天主教 てんしゅきょう 是 これ 基督教 きりすときょう 当 とう 中 ちゅう 要 よう 一大 いちだい 派 は 別 べつ 通常 つうじょう 大家 たいか 所 しょ 基督教 きりすときょう 三 さん 大 だい 派 は 別 べつ 当 とう 中 ちゅう [1] 天主教 てんしゅきょう 会 かい 名称 めいしょう 是 ぜ 公 おおやけ 教会 きょうかい 或 ある 者 もの 是 これ 大公 たいこう 教会 きょうかい 除 じょ 外 がい 通常 つうじょう 西方 せいほう 或 ある 者 もの 东方 个宗派 しゅうは 通常 つうじょう 又 また 渠 みぞ 拉 ひしげ 叫 さけべ 成功 せいこう 天主教 てんしゅきょう 会 かい 或 ある 者 もの 罗马天主教 てんしゅきょう 会 かい [2] 在 ざい 天主教 てんしゅきょう 会 かい 名称 めいしょう 丄 向 こう 使用 しよう 公 おおやけ 教 きょう 作 さく 称呼 しょうこ 比 ひ 古 こ 公 おおやけ 教会 きょうかい 宽宏公 こう 教会 きょうかい ，天主教 てんしゅきょう 與 あずか 基督教 きりすときょう 的 てき
天主敎 てんしゅきょう 名字 みょうじ 來 き 自 じ 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご 當 とう 中 ちゅう Catholicus 昰 個 こ 詞 し 意識 いしき 是 ぜ 普遍 ふへん 當 とう 翻譯 ほんやく 成 なり 漢字 かんじ 光 こう 天下 てんか 爲 ため 公 こう 公 おおやけ 作爲 さくい 替 かえ 換 かわ 詞 し 公 こう 敎會 きょうかい 詞 し 在 ざい 宗徒 しゅうと 信 しん 經 けい 當 とう 中 ちゅう 聖 せい 敎會 きょうかい Sanctam Ecclesiam catholicam ）當 とう 中 なか 第 だい 一 いち 出現 しゅつげん 到 いた 公 おおやけ 元 もと 年 ねん 尼 あま 西 にし 亞 あ 第 だい 一 いち 大公 たいこう 會議 かいぎ 確定 かくてい 尼 あま 西 にし 亞 あ 信 しん 經 けい 當 とう 中 なか 得 え 到 いた 進 すすむ 我 わが 信 しん 唯一 ゆいいつ 至 いたり 聖 きよし 至 いたり 公 こう 從 したがえ 宗徒 しゅうと 傳 でん 下 か 來 らい 的 てき 敎會 きょうかい Et unam, sanctam, cathólicam et apostólicam Ecclésiam ）。漢語 かんご 語 かたり 境 さかい 當 とう 中 ちゅう 天主敎 てんしゅきょう 是 ぜ 世紀 せいき 通過 つうか 利 り 等 ひとし 耶穌會 かい 傳 つて 敎 きょう 士 し 根據 こんきょ 明 あかり 帝國 ていこく 傳統 でんとう 通過 つうか 呼應 こおう 帝國 ていこく 老 ろう 百姓 ひゃくしょう 敬天 けいてん 崇拜 すうはい 意識 いしき 進行 しんこう 命名 めいめい 詞 し 一般 いっぱん 是 ぜ 稱呼 しょうこ 天主敎 てんしゅきょう 會 かい 即 そく 通過 つうか 羅 ら 馬 うま 敎 きょう 宗 むね 領 りょう 導 しるべ 敎會 きょうかい
