印度 いんど 裔南非人 ひにん ,泛指擁 よう 有 ゆう 印度 いんど 血統 けっとう 的 てき 南 みなみ 非人 ひにん ,他 た 們多數 すう 聚居於德 とく 班 はん 或 ある 其周邊地 へっち 區 く ,德 とく 班 はん 则是其中一 いち 个最多 さいた 海外 かいがい 印度 いんど 人 じん 聚居的 てき 城市 じょうし [1] 。
18世紀 せいき 以前 いぜん
早 さ 在荷 ざいか 蘭 らん 人 じん 於1652年 ねん 登 とう 入 いれ 開 ひらけ 普 ひろし (the Cape) 之 の 前 まえ ,印度 いんど 商人 しょうにん 就已在 ざい 南 みなみ 非 ひ 的 てき 東海岸 ひがしかいがん 活躍 かつやく 的 てき 貿易 ぼうえき 。18世紀 せいき 的 てき 印度 いんど 人 じん 曾經被 ひ 荷 に 蘭 らん 人 じん 視 し 為 ため 奴隸 どれい 利用 りよう 。[6] 1654年 ねん ,第 だい 一批印度奴隸被引入開普敦。[7]
大 だい 英 えい 帝國 ていこく 時期 じき
自 じ 從 したがえ 大 だい 英 えい 帝國 ていこく 於19世紀 せいき 殖民 しょくみん 南 みなみ 非 ひ 以後 いご ,印度 いんど 人 じん 於1860到 いた 1911年 ねん 期間 きかん 陸續 りくぞく 從 したがえ 他 た 們的家鄉 かきょう 移民 いみん 至 いたり 南 みなみ 非 ひ 的 てき 納 おさめ 塔 とう 爾 なんじ (Natal),並 なみ 從事 じゅうじ 甘蔗 かんしゃ 的 てき 種 たね 植 うえ ,鐵路 てつろ 營建以及礦業等 とう 勞 ろう 動 どう 工作 こうさく 。當時 とうじ 的 てき 納 おさめ 塔 とう 爾 しか 全 ぜん 竟皆可 か 看 み 到 いた 印度 いんど 裔的廉價 れんか 勞 ろう 工 こう (cheap labour)在 ざい 甘蔗 かんしゃ 田中 たなか 工作 こうさく ,他 た 們負責 せめ 在 ざい 田中 たなか 耕作 こうさく 及收成 なり 作物 さくもつ 等 とう 辛勞 しんろう 的 てき 苦力 くーりー 。在 ざい 這個期間 きかん ,印度 いんど 人 じん 及阿拉 ひしげ 伯 はく 人 じん 持續 じぞく 前 ぜん 來 らい 南 みなみ 非 ひ 做生意 い 並 なみ 在 ざい 當地 とうち 創設 そうせつ 貿易 ぼうえき 站,因 いん 此進一 いち 步 ほ 擴張 かくちょう 當 とう 印度 いんど 人的 じんてき 聚落 しゅうらく 。[6]
契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 的 てき 引進背景 はいけい
1850年代 ねんだい 的 てき 白人 はくじん 社 しゃ 群 ぐん 中 ちゅう 出現 しゅつげん 了 りょう 要求 ようきゅう 引進資本 しほん 及勞力 りょく 的 てき 聲音 こわね 。當時 とうじ 甘蔗 かんしゃ 在 ざい 納 おさめ 塔 とう 爾 しか 是 これ 個 こ 非常 ひじょう 重要 じゅうよう 的 てき 經濟 けいざい 作物 さくもつ ,因 いん 此白人 じん 蔗農們普遍 ふへん 希望 きぼう 有 ゆう 一個穩定且可信賴的勞力供給,以協助 じょ 他 た 們在蔗田上 じょう 的 てき 工作 こうさく 。早 はや 在 ざい 1852年 ねん 農人 のうにん 便 びん 連署 れんしょ 向 こう 殖民 しょくみん 地 ち 行政 ぎょうせい 單位 たんい 提出 ていしゅつ 訴求 そきゅう ,希望 きぼう 從 したがえ 印度 いんど 引進契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 。儘管當時 とうじ 的 てき 非 ひ 洲 しゅう 原住民 げんじゅうみん 人口 じんこう 超過 ちょうか 十 じゅう 萬 まん 人 にん ,白人 はくじん 殖民 しょくみん 者 しゃ 仍認為 ため 引進印度 いんど 勞 ろう 工 こう 是 ぜ 較為適切 てきせつ 的 てき 決定 けってい 。他 た 們認為 ため 原住民 げんじゅうみん 的 てき 生活 せいかつ 習慣 しゅうかん 無 む 法立 ほうりゅう 即 そく 適應 てきおう 白人 はくじん 主導 しゅどう 的 てき 殖民 しょくみん 式 しき 經濟 けいざい 。正 せい 如同駐 ちゅう 南 みなみ 非 ひ 的 てき 英國 えいこく 官員 かんいん Sir Theophilus Shepstone所說 しょせつ :「冀望著 ちょ 戰士 せんし 和 わ 獵人 りょうじん 的 てき 國 こく 度 ど 馬上 もうえ 成 しげる 為 ため 可 か 靠 もたれ 的 てき 勞 ろう 工 こう 是 ぜ 不合理 ふごうり 的 てき 。」[8]
