Truyện Kiều
Truyện Kiều | |
---|---|
Truyện thơ | |
![]() Bản Đoạn trường tân thanh ( | |
Thông tin tác phẩm | |
Tên gốc | Đoạn trường tân thanh ( |
Tác giả | Nguyễn Du |
Thời gian sáng tác | Trước 1814 hoặc từ 1814 đến 1820 |
Triều đại sáng tác | Cuối nhà Hậu Lê – đầu nhà Tây Sơn hoặc nhà Nguyễn |
Quốc gia | Việt Nam |
Ngôn ngữ | Tiếng Việt (Chữ Nôm) |
Thể loại | Truyện thơ |
Wikisource | Truyện Kiều |
Đoạn trường tân thanh (chữ Hán:
Hoàn cảnh ra đời
[sửa | sửa mã nguồn]Có thuyết nói Nguyễn Du viết Truyện Kiều sau khi đi sứ Trung Quốc (1814–1820). Lại có thuyết nói ông viết trước khi đi sứ, có thể vào khoảng cuối thời Lê đầu thời Tây Sơn.[1] Thuyết sau được nhiều người chấp nhận hơn.[2] Ngay sau khi ra đời, Truyện Kiều được nhiều nơi khắc in và lưu hành rộng rãi. Hai bản in xưa nhất hiện còn là bản của Liễu Văn Đường (1871) và bản của Duy Minh Thị (1872), đều ở thời vua Tự Đức.[2]
Truyện dựa theo bộ truyện văn xuôi Kim Vân Kiều truyện của Thanh Tâm Tài Nhân[3], lấy bối cảnh Trung Quốc thời vua Gia Tĩnh Đế đời nhà Minh (từ năm 1521 tới năm 1567).
Bản in khắc đầu tiên năm 1902 có tựa chính thức là Đoạn trường tân thanh (chữ Hán:
Lược truyện
[sửa | sửa mã nguồn]Tác giả nêu luận đề
[sửa | sửa mã nguồn]Nguyễn Du đem thuyết "tài mệnh tương đố" (tài và mệnh ghét nhau) làm luận đề cuốn truyện
![]() |
|
Trục trặc khi nghe tập tin âm thanh này? Xem hướng dẫn. |
Tả hai chị em
[sửa | sửa mã nguồn]Vào khoảng thời vua Minh Thế Tông, trong một gia đình viên ngoại (
頭 弄 𠄩婀素娥 ,翠 翹羅姊㛪羅 翠雲 ,梅 骨格 雪 精神 ,每 𠊚沒 𨤔𨑮 分 援𨑮
Kiều thăm mộ Đạm Tiên
[sửa | sửa mã nguồn]Trong một lần đi tảo mộ vào tết Thanh minh, khi đi qua mộ Đạm Tiên (
𤴬疸台 分 彈 婆 𠳒 分 薄 拱𠳒終
Kiều gặp Kim Trọng
[sửa | sửa mã nguồn]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/vi/thumb/e/ec/Kim_V%C3%A2n_Ki%E1%BB%81u1.png/270px-Kim_V%C3%A2n_Ki%E1%BB%81u1.png)
Cũng trong ngày hôm đó, Kiều đã gặp Kim Trọng (
- Người đâu gặp gỡ làm chi,
- Trăm năm biết có duyên gì hay không?
Kim Trọng vì tương tư Kiều nên đã quên hết cả thú vui hàng ngày, tìm cách chuyển đến ở gần nhà Kiều. Sau đó mấy tuần trăng thì Kim Trọng – Kiều đã gặp nhau, Kiều đã nhận lời Kim Trọng và họ đã trao đổi món kỷ vật cho nhau. Nhiều lần Kim Trọng cũng muốn "vượt rào" nhưng Thuý Kiều là một người sắc sảo và biết giữ mình, cô đã thuyết phục được Kim Trọng chờ đợi tới ngày hai người kết hôn:
- Đã cho vào bậc bố kinh
- Đạo tòng phu lấy chữ trinh làm đầu.
- Ra tuồng trên bộc trong dâu.
- Thì con người ấy ai cầu làm chi
- ...
- Vội chi liễu ép hoa nài,
- Còn thân ắt lại đền bồi có khi!
- Thấy lời đoan chính dễ nghe,
- Chàng càng thêm nể thêm vì mười phân.