根據 こんきょ 聖 せい 經 けい 新 しん 玛窦福音 ふくいん ，稱 たたえ 爲 ため 厄 やく 爾 なんじ 耶穌 是 これ 天主 てんしゅ 之子 ゆきこ 昰張圖 ず 當 とう 中 ちゅう 是 ぜ 永 えい 聖母 せいぼ 天主 てんしゅ 敎徒 きょうと 稱 しょう 渠 みぞ 聖母 せいぼ 童貞 どうてい 女 おんな 亞 あ 是 ぜ 天主 てんしゅ 子 こ 基督 きりすと 因 いん 聖 せい 神 かみ 降 くだ 道成 みちなり 肉 にく 身 み 基督敎 きりすときょう 在 ざい 開始 かいし 光 こう 是 ぜ 猶 なお 太 ふとし 敎 きょう 中 ちゅう 分離 ぶんり 出來 でき 一 いち 個 こ 新型 しんがた 宗敎 しゅうきょう 團體 だんたい 打 だ 壓 あつ 到 いた 公 おおやけ 元 もと 世紀 せいき 中期 ちゅうき 猶 なお 太 ふとし 人 じん 中心 ちゅうしん 耶路撒冷 个撥羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 隊 たい 第 だい 二 に 聖 きよし 殿 どの 猶 なお 太 ふとし 人 じん 開始 かいし 到 いた 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 各 かく 省 しょう 移民 いみん 基督敎 きりすときょう 會 かい 中心 ちゅうしん 因 いん 發生 はっせい 變動 へんどう 帝國 ていこく 首都 しゅと 羅 ら 馬 うま 耶穌 个大弟子 でし 聖 きよし 伯 はく 多 た 祿 ろく 要 よう 聖 ひじり 保 たもつ 羅 ら 羅 ら 馬 うま 進行 しんこう 傳 つて 敎 きょう 從 したがえ 羅 ら 馬 うま 在 ざい 基督敎 きりすときょう 當 とう 中 ちゅう 有 ゆう 重要 じゅうよう 地位 ちい 從 したがえ 公 こう 元 もと 一 いち 世紀 せいき 開始 かいし 羅 ら 馬 うま 皇帝 こうてい 對 たい 基督敎 きりすときょう 進行 しんこう 過 か 迫害 はくがい 弗 どる 過 か 因 いん 爲 ため 餓 かつえ 形勢 けいせい 變動 へんどう 到 いた 世紀 せいき 辰 たつ 光 こう 整 せい 國 こく 精 しらげ 英 えい 階層 かいそう 敎會 きょうかい 世紀 せいき 末 まつ 狄奧多 た 西 にし 一 いち 世 せい 宣 せん 馬 ば 公 おおやけ 敎成 のりなり 爲 ため 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 國敎 こっきょう 到 いた 公 おおやけ 元 もと 世紀 せいき 日 にち 爾 なんじ 從 したがえ 中 ちゅう 歐 おう 大 だい 規模 きぼ 進入 しんにゅう 帝國 ていこく 西部 せいぶ 最終 さいしゅう 讓 ゆずる 西 にし 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 分 ぶん 崩 くずし 離 はなれ 光 こう 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 首都 しゅと 已 やめ 經 けい 遷移 せんい 到 いた 君 きみ 士 し 坦 ひろし 丁 ちょう 東方 とうほう 方 かた 會 かい 關係 かんけい 在中 ざいちゅう 世紀 せいき 開始 かいし 光 こう 西歐 せいおう 本身 ほんみ 經濟 けいざい 社會 しゃかい 制度 せいど 開始 かいし 瓦解 がかい 敎會 きょうかい 保存 ほぞん 下 か 來 らい 書籍 しょせき 組織 そしき 能力 のうりょく 新來 しんらい 爾 