耶穌

  想そう搵英文えいぶんJesus嘅譯名めい嘅話，請睇芝しば沙すな斯。

  提示ていじ：呢篇文ぶん講こう嘅唔係がかり捷とし西にし斯拿華はな斯或ある捷とし西にし斯文しぶん多た沙すな。

耶穌
姓名せいめい原文げんぶん	ישו
出生しゅっしょう日び	c. 5年ねん BC
出生しゅっしょう地ち	白しろ冷ひや城じょう
死亡しぼう日び	30年ねん4月がつ7號ごう、33年ねん4月がつ3號ごう  （-1994歲さい）
死亡しぼう地ち	各各おのおの他ほか (羅ら馬うま帝國ていこく)
死因しいん	釘くぎ十字架じゅうじか
國籍こくせき	Herodian Kingdom of Judea
母語ぼご	Galilean dialect
識嘅語ご言げん	Galilean dialect、聖せい經けい希まれ伯はく來らい文ぶん、Koine Greek、亞あ拉ひしげ姆文
信奉しんぽう	猶なお太ふとし教きょう
母校ぼこう	未知みち
職業しょくぎょう	preacher、先さき知ち、鬭木師傅しふ、拉ひしげ比ひ、thaumaturge、religious leader、healer、默だま西にし亞あ、preacher、先生せんせい、father of faith、tektōn、pastor
風格ふうかく	比ひ話ばなし
僱主	未知みち
名作めいさく	耶穌嘅神蹟あと、prayers of Jesus、耶穌嘅比喻
配偶はいぐう	未知みち
家族かぞく	Holy Family、Davidic line
阿おもね爸	聖ひじり若わか瑟、聖せい父ちち
阿媽あま	聖母せいぼ瑪利亞あ
兄弟きょうだい姊妹	未知みち、James the Just
[改あらため維基數すう據よりどころ]

耶穌基督きりすと（1580年ねん嘅作品さくひん）

耶穌（粵拼：je4 sou1，希まれ臘文：Ιησούς，前ぜん6年ねん至いたり前まえ4年ねん—30年ねん）係がかり基督教きりすときょう教義きょうぎ嘅中心ちゅうしん人物じんぶつ，相傳そうでん係がかり大だい衞まもる王おう嘅後代だい，阿おもね爸係鬭木佬約やく瑟（天主教てんしゅきょう譯わけ做「若わか瑟」），阿媽あま叫さけべ馬うま利とし亞あ（天主教てんしゅきょう譯やく做「瑪利亞あ」），大約たいやく生活せいかつ喺1世紀せいき。

耶穌嘅尊稱そんしょう叫さけべ基督きりすと（希まれ臘文：Χριστός，意思いし係がかり ｢受傅者しゃ｣），所しょ以喺基督教きりすときょう入いれ面めん，耶穌又また叫さけべ做耶穌基督きりすと（Ιησούς Χριστός / Iēsous Christos），基督きりすと徒と認みとめ為ため佢係三位一體さんみいったい嘅聖父ちち聖子せいこ聖靈せいれい之の中ちゅう嘅聖子こ，又また係かかり救世主きゅうせいしゅ。由よし於佢喺拿撒勒長大ちょうだい，因いん此亦有人ゆうじん叫さけべ佢做拿撒勒人耶穌。唐とう時じ嘅景けい教きょう譯わけ做移うつり鼠ねずみ、翳かげ數すう，傳でん入にゅう中土なかつち嘅摩ま尼あま教きょう譯わけ夷えびす數すう、夷えびす數すう和わ，東ひがし正教せいきょう又また譯わけ伊い伊い穌斯。

佢稱呼しょうこ自己じこ為ため神しん嘅僕人じん。最後さいご，為ため咗人嘅罪而死喺十字架じゅうじか上面うわつら，並なみ喺第三さん日にち復活ふっかつ，成なり為ため基督きりすと徒と成なり日び講こう嘅永生神うるかみ。