Kiều bán mình chuộc cha và em
[sửa | sửa mã nguồn]Tai họa đã đột ngột ập đến Vương gia trong lúc người thiếu nữ còn đang thổn thức với mối tình đầu. Thằng bán tơ đã lén chôn một chai rượu vào vườn nhà Kiều rồi vu oan cho Vương ông tội buôn lậu rượu. Ngay lập tức, bọn sai nha xông vào, treo ngược Vương ông và Vương Quan lên trần nhà. Trong hoàn cảnh lâm li bi đát như vậy, Kiều đành phải đi đến quyết định bán mình để chuộc cha và em, nhưng nàng không quên lời hẹn ước với Kim Trọng trước khi chàng về Liêu Dương để chịu tang chú. Thuý Kiều đã nhờ cậy Thuý Vân thay mình trả lời hẹn ước với Kim Trọng:
- Cậy em, em có chịu lời,
- Ngồi lên cho chị lạy rồi sẽ thưa.
Trao duyên cho em xong, nàng cảm thấy xót thương cho thân phận của chính mình:
- Phận sao phận bạc như vôi
- Đã đành nước chảy hoa trôi lỡ làng
- Ôi Kim lang! Hỡi Kim lang!
- Thôi thôi thiếp đã phụ chàng từ đây!
Do đau thương quá nên Thuý Kiều đã ngất đi trên tay người thân.
Kiều ở Lầu Ngưng Bích
[sửa | sửa mã nguồn]Mã giám sinh (
- Tưởng người dưới nguyệt chén đồng
- Tin sương luống những rày trông mai chờ
- Bên trời góc bể bơ vơ
- Tấm son gột rửa bao giờ cho phai.
- Xót người tựa cửa hôm mai,
- Quạt nồng ấp lạnh những ai đó giờ?
- Sân Lai cách mấy nắng mưa,
- Có khi gốc tử đã vừa người ôm.
Và nỗi buồn của người thiếu nữ được thể hiện qua những câu thơ chất chứa đầy cảm xúc:
- Buồn trông cửa bể chiều hôm
- Thuyền ai thấp thoáng cánh buồm xa xa?
- Buồn trông ngọn nước mới sa
- Hoa trôi man mác biết là về đâu?
- Buồn trông nội cỏ rầu rầu
- Chân mây mặt đất một màu xanh xanh
- Buồn trông gió cuốn mặt duềnh
- Ầm ầm tiếng sóng kêu quanh ghế ngồi...
Kiều mắc lừa Sở Khanh
[sửa | sửa mã nguồn]Sống một mình giữa không gian mênh mông xa vắng đó nên khi gặp Sở Khanh (
- Than ôi! Sắc nước hương trời,
- Tiếc cho đâu bỗng lạc loài đến đây?...
Kiều vội vàng tin Sở Khanh và cùng Sở Khanh trốn thoát khỏi lầu Ngưng Bích. Cô nào ngờ mình đã rơi vào lưới do Tú bà giăng sẵn để giữ cô lại vĩnh viễn ở lầu xanh. Chưa kịp cao chạy xa bay thì Tú bà đến và lúc này nàng mới rõ bản chất con người Sở Khanh:
- Bạc tình, nổi tiếng lầu xanh,
- Một tay chôn biết mấy cành phù dung!...
Bị Tú bà đánh, nàng đành phải chịu quy phục, mặc cho thể xác "đến phong trần, cũng phong trần như ai" và cảm thấy xót xa cho chính bản thân mình:
- Khi tỉnh rượu, lúc tàn canh,
- Giật mình, mình lại thương mình xót xa…
Kiều gặp Thúc sinh
[sửa | sửa mã nguồn]Thúc sinh (
- Rõ màu trong ngọc trắng ngà!
- Dày dày sẵn đúc một tòa thiên nhiên...
Do vậy Kiều đã ham sống và tự tin hơn về tương lai số phận của mình. Hai người vui vẻ bên nhau "ý hợp tâm đầu".
- Khi hương sớm khi trà trưa,
- Bàn vây điểm nước đường tơ họa đàn...
Thúc sinh đã chuộc Thuý Kiều ra khỏi lầu xanh. Tuy nhiên, vì là gái lầu xanh Kiều đã không được Thúc ông (
- Phong lôi nổi trận bời bời,
- Nặng lòng e ấp tính bài phân chia.
