馬うま蘭らん部落ぶらく

馬うま蘭らん部落ぶらく Falangaw
核かく定てい部落ぶらく
馬うま蘭らん部落ぶらく聚會所しょ入口いりくち
旗幟きし
坐すわ标：22°45′44″N 121°08′19″E
所在しょざい国家こっか	臺灣たいわん
所在しょざい縣けん市し	臺東たいとう縣けん
所在しょざい鄉きょう鎮	臺東たいとう市し
政府せいふ
• 类型	部落ぶらく議會ぎかい
• 部落ぶらく議會ぎかい主席しゅせき	林はやし駿しゅん菖
时区	台北たいぺい时间（UTC+8）
民族みんぞく	阿おもね美び族ぞく
官かん方かた語ご文ぶん	阿おもね美び語ご

馬うま蘭らん部落ぶらく（阿おもね美び語ご：Falangaw，或ある作さくValangaw），又また稱たたえ馬うま蘭らん社しゃ，是ぜ原住民げんじゅうみん族ぞく委員いいん會かい核かく定じょう的てき一いち個こ阿おもね美び族ぞく部落ぶらく，位い於臺灣たいわん臺東たいとう縣けん臺東たいとう市し中心ちゅうしん里さと，於1887年ねん－1892年間ねんかん由ゆかり頭目とうもく谷たに拉ひしげ斯·馬うま亨とおる亨とおる建けん社しゃ。馬うま蘭らん部落ぶらく中ちゅう的てき男子だんし每ごと三さん年ねん為ため一いち階かい層そう（kapot），各かく階層かいそう均ひとし有ゆう一いち獨特どくとく名稱めいしょう，分別ふんべつ負ふ責せめ部落ぶらく中ちゅう的てき不同ふどう事務じむ。部落ぶらく建立こんりゅう時じ一いち度ど設しつらえ有ゆう七なな個こ集會しゅうかい所しょ，後ご均ひとし被ひ裁たっ撤而關せき閉，近きん年來ねんらい族ぞく人じん已やめ重じゅう建けん集會しゅうかい所しょ，並なみ計けい劃興建けん另一大型集會所以舉辦傳統祭典。

歷史れきし

穿ほじ著しる正裝せいそう的てき馬うま蘭らん社しゃ族ぞく人じん（攝と於1930年ねん）

馬うま蘭らん阿おもね美び族ぞく服飾ふくしょく

1850年ねん左右さゆう，馬うま蘭らん阿おもね美び族ぞく人じん從したがえ卑南頂いただき岩がん灣わん（Liyafu）遷入臺東たいとう市し一帶いったい的てき平原へいげん，隨ずい後ご又また因いん水すい患與外敵がいてき侵犯しんぱん等とう原因げんいん而三さん度ど遷徙，1887年ねん－1892年間ねんかん，谷たに拉ひしげ斯·馬うま亨とおる亨とおる擔任たんにん「卡基達たち安やす」（阿おもね美び語ご：kakitaan，意い指頭しとう目め），率りつ族ぞく人じん由ゆかり鯉こい魚さかな山さん東南とうなん山麓さんろく遷至現げん址し，建立こんりゅう馬ば蘭らん社しゃ（今こん稱しょう馬ば蘭らん部落ぶらく），其阿おもね美び語ごFalangaw為當ためとう地ち山麓さんろく的てき名稱めいしょう。馬うま亨とおる亨とおる與あずか族ぞく人じん開闢かいびゃく水すい圳、灌溉農のう田た，並なみ積極せっきょく與あずか其他部族ぶぞく建立こんりゅう友好ゆうこう關係かんけい，確立かくりつ了りょう該社的てき發展はってん基礎きそ與あずか勢力せいりょく範圍はんい，設しつらえ有ゆう阿おもね米べい賽さい（Amisay）、依よ哇里艾もぐさ（Iwaliay）、依よ笛ふえ姆賴（Itimulay）、達いたる法ほう古こ按（Tafakuan）、拉ひしげ辣（Lala）、比ひ那な依よ利り（Pinaili）、當とう瓜ふり旦だん（Tankuatan）等とう七なな個こ集會しゅうかい所しょ，其中阿おもね米べい賽さい位い於部落ぶらく中心ちゅうしん，中有ちゅうう不ふ熄的火ひ堆うずたか，四周有上下兩層的竹床供青年夜宿，為ため部落ぶらく長老ちょうろう召開會議かいぎ的てき會場かいじょう，亦また為ため豐年ほうねん祭さい時どき舉辦祭典さいてん的てき場所ばしょ，另外六個會所則位於部落的出入口，有ゆう青年せいねん（pakalongay）與あずか未婚みこん男子だんし夜よる宿やど以防衛ぼうえい，另外部落ぶらく也在貓山與あずか利り嘉よしみ溪けい岸きし間あいだ建たて有ゆう瞭あきら望もち台だい與あずか壕ごう溝みぞ，以防備ぼうび呂りょ家か社しゃ卑南族ぞく的てき入いれ侵おかせ。後こう馬うま亨とおる亨とおる率りつ族ぞく人じん於利嘉よしみ溪けい北岸ほくがん的てき吉きち羅ら安やすし擊げき敗はい呂りょ家か社しゃ，並なみ與あずか周邊しゅうへん卑南族ぞく各部かくぶ召開會議かいぎ議ぎ和わ。

