馬淵まぶち東一とういち

馬淵まぶち東一とういち（1909年ねん1月がつ6日にち—1988年ねん1月がつ8日にち），日本にっぽん籍せき台灣たいわん人類じんるい學者がくしゃ。

日にち語ご寫うつし法ほう
日にち語ご原文げんぶん	馬淵まぶち東一とういち
假名かめい	まぶち とういち
平文へいぶん式しき罗马字じ	Mabuchi Tōichi

馬淵まぶち東一とういち（右上みぎうえ）與あずか台灣たいわん原住民げんじゅうみん雅美まさみ族ぞく的てき小しょう孩。1929年ねん

生平おいだいら

出生しゅっしょう於日本にっぽん千葉ちば縣けん，1931年ねん（昭和しょうわ6年ねん）畢業於台北たいぺい帝國ていこく大學だいがく文政ぶんせい學部がくぶ史し學科がっか。他た從したがえ學生がくせい時代じだい即そく被ひ台灣たいわん文化ぶんか所ところ吸引きゅういん，每年まいとし暑あつ假かり入山にゅうざん進行しんこう田野でんや調ちょう查，畢業後ご留とめ校こう擔任たんにん助じょ教きょう，後來こうらい升ます到いた副ふく教授きょうじゅ，戰後せんご回かい到いた日本にっぽん，歷れき經けい東京都立大學とうきょうとりつだいがく等とう校こう教授きょうじゅ。

馬淵まぶち東一とういち在ざい台灣たいわん長ちょう達たち18年ねん，調しらべ查對象たいしょう鎖くさり定てい於鄒族與あずか布ぬの農のう族ぞく，調しらべ查內容ひろし著ちょ重じゅう於社會かい構造こうぞう、宗教しゅうきょう、咒術等とう，尤ゆう其是神話しんわ和わ宗教しゅうきょう儀式ぎしき或ある與あずか社會しゃかい組織そしき的てき關係かんけい。他た曾主張ちょう台灣たいわん原住民げんじゅうみん各かく族ぞく文化ぶんか上じょう與あずか南洋なんよう、琉球りゅうきゅう等とう地文ちぶん化か具有ぐゆう關連かんれん性せい。他た在ざい台灣たいわん進行しんこう原住民げんじゅうみん田野でんや調ちょう查所寫うつし下か的てき許多きょた著作ちょさく，都と已やめ成なり為ため台灣たいわん現今げんこん研究けんきゅう人類じんるい學がく及民族みんぞく學がく的てき重要じゅうよう參考さんこう文獻ぶんけん。

馬淵まぶち東一とういち對たい台灣たいわん懷ふところ有ゆう深厚しんこう情感じょうかん，逝世後ご將はた一半骨灰葬於台灣台東たいとう縣けん池いけ上鄉かみさと公おおやけ墓ぼ。

著作ちょさく

• 《台湾たいわん高砂たかさご族ぞく系統けいとう所属しょぞくの研究けんきゅう》（1935年ねん）：移川うつしかわ子こ之の藏ぞう、宮本みやもと延のべ人じん、馬淵まぶち東ひがし一いち合ごう著ちょ
• 《高砂たかさご族ぞくの分類ぶんるい：學がく史し的てき回顧かいこ》（1953年ねん）
• 《高砂たかさご族ぞくに関かんする社会しゃかい人類じんるい学がく》（1954年ねん）
• 《高砂たかさご族ぞくの移動いどうおよび 第だい1部ぶ》（1954年ねん）
• 《慣習かんしゅう土地とち法ほうと囯有地ち擬制ぎせい》（1964年ねん）
• 《インドネシアの社會しゃかい構造こうぞう》（1969年ねん）：岸きし幸一こういち、馬淵まぶち東ひがし一いち合ごう著ちょ
• 《西南せいなん太平洋たいへいよう民族みんぞく硏究けんきゅう》（1971年ねん）
• 《台湾たいわんの民族みんぞくと文化ぶんか》（1987年ねん）：宮本みやもと延のべ人じん、瀨川せかわ孝吉こうきち、馬淵まぶち東ひがし一いち合ごう著ちょ
• 《馬淵まぶち東一とういち座談ざだん錄ろく》(1988年ねん)：東京とうきょう河出書房新社かわでしょぼうしんしゃ出版しゅっぱん。
• 《布ぬの農のう族ぞく與あずか鄒族的てき親おや屬ぞく名稱めいしょう（二に）》，手て稿こう/未み出版しゅっぱん，台灣たいわん政治せいじ大學だいがく圖書館としょかん收藏しゅうぞう。

譯わけ作さく

• 《妖術ようじゅつ 紛爭ふんそう.疑惑ぎわく.咒詛の世界せかい》（1970年ねん）：梅うめ亞あ（Mair, L.）原著げんちょ，馬淵まぶち東一とういち、喜多村きたむら正ただし合ごう譯やく

相關そうかん條目じょうもく

• 伊能いのう嘉よしみ矩のり、金きむ關せき丈夫たけお、森もり丑之助うしのすけ、鳥居とりい龍藏りゅうぞう、鹿野かの忠雄ただお、宮本みやもと延のべ人じん、移川うつしかわ子こ之の藏ぞう、國分こくぶ直一なおかず、淺井あさい惠めぐみ倫りん、千千ちじ岩がん助太郎すけたろう