维基百科 ひゃっか 自由 じゆう 的 てき 百科 ひゃっか 全 ぜん
b小 しょう 調 しらべ 彌 わたる （德 とく 語 ご Messe in h-Moll ），作品 さくひん 號 ごう BWV 232，是 ぜ 约翰·塞 ふさが 巴 ともえ 安 やす 巴 ともえ 所 ところ 寫 うつし 成 なり 的 てき 一 いち 首 しゅ 大 だい 篇 へん 幅 はば 拉 ひしげ 丁 ひのと 弥 わたる 創作 そうさく 時間 じかん 經歷 けいれき 年 ねん 最 さい 先 さき 完成 かんせい 的 てき 可 か 追 おい 溯 さかのぼ 至 いたり 年 ねん 最後 さいご 作曲 さっきょく 家 か 去 さ 世 よ 前 まえ 一 いち 年 ねん 即 そく 年 ねん 才 ざい 被 ひ 編成 へんせい 現時 げんじ 的 てき 樣式 ようしき
作為 さくい 虔 けん 誠 まこと 的 てき 路 みち 德 とく 派 は 信徒 しんと 巴 ともえ 創作 そうさく 了 りょう 羅 ら 馬 うま 天主教 てんしゅきょう 式 しき 拉 ひしげ 丁 ちょう 彌 わたる 實在 じつざい 非常 ひじょう 奇 き 怪 かい 不 ふ 過 か 若 わか 注意 ちゅうい 到 いた 巴 ともえ 時代 じだい 的 てき 路 ろ 德 とく 派 は 教 きょう 堂 どう 保留 ほりゅう 了 りょう 不 ふ 少 しょう 拉 ひしげ 丁 ちょう 彌 わたる 元素 げんそ 和 わ 曲調 きょくちょう 的 てき 話 ばなし 整 せい 件 けん 事 ごと 便 びん 看 み 來 らい 合理 ごうり 得 とく 多 た 马丁·路 ろ 德 とく 在 ざい 路 みち 德 とく 派 は 修 おさむ 的 てき 弥 わたる 接受 せつじゅ 了 りょう 垂 たれ 光榮 こうえい 尼 あま 西 にし 亞 あ 信 しん 經 けい 和 わ 聖 せい 除 じょ 了 りょう 外 がい 巴 ともえ 創 そう 了 りょう 四 よん 首 しゅ 相對 そうたい 的 てき 路 みち 德 とく 派 は 彌 わたる 即 そく 相關 そうかん 大部 たいぶ 樂章 がくしょう 均 ひとし 取 と 自他 じた 的 てき 清 きよし 段落 だんらく 再 さい 配 はい 丁 ちょう 彌 わたる 的 てき
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《圣哉经》创作于1724年 ねん 。
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卡尔·菲利普 ふ 埃 ほこり 埃 ほこり 巴 ともえ 对他父 ちち 弥 わたる 稿 こう 注解 ちゅうかい 和 わ 改正 かいせい 加入 かにゅう 了 りょう 自己 じこ 的 てき 修 おさむ 改 あらため 由 よし 的 てき 原因 げんいん 小 しょう 者 しゃ 来 らい 不同 ふどう 的 てき 版本 はんぽん 可 か 存在 そんざい 本 ほん 手 て 稿 こう 柏 かしわ 林 りん 国家 こっか