1896年ねん6月がつ，馬うま蘭らん社しゃ197名めい男子だんし在ざい馬うま亨とおる亨とおる率りつ領下りょうげ，與あずか卑南族ぞく的てき卑南社しゃ與あずか阿おもね美び族ぞく的てき雷公らいこう火ひ社しゃ在ざい雷公らいこう火ひ之の役やく中ちゅう，協きょう助すけ日本にっぽん軍ぐん於雷公らいこう火ひ（位い於今關山せきやま鎮）擊げき敗はい清きよし軍ぐん將領しょうりょう劉りゅう德いさお杓しゃく的てき殘部ざんぶ。明治めいじ30年ねん（1987年ねん），馬うま蘭らん分教場ぶんきょうじょう（今いま新しん生國しょうごく小しょう）成立せいりつ，有ゆう約やく50名めい學生がくせい。日本にっぽん政府せいふ設置せっち蕃社ばんしゃ役場やくば，以警察けいさつ監督かんとく部落ぶらく事務じむ，並なみ給きゅう予よ馬ば蘭らん社しゃ的てき原住民げんじゅうみん土地とち所有しょゆう權けん，禁止きんし卑南族ぞく人前ひとまえ來らい徵ちょう收納しゅうのう貢みつげ，使つかい防禦ぼうぎょ需求大だい為ため減少げんしょう。大正たいしょう8年ねん（1919年ねん）馬うま蘭らん部落ぶらく因いん霍亂而人口じんこう大だい減げん，集會しゅうかい所由しょゆう七なな所しょ簡併為ため四よん所しょ，達いたる法ほう古こ按、比ひ那な依よ利り與あずか依よ哇里艾もぐさ被ひ裁たっ撤。昭和しょうわ10年ねん（1935年ねん），馬うま蘭らん部落ぶらく另於馬ば蘭らん派出所はしゅつじょ旁つくり建立こんりゅう青年せいねん團だん集會しゅうかい所しょ，為ため部落ぶらく召開會議かいぎ之の用もちい，亦また為ため日び警傳達たち政令せいれい之の處しょ。第だい二に次じ世界せかい大戰たいせん時どき青年せいねん因いん外出がいしゅつ征戰せいせん而減少げんしょう，且防禦需求もとめ降ぶ低てい，馬うま蘭らん部落ぶらく再さい次つぎ將はた會所かいしょ簡併為ため一いち所しょ，只ただ留とめ下か部落ぶらく中心ちゅうしん的てき阿おもね米べい賽さい集會しゅうかい所しょ。昭和しょうわ17年ねん（1942年ねん），馬うま蘭らん部落ぶらく總計そうけい有ゆう2915人にん，其中男性だんせい1474人にん，女性じょせい1441人にん，因いん人口じんこう增加ぞうか，部分ぶぶん族ぞく人じん向むこう外がい移うつり居きょ，形成けいせい新しん的てき聚落しゅうらく，包括ほうかつ豐ゆたか谷だに（Matang）、豐里とよさと（Alapanay）、康かん樂らく（'Ining）、新しん馬うま蘭らん（Fukid）、大橋おおはし（Pungudan）、寶たから桑くわ（Pusung）與あずか豐年ほうねん（Asiluay）等とう。

