(Translated by https://www.hiragana.jp/)
亚美尼亚使徒教会 - 维基百科，自由的百科全书
维基百科

亚美尼あま亚使徒しと教会きょうかい

亚美尼あま亚使徒しと教会きょうかい（亚美尼あま亚语：Հայ Առաքելական Եկեղեցի，罗马化か：Hay Aṙak'elakan Yekeghetsi）是ぜ世界せかい上じょう最さい古老ころう的てき国教こっきょう会かい[1][2]以及最早もはや被ひ合法ごうほう化か的てき基督きりすと徒と群ぐん体たい[3]。亚美尼あま亚亦因いん此被称しょう为“世上せじょう第だい一いち个基督教きりすときょう国家こっか”。

亚美尼あま亚神圣使徒しと教会きょうかい
Հայաստանեայց Առաքելական Սուրբ Եկեղեցի
宗派しゅうは东方基督教きりすときょう
主しゅ义东方正せい统教会かい
神学しんがく合性あいしょう论
首席しゅせき全ぜん亚美尼あま亚宗主教しゅきょう
区域くいき亚美尼あま亚，亚美尼あま亚侨民みん
语言古ふる亚美尼あま亚语
总部埃ほこり奇き米まい阿津あつ主教しゅきょう座ざ堂どう
创始人じん圣格列れつ高利こうり，巴ともえ尔多禄ろく茂しげる，达陡
起源きげん1世せい纪
信徒しんと9,000,000
官かん方かた网站www.armenianchurch.org 编辑维基数据链接
教会きょうかい总堂和かず宗はじめ主教しゅきょう驻地埃ほこり奇き米まい阿津あつ主教しゅきょう座ざ堂どう

历史

编辑

宗徒しゅうと传承

编辑

在ざい亚美尼あま亚的传统中ちゅう，最早もはや将はた基督きりすと信仰しんこう带入该地区ちく的てき是ぜ宗徒しゅうと达陡以及巴ともえ尔多禄ろく茂しげる[4]，这二人也被亚美尼亚教会奉为其主しゅ保ほ圣人[5]。此外，在ざい优西比ひ乌对埃德とく萨圣像ぞう传说的てき纪载中ちゅう，耶稣的てき十じゅう二に门徒之これ一いち的てき埃ほこり德とく萨的达陡也曾在ざい多た默だま的てき派遣はけん下か带着奇き迹复印しるし了りょう耶稣面容めんよう的てき圣像画が到いた达埃德とく萨，治ち愈いよいよ了りょう埃ほこり德とく萨王阿おもね布ぬの加か尔五ご世せい的てき痳疯病びょう，并促进了国王こくおう的てき改宗かいしゅう[6]。

成なり为国教きょう

编辑
 
国王こくおう梯はしご里さと达底三さん世せい

公おおやけ元もと301年ねん，亚美尼あま亚王国こく国王こくおう梯はしご里さと达底三さん世せい因いん为被他た关押十じゅう三さん年ねん的てき教きょう士し启蒙者しゃ格かく列れつ高利こうり而改宗かいしゅう基督教きりすときょう，结束了りょう多た年来ねんらい的てき对基督とく徒と迫害はくがい，并将之の为国教こっきょう，使つかい得とく亚美尼あま亚成なり为世界せかい上うえ第だい一いち个基督教きりすときょう国家こっか。

大だい约在302年ねん，格かく列れつ高利こうり被ひ梯はしご里さと达底三さん世せい给予卡托利り科か斯这个称号しょうごう，任命にんめい他た担任たんにん亚美尼あま亚的国家こっか教会きょうかい领袖，并由其友人じん马扎卡的该撒利り亚（英えい语：Caesarea (Mazaca)）主教しゅきょう利り奥おく提ひさげ乌斯（英えい语：Leontius of Caesarea）祝しゅく圣为主教しゅきょう，之これ后きさき此职位い的てき继承者しゃ也被称しょう为亚美尼あま亚宗主教しゅきょう。[7]做为建立こんりゅう者しゃ，格かく列れつ高利こうり的てき名字みょうじ也被用よう来らい称呼しょうこ亚美尼あま亚教会かい。

在ざい梯はしご里さと达底三世的王宫边上，格かく列れつ高利こうり建けん起おこり了りょう亚美尼あま亚的第だい一座いちざ教きょう堂どう——埃ほこり奇き米まい阿津あつ主教しゅきょう座ざ堂どう，一いち千せん七なな百ひゃく年来ねんらい，王おう宫早已やめ荡然无存，而教堂どう却一直是亚美尼亚宗主教的驻地，被ひ称しょう作さく亚美尼あま亚的梵蒂冈。

公おおやけ元もと405年ねん，宗そう主教しゅきょう撒哈克かつ一世いっせい委い托たく司つかさ铎梅うめ斯罗布ぬの为亚美び尼あま亚的人民じんみん创造了りょう亚美尼あま亚字母はは，翻こぼし译制作さく了りょう亚美尼あま亚语圣经[8]。

从5世せい纪中叶かのう以来いらい，亚美尼あま亚教会かい就一直ちょく保持ほじ独立どくりつ。直ちょく到いた现在，亚美尼あま亚教会かい依然いぜん独立どくりつ于基督とく宗教しゅうきょう主流しゅりゅう派は以外いがい。

