《三国志》卷30:“沃沮……言语与句丽大同”,而“挹娄……言语不与夫余、句丽同。”“挹娄喜乘船寇钞,北沃沮畏之。”
中国歷史學家、考古學家金毓黻先生主张“靺鞨,当亦为沃沮、勿吉之音转”,认为朝鲜半岛北部的沃沮即勿吉,又分北沃沮(黑水等部)、东沃沮(白山等部),东女真当即古代东沃沮的后裔。此指东女真即曷懒甸女真,为唐以前沃沮的后裔。有人認為沃沮是濊人與肅慎的混血。[谁?]
在有关女真族起源的说法中,韩国学者李丙焘和日本学者三上次男主张渤海的强制移置说。三上次男以为黑水一带诸部族是渤海武王(大武艺,719-737年在位)末期的被征服人民,以后黑水部被强制移民到渤海南京南海府(朝鲜民主主义人民共和国清津市,一说在咸兴)附近,随着新罗后期国势的衰微,逐渐往南迁移。如此,则在黑水部真移置于渤海南京附近以前,后来曷懒甸女真所据的地区,可说是一片无人地带。后来高丽太祖的开拓地区也是女真尚未占据的无人地带。
- ^ 「沃沮」,繁:「沃沮」,简:「沃沮」,拼音:Wòjū,南京官话:u5zü1,烏酷切、子魚切
- ^ 《三国志》卷30:“其言语与句丽大同,时时小异。”
- ^ 《三国志》卷30:“其俗南北皆同,与挹娄接。挹娄喜乘船寇钞,北沃沮畏之。”
- ^ 《三国志》卷30:“言语不与夫余、句丽同。”