- Quyết ngay biện bạch một bề,
- Dạy cho má phấn lại về lầu xanh!...
Kiều cam tâm chịu kiếp lẽ mọn để được hưởng hạnh phúc yên bình của gia đình, tuy không được trọn vẹn với Thúc Sinh. Không chịu quay về lầu xanh nên lại thêm một lần nữa Kiều gặp cảnh khốn khổ:
- Dạy rằng: Cứ phép gia hình!
- Ba cây chập lại một cành mẫu đơn.
- Phận đành chi dám kêu oan,
- Đào hoen quẹn má liễu tan tác mày.
- Một sân lầm cát đã đầy,
- Gương lờ nước thủy mai gầy vóc sương.
Thấy Thúc sinh đau khổ khi thấy Kiều vì mình mà gặp nạn, quan kia đã cho Kiều làm một bài thơ bày tỏ nỗi niềm. Đọc thơ của Kiều, vị quan khen ngợi rồi khuyên Thúc ông nên rộng lượng chấp nhận Kiều lại cho đồ sính lễ cưới xin. Nhờ thế Kiều thoát kiếp thanh lâu nhưng chưa được bao lâu thì nàng lại mắc vạ với Hoạn Thư, vợ cả của Thúc Sinh.
Kiều và Hoạn thư
[sửa | sửa mã nguồn]Khi biết chuyện, cha Thúc sinh nổi giận đòi trả Kiều trở về chốn cũ, nhưng khi nhận thấy Thuý Kiều tâm hồn đức hạnh lại tài sắc vẹn toàn, có tài làm thơ, cha của Thúc sinh cũng đành thừa nhận Kiều:
- Thương vì hạnh trọng vì tài,
- Thúc ông thôi cũng dẹp lời phong ba.
Kiều đã ở cùng Thúc sinh suốt một năm ròng và vẫn luôn khuyên Thúc sinh về thăm vợ cả Hoạn thư, họ vẫn chưa có con chung sau nhiều năm sống cùng nhau. Sau chuyến đi thăm và quay trở lại gặp Kiều, Thúc sinh không ngờ rằng Hoạn thư đã sai gia nhân đi tắt đường biển để bắt Thuý Kiều về tra hỏi. Thuý Kiều bị tưới thuốc mê bắt mang đi, còn mọi người trong nhà lúc đó cứ ngỡ cô bị chết cháy sau trận hỏa hoạn. Kiều trở thành thị tì nhà Hoạn thư với cái tên là Hoa Nô (
- Bốn dây như khóc như than,
- Khiến người trong tiệc cũng tan nát lòng.
- Cũng trong một tiếng tơ đồng,
- Người ngoài cười nụ, người trong khóc thầm.
Thế rồi, do thấy Kiều khóc nhiều, Thúc sinh bảo Hoạn thư tra khảo vì lý do gì. Thúy Kiều viết tờ khai nói rằng vì cha bị oan khiên, phải bán mình và bị lừa vào lầu xanh, sau đó có người chuộc ra làm vợ, rồi chồng đi vắng, nàng bị bắt đưa vào cửa nhà quan... rất tủi nhục, bây giờ chỉ mong được vào chùa tu cho thoát nợ trần. Đọc tờ khai xong, Hoạn thư đồng ý cho Hoa Nô vào Quan Âm các (
Kiều gặp Từ Hải
[sửa | sửa mã nguồn]Ở lầu xanh, Kiều "ngậm đắng nuốt cay" sống cuộc sống ô nhục. Một ngày đẹp trời, có một người khách ghé qua chơi, đó là Từ Hải (
- Nàng rằng: "Phận gái chữ tòng,
- Chàng đi thiếp cũng một lòng xin đi".
- Từ rằng: "Tâm phúc tương tri
- Sao chưa thoát khỏi nữ nhi thường tình?..."
Trong lúc Từ Hải đi chinh chiến, nàng ở nhà nhớ tới bố mẹ chắc đã "da mồi tóc sương", còn em Thuý Vân chắc đang "tay bồng tay mang" vui duyên với Kim Trọng. Từ Hải sau đó đã chiến thắng trở về, mang binh tướng tới đón Kiều làm lễ vu quy (于歸).
