厭世えんせい

厭世えんせい（Misanthropy），西方せいほう語ご言げん稱たたえ為ため人ひと类厌恶（源みなもと自じ希まれ臘語：μみゅーῖσος“仇かたき恨”與あずかἄνθρωπος “人ひと”），是ぜ一いち種しゅ對たい人類じんるい社會しゃかい的てき仇かたき恨、不信任ふしんにん或ある不ふ屑くず的てき感情かんじょう。有ゆう厌世态度的てき人じん一般会基于人类的“缺陷けっかん”或ある“恶习”而对人じん类这一物种作出消极评价，其往往おうおう认为，这些缺陷けっかん是ぜ所有しょゆう人じん或ある至いたり少しょう是ぜ绝大多数たすう人的じんてき特とく征せい，除じょ非ひ彻底改あらため变主流りゅう生活せいかつ方式ほうしき，否いや则没有ゆう简单的てき方法ほうほう可か以纠正せい这些缺陷けっかん。若わか是ぜ專門せんもん針はり對たい人類じんるい的てき本性ほんしょう帶たい有ゆう強烈きょうれつ不信任ふしんにん的てき感情かんじょう，則のり稱たたえ為ため犬儒けんじゅ主義しゅぎ（英語えいご：cynicism）或ある憤いきどお世よ嫉俗。

一いち个与之の相あい关的问题是ぜ导致人じん们产生せい想そう法的ほうてき心理しんり和わ社会しゃかい因いん素もと。重要じゅうよう的てき因いん素もと包括ほうかつ对以前ぜん崇拜すうはい的てき人的じんてき幻想げんそう破やぶ灭、社会しゃかい不平等ふびょうどう以及生活せいかつ在ざい专制的てき环境下等かとう。厌世与あずか哲学てつがく、心理しんり学がく、宗教しゅうきょう学がく等ひとし各かく种学科か相しょう关，整せい个历史上しじょう，哲学てつがく家か们都在ざい讨论和わ举例说明它，包括ほうかつ赫拉克利かつとし特とく、第だい欧おう根ね尼あま、托たく马斯·霍布斯、让-雅まさ克かつ·卢梭、亚瑟·叔本华和わ弗どる里さと德とく里さと希まれ·尼あま采さい。

參考さんこう[编辑]

Act I. Eight Plays by Moliere Modern Library College Editions LCCCN 57-11167 p227
Moliere. Misanthrope, Act I Scene 1. Bibliomania.com. 2000 [November 8, 2012]. （原始げんし内容ないよう存そん档于2020-11-29）.