苦力 くーりー (Coolie)—契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 的 てき 引進與 あずか 媒體 ばいたい 宣傳 せんでん 的 てき 關係 かんけい 密 みつ 切 きり 。自 じ 1855起 おこり ,Mercury報 ほう 社 しゃ 開始 かいし 推廣擁 よう 抱 だき 引進印度 いんど 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 的 てき 法案 ほうあん 。法案 ほうあん 支持 しじ 者 しゃ 趁著駐 ちゅう 南 みなみ 非 ひ 英國 えいこく 高官 こうかん George Grey前 ぜん 來 らい 納 おさめ 塔 とう 爾 しか 巡視 じゅんし 之 の 際 さい ,央 ひさし 求 もとめ 他 た 做為法案 ほうあん 支持 しじ 者 しゃ 們的代表 だいひょう ,向 こう 政府 せいふ 對 たい 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 提出 ていしゅつ 請願 せいがん 。儘管George Grey表明 ひょうめい 了 りょう 自己 じこ 對 たい 於該法案 ほうあん 的 てき 支持 しじ ,他 た 還 かえ 是 ぜ 向 こう 公 おおやけ 眾交代 こうたい 了 りょう 可能 かのう 會 かい 遇 ぐう 上 じょう 的 てき 問題 もんだい 。他 た 表明 ひょうめい 了 りょう 自己 じこ 的 てき 先見 せんけん ,指出 さしで 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 的 てき 合 ごう 約 やく 結束 けっそく 後 ご 將 しょう 會 かい 有 ゆう 越來 ごえく 越 えつ 多 た 的 てき 印度 いんど 家庭 かてい 定 てい 居 きょ 下 か 來 らい 。[9]
然 しか 而Grey的 てき 意見 いけん 在 ざい 當時 とうじ 並 なみ 未 み 被 ひ 媒體 ばいたい 所 しょ 注 ちゅう 重 じゅう ,社會 しゃかい 大 だい 眾更看 み 重 じゅう 的 てき 反 はん 而是聘請契約 けいやく 勞 ろう 公的 こうてき 價 か 錢 ぜに 。人 ひと 們將約 やく 聘一位印度勞工的價位與南美洲的英 えい 屬 ぞく 圭 けい 亞 あ 那 な (British Guiana)人 ひと 比較 ひかく ,印度 いんど 人的 じんてき 聘金往往 おうおう 多 た 出後 いずご 者 しゃ 四到六英鎊。為 ため 此,納 おさめ 塔 とう 爾 しか 在 ざい 1863年 ねん 通過 つうか 法案 ほうあん 補助 ほじょ 蔗農聘約契約 けいやく 勞 ろう 工 こう ,白人 はくじん 雇 やとい 主從 しゅうじゅう 此得以從政府 せいふ 獲得 かくとく 約 やく 四 よん 英 えい 鎊的補助 ほじょ 。另一 いち 個 こ 頗受當時 とうじ 社會 しゃかい 看 み 好 こう 的 てき 觀點 かんてん 是 ぜ 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 為 ため 非 ひ 洲 しゅう 原住民 げんじゅうみん 做良好 りょうこう 的 てき 示 しめせ 範 はん 。就州長 ちょう John Scott所 しょ 述 じゅつ ,印度 いんど 人 じん 殷 いん 勤 つとむ 地 ち 申請 しんせい 成 なり 為 ため 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 之 の 舉,將 はた 有望 ゆうぼう 說 せつ 服 ふく 原住民 げんじゅうみん 加入 かにゅう 一 いち 同 どう 為 ため 白人 はくじん 農民 のうみん 服務 ふくむ 。[10]
勞 ろう 工 こう 的 てき 契約 けいやく 內容
1859年 ねん ,為 ため 了 りょう 因 いん 應 おう 納 おさめ 塔 とう 爾 しか 境 さかい 內對於印度 いんど 勞 ろう 工 こう 與 あずか 日 ひ 俱增的 てき 需求,政府 せいふ 通過 つうか 引進《納 おさめ 塔 とう 爾 しか 苦力 くーりー 法 ほう 》。印度 いんど 人 じん 主要 しゅよう 從 したがえ Madras(現 げん 在位 ざいい 於坦 ひろし 米 べい 爾 なんじ 那 な 都 みやこ 邦 くに 內的金 きむ 奈 )及Calcutta(現 げん 在位 ざいい 於西 にし 孟 はじめ 加 か 拉 ひしげ 邦 くに 內的加 か 爾 なんじ 各 かく 答 こたえ )與 あずか 英國 えいこく 殖民 しょくみん 單位 たんい 簽訂成 なり 為 ため 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 。契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 的 てき 身分 みぶん 說 せつ 出 で 印度 いんど 人 じん 照 あきら 理 り 來 らい 說 せつ 具有 ぐゆう 自由 じゆう 意 い 願 ねがい ,然 しか 而根據 こんきょ 他 た 們所簽訂的 てき 契約 けいやく ,印度 いんど 人 じん 出國 しゅっこく 工作 こうさく 的 てき 本質 ほんしつ 實質 じっしつ 上 じょう 是 ぜ 形 がた 同 どう 奴隸 どれい 的 てき 賣 うれ 身 み 契 ちぎり 。契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 通常 つうじょう 以五 ご 年 ねん 簽下一 いち 期 き 。契約 けいやく 截止之 これ 後 ご ,勞 ろう 工 こう 可 か 以依照 あきら 契約 けいやく 賦 ふ 予 よ 的 てき 權利 けんり 選擇 せんたく 回 かい 到 いた 他 た 們的家鄉 かきょう ,抑 そもそも 或 ある 是 ぜ 在 ざい 南 みなみ 非 ひ 當地 とうち 居住 きょじゅう 下 か 來 らい ,同時 どうじ 獲得 かくとく 一塊 ひとかたまり 土地 とち 。大 だい 多數 たすう 的 てき 印度 いんど 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 在 ざい 契約 けいやく 結束 けっそく 後 ご 選擇 せんたく 在 ざい 當地 とうち 展開 てんかい 一 いち 個 こ 新 しん 的 てき 生活 せいかつ ,僅有少數 しょうすう 人 じん 選擇 せんたく 回 かい 到 いた 自己 じこ 的 てき 母國 ぼこく 。[6]
