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內容簡介
捏 形 化 意 捏 形 化 意 菩薩 的 菩薩 指 ：泥 塑工藝 杜 牧 河
杜 牧 河 ，人稱 「炎 師 」，原名 「木 河 」。家族 為 捏 麵人世 家 ，從 小 即 展 現 美術 方面 的 興趣 與 天 份，耳 濡目染 之 下 ，自學 捏 麵人，13歲 以後 開始 捏 麵人擺攤工作 。由 於個人 對 傳統 藝術 非常 有 興趣 ，加 上 「目色 巧 」，求 知 慾 高 ，常 特 意 將 擺攤移 到 正 在 施工 中 的 廟宇 ，以便親近 觀 摩 、學習 「建 廟 」的 工法 。
杜 牧 河 師承 多樣 傳統 工藝 ，如捏麵人習自杜 定 仁 、彩繪 承 襲 杜 瑞 玉 、佛像 學習 陳 金 泳 、泥 塑秉承黃 順安 ，使 得 杜 牧 河 能 夠觸類 旁 通 ，比 單 一師承者少了束縛而多了自由，並 綜合 其技藝 成 為國 內少數 兼 擅多元的 傑出 藝 師 。
1970年代 開始 製作 大型 神像 ，有 「神韻 的 塑手」之 稱 。作品 有 後 甲 關 帝 殿 鎮殿泥 塑聖像 、歸 仁 修 元 堂 室外 泥 塑、灣 裡 舉喜堂 、喜 樹 萬 皇宮 佛祖 殿 、下 茄 萣金鑾宮大 士 殿 、總 趕宮大 士 殿 等 。
1970
作者 簡介
陳 志 昌
陳 志 昌
大學 念 的 是 臺北 醫學 大學 護 理學 系 ，醫院 臨床 工作 浮沉，後 轉 往臺南 大學 臺 南 文化 研究所 就讀，研究 臺灣 民間 生活 及民俗 醫療 文化 。畢業後 ，在 研究 領域 及公職 往來 。著 有 ：《台灣 民間 食 禁 文化 之 研究 》、《公 親 寮 清水寺 天子 門生 陣 》、《港 墘港興宮 天子 門生 陣 》、《永吉 吉安 宮 天子 門生 陣 》、《臺 南 生育 禮 俗 》等 專 書 ，並 有 多 篇 論文 發表 。現 繼續 研究 社會 生活 文化 ，成功 大學 歷史 系 博士 候 選 人 ，目前 就聘於國立 成功 大學 文學 院 研究 人員 。
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