族ぞく譜ふ

下面かめん係がかり耶穌嘅族譜ふ（粗そ體からだ表示ひょうじ重要じゅうよう人物じんぶつ）：

亞あ當とう

塞ふさが特とく

以挪士し

該南

瑪勒列れつ

雅まさ列れつ

以諾

瑪土撒拉

拉ひしげ麥むぎ

挪亞

挪亞

閃

亞あ法ほう撒

沙すな拉ひしげ

希まれ伯はく

法ほう勒

拉ひしげ吳ご

西にし鹿しか

拿鶴

他た拉ひしげ

亞あ巴ともえ郎ろう

亞あ伯はく拉ひしげ罕

以撒

雅まさ各かく

猶なお大だい

法ほう勒斯

希まれ斯崙

亞あ蘭らん

亞あ米べい拿達

拿順

撒門

波なみ阿おもね斯

俄にわか備得

耶西

達いたる味あじ

大だい衛まもる

所ところ羅ら門もん

羅ら波なみ安やす

亞あ比ひ雅みやび

亞あ撒

約やく沙すな法ほう

約やく蘭らん

烏がらす西にし雅みやび

約やく坦ひろし

亞あ哈斯

希まれ西家にしいえ

瑪拿西にし

亞あ們

約やく西にし亞あ

約やく西にし亞あ

耶哥尼あま雅みやび

撒拉鐵てつ

所ところ羅ら巴ともみ伯はく

亞あ比ひ玉だま

以利亞あ敬けい

亞あ所しょ

撒督

亞あ金きん

以律

以利亞あ撒

馬うま但ただし

雅まさ各かく

約やく瑟

耶穌

生平おいだいら

關せき於耶穌嘅生平おいだいら，主要しゅよう嘅資料しりょう主要しゅよう來き源げん係がかり根據こんきょ《新約しんやく聖せい經けい》嘅四福音ふくいん書しょ，不ふ過か喺羅馬ば帝國ていこく時代じだい嘅歷史れきし文獻ぶんけん上じょう就只係がかり有ゆう零れい星ほし嘅側面めん記載きさい，就係因いん為ため咁所以存在住ざいじゅう好こう多た相關そうかん爭議そうぎ。

降くだ生成せいせい為ため人じん

内うち文ぶん：耶穌出世しゅっせ

根據こんきょ路ろ加福かふく音おん，天使てんし加か百列奉神嘅差遺，去さ到いた加か利り利り嘅城市し，童貞どうてい女おんな馬ば利とぎ亞あ嗰度，同どう佢預告つげ耶穌嘅降生せい。但ただし嗰時佢已經けい同大どうだい衛まもる家族かぞく嘅約瑟訂咗婚，根據こんきょ馬うま太ふとし福音ふくいん，約やく瑟曾經けい因いん為ため馬ば利とぎ亞あ嘅肚而想將はた佢休咗，但ただし因よし為ため主ぬし嘅使者しゃ勸すすむ說せつ先さき至いたり就咁算數さんすう。根據こんきょ路ろ加福かふく音おん嘅記載きさい，因いん應おう當時とうじ嘅人口じんこう普ひろし查，約やく瑟帶住じゅう懷ふところ孕嘅馬ば利とぎ亞あ去さ婭伯利り恆つね，並なみ喺馬槽そう度ど生せい咗耶穌。

耶穌降くだ生なま嗰時係がかり有ゆう訪客ほうきゃく嘅，路みち加か福音ふくいん有ゆう講こう過か牧羊ぼくよう人じん嘅拜訪おとずれ，馬うま太ふとし福音ふくいん就有講こう東方とうほう嘅博士はかせ帶たい住じゅう禮物れいもつ隨ずい住じゅう嚟拜訪おとずれ。當とう晚ばん，根據こんきょ馬うま太ふとし福音ふくいん，約やく瑟帶住じゅう馬ば利とぎ亞あ同どう耶穌逃去埃及えじぷと，直ちょく到いた大だい希まれ律りつ王おう死し咗之後先あとさき至いたり返かえし去さ以色列れつ，喺拿撒勒度ど住じゅう；根據こんきょ路ろ加福かふく音おん，耶穌同父母どうふぼ一直都住喺以色列，並なみ響ひびき八はち日にち之これ後ご行ぎょう割禮かつれい，冇幾耐たい就返去さ拿撒勒定居きょ。

耶穌到咗30歲さい，就接受施洗あらい約やく翰嘅施ほどこせ洗あらい，並なみ喺曠野あらの接受せつじゅ四よん十じゅう日にち嘅試探さがせ，之これ後ご就開始かいし喺故鄉こきょう加か利り利り一帶いったい開始かいし佢嘅傳道でんどう工作こうさく，並なみ喺信徒しんと當とう中ちゅう親おや自じ揀咗12個人こじん成なり為ため十じゅう二に門徒もんと。