白人 はくじん 對 たい 於印度 いんど 勞 ろう 工 こう 的 てき 看 み 法 ほう
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印度 いんど 人 じん 帶 たい 來 らい 的 てき 經濟 けいざい 利益 りえき
契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 引進之 の 初 はつ ,許多 きょた 白人 はくじん 僅將印度 いんど 人 じん 視 し 為 ため 勞力 ろうりょく 。為 ため 此,Mercury報 ほう 社 しゃ 接 せっ 班 はん 人 じん John Robinson嘗試宣 せん 導 しるべ 互信關係 かんけい 之 の 建立 こんりゅう 的 てき 重要 じゅうよう 性 せい 。他 た 認 みとめ 為 ため 雇主 やといぬし 應 おう 該要在 ざい 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 創造 そうぞう 出 で 的 てき 經濟 けいざい 利益 りえき 與 あずか 勞 ろう 工 こう 福利 ふくり 的 てき 社會 しゃかい 責任 せきにん 中 ちゅう 取得 しゅとく 平衡 へいこう ,並 なみ 且聲明 せいめい 苦力 くーりー 企業 きぎょう 在 ざい 某 ぼう 種 しゅ 程度 ていど 上 じょう 是 ぜ 一個對於殖民社會的改革,以此作為 さくい 苦力 くーりー 引進之 の 影響 えいきょう 的 てき 警告 けいこく 。然 しか 而,Robinson 的 てき 意見 いけん 在 ざい 當時 とうじ 社會 しゃかい 卻不受到重視 じゅうし 。白人 はくじん 雇 やとい 主因 しゅいん 為 ため 勞 ろう 工 こう 的 てき 引進獲 え 利 り 匪淺。甘蔗 かんしゃ 的 てき 收 おさむ 成 なり 在 ざい 引進勞 ろう 工 こう 的 てき 三 さん 間 あいだ 成長 せいちょう 了 りょう 超過 ちょうか 一 いち 倍 ばい ,出口 でぐち 額 がく 更 さら 是 ぜ 在 ざい 短 たん 短 たん 數 すう 年 ねん 內翻了 りょう 數 すう 倍 ばい 。[11]
印度 いんど 人 じん 居住 きょじゅう 權 けん 與 あずか 自由 じゆう 權 けん 的 てき 爭 そう 辯 べん
1863年 ねん ,第 だい 一 いち 批於1859年 ねん 被 ひ 聘請成 なり 為 ため 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 的 てき 印度 いんど 移民 いみん 得 え 到 いた 了 りょう 自由 じゆう ,他 た 們獲得 かくとく 了 りょう 在 ざい 南 みなみ 非 ひ 居住 きょじゅう 的 てき 合法 ごうほう 權利 けんり 。於此同時 どうじ ,白人 はくじん 社會 しゃかい 也正在 ざい 討論 とうろん 未來 みらい 的 てき 印度 いんど 裔居民 みん 將 はた 如何 いか 在 ざい 在 ざい 南 みなみ 非 ひ 這個移民 いみん 社會 しゃかい 中 ちゅう 扮 ふん 演 えんじ 他 た 們的角 かく 色 しょく 。有人 ゆうじん 支持 しじ 在 ざい 白人 はくじん 社 しゃ 區 く 之 の 外 そと 另立一 いち 個 こ 印度 いんど 社 しゃ 區 く ,他 た 們可以擁有 ゆう 自己 じこ 的 てき 土地 とち ,如此他 た 們所產出 さんしゅつ 的 てき 蔬果將 はた 在 ざい 場 じょう 上成 うえなし 為 ため 白人 はくじん 的 てき 供給 きょうきゅう ,白人 はくじん 因 いん 而可以更低廉 ていれん 的 てき 價格 かかく 買 かい 到 いた 這些食材 しょくざい 。另外有人 ゆうじん 認 みとめ 為 ため 印度 いんど 勞 ろう 工 こう 不 ふ 應 おう 獲得 かくとく 屬 ぞく 於自己 じこ 的 てき 土地 とち ,並 なみ 且應該保持 ほじ 對 たい 白人 はくじん 雇主 やといぬし 的 てき 經濟 けいざい 上 じょう 依賴 いらい ,持續 じぞく 為 ため 農 のう 主 ぬし 提供 ていきょう 服務 ふくむ 。除 じょ 此之外 がい ,社會 しゃかい 當 とう 中 なか 尚 ひさし 有 ゆう 其他聲音 こわね 反對 はんたい 印度 いんど 人 じん 擁 よう 有 ゆう 屬 ぞく 於自己 じこ 的 てき 居住 きょじゅう 地 ち ,他 た 們認為 ため 這將會 かい 成 なり 為 ため 各種 かくしゅ 仇 かたき 恨與衝突 しょうとつ 的 てき 來 らい 源 げん 。[12]
從 したがえ 樂觀 らっかん 轉 てん 為 ため 擔憂