Kiều báo ân trả oán
[sửa | sửa mã nguồn]Lúc vui mừng cũng là lúc Thúy Kiều nghĩ đến những ngày "hàn vi", nàng kể hết mọi chuyện cho Từ Hải và muốn có sự "ân đền oán trả". Bạc bà, Bạc Hạnh, Sở Khanh,... đều bị chịu gia hình, còn những vị sư đã giúp đỡ Kiều trong cơn hoạn nạn đều được thưởng. Riêng Hoạn Thư nhờ khéo nói "Rằng tôi chút phận đàn bà. Ghen tuông thì cũng người ta thường tình" nên được tha. Sau đó Kiều có gặp vãi Giác Duyên, được vãi báo rằng năm năm nữa hai người sẽ gặp nhau vì Kiều còn phải trải qua nhiều lận đận chưa đoàn tụ ngay được với gia đình.
Kiều tự vẫn
[sửa | sửa mã nguồn]Hồ Tôn Hiến bấy giờ là một quan tổng đốc của triều đình, mang nhiệm vụ đến khuyên giải Từ Hải đầu hàng và quy phục triều đình. Hồ Tôn Hiến đã bày mưu mua chuộc Thuý Kiều, đánh vào ham muốn có một cuộc sống "an bình" của phụ nữ, nàng đã thật dạ tin người và xiêu lòng nghe theo lời Hồ Tôn Hiến về thuyết phục Từ Hải ra hàng:
- Trên vì nước, dưới vì nhà,
- Một là đắc hiếu hai là đắc trung..
Từ Hải đã phân vân:
- Một tay gây dựng cơ đồ,
- Bấy lâu bể Sở sông Ngô tung hoành.
- Bó thân về với triều đình,
- Hàng thần lơ láo phận mình ra đâu.
- Áo xiêm ràng buộc lấy nhau,
- Vào luồn ra cúi công hầu mà chi.
- Sao bằng riêng một biên thùy,
- Sức này đã dễ làm gì được nhau.
- Chọc trời khuấy nước mặc dầu,
- Dọc ngang nào biết trên đầu có ai...
Sau đó, Hồ Tôn Hiến đã thừa cơ bao vây, nhìn thấy Từ Hải, Thuý Kiều định lao tới để tự vẫn nhưng chàng bị mắc mưu và đã "chết đứng giữa đàng". Thuý Kiều cảm thấy hối tiếc và dằn vặt bản thân:
- Mặt nào trông thấy nhau đây?
- Thà liều sống thác một ngày với nhau!...
Hồ Tôn Hiến đang đà thắng đã ép Kiều phải "thị yến dưới màn", Thuý Kiều đã khóc thương và xin được mang Từ Hải đi chôn cất. Hồ Tôn Hiến đã chấp nhận cho "cảo táng di hình bên sông". Biết nàng giỏi đàn, Hồ Tôn Hiến bắt nàng phải chơi, Kiều đã thể hiện nỗi lòng mình qua tiếng đàn:
- Một cung gió thảm mưa sầu,
- Bốn dây nhỏ máu năm đầu ngón tay!
- Ve ngâm vượn hót nào tày,
- Lọt tai Hồ cũng nhăn mày rơi châu...
Sáng hôm sau, để tránh lời đàm tiếu về mình, Hồ Tôn Hiến đã gán ngay Kiều cho người thổ quan. Trên con thuyền, Kiều nhớ tới lời của Đạm Tiên xưa đã nói với mình trong mộng "Sông Tiền Đường sẽ hẹn hò về sau", nàng đã quyết định nhảy xuống sông tự trầm.
Kim Trọng đi tìm Kiều
[sửa | sửa mã nguồn]Về phần Kim Trọng, sau khi hộ tang chú xong, quay trở lại thì biết tin gia đình Kiều gặp nạn, Kiều đã bán mình chuộc cha. Kim Trọng đau xót:
- 勿𨉓𢭶這𣻆𩄎
淫 洟 湥玉矧 蜍魂枚 - 𤴬𠾕
段 疙𠾕推 省 𠚢吏哭哭耒吏迷- Vật mình vẫy gió tuôn mưa,
- Dầm dề giọt ngọc thẫn thờ hồn mai.
- Đau đòi đoạn ngất đòi thôi,
- Tỉnh ra lại khóc, khóc rồi lại mê.