なんじ 移民 いみん 會 かい 建立 こんりゅう 合作 がっさく 關係 かんけい 由 よし 封建 ほうけん 領主 りょうしゅ 大 だい 多數 たすう 弗 どる 大會 たいかい 管理 かんり 錄 ろく 蓋 ぶた 會 かい 分擔 ぶんたん 了 りょう 渠 みぞ 拉 ひしげ 行政 ぎょうせい 能力 のうりょく 加 か 上新 かみしん 領主 りょうしゅ 需要 じゅよう 合法 ごうほう 性 せい 證明 しょうめい 蓋 ぶた 予 よ 敎會 きょうかい 極大 きょくだい 特權 とっけん 到 いた 了 りょう 世紀 せいき 辰 たつ 光 こう 敎 きょう 宗 むね 開始 かいし 封 ふう 奧 おく 托 たく 一 いち 世 せい 爲 ため 神 かみ 聖羅 せいら 馬 ば 帝國 ていこく 皇帝 こうてい 基本 きほん 弗 どる 東方 とうほう 拜 はい 占 うらない 庭 にわ 帝國 ていこく 皇帝 こうてい 指示 しじ
天主敎 てんしゅきょう 隨 ずい 後 ご 發展 はってん 洲 しゅう 歷史 れきし 密 みつ 切 きり 相關 そうかん 在 ざい 弗 どる 同 どう 歷史 れきし 階段 かいだん 天主敎 てんしゅきょう 扮 ふん 演 えんじ 色 しょく 也有 やゆう 區別 くべつ 在 ざい 中 ちゅう 世紀 せいき 開始 かいし 光 こう 羅 ら 馬 うま 天主敎 てんしゅきょう 主要 しゅよう 成就 じょうじゅ 是 ぜ 保護 ほご 老 ろう 早 はや 古典 こてん 文明 ぶんめい 遺留 いりゅう 又 また 成功 せいこう 讓 ゆずる 哥特人 じん 皈依天主敎 てんしゅきょう 從 したがえ 免 めん 歐 おう 洲 しゅう 文明 ぶんめい 一 いち 步 ほ 破壞 はかい 在 ざい 世紀 せいき 羅 ら 馬 うま 天主敎 てんしゅきょう 成功 せいこう 讓 ゆずる 維京人 じん 從 したがえ 海 うみ 盜 ぬすめ 變成 へんせい 文明 ぶんめい 社會 しゃかい 員 いん 到 いた 世紀 せいき 天主敎 てんしゅきょう 針 はり 對 たい 中東 ちゅうとう 地區 ちく 回敎 かいきょう 迫害 はくがい 基督 きりすと 徒 と 況 きょう 開 ひらき 展 てん 十字軍 じゅうじぐん 東征 とうせい 運動 うんどう 收 おさむ 復 ふく 老 ろう 早 はや 督 とく 徒 と 世界 せかい 地中海 ちちゅうかい 沿岸 えんがん 地區 ちく 歐 おう 洲 しゅう 帶 たい 來 らい 東方 とうほう 文化 ぶんか 交流 こうりゅう 到 いた 世紀 せいき 天主敎 てんしゅきょう 資 し 助 すけ 下 か 學 がく 敎育 きょういく 開始 かいし 繁榮 はんえい 近代 きんだい 文明 ぶんめい 萌芽 ほうが 開始 かいし 弗 どる 過 か 到 いた 世紀 せいき 由 ゆかり 產 さん 階級 かいきゅう 興起 こうき 族 ぞく 對 たい 敎權 きょうけん 滿 まん 天主敎 てんしゅきょう 開始 かいし 挑戰 ちょうせん 爲 ため 修造 しゅうぞう 大型 おおがた 藝術 げいじゅつ 品 ひん 建築 けんちく 物 ぶつ 發行 はっこう 贖罪 しょくざい 券 けん 成 なり 爲 ため 神 かみ 聖羅 せいら 馬 ば 帝國 ていこく 宗敎 しゅうきょう 改革 かいかく 火 ひ 索 さく 到 いた 世紀 せいき 中期 ちゅうき 英 えい 格 かく 蘭 らん 北歐 ほくおう 意志 いし 部 ぶ 地方 ちほう 離 はなれ 天主敎 てんしゅきょう 管轄 かんかつ 天主敎 てんしゅきょう 爲 ため 應對 おうたい 危機 きき 採取 さいしゅ 傳 でん 敎 きょう 對 たい 美 び 洲 しゅう 民地 みんち 東方 とうほう 開始 かいし 傳 でん 敎 きょう 著名 ちょめい 敎 きょう 團體 だんたい 耶穌會 かい 也在昰個辰 たつ 光 こう 成立 せいりつ 對 たい 東西 とうざい 方 かた 文化 ぶんか 交流 こうりゅう 貢獻 こうけん