殖民 しょくみん 者 しゃ 對 たい 於印度 いんど 移民 いみん 人道的 じんどうてき 關心 かんしん 微 ほろ 乎其微 ほろ 。苦力 くーりー 的 てき 引進僅被視 し 作為 さくい 當時 とうじ 社會 しゃかい 帶 たい 來 らい 繁榮 はんえい 的 てき 關 せき 鍵 かぎ 之 の 一 いち 。在 ざい 這樣的 てき 社會 しゃかい 中 ちゅう ,願意 がんい 為 ため 印度 いんど 人 じん 發聲 はっせい 的 てき 團體 だんたい 也屈指 くっし 可 か 數 すう 。苦力 くーりー 移民 いみん 代理 だいり 公司 こうし (Coolie Immigration Agent)曾經嘗試為 ため 印度 いんど 裔的定 てい 居 きょ 者 しゃ 發聲 はっせい ,立志 りっし 於改變 かいへん 印度 いんど 人身 じんしん 處 しょ 的 てき 壓迫 あっぱく 環境 かんきょう 。只 ただ 是 ぜ 面 めん 對 たい 那 な 些不敢得罪 ざい 蔗糖 しょとう 農 のう 主 ぬし 的 てき 法官 ほうかん 們,這些為 ため 印度 いんど 居 きょ 民 みん 爭 そう 取 と 權利 けんり 的 てき 行動 こうどう 都 と 徒勞 とろう 無 む 功 こう ,畢竟 ひっきょう 當時 とうじ 的 てき 白人 はくじん 蔗農已 やめ 是 ぜ 富 とみ 甲 かぶと 一方 いっぽう ,在 ざい 地方 ちほう 政治 せいじ 經濟 けいざい 上 じょう 握 にぎ 有 ゆう 權勢 けんせい 。 一 いち 直 ちょく 到 いた 1865年 ねん ,蔗糖 しょとう 的 てき 市場 いちば 價格 かかく 受到美國 びくに 內戰後 ご 的 てき 波動 はどう ,納 おさめ 塔 とう 爾 しか 依賴 いらい 蔗糖 しょとう 出口 でぐち 的 てき 經濟 けいざい 結構 けっこう 嚴重 げんじゅう 受到打擊 だげき ,白人 はくじん 看 み 待 まち 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 的 てき 態度 たいど 才 ざい 開始 かいし 有 ゆう 所 しょ 轉變 てんぺん 。許多 きょた 農 のう 主 ぬし 為 ため 了 りょう 減少 げんしょう 經濟 けいざい 負擔 ふたん ,紛紛 ふんぷん 與 あずか 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 解約 かいやく 。除 じょ 此之外 がい ,自 じ 1866到 いた 1874年間 ねんかん ,納 おさめ 塔 とう 爾 しか 暫停從 したがえ 印度 いんど 引進新 しん 的 てき 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 。[13]
印度 いんど 人口 じんこう 的 てき 成長 せいちょう
印度 いんど 裔南非人 ひにん 的 てき 人口 じんこう 成長 せいちょう 迅速 じんそく ,除 じょ 了 りょう 專 せん 為 ため 經 けい 商 しょう 之 の 目的 もくてき 印度 いんど 商人 しょうにん 不斷 ふだん 地 ち 來 らい 到 いた 納 おさめ 塔 とう 爾 なんじ 的 てき 德 とく 班 はん 港口 こうこう 並 なみ 進入 しんにゅう 內地,另一個導致印度居民人口成長的因素,即 そく 是 ぜ 數 すう 千位每年因為契約截止而獲得自由的印度裔勞工。這些擺脫束縛 そくばく 的 てき 印度 いんど 人 じん 發現 はつげん 他 た 們可以藉由 よし 自己 じこ 在 ざい 當地 とうち 的 てき 創業 そうぎょう ,或 ある 是 ぜ 在 ざい 礦場或 ある 鐵路 てつろ 營建等 とう 地方 ちほう 工作 こうさく ,賺到比 ひ 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 勞 ろう 工 こう 更 さら 多 た 的 てき 收入 しゅうにゅう 。基 もと 於這個 こ 原因 げんいん ,大 だい 部分 ぶぶん 的 てき 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 幾 いく 乎不會 かい 在 ざい 第 だい 一個五年契約截止之後續簽第二期的契約。[14]
解約 かいやく 後 ご 的 てき 勞 ろう 工 こう 社 しゃ 群 ぐん 發展 はってん
1870年代 ねんだい 的 てき 印度 いんど 裔南非人 ひにん 幾 いく 乎都己 おのれ 經 けい 脫 だつ 離 はなれ 了 りょう 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 的 てき 身分 みぶん ,僅有少數 しょうすう 的 てき 人 じん 還 かえ 在 ざい 他 た 們的任期 にんき 內服務 ふくむ 。結束 けっそく 契約 けいやく 任期 にんき 的 てき 印度 いんど 人 じん 大 だい 多 た 從事 じゅうじ 漁業 ぎょぎょう 、紡織 ぼうしょく 業 ぎょう 、廚師、農藝 のうげい 、攤販賣 はんばい 家 か 、衣 ころも 物 ぶつ 清潔 せいけつ 人員 じんいん 、貿易 ぼうえき 商人 しょうにん 及維修 おさむ 人員 じんいん 等 とう 工作 こうさく 。他 た 們的生活 せいかつ 圈 けん 也超過 ちょうか 了 りょう 過去 かこ 以沿海 えんかい 地區 ちく 為 ため 主 ぬし 的 てき 範圍 はんい ,此時他 た 們的足跡 あしあと 已 やめ 遍 あまね 布 ぬの 殖民 しょくみん 地 ち 的 てき 各個 かっこ 角 かく 落。相對 そうたい 而言,白人 はくじん 在 ざい 引進契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 之 の 初 はつ ,認 みとめ 為 ため 印度 いんど 勞 ろう 工 こう 不 ふ 過 か 是 ぜ 以廉價 れんか 勞 ろう 工 こう 的 てき 身分 みぶん 定 てい 居 きょ 在 ざい 南 みなみ 非 ひ ,如今看 み 來 き 實 じつ 屬 ぞく 天真 てんしん 單純 たんじゅん 。[15]