Mọi người trong nhà khuyên can hết lẽ, chàng nghe theo lời dặn của Kiều và đón cha mẹ Kiều cùng Thuý Vân sang nhà chăm lo phụng dưỡng, đồng thời vẫn đưa tin tìm kiếm nàng khắp nơi. Tuy "sâu duyên mới" nhưng chàng lại "càng giàu tình xưa". Vương Quan và Kim Trọng sau đó đều đỗ đạt và làm quan. Sau nhiều ngày tháng tìm kiếm thì hai người mới dò la được thông tin của Thuý Kiều là đã trầm mình dưới sông Tiền Đường (
Đoàn tụ
[sửa | sửa mã nguồn]Sau mười lăm năm lưu lạc, Thuý Kiều đã trở về đoàn viên với gia đình. Nhưng nàng chính là người sợ việc đoàn viên hơn ai cả. Trong việc tái ngộ này, Thuý Vân chính là người đầu tiên đã lên tiếng vun vào cho chị. Nhưng trong đêm gặp lại ấy, Thuý Kiều đã tâm sự với Kim Trọng:
身 殘 伴 濁 𢵱沖 羅 𢘾君子 恪 𢚸𠊚些
- Thân tàn gạn đục khơi trong
- Là nhờ quân tử khác lòng người ta...
Nàng ghi nhận tấm lòng của Kim Trọng nhưng tự thấy mình không còn xứng đáng với chàng nữa. Tuy từ chối việc kết hôn với Kim Trọng, song Kiều nguyện rằng hai người sẽ trở thành bạn tri kỷ nơi câu thơ tiếng đàn, " chẳng trong chăn gối, cũng ngoài cầm thơ".
Nguyễn Du đã gửi gắm toàn bộ thế giới quan của mình về xã hội phong kiến lúc đó qua các câu thơ nhận xét về cuộc đời lưu lạc của Thuý Kiều:
吟 咍𨷈事 在 𡗶- 𡗶
箕 陀八濫𠊚固 身 八 風塵 沛風塵 朱 清高 買 特 分 清高
- Ngẫm hay muôn sự tại trời,
- Trời kia đã bắt làm người có thân.
- Bắt phong trần phải phong trần,
- Cho thanh cao mới được phần thanh cao.
Các nhân vật trong Truyện Kiều
[sửa | sửa mã nguồn]Nhân vật | Tính danh | Vai trò trong tác phẩm | |
---|---|---|---|
Họ | Tên | ||
Vương ông |
Vương |
(không nêu) | Cha của Vương Thuý Kiều, Vương Thuý Vân và Vương Quan. Trong "Kim Vân Kiều truyện" hồi một nói ông tên là Vương Lưỡng Tùng ( |
Vương bà |
(không nêu) | Vợ của Vương ông. Hồi một của "Kim Vân Kiều truyện" nói bà họ Kinh ( | |
Thuý Kiều |
Vương |
Thuý Kiều |
Trưởng nữ của Vương ông, Vương bà, chị cả của Vương Thúy Vân và Vương Quan. Khi Thúy Kiều làm nữ tì trong Hoạn phủ được Hoạn phu nhân đặt cho tên là Hoa Nô ( |
Thuý Vân |
Vương |
Thuý Vân |
Thứ nữ của Vương ông, Vương bà, em gái của Vương Thúy Kiều, chị hai của Vương Quan. |
Vương Quan |
Vương |
Quan |
Con trai út của Vương ông, Vương bà, em của Vương Thuý Vân và Vương Thuý Kiều. |
Đạm Tiên |
(không nêu) | Đạm Tiên |
Theo "Kim Vân Kiều truyện", Đạm Tiên có họ tên đây đủ là Lưu Đạm Tiên ( |
Kim Trọng |
Kim |
Trọng |
Theo "Kim Vân Kiều truyện", Trọng ( |
Thằng bán tơ |
(không nêu) | Người đã vu oan cho cha của Kiều. | |
Mã giám sinh |
Mã |
(không nêu) | Theo "Kim Vân Kiều truyện", Mã Giám Sinh có họ tên đầy đủ là Mã Quy ( |
Tú bà |
Tú |
(không nêu) | Theo "Kim Vân Kiều truyện", Tú Bà có họ tên đầy đủ là Mã Tú ( |