根據 こんきょ 信 しん 理 り 神學 しんがく 演 えんじ 論證 ろんしょう 天主敎 てんしゅきょう 會 かい 是 ぜ 主 ぬし 基督 きりすと 親 おや 自 じ 建立 こんりゅう 唯一 ゆいいつ 至 いたり 聖 きよし 至 いたり 公 こう 從 したがえ 宗徒 しゅうと 傳 でん 下 か 來 らい 會 かい 天主敎 てんしゅきょう 任 にん 敎 きょう 宗 むね 是 これ 宗徒 しゅうと 大 だい 伯 はく 多 た 祿 ろく 根據 こんきょ 聖 せい 經 けい 記載 きさい 基督 きりすと 把 わ 天堂 てんどう 匙 さじ 伯 はく 多 た 祿 ろく
約 やく 納 おさめ 子 こ 西 にし 滿 みつる 儂 わし 是 ぜ 有福 ありふく 人 じん 因 いん 啟示 けいじ 儂 わし 是 ぜ 血肉 けつにく 我 わが 天 てん 高頭 こうず 我 わが 講 こう 儂 わし 是 ぜ 伯 はく 多 た 祿 ろく 磐石 ばんじゃく 在 ざい 磐石 ばんじゃく 高頭 こうず 我 わが 會 かい 要 よう 立 たて 起 おこり 來 らい 陰間 かげま 門 もん 決 けつ 弗 どる 能 のう 戰勝 せんしょう 伊 い 我 わが 要 よう 國 こく 匙 さじ 儂 わし 儂 わし 在地 ざいち 所 しょ 束縛 そくばく 在天 ざいてん 高 だか 頭 あたま 撥 ばち 束縛 そくばく 儂 わし 在地 ざいち 所 しょ 釋放 しゃくほう 在天 ざいてん 撥 ばち 釋放 しゃくほう
世界 せかい 天主敎 てんしゅきょう 分 ぶん 當今 とうこん 世界 せかい 高頭 こうず 主 ぬし 敎徒 きょうと 人數 にんずう 已 やめ 經 けい 突破 とっぱ 億 おく 主要 しゅよう 分 ぶん 南美 みなみ 美國 びくに 歐 おう 洲 しゅう 南部 なんぶ 地區 ちく
天主敎 てんしゅきょう 在 ざい 美國 びくに 發展 はってん 邪氣 じゃき 迅速 じんそく 在 ざい 世紀 せいき 初年 しょねん 天主敎 てんしゅきょう 還 かえ 過 か 到 いた 年 ねん 迪 すすむ 作爲 さくい 第 だい 一 いち 位 い 天主敎 てんしゅきょう 總統 そうとう 到 いた 世紀 せいき 天主敎 てんしゅきょう 已 やめ 經 けい 成 なり 爲 ため 美國 びくに 第 だい 一大 いちだい 敎會 きょうかい 團體 だんたい 有 ゆう 敎徒 きょうと 五 ご 千 せん 多 た 萬 まん 加 か 上 じょう 墨 すみ 西 にし 移民 いみん 增長 ぞうちょう 現在 げんざい 天主敎 てんしゅきょう 人數 にんずう 還 かえ 在 ざい 增加 ぞうか
巴 ともえ 西 にし 是 ぜ 南美 みなみ 洲 しゅう 頂 いただき 大 だい 主敎 しゅきょう 國家 こっか 著 ちょ 有 ゆう 世界 せかい 第 だい 一大 いちだい 天主敎 てんしゅきょう 人口 じんこう 弗 どる 過 か 巴 ともえ 西 にし 年 ねん 新敎 しんきょう 發 はつ 展也 たつや 邪氣 じゃき 快 かい 一 いち 星 ぼし 比 ひ 方 かた 講 こう 卡卡 就是從 したがえ 天主敎 てんしゅきょう 到 いた 新敎 しんきょう
