代 だい 议民主 みんしゅ (英語 えいご :representative democracy ),又 また 称 たたえ 间接民主 みんしゅ (英語 えいご :indirect democracy ),与 あずか 直接 ちょくせつ 民主 みんしゅ 相 あい 对立,是 ぜ 由 ゆかり 公民 こうみん 以选举 形式 けいしき 选出立法 りっぽう 机 つくえ 关的 てき 成 なり 员(议员 )来 らい 代表 だいひょう 其在议会 中 ちゅう 行使 こうし 权力(称 しょう 为代议)、制定 せいてい 法律 ほうりつ 和 わ 管理 かんり 公共 こうきょう 事 ごと 务的 てき 一 いち 类民主 みんしゅ 制度 せいど 。简言之 の ,就是人民 じんみん 通 どおり 过其代表 だいひょう 来 らい 进行统治,而不是 ぜ 直接 ちょくせつ 进行统治。在 ざい 此种政 せい 制 せい 之 これ 下 か ,“主人 しゅじん ”与 あずか “主事 しゅじ ”相互 そうご 分 ぶん 离,统治者 しゃ 与 あずか 被 ひ 统治者 しゃ 的 てき 重合 じゅうごう 性 せい 身 み 份被分 ぶん 开。 [ 1]
用 よう 约翰·密 みつ 尔 的 てき 话说:「人民 じんみん 应该是 ぜ 主人 しゅじん ,但 ただし 他 た 们必须聘用 よう 比 ひ 他 た 们更能 のう 干 ひ 的 てき 仆人。」[ 2]
美 び 利 り 坚合众国众议院 いん 是 ぜ 一例代议民主制下立法机关
民主 みんしゅ 政治 せいじ 可 か 以有许多种分类方式 しき ,没 ぼつ 有 ゆう 任 にん 何 なん 一种分类法具有绝对性,英国 えいこく 政治 せいじ 学 がく 家 か 戴维·赫尔德 とく 在 ざい 专著《民主 みんしゅ 的 てき 模 も 式 しき 》中将 ちゅうじょう 民主 みんしゅ 政治 せいじ 分 ぶん 成 なり 九 きゅう 种类型 がた ,分 ふん 别是古典 こてん (城 じょう 邦 くに 式 しき )民主 みんしゅ 、共和 きょうわ 主 しゅ 义民主 みんしゅ 、自由 じゆう 主 ぬし 义民主 みんしゅ 、社会 しゃかい 主 ぬし 义(共 きょう 产主义)民主 みんしゅ 、竞争式 しき 精 しらげ 英 えい 民主 みんしゅ 、多元 たげん 主 ぬし 义民主 みんしゅ 、法治 ほうち 民主 みんしゅ 、参与 さんよ 式 しき 民主 みんしゅ 及自主 じしゅ 式 しき (世界 せかい 主 ぬし 义)民主 みんしゅ 等 とう 。 [ 3] 而最常 つね 见的分 ぶん 类方式 しき 就是直接 ちょくせつ 民主 みんしゅ 与 あずか 代 だい 议民主 みんしゅ ,现代 大 だい 部分 ぶぶん 国家 こっか 均 ひとし 并非直接 ちょくせつ 民主 みんしゅ 制 せい 。
代 だい 议民主 みんしゅ 制 せい 是 ぜ 现代世界 せかい 各国 かっこく 普遍 ふへん 实行的 てき 基本 きほん 政治 せいじ 制度 せいど 和政 かずまさ 权组织形式 しき ,[ 4] 但 ただし 是 ぜ 在 ざい 实践中 ちゅう ,形式 けいしき 上 じょう 的 てき 控 ひかえ 制 せい 机 つくえ 构和实际的 てき 控 ひかえ 制 せい 机 つくえ 构不符 ふ ,人民 じんみん 形式 けいしき 上 じょう 拥有的 てき 权力与 あずか 实际有限 ゆうげん 的 てき 权力不 ふ 符 ふ ,议员的 てき 承 うけたまわ 诺与实际表 ひょう 现也常常 つねづね 不 ふ 相 あい 一致 いっち ,甚至还有民主 みんしゅ 倒 たおせ 退 ずさ 的 てき 可能 かのう ,因 いん 而饱受诟病 びょう 。
代 だい 议制起源 きげん 于13世 せい 纪的英 えい 格 かく 兰 ,其标志 こころざし 是 ぜ 英 えい 格 かく 兰议会 かい 的 てき 形成 けいせい 。英国 えいこく 代 だい 议制是 ぜ 英国 えいこく 社会 しゃかい 发展与 あずか 新 しん 兴社会 かい 力量 りきりょう 作用 さよう 下 か 应运而生的 てき 产物。最初 さいしょ ,议会只 ただ 讨论国王 こくおう 征 せい 收 おさむ 赋税问题,后 きさき 范围扩大至 いたり 立法 りっぽう 问题。 [ 5] 在 ざい 19世 せい 纪资产阶级推翻 こぼし 封建 ほうけん 君主 くんしゅ 专制统治过程,代 だい 议制度 せいど 逐渐形成 けいせい 且发展 てん 和 かず 完 かん 善 ぜん 。 第 だい 二 に 次 じ 世界 せかい 大 だい 战后 きさき ,经过扩大选举权,代 だい 议制逐渐被 ひ 西方 せいほう 社会 しゃかい 全面 ぜんめん 采 さい 纳。