第だい二に次じ世界せかい大戰たいせん結束けっそく後ご，漢人かんど大量たいりょう遷入，馬うま蘭らん部落ぶらく的てき房ぼう屋や與あずか土地とち也漸由ゆかり漢人かんど購得，民みん國こく48年ねん（1959年ねん）時じ漢人かんど人數にんずう已やめ多た於阿美び族ぞく人じん。民みん國こく50年ねん（1961年ねん），僅存的てき阿おもね米べい賽さい集會しゅうかい所しょ被ひ變へん賣うり而關閉，使つかい青少年せいしょうねん夜よる宿やど會所かいしょ的てき傳統でんとう中斷ちゅうだん，臺東たいとう鎮公所しょ補助ほじょ成立せいりつ「馬うま蘭山あららぎやま胞活動かつどう中心ちゅうしん」（後ご改稱かいしょう馬ば蘭らん原住民げんじゅうみん活動かつどう中心ちゅうしん），但ただし空間くうかん相對そうたい有限ゆうげん，難なん以舉辦傳統でんとう祭典さいてん，而需另行借用しゃくよう場じょう地ち，派出所はしゅつじょ旁つくり的てき青年せいねん團だん集會しゅうかい所しょ則そく出で借か予よ國防こくぼう部ぶ而改建けん為ため軍ぐん方かた營舍えいしゃ。隨ずい著ちょ集會しゅうかい所しょ的てき關せき閉與都市とし發展はってん，年齡ねんれい階層かいそう的てき制度せいど也漸簡化。

民みん國こく93年ねん（2004年ねん），馬うま蘭らん部落ぶらく將はた馬うま蘭らん原住民げんじゅうみん活動かつどう中心ちゅうしん改あらため建けん為ため三さん層そう樓ろう的てき集會しゅうかい所しょ，其中一いち樓ろう為ため活動かつどう中心ちゅうしん，二樓為研習用的教室，三樓則為文物展覽館，雖一度考慮在他處建立一空間充足的集會所，但ただし均ひとし因いん地價ちか太ふと貴とうと或ある選せん址し附近ふきん漢かん人的じんてき反對はんたい而難以實行じっこう，只ただ得とく於原本ほん狹窄きょうさく的てき活動かつどう中心ちゅうしん原ばら地ち重じゅう建けん。民みん國こく107年ねん（2018年ねん），馬うま蘭らん部落ぶらく向こう軍ぐん方かた與あずか農のう田た水利すいり會かい買かい回かい青年せいねん團だん集會しゅうかい所しょ的てき土地とち，計畫けいかく於其上じょう重じゅう建けん另一集會しゅうかい所しょ，同年どうねん7月がつ舉辦傳統でんとう的てき開ひらき工こう祭さい祖そ、驅か邪よこしま與あずか定てい樁儀式しき。

社會しゃかい

馬うま蘭らん部落ぶらく早はや在ざい頂いただき岩がん灣わん時期じき即そく形成けいせい社會しゃかい組織そしき與あずか制度せいど，部落ぶらく中有ちゅううPawtawan、Oros、Pacidal、Ciwidian、Fafukor、Raranges、Pa'anrifong、Tarisakan、Talakop與あずかFafoyol等とう十じゅう大だい氏族しぞく。部落ぶらく中ちゅう男子だんし依よ年齡ねんれい分ぶん為ため不同ふどう階層かいそう（kapot），自じ1819年ねん起おこり，每まい三さん年ねん為ため一いち階層かいそう，各かく階層かいそう均ひとし有ゆう一いち獨特どくとく名稱めいしょう，以當年ねん部落ぶらく或ある全國ぜんこく發生はっせい的てき重大じゅうだい事件じけん命名めいめい，如1896年ねん的てき階層かいそう名稱めいしょう「啦日本にっぽん」（La lipong）為ため紀き念ねん日にち治ち時期じき的てき開始かいし，1962年ねん的てき階層かいそう名稱めいしょう「啦傳廣ひろ」（La Tingko）為ため紀き念ねん部落ぶらく男子だんし楊傳廣ひろ獲得かくとく1960羅ら馬うま奧おく運うん十じゅう項こう全能ぜんのう項目こうもく的てき銀牌ぎんぱい。各かく年齡ねんれい階層かいそう在ざい部落ぶらく中ちゅう負ふ責せめ不同ふどう職務しょくむ，可分かぶん為ため青少年せいしょうねん階段かいだん（pakalongay）、服役ふくえき階段かいだん（kapah）、管理かんり階段かいだん（mihiningay、milumlumay、palawilay、iPadalay、itukalay）與あずか長老ちょうろう階段かいだん（isefi'ay），其中服役ふくえき階段かいだん包含ほうがん九きゅう個こ年齡ねんれい階層かいそう，管理かんり階段かいだん包含ほうがん五ご個こ年齡ねんれい階層かいそう。男子だんし約やく12歲さい時じ舉行第だい一いち次じ成年せいねん禮れい（pakalongay）並なみ開始かいし參與さんよ部落ぶらく事務じむ，宿やど於部落ぶらく集會しゅうかい所しょ中ちゅう，並なみ接受せつじゅ訓練くんれん，侍さむらい奉たてまつ部落ぶらく中ちゅう的中てきちゅう老年ろうねん人じん，三さん年ねん後ご進行しんこう第だい二に次じ成年せいねん禮れい，即そく正式せいしき成年せいねん，進入しんにゅう服役ふくえき階段かいだん，並なみ可か開始かいし成家なりいえ。