印度 いんど 「旅客 りょかく 」到 いた 南 みなみ 非 ひ 的 てき 發展 はってん
印度 いんど 裔南非人 ひにん 的 てき 人口 じんこう 在 ざい 1876到 いた 1886年間 ねんかん 幾 いく 乎成長 せいちょう 了 りょう 三 さん 倍 ばい ,其中包含 ほうがん 被 ひ 稱 しょう 為 ため 「旅客 りょかく 」(passengers)的 てき 印度 いんど 商人 しょうにん 。這些印度 いんど 人並 ひとなみ 非 ひ 來 き 到 いた 南 みなみ 非 ひ 從事 じゅうじ 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 的 てき 服務 ふくむ ,他 た 們乃是 ぜ 依 よ 照 あきら 大 だい 英 えい 帝國 ていこく 賦 ふ 予 よ 境 さかい 內人民 じんみん 自由 じゆう 遷徙的 てき 權利 けんり ,自 じ 行 ぎょう 支 ささえ 付 づけ 旅程 りょてい 來 らい 到 いた 南 みなみ 非 ひ 經 けい 商 しょう 。這些商人 しょうにん 大 だい 多 た 來 き 自 じ 印度 いんど 東岸 とうがん 的 てき 古 こ 加 か 拉 ひしげ 特 とく 邦 くに 。由 よし 於他們善於貿易 ぼうえき ,累積 るいせき 了 りょう 相當 そうとう 可 か 觀 かん 的 てき 財 ざい 富 とみ ,這些「旅客 りょかく 」的 てき 地位 ちい 在 ざい 白人 はくじん 的 てき 眼 め 裡 うら 較一般 いっぱん 的 てき 印度 いんど 人 じん 來 らい 的 てき 高 だか ,但 ただし 他 た 們的存在 そんざい 卻也威 い 脅 おびえ 到 いた 了 りょう 歐 おう 裔商人的 じんてき 商機 しょうき ,日 にち 後 ご 更 さら 成 なり 為 ため 白人 はくじん 萌 もえ 生出 おいで 對 たい 印度 いんど 裔移民 いみん 的 てき 敵意 てきい 的 てき 核心 かくしん 原因 げんいん 。[16]
印度 いんど 人 じん 經濟 けいざい 商 しょう 發展 はってん 與 あずか 貢獻 こうけん
一 いち 直 ちょく 到 いた 1870年代 ねんだい 末 まつ ,白人 はくじん 大 だい 致上還 かえ 是 ぜ 以正面 めん 的 てき 態度 たいど 看 み 待 まち 印度 いんど 人 じん 。許多 きょた 耕作 こうさく 於內陸 りく 的 てき 農 のう 主 ぬし 對 たい 於契約 やく 勞 ろう 工 こう 的 てき 需求都 と 正 ただし 在 ざい 成長 せいちょう 。除 じょ 此之外 がい ,自由 じゆう 的 てき 印度 いんど 居 きょ 民 みん 也在這個殖民 しょくみん 社會 しゃかい 中 ちゅう 扮 ふん 演 えんじ 了 りょう 重要 じゅうよう 的 てき 角 かく 色 しょく 。有人 ゆうじん 甚至認 みとめ 為 ため 若 わか 是 ぜ 市場 いちば 中 ちゅう 沒 ぼつ 有 ゆう 印度 いんど 人 じん 提供 ていきょう 的 てき 作物 さくもつ ,常常 つねづね 出現 しゅつげん 在 ざい 食 しょく 譜 ふ 中 ちゅう 的 てき 玉 たま 米 まい 將 しょう 會 かい 跟飢荒 あら 時期 じき 的 てき 價格 かかく 一 いち 樣 よう 昂 のぼる 貴 き ;許多 きょた 蔬菜 そさい 也將不 ふ 會 かい 在 ざい 餐桌上 じょう 出現 しゅつげん 。當時 とうじ 納 おさめ 塔 とう 爾 なんじ 的 てき 行政 ぎょうせい 長官 ちょうかん 對 たい 於當前 まえ 的 てき 經濟 けいざい 結構 けっこう 給 きゅう 予 よ 評論 ひょうろん ,並 なみ 表示 ひょうじ 若 わか 是 ぜ 沒 ぼつ 有印 ゆういん 度 ど 人的 じんてき 貢獻 こうけん ,納 おさめ 塔 とう 爾 しか 目前 もくぜん 的 てき 榮 さかえ 景 けい 將 しょう 會 かい 衰 おとろえ 頹,營收也將大幅 おおはば 減少 げんしょう 。[17]
民間 みんかん 的 てき 抱 だき 怨
關 せき 於印度 いんど 人的 じんてき 自由 じゆう 權 けん 的 てき 討論 とうろん 從 したがえ 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 引進以來 いらい 便 びん 一 いち 直 ちょく 存在 そんざい 。然 しか 而對於印度 いんど 人 じん 在 ざい 經濟 けいざい 上 じょう 的 てき 肯定 こうてい ,則 のり 是 ぜ 到 いた 1870年代 ねんだい 末期 まっき 才 ざい 開始 かいし 動搖 どうよう 。1870年代 ねんだい ,開始 かいし 有人 ゆうじん 認 みとめ 為 ため 印度 いんど 商人 しょうにん 奪取 だっしゅ 了 りょう 從來 じゅうらい 都 と 只 ただ 屬 ぞく 於白人的 じんてき 貿易 ぼうえき 行為 こうい 。另有人 じん 厭 いや 惡 あく 印度 いんど 人 じん 「習慣 しゅうかん 性 せい 的 てき 酗酒又 また 髒亂無 む 序 じょ 」的 てき 形象 けいしょう ,甚至還 かえ 能 のう 聽見白人 はくじん 店 てん 家 か 訴苦自己 じこ 無能 むのう 與 あずか 印度 いんど 商人 しょうにん 競爭 きょうそう 的 てき 聲音 こわね ,種種 しゅじゅ 現象 げんしょう 逐漸醞釀出社 しゅっしゃ 會 かい 中 ちゅう 的 てき 衝突 しょうとつ 。[17]