Sở Khanh |
Sở |
Khanh |
Người đàn ông có tính xấu, dâm dục, lừa tình những cô gái chân yếu tay mềm. |
Mã Kiều | Mã | Kiều | Người kỹ nữ ở trong lầu xanh đã từng giúp Kiều rất nhiều điều |
Thúc sinh |
Thúc |
(không nêu) | Còn được gọi là "chàng Thúc" (撞束), "Thúc sinh viên" ( |
Thúc ông |
Thúc |
(không nêu) | Cha của Thúc Sinh. |
Hoạn thư 宦姐 |
Hoạn 宦 |
(không nêu) | Vợ của Thúc sinh. Trong "Kim Vân Kiều truyện" Hoạn thư được gọi là "Hoạn tiểu thư" (宦小 |
Hoạn phu nhân 宦夫 |
Hoạn 宦 |
(không nêu) | Mẹ của Hoạn thư. |
Khuyển |
(không nêu) | Khuyển |
Theo "Kim Vân Kiều truyện", Khuyển có họ tên đầy đủ là Hoạn Khuyển (宦犬). |
Ưng |
(không nêu) | Ưng |
Theo "Kim Vân Kiều truyện", Ưng có tên đầy đủ là Hoạn Ưng (宦鷹). |
Giác Duyên |
(không nêu) | Ni cô của Quan Âm các ( | |
Bạc bà |
Bạc |
(không nêu) | Chủ lầu xanh nơi Kiều bị bán vào lần hai. |
Bạc Hạnh |
Bạc |
Hạnh |
|
Từ Hải |
Từ |
Hải |
Một chỉ huy cướp biển, đối kháng với nhà Minh (trong nguyên tác).Trong tác phẩm của Nguyễn Du, ông đã xây dựng nhân vật Từ Hải là một người anh hùng có bản lĩnh. Đã đem tiền chuộc Kiều khỏi lầu xanh (lần hai) và cưới nàng làm vợ, sau đó giúp Thúy Kiều báo thù những người đã hãm hại nàng cũng như đền ơn những người giúp đỡ Kiều, hai người sống với nhau hạnh phúc. "Trai anh hùng gái thuyền quyên - Phỉ nguyền sánh phượng đẹp duyên cưỡi rồng". |
Hồ Tông/Tôn Hiến |
Hồ |
Tông/Tôn Hiến |
Tổng đốc nhà Minh, đem quân triều đình đi tiếu phạt và giết được Từ Hải, bắt sống Thúy Kiều. |
Tầm ảnh hưởng
[sửa | sửa mã nguồn]![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/0/0c/Tranh_ch%E1%BB%8B_em_Th%C3%BAy_Ki%E1%BB%81u.jpg/220px-Tranh_ch%E1%BB%8B_em_Th%C3%BAy_Ki%E1%BB%81u.jpg)
Hàng trăm năm qua, Truyện Kiều vẫn luôn tồn tại trong đời sống của dân tộc Việt. Từ đó, lẩy Kiều, trò Kiều, vịnh Kiều, tranh Kiều, bói Kiều... đã phát sinh trong cộng đồng người Việt. Bên cạnh đó, một số nhân vật trong truyện cũng trở thành nhân vật điển hình, như:
- Sở Khanh: chỉ những người đàn ông phụ tình.
- Tú bà: chỉ những người dùng phụ nữ để mại dâm, và thu lợi về mình.
- Hoạn Thư: chỉ những người phụ nữ có máu ghen thái quá,...
Ngoài ra, Truyện Kiều còn là đề tài cho các loại hình khác, như âm nhạc, hội họa, sân khấu, điện ảnh, thư pháp,... Hiện nay, Truyện Kiều đang được giảng dạy trong môn Ngữ văn lớp 9 và lớp 10 với các đoạn trích được đặt tên như Chị em Thúy Kiều, Cảnh ngày xuân, Kiều ở lầu Ngưng Bích, Mã Giám Sinh mua Kiều, Thúy Kiều báo ân báo oán, Trao duyên, Nỗi thương mình, Chí khí anh hùng, Thề nguyền.
Ấn bản
[sửa | sửa mã nguồn]Trong các bản in dưới đây, ở một số câu chữ có ít nhiều dị bản.
