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一如 いちにょ (Eru ),意思 いし 是 ぜ 「獨 どく 一 いち 的 てき 一 いち 位 い 」,又 また 稱 たたえ 伊 い 露 ろ 維塔 (Ilúvitar ),「眾生萬物 ばんぶつ 之 の 父 ちち 」。英國 えいこく 作家 さっか 約 やく 翰·羅 ら 納 おさむ 德 とく ·鲁埃爾 なんじ ·托 たく 爾 なんじ 金 きん 的 てき 史詩 しし 式 しき 奇 き 幻 まぼろし 小說 しょうせつ 《精靈 せいれい 寶 たから 鑽 》中 ちゅう 的 てき 人物 じんぶつ 。托 たく 爾 なんじ 金 きん 世界 せかい 之 の 中 なか 的 てき 上帝 じょうてい ,埃 ほこり 努 つとむ (天使 てんし )和 わ 一 いち 亞 あ (宇宙 うちゅう )的 てき 創造 そうぞう 者 しゃ 。但 ただし 維拉 則 のり 代 だい 伊 い 露 ろ 維塔統治 とうち 阿 おもね 爾 なんじ 達 たち (世界 せかい ),包括 ほうかつ 塑造阿 おもね 爾 なんじ 達 たち 的 てき 工作 こうさく 。一 いち 如是 にょぜ 《精靈 せいれい 寶 たから 鑽》故事 こじ 最 さい 重要 じゅうよう 的 てき 一部 いちぶ 份,但 ただし 在 ざい 托 たく 爾 なんじ 金 きん 最 さい 著名 ちょめい 的 てき 作品 さくひん :《哈比人 じん 歷 れき 險 けん 記 き 》和 かず 《魔 ま 戒 》沒 ぼつ 有 ゆう 提 ひさげ 及一如 いちにょ ,僅僅 きんきん 在 ざい 《魔 ま 戒》附錄 ふろく A暗示 あんじ 努 つとむ 曼諾爾 なんじ 帝國 ていこく 的 てき 滅亡 めつぼう 出自 しゅつじ 一如 いちにょ 之 の 手 て 。
《精靈 せいれい 寶 たから 鑽》中 ちゅう 的 てき 一如 いちにょ [ 编辑 ]
一如 いちにょ 獨自 どくじ 創造 そうぞう 了 りょう 精靈 せいれい 和 わ 人類 じんるい ,埃 ほこり 努 つとむ 並 なみ 沒 ぼつ 有 ゆう 參與 さんよ 一如 いちにょ 的 てき 創作 そうさく ,因 いん 此精靈 れい 和人 わじん 類 るい 被 ひ 稱 しょう 為 ため 伊 い 露 ろ 維塔的 てき 孩子(Children of Ilúvatar ,Eruhini )。而矮人 (Dwarves )由 ゆかり 維拉大地 だいち 之 の 神 かみ 奧 おく 力 つとむ 所 ところ 創造 そうぞう ,一如給矮人靈魂和生命力。動物 どうぶつ 和 わ 植物 しょくぶつ 大概 たいがい 是 ぜ 一如和埃努在第一樂章和第二樂章創造,但 ただし 有 ゆう 例外 れいがい ,例 れい 如胡 えびす 安 やす (形 かたち 如獵犬 けん ,出 で 現在 げんざい 《精靈 せいれい 寶 たから 鑽》中 ちゅう )和 わ 巨 きょ 鷹 たか (出 で 現在 げんざい 《哈比人 じん 歷 れき 險 けん 記 き 》和 かず 《魔 ま 戒》之 これ 中 ちゅう ),牠們本質 ほんしつ 上 じょう 是 ぜ 邁雅 。
一如將阿爾達托給維拉管理,但 ただし 在 ざい 第 だい 二紀元的最後祂親自到達阿爾達處罰了黑暗努曼諾爾人,並 なみ 將 はた 阿 おもね 爾 なんじ 達 たち 由 よし 平面 へいめん 大地 だいち 改造 かいぞう 為 ため 球體 きゅうたい ,自 じ 此阿門 もん 洲 しゅう 被 ひ 隔離 かくり ,只 ただ 有精 ゆうせい 靈 れい 被 ひ 允許 いんきょ 依 よ 著 ちょ 隱 かくれ 形 がた 的 てき 航 こう 道 どう 到達 とうたつ 阿 おもね 門 もん 洲 しゅう 。