生平おいだいら事跡じせき

耶穌主要しゅよう嘅生平ひら事跡じせき都と記載きさい喺四よん福音ふくいん書しょ入いれ面めん。根據こんきょ福音ふくいん書しょ入いれ面めん嘅記载，佢喺大概たいがい公こう元もと28年ねん或ある者もの29年ねん，喺約やく旦だん河かわ受咗施ほどこせ洗あらい約やく翰嘅水浸禮しんれい後ご，就開始かいし喺成個こ以色列れつ同どう猶なお大だい傳道でんどう，主要しゅよう係がかり宣揚せんよう神かみ的てき國こく嘅信息いき，周圍しゅうい去さ醫い病びょう同どう驅か鬼おに，喺傳道でんどう嘅過程ほど入いれ面めん佢不斷ふだん指ゆび責せめ啲猶太ふとし嘅宗教きょう領袖りょうしゅう同どう祭司さいし違背いはい《舊約きゅうやく聖せい經けい》入いれ面めん嘅誡命いのち嘅精神しん，違背いはい神しん嘅意志いし，必定ひつじょう受到神しん嘅懲罰ちょうばつ。當とう中なか亦また都みやこ有ゆう挑戰ちょうせん猶なお太ふとし嘅傳統でんとう，而宣稱しょう自己じこ係がかり神かみ個こ仔こ亦また無む辦法俾當時とうじ嘅人所しょ接受せつじゅ。

但ただし係かかり希まれ伯はく來き聖せい經けい（《舊約きゅうやく》）曾經預言よげん到いた有ゆう一いち個こ默だま西にし亞あ就快嚟到呢個世上せじょう，而且好こう多た以色列れつ人じん都みやこ知道ともみち耶穌所在しょざい嘅時間あいだ正せい係がかり預言よげん應おう驗けん嘅時候じこう，佢哋好こう盼望以色列れつ嘅救世主きゅうせいしゅ嚟到，可か以令佢哋擺脫羅ら馬うま人じん嘅奴役やく。因よし為ため咁樣耶穌嘅門徒もんと亦また都と逐步認識にんしき到いた佢係默だま西にし亞あ。耶穌嘅門徒もんと喺書信しょしん中ちゅう認みとめ為ため，耶穌喺傳道でんどう嘅過程ほど中ちゅう對人たいじん嘅體恤同關せき懷ふところ正せい係がかり反映はんえい神しん對人たいじん嘅態度たいど，亦また為ため佢嘅門徒もんと作出さくしゅつ榜樣。四福音書入面嘅耶穌提出咗好多崇高嘅道德標準，並なみ且指出で，佢嘅門徒もんと應おう該互相しょう愛護あいご，唔互相しょう敵視てきし同どう殘ざん殺ころせ。佢亦警告けいこく門徒もんと提ひさげ防ぼう關せき於分黨とう結ゆい派は等とう現象げんしょう。

耶穌喺短短たん嘅3年ねん半はん左右さゆう嘅時間あいだ入いれ面めん主要しゅよう喺北方ほっぽう嘅加利とぎ利とぎ海かい地區ちく傳道でんどう。迦百農係佢主要嘅活動城市。

耶穌嘅史實しじつ性せい

耶稣無む喺世上じょう留とめ低てい任にん何なん著作ちょさく。佢嘅事ごと迹同教誨きょうかい主要しゅよう留とめ喺福音ふくいん書しょ入いれ面めん。

目前もくぜん學術がくじゅつ界かい對たい耶穌嘅生平ひら記載きさい有ゆう以下いか睇法：

• 福音ふくいん書しょ係がかり有ゆう關せき耶穌生平おいだいら嘅最主要しゅよう嘅或者しゃ唯一ゆいいつ嘅記載きさい，喺福音おん書しょ之の外そと無む可か靠もたれ嘅記載きさい。而伊い斯蘭教きょう嘅經典きょうてん古こ蘭らん經けい入いれ面めん有ゆう關せき耶穌生平おいだいら嘅內容よう，就一如以往咁畀學術界無視，參考さんこう吓都唔會。
• 信しん唔信耶穌嘅存在そんざい，主要しゅよう取と決けつ於喺幾いく大だい程度ていど上じょう信しんじ福音ふくいん書しょ嘅記載きさい。

目前もくぜん入にゅう落新約しんやく嘅福音おん書しょ有ゆう四よん篇へん：《馬うま太ふとし福音ふくいん》、《馬うま可か福音ふくいん》、《路みち加か福音ふくいん》同どう《約やく翰福音おん》，佢哋都と畀天主教てんしゅきょう會かい認みとめ為ため係がかり耶穌嘅門徒もんと或ある者もの門徒もんと嘅門徒もんと寫うつし，不ふ過か真實しんじつ作者さくしゃ嘅身份，目前もくぜん重おも未み查明，論者ろんしゃ認みとめ為ため耶穌門徒もんと都と係がかり猶なお太ふとし人じん，應おう該用希まれ伯はく來らい語ご作さく，但ただし係かかり福音ふくいん書しょ係がかり用よう希まれ臘文寫うつし成なり，但ただし係かかり都と否定ひてい唔到作者さくしゃ捨母語ご而用當時とうじ通行つうこう嘅希臘文寫うつし作さく嘅可能かのう。