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/45/ThuykieuTruyen.jpg/220px-ThuykieuTruyen.jpg)
Tiếng Việt
[sửa | sửa mã nguồn]Bản chữ Nôm
[sửa | sửa mã nguồn]- Kim Vân Kiều tân truyện: Kim Ngọc lâu tàng bản, Tự Đức thứ 25 (1872)
- Kim Vân Kiều tân truyện: Thịnh Mĩ đường tàng bản, Tự Đức thứ 32 (1879)
- Kim Vân Kiều tân truyện: Quan Văn đường tàng bản, Tự Đức thứ 32 (1879)
- Kim Vân Kiều tân truyện: Văn Nguyên đường tàng bản, Tự Đức thứ 32 (1879)
- Kim Vân Kiều tân truyện: Bảo Hoa các tàng bản, Tự Đức thứ 32 (1879)
- Thúy Kiều Truyện tường chú: Chiêm Vân Thị chú đính, Thành Thái (1905?)
...
Bản chữ Quốc ngữ
[sửa | sửa mã nguồn]- Poème Kim Vân Kiều truyện: do Trương Vĩnh Ký phiên âm, in ở Sài Gòn năm 1875
- Kim Vân Kiều tân truyện: do Abel des Michels phiên âm, chú thích và dịch sang tiếng Pháp có kèm theo bản nôm gồm ba tập in ở Paris, 1884 - 1885
- Kim Vân Kiều tân truyện: do Edmond Nordemann phiên âm, in ở Hà Nội năm 1897
- Đoạn trường tân thanh: của Kiều Oánh Mậu chú thích, khắc in ở Hà Nội năm 1902
- Kim Vân Kiều tân tập: do nhóm Thời hiền thi tự khắc in năm 1906
- Kim Vân Kiều quảng tập truyện: Liễu Văn Đường tàng bản, (1914)
- Kim Vân Kiều tân truyện: Phúc Văn đường tàng bản, (1918)
- Kim Vân Kiều tân tập: Thời hiền thi tự, Quảng Thịnh đường tàng bản, (1922)
- Kim Vân Kiều: Quan Văn đường tàng bản, (1923)
- Trên lịch treo tường kích thước 25x35 cm (siêu đại) Tết 2017: Truyện Kiều được chọn đưa lên lịch là bản Kiều do học giả Đào Duy Anh phiên âm và chú giải có cập nhật những nghiên cứu Kiều học mới nhất được cộng đồng khoa học công nhận. Mỗi trang lịch ngoài đoạn Kiều chính văn, còn có phần chú giải các từ khó, điển tích. Trong đó Quách Thu Nguyệt đảm trách phần phân đoạn 3.254 câu lục bát Truyện Kiều thành 365 đoạn tương ứng với 365 trang lịch. Họa sĩ Hữu Hiếu vẽ tranh minh họa và do Công ty trách nhiệm hữu hạn An Hảo phát hành[4]
Ngoại ngữ
[sửa | sửa mã nguồn]- Kim Vân Kiều, bản tiếng Nhật, Aoi Komatsu, Tokyo, 1949.
- Kim Vân Kiều, bản tiếng Trung Quốc, Hoàng Dật Cầu, Bắc Kinh, 1959.
- Kiều, bản tiếng Séc, Gustav Franck, Praha, 1957
- Kim Vân Kiều, bản tiếng Pháp, Xuân Việt, Xuân Phúc, Paris, 1961.
- Kim Vân Kiều, bản tiếng Anh, Lê Xuân Thủy, Sài Gòn, 1963.
- Das Mädchen Kiêu, bản tiếng Đức, in năm 1964.
- Kiều, bản tiếng Pháp, Nguyễn Khắc Viện, Hà Nội, 1965.
- Kim och Kieu, bản tiếng Thuỵ Điển, Magnus Hedlund, Claes Hylinger, Lars Lindvall, Stockholm, 1969.
- The tale of Kieu, bản tiếng Anh, Huỳnh Sanh Thông, New York, 1973.
- Kim Vân Kiều tân truyện, bản tiếng Nhật, Takeuchi Yonosuke, Tokyo, 1985
- Histoire de Kieu, bản tiếng Pháp, Lê Cao Phan, Hà Nội, 1994.
- Kiều, bản tiếng Anh, Michael Councell, Luân Đôn
- Kim Wen Kieov, bản tiếng Ba Lan, Vacsava, (?).