托 たく 爾 なんじ 金 きん 創作 そうさく 的 てき 一如 いちにょ [ 编辑 ]
一如並不純粹是神話中虛構的神祇,托 たく 爾 なんじ 金 きん 以這個 こ 虛構 きょこう 語 ご 言 げん 的 てき 名字 みょうじ ,暗示 あんじ 了 りょう 他 た 的 てき 一神教 いっしんきょう 信仰 しんこう 。在 ざい 他 た 的 てき 信 しん 件 けん 之 の 中 なか ,謙稱 けんしょう 他 た 的 てき 作品 さくひん 是 ぜ 「次 つぎ 級 きゅう 創作 そうさく 」,「並 なみ 且聯繫創造 そうぞう 者 しゃ 之 の 間 あいだ 的 てき 創造 そうぞう 」。
信 しん 件 けん 之 の 中 ちゅう 也提及《魔 ま 戒》中 ちゅう 出現 しゅつげん 的 てき 神秘 しんぴ 人物 じんぶつ 湯 ゆ 姆·龐巴迪 すすむ (Tom Bombadil )和 かず 他 た 妻子 さいし 金 きむ 莓 いちご (Goldberry )的 てき 身 み 份問題 もんだい 。
當 とう 佛 ふつ 羅 ら 多 た 詢問金 きん 莓 いちご :「湯 ゆ 姆·龐巴迪 すすむ 究竟 きゅうきょう 是 ぜ 誰 だれ ?」金 きむ 莓 いちご 回答 かいとう :「就是他 た 。」,暗示 あんじ 湯 ゆ 姆·龐巴迪 すすむ 爾 なんじ 就是一如 いちにょ ,這是大 だい 部分 ぶぶん 人的 じんてき 誤解 ごかい 。因 よし 為 ため 托 たく 爾 しか 金也 きんや 在 ざい 信 しん 件 けん 之 の 中 ちゅう 否認 ひにん 。他 た 表示 ひょうじ 人 じん 們對湯 ゆ 姆·龐巴迪 すすむ 爾 なんじ 的 てき 看 み 法 ほう 太 ふとし 過 か 嚴肅 げんしゅく 。
命名 めいめい 和 わ 發展 はってん [ 编辑 ]
伊 い 露 ろ 維塔的 てき 概念 がいねん 取材 しゅざい 於北歐 ほくおう 神話 しんわ 中 なか 的 てき 奧 おく 丁 ひのと (Odin ,眾神之 の 父 ちち )和 わ 旧 きゅう 约聖經 けい 中神 なかがみ 的 てき 概念 がいねん (眾生萬物 ばんぶつ 之 の 父 ちち )兩 りょう 大 だい 來 らい 源 みなもと ,亦 また 受芬蘭 神話 しんわ 影響 えいきょう 。芬蘭神話 しんわ 中 ちゅう ,大氣 たいき 之 の 神 かみ 的 てき 名稱 めいしょう 為 ため 伊 い 爾 なんじ 瑪塔 (Ilmatar ),和 かず 伊 い 露 ろ 維塔(Ilúvatar )極 きょく 其相似 そうじ 。
值得注意 ちゅうい 的 てき 是 ぜ ,托 たく 爾 なんじ 金 きん 作品 さくひん 中土 なかつち 世界 せかい 的 てき 舊 きゅう 版本 はんぽん 中 ちゅう ,伊 い 露 ろ 維塔意思 いし 是 ぜ 天 てん 父 ちち (Sky-father ),但 ただし 此意義 いぎ 在 ざい 新 しん 版本 はんぽん 中 ちゅう 已 やめ 沒 ぼつ 有 ゆう 採用 さいよう 。在 ざい 早期 そうき 的 てき 版本 はんぽん 中 ちゅう ,伊 い 露 ろ 維塔是 ぜ 神 しん 的 てき 唯 ただ 一 いち 名字 みょうじ ——一如 いちにょ 一 いち 詞 し 第 だい 一 いち 次 じ 出 で 現在 げんざい 《中土 なかつち 世界 せかい 的 てき 變遷 へんせん 》第 だい 十 じゅう 章 しょう :《阿 おもね 門 もん 洲 しゅう 史 ふみ 》中 ちゅう 。
參 まいり 見 み [ 编辑 ]