馬うま蘭らん阿おもね美び族ぞく人的じんてき傳統でんとう祭儀さいぎ深ふか受漢人的じんてき民間みんかん信仰しんこう影響えいきょう，清きよし咸豐年間ねんかん，漢人かんど於馬蘭らん部落ぶらく附近ふきん建立こんりゅう寶たから桑くわ庄しょう的てき聚落しゅうらく，與あずか馬うま蘭らん部落ぶらく族ぞく人じん常つね有ゆう往來おうらい，日にち治ち時期じき當地とうち人じん家中いえじゅう即そく已やめ有ゆう與あずか漢かん人相にんそう仿的祖先そせん牌ぱい位い，且元宵げんしょう節ぶし為ため族ぞく人じん僅次於豐年ねん祭さい的てき年とし節ぶし祭典さいてん，過去かこ以歌舞かぶ隊たい演えんじ唱慶祝けいしゅく，近年きんねん則のり轉てん為ため宮みや廟びょう式しき的てき遶境活動かつどう，並なみ融とおる入にゅう了りょう部分ぶぶん阿おもね美び族ぞく傳統でんとう祭儀さいぎ的てき元素げんそ。1960年代ねんだい起おこり，部落ぶらく中ちゅう建たて有ゆう慈惠じえ堂どう等とう許多きょた漢かん式しき的てき宮みや廟びょう，並なみ在ざい信仰しんこう中ちゅう融とおる入にゅう阿おもね美び族ぞく傳統でんとう的てき元素げんそ，例れい如將某ぼう些漢人じん信仰しんこう的てき神明しんめい視し為ため阿おもね美び族ぞく信仰しんこう中ちゅう的てき特定とくてい神靈しんれい。近きん年來ねんらい漢かん人民じんみん間あいだ信仰しんこう在ざい馬うま蘭らん部落ぶらく快速かいそく成長せいちょう，使つかい傳統でんとう祭儀さいぎ漸やや趨沒落ぼつらく。另外，不同ふどう於其他た阿おもね美び族ぞく部落ぶらく，馬うま蘭らん阿おもね美び族ぞく人受ひとうけ基督きりすと宗教しゅうきょう的てき影響えいきょう較小，信教しんきょう者しゃ也較少しょう，1963年ねん部落ぶらく中才なかさい有馬ありま蘭らん教會きょうかい成立せいりつ。

馬うま蘭らん部落ぶらく各かく年齡ねんれい階層かいそう的てき名稱めいしょう

馬うま蘭らん部落ぶらく的てき十大氏族與頭目列表

音樂おんがく

單音たんおん歌曲かきょく

豐年ほうねん祭さい歌謠かよう

每まい一首歌都是由領唱與群眾以應答式唱法（reponsorium）進行しんこう，通常つうじょう有ゆう舞まい蹈配合はいごう；領りょう唱者一いち到いた三さん、四よん位い，其餘為ため應答おうとう者しゃ。祭典さいてん曲目きょくもく平時へいじ禁止きんし演えんじ唱。

日常にちじょう歌謠かよう

在ざい工作こうさく與あずか生活せいかつ時じ，大だい多た以齊唱せいしょう方式ほうしき進行しんこう（偶爾應答おうとう唱法）。

宴會えんかい歌曲かきょく

在ざい宴會えんかい時じ與あずか舞まい蹈一同どう進行しんこう；族ぞく人じん往往おうおう在ざい親友しんゆう到いた訪おとずれ或ある喜き宴えん喝かつ酒興しゅきょう高だか采さい烈れつ之これ際さい，牽手圍かこえ成なり圓えん圈けん齊唱せいしょう共ども舞まい。