教きょう义

编辑
更さら多た信しん息いき：基督きりすと合一ごういつ性せい论

亚美尼あま亚教会かい信奉しんぽう基督きりすと合一ごういつ性せい论，独立どくりつ于基督教きりすときょう主流しゅりゅう派は以外いがい。

基督教きりすときょう的てき主流しゅりゅう教きょう义强调神的てき“三位一体さんみいったい”和かず“基督きりすと二に性せい论”，即そく认为基督きりすと的てき本身ほんみ具有ぐゆう两种本性ほんしょう，即そく神性しんせい与あずか人性じんせい，这两种属性せい相しょう和わ而不相しょう混こん。基督きりすと有ゆう两种性せい质，“每まい种性质本身ほんみ都と很完善ぜん，彼此ひし又また有ゆう区く别，二者却完全结合在一个人的身上，这个人じん既すんで是ぜ上帝じょうてい，又また是ぜ人じん。” 基督きりすと既すんで是ぜ完全かんぜん的てき神かみ，又また是ぜ完全かんぜん的てき人ひと。在ざい451年ねん，基督教きりすときょう迦克墩公会かい议上うえ，这种“两性说”获得胜利，成なり为基督教きりすときょう的てき正せい统。

亚美尼あま亚教会かい并没有ゆう追随ついずい迦克墩公会かい议，不承ふしょう认迦克かつ墩公会かい议的合法ごうほう性せい。亚美尼あま亚教会かい主しゅ张，基督きりすと的てき神性しんせい和人わじん性せい两种性せい质，联合为一种复合的性质，但ただし与あずか迦克墩公会かい议相同どう，亚美尼あま亚教会かい宣せん认，神かみ与あずか人ひと不同ふどう的てき特性とくせい没ぼつ有ゆう分裂ぶんれつ，没ぼつ有ゆう混合こんごう，也没有ゆう变化，[9]基もと于亚历山大やまだい的てき区く利とぎ罗的まと表ひょう述じゅつ：“成なり肉にく身み的てき神かみ、道みち的てき一いち个性质”（μία φύσις τたうοおみくろんῦ θεοῦ λόγου σεσαρκωμένη，英えい语：‘one nature of God the Word incarnate’）。[10]

亚美尼あま亚教会かい的てき合ごう一性论经常被认为并称作单一性せい论（μονοφυσιτισμός），并因此受指ゆび责与非ひ议，但ただし合ごう一性论者同样谴责欧おう迪すすむ奇き的てき单一性せい论为异端。[11]

与あずか西方せいほう传统所しょ认为的てき12月がつ25日にち圣诞节是これ耶稣诞辰不同ふどう，包括ほうかつ亚美尼あま亚教会かい在ざい内的ないてき东方教会きょうかい传统将しょう1月がつ6日にち主しゅ显节视作耶稣的てき诞辰。由よし于亚美び尼あま亚教会かい使用しよう儒略历，他た们的圣诞节在1月がつ19日にち。

参考さんこう文献ぶんけん

编辑

引用いんよう

编辑
  1. ^ The Journal of Ecclesiastical History, by Cambridge University Press, Gale Group, C.W. Dugmore. Page 268.
  2. ^ The Armenian Massacres, 1894–1896: 1894–1896 : U.S. media testimony – Page 131 by A. Dzh. (Arman Dzhonovich) Kirakosian
  3. ^ The Antiquities of the Christian Church, by Johann Christian Wilhelm Augusti, Georg Friedrich Heinrich Rheinwald, Carl Christian Friedrich Siegel. Page 466.
  4. ^ 8月がつ24日にち 圣巴尔多禄ろく茂しげる（St. Bartholomew） （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆），圣人传记，思おもえ高だか圣经学会がっかい 出版しゅっぱん
  5. ^ 亚美尼あま亚宗徒しゅうと教会きょうかい最高さいこう领袖卡雷金きん二に世せい宗主そうしゅ教きょう就职十じゅう周年しゅうねん，教きょう宗むね致贺函はこ强きょう调两个教会かい关系日び益えき密みつ切せつな （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆），2009年ねん10月がつ28日にち，梵蒂冈广播电台だい
  6. ^ 优西比ひ乌所ところ著ちょ《教会きょうかい史し》，第だい一いち卷かん第だい十じゅう三さん章しょう第だい五ご节
  7. ^ Gregory the Illuminator （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆），Catholic Encyclopedia
  8. ^ 大だい卫·班はん特とく利り·哈特. 基督教きりすときょう的てき故事こじ. 好こう读出版しゅっぱん社しゃ. ISBN 9789861782713. 
  9. ^ Ken Parry. The Blackwell Companion to Eastern Christianity. John Wiley & Sons. 10 May 2010: 104, 125 [2021-06-30]. ISBN 978-1-4443-3361-9. （原始げんし内容ないよう存そん档于2020-08-03）. 
  10. ^ Otto Bardenhewer. Patrology: The Lives and Works of the Fathers of the Church. B. Herder. 1908: 365. 
  11. ^ John Anthony McGuckin. The Encyclopedia of Eastern Orthodox Christianity. John Wiley & Sons. 15 December 2010: 785 [2021-06-30]. ISBN 978-1-4443-9254-8. （原始げんし内容ないよう存そん档于2020-11-19）. 

来らい源みなもと

编辑
书籍
  • David Marshall Lang. Armenia: Cradle of Civilization. London: George Allen and Unwin. 1973.

外部がいぶ链接

编辑

参まいり见

编辑
检索自じ“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=亚美尼あま亚使徒しと教会きょうかい&oldid=83349685”