「代 だい 议」就其词义而言是 ぜ 「代表 だいひょう 商 しょう 议」、「代表 だいひょう 议事」,即 そく 指 ゆび 某 ぼう 人 じん 代表 だいひょう 某 ぼう 一 いち 特定 とくてい 的 てき 群 ぐん 体 たい ,同 どう 另一些代表其他群体的人,就彼此 ひし 共同 きょうどう 面 めん 临的问题(事 こと 务)进行商 ぎょうしょう 议、讨论,必要 ひつよう 时共同 どう 做出决定,以便采 さい 取 と 一致 いっち 行 ぎょう 动。 「代 だい 议政制 せい 」是 ぜ 指 ゆび 代 だい 议在国家 こっか 的 てき 政治 せいじ 生活 せいかつ 领域中 ちゅう 具体 ぐたい 运用后 きさき 形成 けいせい 的 てき 一 いち 种国家 こっか 政治 せいじ 制度 せいど 。 [ 6] 它的重要 じゅうよう 特 とく 征 せい 是 ぜ 代 だい 议与轮换,它包含 ほうがん 了 りょう 议员代表 だいひょう 着 ぎ 民 みん 众行使 こうし 国家 こっか 或 ある 地区 ちく 权力,议员 是 ぜ 由 ゆかり 有 ゆう 选举权的人民 じんみん 选举 出来 でき 的 てき ,议员 代表 だいひょう 有 ゆう 一定 いってい 的 てき 任期 にんき ,议会有明 ありあけ 确的法律 ほうりつ 规范及通过会议行使 こうし 权力这些内容 ないよう 。
民主 みんしゅ 在 ざい 20世 せい 纪末冷 ひや 战 结束后 きさき 成 なり 为世界 かい 潮流 ちょうりゅう ,大 だい 部分 ぶぶん 国家 こっか 都 と 宣 せん 称 しょう 自己 じこ 是 ぜ 民主 みんしゅ 国家 こっか 。所以 ゆえん ,无论是 ぜ 民主 みんしゅ 或 ある 威 い 权政体 せいたい ,都会 とかい 依 よ 据 すえ 其各自 かくじ 不同 ふどう 的 てき 需求,而建立 こんりゅう 一 いち 套专属 ぞく 的 てき 选举 与 あずか 代 だい 议制度 せいど ;但 ただし 由 よし 于国家 こっか 属性 ぞくせい 的 てき 差 さ 异,上述 じょうじゅつ 之 の 制度 せいど 也将会 かい 有明 ありあけ 显的区 く 别。目前 もくぜん 的 てき 世界 せかい 包含 ほうがん 各 かく 式 しき 各 かく 样的选举及选制 せい ,因 いん 此有关选举的角 かく 色 しょく 或 ある 功 こう 能 のう 观点总有不同 ふどう 。贺罗拨和米 まい 勒(Hamop and Miller)就指出 で ,关于竞争性 せい 选举的 てき 功 こう 能 のう ,有 ゆう 两种相 しょう 对比的 てき 观点。传统的 てき 观点认为,选举是 ぜ 要求 ようきゅう 政治 せいじ 人物 じんぶつ 负责的 てき 机 つくえ 制 せい ,并且使 し 政策 せいさく 得 とく 以反应民意 みんい 。这强调选举的“由 よし 下 か 至上 しじょう ”功 こう 能 のう ,包括 ほうかつ 政治 せいじ 的 てき 甄选、选出代 だい 议士、组成政府 せいふ 、影 かげ 响政策 せいさく ,此为民主 みんしゅ 国家 こっか 的 てき 选举。
另一方面 ほうめん ,较为激 げき 进的选举观点,是 ぜ 由 ゆかり 本 ほん 杰明·金 きん 斯伯格 かく 这类自由 じゆう 意志 いし 主 ぬし 义者 もの 所 しょ 发展出来 でき ,其指出 で 选举是 ぜ 政府 せいふ 与 あずか 政治 せいじ 精 しらげ 英 えい 对其选民施 ほどこせ 以控制 せい 的 てき 工具 こうぐ ,使 つかい 其人民 じんみん 变得更 さら 为沉静和 しずわ 顺从,也能挑出比 ひ 较不会 かい 反 はん 对的方案 ほうあん ,目的 もくてき 为方便 びん 其统治 ち 。这强调选举的“由 よし 上 じょう 至 いたり 下 か ”功 こう 能 のう ,威 い 权国家 こっか 发展的 てき 经验,以及为了执政当局 とうきょく 统治上 じょう 的 てき 需要 じゅよう ,威 い 权政体 せいたい 同 どう 样也会 かい 有 ゆう 选举与代 だい 议制度 せいど 的 てき 设计,不同 ふどう 于民主 みんしゅ 国家 こっか 之 の 「公平 こうへい 竞争」的 てき 选举特性 とくせい 。