立法 りっぽう 機構 きこう 的 てき 回 かい 應 おう
終 おわり 於在1884年 ねん 的 てき 7月 がつ 24日 にち ,納 おさめ 塔 とう 爾 なんじ 的 てき 立法 りっぽう 機構 きこう 內部一致的同意授予對於規範印度移民之相關法律的重新檢視,他 た 們希望 きぼう 利用 りよう 這個機會 きかい 完 かん 善 ぜん 的 てき 調 ちょう 查所有 しょゆう 關 せき 於印度 いんど 移民 いみん 的 てき 情 じょう 形 がた 以及抱 だき 怨,並 なみ 更 さら 有效 ゆうこう 的 てき 控 ひかえ 制 せい 印度 いんど 居 きょ 民 みん 的 てき 人口 じんこう 。[17]
1887年 ねん ,立法 りっぽう 機構 きこう 底 そこ 下 か 的 てき 「印度 いんど 問題 もんだい 」(Indian question)調 ちょう 查委員 いいん 會 かい Wragg commission給 きゅう 出 で 了 りょう 一 いち 份報告 ほうこく ,此報告 ほうこく 用 よう 以調查白人 じん 對 たい 於印度 いんど 人的 じんてき 抱 だき 怨以及印度 いんど 社 しゃ 群 ぐん 的 てき 生活 せいかつ 樣態 ようたい 。該份報告 ほうこく 建議 けんぎ 政府 せいふ 應 おう 該停止 ていし 資 し 助 じょ 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 。儘管如此,這還是 ぜ 沒 ぼつ 有 ゆう 解決 かいけつ 前 ぜん 來 らい 貿易 ぼうえき 的 てき 「旅客 りょかく 」的 てき 問題 もんだい 。調 しらべ 查委員 いいん 會所 かいしょ 做的就是找到「印度 いんど 問題 もんだい 」的 てき 本質 ほんしつ 以及問題 もんだい 牽涉到 いた 的 てき 範疇 はんちゅう ,並 なみ 給 きゅう 予 よ 政府 せいふ 建議 けんぎ 。只 ただ 是 ぜ 當時 とうじ 調 ちょう 查小組 ぐみ 所 しょ 給 きゅう 出 で 的 てき 建議 けんぎ 未 み 被 ひ 政府 せいふ 所 しょ 採納 さいのう 。[18]
大時代 おおじだい 的 てき 種族 しゅぞく 觀念 かんねん
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主流 しゅりゅう 想 そう 法 ほう
大 だい 英 えい 帝國 ていこく 以種族 ぞく 劃分有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 的 てき 觀念 かんねん 潛 せん 漸 やや 地 ち 影響 えいきょう 到 いた 南 みなみ 非 ひ 白人 はくじん 對 たい 印度 いんど 人的 じんてき 厭 いや 惡 わる 與 あずか 隔 へだた 閡。1850年 ねん 由 ゆかり Robert Knox出版 しゅっぱん 的 てき The Races of Men 中 ちゅう 便 びん 主張 しゅちょう 種族 しゅぞく 決定 けってい 了 りょう 一切 いっさい ,個人 こじん 和 かず 整 せい 個 こ 民族 みんぞく 的 てき 人格 じんかく 都 と 將 はた 承 うけたまわ 接 せっ 自己 じこ 所屬 しょぞく 之 の 種族 しゅぞく 的 てき 天性 てんせい 。 另外,1868年 ねん 由 ゆかり Charles Dilke撰 せん 寫 うつし 的 てき Greater Britain 中 ちゅう 則 のり 提 ひっさげ 到 いた 英國 えいこく 裔官員 いん 協 きょう 助 じょ 指 ゆび 引東方 とうほう 的 てき 民族 みんぞく 是 これ 個 こ 依 よ 循自然 しぜん 法則 ほうそく 下 か 的 てき 結果 けっか 。歐 おう 洲 しゅう 人 じん 是 ぜ 有 ゆう 靈 れい 性 せい 、富有 ふゆう 創造 そうぞう 力 りょく 且受教化 きょうか 守 もり 法的 ほうてき ,非 ひ 洲 しゅう 人 じん 則 そく 是 ぜ 懶 ものぐさ 散 ち 粗 そ 心 しん 且註定 てい 被 ひ 殖民 しょくみん 的 てき 。甚至在 ざい 一 いち 偏 へん 於1870年 ねん 由 ゆかり Mercury出 で 刊 かん 的 てき 文章 ぶんしょう 中 ちゅう 主張 しゅちょう 南 みなみ 非 ひ 的 てき 安 やす 格 かく 魯薩克 かつ 遜 へりくだ 人 ひと 已 やめ 註定成 なり 為 ため 其他有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 的 てき 管理 かんり 者 しゃ ,並 なみ 且有責任 せきにん 在 ざい 不 ふ 讓渡 じょうと 自己 じこ 最高 さいこう 地位 ちい 的 てき 前提 ぜんてい 下 か ,啟 けい 迪 すすむ 還 かえ 身 み 處 しょ 在 ざい 文明 ぶんめい 世界 せかい 以外 いがい 的 てき 人 じん 們。[19]
為 ため 印度 いんど 人 じん 說話 せつわ 的 てき 聲音 こわね
