封ふう圣

封ふう聖きよし（拉ひしげ丁ひのと語ご：Canonizatio，英語えいご：Canonization），又また稱たたえ列聖れっせい品ひん、宣せん聖きよし，基督きりすと宗教しゅうきょう儀式ぎしき，是ぜ一種正式承認某個人成為基督きりすと宗教しゅうきょう聖人せいじん的てき過程かてい。在ざい不同ふどう基督教きりすときょう派は中ちゅう，擁よう有ゆう自己じこ的てき程ほど序じょ，其中最さい著名ちょめい者しゃ，為ため天主教てんしゅきょう會かい。

在ざい天主教てんしゅきょう中ちゅう，封ふう聖ひじり是ただし宣せん福ぶく禮れい之これ後ご的てき進しん階かい儀式ぎしき；經過けいか宣せん福ぶく禮れい的てき真ま福ぶく者しゃ，再さい出現しゅつげん過か兩次りょうじ神かみ蹟あと，經過けいか教會きょうかい進しん一いち步ほ確認かくにん其資格しかく後ご，就可以舉行ぎょう封ふうじ聖せい儀式ぎしき，宣布せんぷ承認しょうにん這個人為じんい聖人せいじん。另，經けい教きょう宗むね認可にんか其貢獻けんじ良よ多た者しゃ，則のり可か追つい封ふう二に等とう聖人せいじん，後ご由よし接續せつぞく教きょう宗むね冊さつ封ふう之の。

歷史れきし

封ふう聖せい習俗しゅうぞく可か追おい溯さかのぼ到いた古代こだい的てき桑くわ特とく里さと亞あ教きょう崇拜すうはい中ちゅう，而基督教きりすときょう大約たいやく在ざい教父きょうふ時期じき便びん開始かいし認可にんか聖人せいじん。起おこり初はつ，聖人せいじん的てき設立せつりつ是ぜ為ため了りょう紀き念ねん殉道者しゃ和わ效こう法ほう殉道者しゃ的てき好こう榜樣。早期そうき的てき基督教きりすときょう中ちゅう，聖人せいじん的てき敬禮けいれい並なみ不ふ是ぜ得え到いた一致いっち承認しょうにん的てき禮儀れいぎ，正せい如天主教てんしゅきょう百科全書ひゃっかぜんしょ承認しょうにん：“教父きょうふ俄にわか利根りこん把わ這個習俗しゅうぞく視し為ため異教いきょう拜はい物的ぶってき表現ひょうげん。”直ちょく到いた公おおやけ元もと787年ねん的てき第だい二次尼西亞公會議，聖ひじり像ぞう敬禮けいれい才ざい得とく以確立かくりつ。自じ十じゅう二に世紀せいき起おこり，聖人せいじん須經教きょう宗むね列れつ入いれ聖ひじり品ひん，才ざい可か正式せいしき為ため認可にんか的てき聖人せいじん。在ざい十じゅう六ろく世紀せいき的てき特とく倫りん多た會議かいぎ指出さしで，信徒しんと應おう該求聖せい人為じんい他た們轉求もとむ天主てんしゅ，也該敬禮けいれい聖人せいじん遺物いぶつ（即そく聖ひじり物ぶつ）和かず聖きよし像ぞう。

天主教てんしゅきょう現行げんこう的てき封ふう聖ひじり程ほど序じょ

参まいり见：天主教てんしゅきょう認可にんか的てき神かみ跡あと

目前もくぜん的てき封ふう聖ひじり程ほど序じょ是ぜ由ゆかり教きょう宗そう若わか望もち·保ほ祿ろく二に世せい在ざい1983年ねん1月がつ25日にち頒行的てき宗むね座ざ憲けん令れい《成なり全的ぜんてき神しん圣导师》，並なみ由ゆかり封ふう聖ひじり部ぶ在ざい同年どうねん2月がつ7日にち頒布はんぷ的てき法規ほうき規範きはん的てき。

首くび先さき是ぜ由よし推動人じん提出ていしゅつ對たい候こう選せん人的じんてき列れつ品ひん申請しんせい，並なみ由よし該人逝世或ある安やす葬そう地ち教區きょうく主教しゅきょう啟けい動どう調ちょう查程序じょ，通常つうじょう是ぜ在ざい候こう選せん人死ひとじに後ご五ご年ねん開始かいし進行しんこう。在ざい搜さがせ集しゅう證據しょうこ後ご，主教しゅきょう把わ此「天主てんしゅ之の僕ぼく」的てき調ちょう查報告ほうこく呈てい交封聖ひじり部ぶ。然しか後ご由ゆかり申請しんせい人じん進行しんこう進一しんいち步調ほちょう查。

聖せい部會ぶかい向こう教きょう宗むね推薦すいせん，建議けんぎ教きょう宗むね宣せん佈候選せん人的じんてき「英雄えいゆう德行とっこう」，此時候じこう選せん人じん就成為ため可か敬けい品ひん，可か供きょう信徒しんと轉てん禱，但ただし尚なお未み能のう設しつらえ慶けい期き、命名めいめい聖堂せいどう。教會きょうかい亦また未み正式せいしき宣告せんこく候こう選せん人じん已やめ在天ざいてん上じょう。如果教會きょうかい認みとめ為ため此人已やめ經けい在天ざいてん上じょう、獲得かくとく救すくい贖，就會對たい之これ宣せん福ぶく。如果是ぜ殉道者しゃ，教きょう宗むね可か以直接ちょくせつ宣せん佈其為真ためざに福ぶく，而「精せい修おさむ者しゃ」就需要じゅよう一個科學不能解釋的奇蹟透過祈求候選人轉うたて禱發生はっせい，通常つうじょう是ぜ無法むほう治癒ちゆ的てき疾病しっぺい得とく以康復ふく。獲え真ま福ぶく品ひん在ざい真ま福ぶく生活せいかつ的てき教區きょうく、與あずか之これ相關そうかん的てき地區ちく或ある會かい院いん可か以設定せってい慶けい日び，但ただし仍不可ふか以其名めい祝ほうり聖きよし聖堂せいどう。

而當有ゆう最少さいしょう兩次りょうじ奇蹟きせき出現しゅつげん時じ，真ま福ぶく就可以被冊さつ封ふう為ため聖人せいじん。在ざい神學しんがく上じょう，聖人せいじん是ぜ確定かくてい享有きょうゆう榮さかえ福ぶく直觀ちょっかん能力のうりょく者しゃ。獲え聖せい品しな者しゃ的てき慶けい日び在ざい各地かくち教會きょうかい都と可か以慶祝けいしゅく，平ひら信徒しんと可か以自由じゆう敬禮けいれい聖人せいじん，不ふ受限制せい。聖堂せいどう亦また可か以其名字みょうじ祝ほうり聖きよし。

另外一種封聖的做法是「相等そうとう於冊封ふう」，同樣どうよう需要じゅよう認みとめ明あきら其聖德せいとく，但ただし無む需兩次じ顯示けんじ奇蹟きせき的てき元素げんそ。

参まいり见

• 基督教きりすときょう聖人せいじん列れつ表ひょう
• 主しゅ保ほ聖人せいじん
• 敬けい奉たてまつ
• 神かみ蹟あと