天主敎 てんしゅきょう 在 ざい 歷史 れきし 高 だか 頭 あたま 法 ほう 國 こく 國王 こくおう 自稱 じしょう 爲 ため 天主敎 てんしゅきょう 守護 しゅご 者 しゃ 在 ざい 世紀 せいき 光 こう 法 ほう 國 こく 爆發 ばくはつ 針 はり 對 たい 新 しん 敎徒 きょうと 戰 せん 基本 きほん 保持 ほじ 天主敎 てんしゅきょう 爲 ため 國敎 こっきょう 色彩 しきさい 不 ふ 過 か 自 じ 從 したがえ 年 ねん 大 だい 革命 かくめい 開始 かいし 法 ほう 國 こく 政府 せいふ 主敎 しゅきょう 會 かい 關係 かんけい 開始 かいし 越來 ごえく 越 えつ 遠 とお
天主敎 てんしゅきょう 在 ざい 西 にし 班 はん 牙 きば 有 ゆう 崇高 すうこう 位 い 再 さい 征服 せいふく 運動 うんどう 主敎 しゅきょう 當 とう 作 さく 支柱 しちゅう 到 いた 世紀 せいき 西 にし 班 はん 牙 きば 辰 たつ 光 こう 天主敎 てんしゅきょう 爲 ため 弗 どる 朗 ろう 軍 ぐん 長 ちょう 槍 やり 党 とう 抵抗 ていこう 共和 きょうわ 分子 ぶんし 西 にし 班 はん 牙 きば 歷史 れきし 高頭 たかとう 出 いずる 過 か 聖徒 せいと 渠 みぞ 拉 ひしげ 對 たい 南美 みなみ 洲 しゅう 敎 きょう 事業 じぎょう 讓 ゆずる 天主敎 てんしゅきょう 成 なり 爲 ため 西半球 にしはんきゅう 第 だい 一大 いちだい 宗敎 しゅうきょう
意 い 大利 おおとし 是 ぜ 敎 きょう 宗 むね 敎 きょう 所在地 しょざいち 天主敎 てんしゅきょう 在 ざい 影響 えいきょう 邪氣 じゃき 大 だい 基本 きほん 高頭 たかとう 是 ただし 人人 ひとびと 信敎 しんきょう 面 めん
天主敎 てんしゅきょう 在江 あるえ 南 みなみ 地區 ちく 傳播 でんぱ 有 ゆう 年數 ねんすう 史 し 在 ざい 明朝 みんちょう 後期 こうき 耶穌會 かい 个傳敎 きょう 士 し 利 り 上海 しゃんはい 徐 じょ 光 ひかり 啓 けい 等 とう 讀書 どくしょ 人 じん 建立 こんりゅう 聯 れん 上海 しゃんはい 從 したがえ 辰 たつ 光 こう 開始 かいし 爲 ため 江南 えな 天主敎 てんしゅきょう 中心 ちゅうしん 地區 ちく 目前 もくぜん 上海 しゃんはい 主敎 しゅきょう 擁 よう 有 ゆう 多 た 座 ざ 敎 きょう 堂 どう 分 ふん 爲 ため 進行 しんこう 管理 かんり [3]
到 いた 了 りょう 十 じゅう 九 きゅう 世 せい 紀之 のりゆき 後 ご 天主敎 てんしゅきょう 終 おわり 江南 えな 公開 こうかい 傳播 でんぱ 由 よし 上海 しゃんはい 法 ほう 租界 そかい 關係 かんけい 老 ろう 早 はや 基礎 きそ 徐 じょ 家 か 成 なり 爲 ため 天主敎 てんしゅきょう 傳播 でんぱ 心 しん 建立 こんりゅう 起 おこり 徐 じょ 家 か 天主堂 てんしゅどう 發展 はってん 出 で 土山 つちやま 灣 わん 藝術 げいじゅつ 在 ざい 嘉 よしみ 興 きょう 等 とう 場 ば 許 もと 修造 しゅうぞう 大 だい 天主堂 てんしゅどう