就算如此,在 ざい 社會 しゃかい 達 たち 爾 しか 文 ぶん 主義 しゅぎ 興 きょう 盛 もり 的 てき 時代 じだい 背景 はいけい 中 ちゅう ,還 かえ 是 ぜ 有 ゆう 像 ぞう 是 ぜ Harry Escombe這樣為 ため 少數 しょうすう 族 ぞく 群 ぐん 發聲 はっせい 的 てき 人 じん 。Escombe積極 せっきょく 的 てき 為 ため 印度 いんど 商人 しょうにん 的 てき 競爭 きょうそう 辯護 べんご ,在 ざい 一場 いちじょう 於1884年 ねん 召開的 てき 國會 こっかい 中 ちゅう ,他 た 主張 しゅちょう 貨品的 てき 價格 かかく 可 か 因 いん 著 ちょ 印度 いんど 商人 しょうにん 的 てき 競爭 きょうそう 而降低 ひく 。再 さい 者 しゃ ,印度 いんど 社 しゃ 群 ぐん 也努力 どりょく 開墾 かいこん 從前 じゅうぜん 荒 あら 瘠 やせ 的 てき 土地 とち ,他 た 們的社 しゃ 群 ぐん 應 おう 該才是 ぜ 值得學習 がくしゅう 的 てき 榜樣。他 た 的 てき 說 せつ 詞 し 在 ざい 白人 はくじん 的 てき 小康 しょうこう 家庭 かてい 中 ちゅう 並 なみ 未 み 遭到嚴重 げんじゅう 的 てき 質疑 しつぎ 與 あずか 反對 はんたい ,他 た 們其中 ちゅう 的 てき 許多 きょた 人 じん 都 みやこ 是 ただし 印度 いんど 商人 しょうにん 的 てき 忠誠 ちゅうせい 買 かい 家 か 。在 ざい 1885年 ねん ,甚至有 ゆう 22戶 こ 白人 はくじん 居 きょ 民 みん 是 ぜ 印度 いんど 方 かた 東 ひがし 的 てき 租戶。[20]
19世紀 せいき 末 まつ 乃至 ないし 20世紀 せいき 初 はつ ,生活 せいかつ 在 ざい 南 みなみ 非 ひ 的 てき 印度 いんど 人 じん 已 やめ 累積 るいせき 了 りょう 相當 そうとう 多 おお 的 てき 人口 じんこう 。另外,契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 也陸續 ぞく 獲得 かくとく 自由 じゆう 並 なみ 融 とおる 入 にゅう 當地 とうち 的 てき 社會 しゃかい 。印度 いんど 人 じん 在 ざい 南 みなみ 非 ひ 的 てき 迅速 じんそく 增長 ぞうちょう 讓 ゆずる 殖民 しょくみん 當局 とうきょく 無法 むほう 忽 ゆるがせ 視 し 他 た 們的存在 そんざい 。有 ゆう 些白人 じん 認 みとめ 為 ため 印度 いんど 人的 じんてき 發展 はってん 將 はた 壓迫 あっぱく 到 いた 自己 じこ 的 てき 生活 せいかつ 圈 けん 及工作 こうさく 機會 きかい ,他 た 們促使 し 政府 せいふ 開始 かいし 限 げん 制 せい 印度 いんど 人的 じんてき 社 しゃ 群 ぐん ,其中包括 ほうかつ 遷徙和 わ 貿易 ぼうえき 自由 じゆう 、居住 きょじゅう 地 ち 和 わ 婚姻 こんいん 的 てき 選擇 せんたく 以及教育 きょういく 權 けん 等 とう 基本 きほん 權利 けんり 。有 ゆう 些州(德 とく 蘭 らん 士 し 瓦 かわら 和 わ 奧 おく 蘭 らん 治 ち 自由 じゆう 邦 くに )甚至立法 りっぽう 設立 せつりつ 白人 はくじん 專屬 せんぞく 的 てき 生活 せいかつ 圈 けん ,印度 いんど 人 じん 不 ふ 得 とく 居住 きょじゅう 在 ざい 這些特定 とくてい 的 てき 地區 ちく 。除 じょ 此之外 がい ,印度 いんど 人的 じんてき 投票 とうひょう 權 けん 、土地 とち 取得 しゅとく 權 けん 及從商 しょう 的 てき 權力 けんりょく 也連同 どう 被 ひ 剝奪。[6]
不平等 ふびょうどう 的 てき 法律 ほうりつ
第 だい 一個針對印度人的歧視性立法在1885 年 ねん 於德蘭 らん 士 し 瓦 かわら 州 しゅう 通過 つうか 。該法適用 てきよう 於所有 しょゆう 亞 あ 裔種族 ぞく ,包括 ほうかつ 所謂 いわゆる 的 てき 苦力 くーりー 、阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 人 じん 、馬 うま 來 らい 人 じん 和 わ 土 ど 耳 みみ 其帝國 こく 的 てき 人民 じんみん 。 [7]
白人 はくじん 民意 みんい 代表 だいひょう 為 ため 了 りょう 要 よう 進 しん 一步限制印度人的移入,於是研 けん 擬 なずらえ 了 りょう 更 さら 嚴格 げんかく 的 てき 法律 ほうりつ 規定 きてい 。這些新 しん 規定 きてい 的 てき 方向 ほうこう 與 あずか 當時 とうじ 用 よう 以統治 とうち 非 ひ 洲 しゅう 人的 じんてき 模 も 式 しき 雷同 らいどう 。於是納 おさめ 塔 とう 爾 なんじ 便 びん 在 ざい 1888年 ねん 通過 つうか 《僕 ぼく 人 にん 登記 とうき 法 ほう 》,規定 きてい 所有 しょゆう 在 ざい 德 とく 班 はん (Durban)和 わ 皮 かわ 特 とく 馬 ば 利 り 茲堡 (Pietermaritzburg)非 ひ 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 的 てき 印度 いんど 人 じん 登記 とうき 為 ため 「未 み 受教化 か 的 てき 種族 しゅぞく 」。 [7]