複音ふくおん歌謠かよう

黑澤くろさわ隆たかし朝あさ、許もと常つね惠めぐみ等とう音樂おんがく研究けんきゅう者しゃ稱しょう其特色しょく為ため「自由じゆう對たい位い」，因いん每ごと個こ聲ごえ部ぶ的てき旋律せんりつ不完全ふかんぜん固定こてい，由よし演えんじ唱者在ざい一定框架下自行即興變化，變化へんか過程かてい講こう求もとめ和わ諧與互相搭配。知名ちめい曲目きょくもく有ゆう《老人ろうじん飲酒いんしゅ歌か》，知名ちめい演出えんしゅつ者しゃ有ゆうDifang Tuwana（郭かく英男ひでお）及其妻子さいし。

知名ちめい人物じんぶつ

楊傳廣ひろ故こ居きょ（鐵人てつじん之の家いえ）

• 谷たに拉ひしげ斯·馬うま亨とおる亨とおる：建立こんりゅう馬ば蘭らん社しゃ的てき頭目とうもく
• 郭かく英男ひでお：《老人ろうじん飲酒いんしゅ歌か》的てき知名ちめい版本はんぽん演えんじ唱者
• 楊傳廣ひろ：1960羅ら馬うま奧おく運うん十じゅう項こう全能ぜんのう銀牌ぎんぱい得とく主ぬし。馬うま蘭らん部落ぶらく1962年ねん的てき年齡ねんれい階級かいきゅうLa Tingko即そく以其為ため名めい。
• 高こう巍たかし和わ：中華民國ちゅうかみんこく國軍こくぐん第だい一いち位い原住民げんじゅうみん將軍しょうぐん，1991年ねん晉すすむ升ます為ため空軍くうぐん少將しょうしょう，後こう曾擔任たんにん立法りっぽう委員いいん
• 李り泰やすし祥さち：致力於將古典こてん音樂おんがく民謠みんよう通どおり俗化ぞっか及現代だい化か的てき音樂家おんがくか
• 詹朝立あさだち：筆名ひつめい詹澈，農民のうみん權益けんえき運動うんどう者しゃ、詩人しじん及作家か，出生しゅっしょう於彰あきら化か，約やく4歲さい時じ移うつり居きょ臺東たいとう馬ば蘭らん
• 盧の靜子しずこ：1960－1970年代ねんだい著名ちょめい的てき原住民げんじゅうみん女性じょせい歌手かしゅ
• 盧の學まなぶ叡あきら：2007年ねん超ちょう級きゅう星ほし光こう大道おおみち出いずる道歌どうか手しゅ。
• 郭かく婞淳：2016年ねん里さと約やく奧おく運うん舉重項目こうもく銅牌どうはい得とく主ぬし、2020年ねん東京とうきょう奧おく運うん舉重項目こうもく金牌きんぱい得とく主ぬし同時どうじ刷新さっしん奧おく運うん記錄きろく

圖ず集しゅう

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  馬うま蘭らん部落ぶらく聚會所しょ內部
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  馬うま蘭らん部落ぶらく聚會所しょ內部
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  馬うま蘭らん部落ぶらく文物ぶんぶつ館かん，位い於馬蘭らん部落ぶらく聚會所しょ三さん樓ろう
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  馬うま蘭らん部落ぶらく文物ぶんぶつ館かん內部

參まいり見み

• 馬うま蘭らん里さと：臺東たいとう縣けん臺東たいとう市し的てき一いち個こ里さと，得とく名めい自じ馬うま蘭らん部落ぶらく，與あずか部落ぶらく集會しゅうかい所しょ所在しょざい的てき中心ちゅうしん里さと相あい鄰，位い於部落ぶらく的てき西にし緣えん，現げん居きょ民みん以閩南みなみ人為じんい主ぬし。楊傳廣ひろ故こ居きょ（鐵人てつじん之の家いえ）即位そくい於本里さと。
• 馬うま蘭らん國こく小しょう：臺東たいとう市し馬うま蘭らん里さと的てき一いち所しょ國民こくみん小學しょうがく，建けん於民國こく56年ねん（1967年ねん）8月がつ
• 馬うま蘭らん橋きょう：太平たいへい溪けい上うえ的てき橋きょう樑，位い於馬蘭らん里さと內，為ため台だい九きゅう線せん行くだり經けい的てき橋きょう樑
• 馬うま蘭らん車しゃ站：一座いちざ位い在ざい臺たい鐵てつ舊きゅう臺東たいとう線せん上うえ的てき車しゃ站
• 南みなみ王おう部落ぶらく：一個鄰近的卑南族部落