- Thuý Kiều no monogatari (トゥイ・キォウの
物語 ) có nghĩa là Câu truyện của Thuý Kiều. bản tiếng Nhật, Sato Seiji and Kuroda Yoshiko, 2005 - Киеу - Стенания истерзанной души, bản tiếng Nga, Vũ Thế Khôi và Vasili Popov (dịch), Nguyễn Huy Hoàng (biên tập), 2015.
- Kiều (in Duong Tuong's version), Dương Tường, Hà Nội, 2020.
Một số sách viết về Truyện Kiều
[sửa | sửa mã nguồn]- Đào Duy Anh. Từ điển Truyện Kiều. Hà Nội: Nhà xuất bản Khoa học xã hội, 1974.
- Phan Ngọc. Tìm hiểu phong cách Nguyễn Du trong truyện Kiều, 1985.
- Đào Thái Tôn. Văn bản Truyện Kiều - Nghiên cứu và thảo luận. Nhà xuất bản Hội nhà văn, 2001.
- Nhiều tác giả. Truyện Kiều - Tác phẩm và dư luận. Nhà xuất bản Văn học, 2002.
- Nguyễn Quảng Tuân. Chữ nghĩa Truyện Kiều. Nhà xuất bản Văn học, 2004.
- Thiền sư Thích Nhất Hạnh. Thả một bè lau - Truyện Kiều dưới cái nhìn thiền quán. Nhà xuất bản Lá Bối.
Chuyển thể hoặc lấy cảm hứng
[sửa | sửa mã nguồn]- Kim Vân Kiều công chiếu năm 1924
- Tổ khúc Kiều Đặng Ngọc Long (Ghi ta)
- MV Bức bình phong (2020) của Trịnh Thăng Bình với bối cảnh một nhà nghiên cứu tác phẩm văn học cổ sống ở thời hiện đại khi đang đọc Truyện Kiều đã bất ngờ lạc về thời của Kiều.[5]
- Kiều (2021)
Xem thêm
[sửa | sửa mã nguồn]Chú thích
[sửa | sửa mã nguồn]- ^ VIỆC KỊ HÚY TÊN VUA LÊ CHIÊU THỐNG VÀ CHÚA TRỊNH BỒNG TRONG TRUYỆN KIỀU - Nguyễn Tài Cẩn, khoa Ngôn ngữ học, ĐHQGHN, 2008
- ^ a b Căn cứ theo GS. Nguyễn Lộc, tr. 1844.
- ^ Theo Dương Quảng Hàm, tr. 379.
- ^ “Thưởng thức Truyện Kiều qua lịch bloc siêu to”. LAM ĐIỀN Tuổi Trẻ 03/10/2016 09:12 GMT+7
- ^ “Trịnh Thăng Bình làm Sở Khanh trong MV mới, say đắm "nàng Kiều" Helly Tống”. VOV.VN. 16 tháng 12 năm 2020.
Tham khảo
[sửa | sửa mã nguồn]- Dương Quảng Hàm, Việt Nam văn học sử yếu. Trung tâm học liệu xuất bản, Sài Gòn, 1968.
- Nguyễn Lộc, mục từ"Truyện Kiều"in trong Từ điển văn học (bộ mới). Nhà xuất bản Thế giới, 2004.
- Nguyễn Thạch Giang, Văn học thế kỷ XVIII. Nhà xuất bản Khoa học xã hội, 2004.
- Thanh Lãng, Bảng lược đồ văn học Việt Nam (quyển thượng). Nhà xuất bản Trình bày, Sài Gòn, 1967.
Liên kết ngoài
[sửa | sửa mã nguồn]![]() |
Wikisource có các tác phẩm gốc nói đến hoặc của: Nguyễn Du |
![]() |
Wikimedia Commons có thêm hình ảnh và phương tiện truyền tải về Truyện Kiều. |
Tác phẩm liên quan đến Truyện Kiều tại Wikisource
Tác phẩm liên quan đến Truyện Kiều bản chữ Nôm tại Wikisource
- The Tale of Kieu: The Classic Vietnamese Verse Novel tại Encyclopædia Britannica (tiếng Anh)
- Truyện Kiều tại Từ điển bách khoa Việt Nam
- Bản dịch mới của truyện Kiều, Vladislav Zhukov, BBC
- Truyện Kiều chú giải, 1953 Lê Văn Hòe Thư viện Quốc gia Việt Nam