另一方面 ほうめん ,立法 りっぽう 部門 ぶもん 重 おも 新 しん 檢視 けんし 規範 きはん 印度 いんど 居 きょ 民 みん 的 てき 相關 そうかん 法律 ほうりつ ,並 なみ 在 ざい 修 おさむ 改 あらため 合併 がっぺい 以後 いご 成 なり 為 ため 1891年 ねん 的 てき 第 だい 25條 じょう 法 ほう 。該法繼承 けいしょう 先 さき 前 ぜん 法律 ほうりつ 的 てき 精神 せいしん ,其中明 あかり 訂 てい 印度 いんど 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 在 ざい 完成 かんせい 十年的服務之前都不得離開納塔爾,且在聘期結束 けっそく 之 の 後 こう 回歸 かいき 印度 いんど 。想 そう 當然 とうぜん 耳 みみ ,印度 いんど 政府 せいふ 反對 はんたい 這條法案 ほうあん 。該方堅 けん 稱 たたえ 在 ざい 沒 ぼつ 有 ゆう 皇 すめらぎ 家 か 同意 どうい 的 てき 前提 ぜんてい 之 の 下 した ,該法案 ほうあん 都 と 沒 ぼつ 有 ゆう 正當 せいとう 性 せい ,因 いん 此第25條 じょう 法 ほう 最終 さいしゅう 還 かえ 是 ぜ 被 ひ 駁了回 かい 去 さ 。[21]
然 しか 而,南 みなみ 非 ひ 內部還 かえ 是 ぜ 出現 しゅつげん 不同 ふどう 程度 ていど 的 てき 歧視性 せい 法律 ほうりつ 。1891年 ねん ,奧 おく 蘭 らん 治 ち 自由 じゆう 邦 くに 禁止 きんし 印度 いんど 人 じん 或 ある 任 にん 何 なん 其他亞 あ 洲 しゅう 人 じん 或 ある 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 在 ざい 州 しゅう 內從商 しょう 或 ある 務 つとむ 農 のう 。 1895年 ねん ,透過 とうか 頒布 はんぷ 《印度 いんど 移民 いみん 法 ほう 修正 しゅうせい 案 あん 》,納 おさめ 塔 とう 爾 しか 政府 せいふ 得 とく 以向完成 かんせい 勞 ろう 動 どう 後 ご 未 み 重 じゅう 新 しん 簽訂契約 けいやく 或 ある 返 かえし 回 かい 印度 いんど 的 てき 勞 ろう 工 こう 徵收 ちょうしゅう 3 英 えい 鎊的「懲罰 ちょうばつ 」稅 ぜい 。1897年 ねん ,《移民 いみん 限 げん 制 せい 法 ほう 》規定 きてい 除 じょ 了 りょう 契約 けいやく 勞 ろう 工 こう 以外 いがい 的 てき 印度 いんど 人 じん 在 ざい 進 すすむ 到 いた 南 みなみ 非 ひ 以前 いぜん 需經過 けいか 健康 けんこう 狀況 じょうきょう 、教育 きょういく 程度 ていど 、年齡 ねんれい 以及前 ぜん 來 らい 途 と 徑 みち 等 とう 綜合 そうごう 評 ひょう 估,同年 どうねん 第 だい 3 號 ごう 法案 ほうあん 禁止 きんし 德 とく 蘭 らん 士 し 瓦 かわら 州 しゅう 境 さかい 內白人 じん 與 あずか 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 結婚 けっこん 。納 おさめ 塔 とう 爾 しか 另外頒布 はんぷ 了 りょう 第 だい 18 號 ごう 《經 けい 銷商許可 きょか 證 しょう 法 ほう 》,該法案 ほうあん 令 れい 發 はつ 證 しょう 官員 かんいん 有權 ゆうけん 頒發或 ある 拒絕 きょぜつ 頒發許可 きょか 證 しょう 給 きゅう 印度 いんど 貿易 ぼうえき 商 しょう 。1898 年 ねん 第 だい 15 號 ごう 法案 ほうあん 禁止 きんし 任 にん 何 なん 有色 ゆうしょく 人種 じんしゅ 持 じ 有 ゆう 任 にん 何 なに 執 と 照 あきら ,或 ある 以任何 なん 方式 ほうしき 參與 さんよ 德 とく 蘭 らん 士 し 瓦 かわら 州 しゅう 的 てき 採 と 礦作業 さぎょう 。[7]
政治 せいじ 人物 じんぶつ 的 てき 偏見 へんけん
此後,不滿 ふまん 印度 いんど 居 きょ 民 みん 的 てき 聲音 こわね 還 かえ 是 ぜ 持續 じぞく 存在 そんざい 。德 とく 班 はん 的 てき 市長 しちょう Benjamin Greenacre表示 ひょうじ 希望 きぼう 印度 いんど 人 じん 隔離 かくり 到 いた 自己 じこ 的 てき 居住 きょじゅう 區域 くいき 。皮 かわ 特 とく 馬 ば 利 り 茲堡的 てき 市長 しちょう Charles Barter也持有 ゆう 類似 るいじ 的 てき 看 み 法 ほう ,他 た 說 せつ 「印度 いんど 人 じん 如今還 かえ 沉湎於家鄉 かきょう 的 てき 惡臭 あくしゅう 與 あずか 髒亂之 の 中 なか 」,以此表示 ひょうじ 對 たい 於印度 いんど 人 じん 居住 きょじゅう 環境 かんきょう 的 てき 批判 ひはん 。[22]
印度 いんど /亞 あ 洲 しゅう 人口 じんこう 的 てき 密度 みつど <1 /km²
1–3 /km²
3–10 /km²
10–30 /km²
30–100 /km²
100–300 /km²
300–1000 /km²
1000–3000 /km²
>3000 /km²
印度 いんど /亞 あ 洲 しゅう 人 じん 佔總人口 じんこう 的 てき 比例 ひれい 0–20%
20–40%
40–60%
60–80%
80–100%
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