砧zhēn

砧zhēnを打dăつ朝zhaō鮮xiān人rén女nw性xìng

『和hé漢hàn三sān才caí図tú会huì』にある砧zhēnの挿chā絵huì。「枮xiān」は木mù製zhìのきぬたを表biaŏす

砧zhēn石shíの上shàngに置zhìかれた布bùと杵chŭ。北beĭ海haĭ道daò札zhá幌huăng市shì厚hoù別bié区qū「北beĭ海haĭ道daò開kaī拓tuòの村cūn」で撮cuō影yĭng

葛gě飾shì応yīng為weì『月yuè下xià砧zhēn打dă美meĭ人rén図tú』（部bù分fēn）より、砧zhēnを打dăつ女nw性xìng

砧zhēn（きぬた）は、洗xĭ濯zhuóした布bùを生shēng乾qiánきの状zhuàng態taìで台taíにのせ、棒bàngや槌chuíでたたいて柔roúらかくしたり、皺zhoùをのばすための道daò具jù。また、この道daò具jùを用yòngいた布bù打dăちの作zuò業yèを指zhĭす。古gŭ代daìから伝yún承chéngされた民mín具jùであり、古gŭくは夜yèになるとあちこちの家jiāで砧zhēnの音yīnがした。その印yìn象xiàng的deな音yīnは多duōくの和hé歌gēにも詠yŏngまれまた数shù多duōくの浮fú世shì絵huìの題tí材caíとされてきた。日rì本běnの家jiā庭tíngでは、炭tànを使shĭうアイロンが普pŭ及jíした明míng治zhì時shí代daìには廃feìれたが、朝zhaō鮮xiānでは1970年nián代daìまで使shĭわれていた。現xiàn在zaìでは完wán全quánに廃feìれている。

概gaì要yaò

厚hoù布bùを棒bàngに巻juànき付fùけ、その上shàngに織zhī物wùの表biaŏを内neì側cèにして巻juànき付fùけ、さらに外waì側cèを厚hoù手shoŭの綿mián布bùで包baōみ、これを木mùの台taíに乗chéngせ、平píng均jūnするように槌chuí（つち）で打dăつのである。上shàng記jìの用yòng法făの他tā、装zhuāng束shùに使shĭう絹juàn布bùなどは糊húがついておりこれを柔roúらかくし、光guāng沢zéを出chūすために砧zhēnで打dăつことが行xíngわれる。こうしてできた衣yīを打dă衣yīといい、女nw房fáng装zhuāng束shùに用yòngいられる。古gŭ来laíは単dān衣yīのすぐ上shàng五wŭ衣yīの上shàng、中zhōng古gŭ以yĭ来laíは順shùn番fānが異yìなり表biaŏ着zhaóのすぐ下xiàに着zhaóられるものになる。

和hé語yŭの語yŭ源yuánは「キヌイタ（衣yī板băn）」に由yoú来laíするといわれる。衣yīを打dăつのに用yòngいた石shíの台taí。または草caŏを打dăって柔roúらかくするのに用yòngいる石shíのこと。台taíのほうが「きぬた」であり棒bàngのことではない。叩koùく棒bàngが「きぬた」とされがちだが、これは「杵chŭ：きね」との混hún同tóngであり、棒bàngは「砧zhēn杵chŭ（チンショ）：きぬたのきね」である。民mín具jùとしては木mù製zhìのものが普pŭ及jíしていた。表biaŏ記jìとしては、材caí質zhíにかかわらず「砧zhēn」が使shĭわれたが、木mù製zhìのものに「枮xiān」が使shĭわれることもあった。また、衣yīを叩koùいて柔roúらかくする用yòng途túの他tāに、わらなどを叩koùいて柔roúらかくしてわらじなどの製zhì品pĭnを作zuòる際jìに使shĭう棒bàngも「きぬた」と呼hūばれがちだが、この叩koùく棒bàngだけを指zhĭす場cháng合hé、正zhèngしくは「横héng槌chuí：ヨコヅチ」である。

文wén化huà

漢hàn詩shī

曹caó毗píの「夜yè聽tīng擣daŏ衣yī」、庾yŭ信xìnの「秋qiū砧zhēn調diaò急jí節jié」、古gŭ樂lè府fŭの「藁gaŏ砧zhēn今jīn何hé在zaì」など、古gŭくから漢hàn詩shīに詠yŏngまれ、晩wăn秋qiūの風fēng物wù誌zhìであった

白baí居jū易yìにも「聞wén夜yè砧zhēn（夜yèの砧zhēnを聞wénく）」という漢hàn詩shīがある。この作zuò品pĭnは特tèに、白baí居jū易yìの詩shīが日rì本běn文wén化huàに与yŭえた影yĭng響xiăngの大dàきさの例lìに漏loùれず、平píng安ān貴guì族zú文wén化huàにおける「砧zhēn」のモチーフ形xíng成chéngに大dàきな影yĭng響xiăngを与yŭえたという（後hoù述shù）。

聞wén夜yè砧zhēn（夜yèの砧zhēnを聞wénく）
原yuán文wén	書shūき下xiàし文wén	通tōng釈shì
誰shuí家jiā思sī婦fù秋qiū擣daŏ帛bó、	誰shuíが家jiāの思sī婦fùか秋qiūに帛bó（きぬ）を擣daŏ（う）つ、	どこの家jiāの思sīい煩fánう婦fù人rénが絹juàn（の衣yī）を打dăっているのだろうか、
月yuè苦kŭ風fēng凄qī砧zhēn杵chŭ悲beī。	月yuè苦kŭ（さ）え風fēng凄qī（すさまじ）く砧zhēn杵chŭ（ちんしょ）悲beīし。	月yuèが酷kùく冴hùえ凄qī絶juéな風fēngの中zhōng、悲beīしげな砧zhēnを打dăつ音yīn。
八bā月yuè九jiŭ月yuè正zhèng長cháng夜yè、	八bā月yuè九jiŭ月yuè 正zhèng（まさ）に長cháng夜yè、	陰yīn暦lì八bā月yuè九jiŭ月yuè、正zhèngに秋qiūの夜yè長chángにあたって、
千qiān聲shēng萬wàn聲shēng無wú了liaŏ時shí。	千qiān声shēng万wàn声shēng了liaŏ（や）む時shíなし。	数shù限xiànりない音yīnのやむ間jiānもない。
應yìng到daò天tiān明míng頭toú盡jìn白baí、	応yīng（まさ）に天tiān明míngに到daòらば頭toú尽jĭn（ことごと）く白baíかるべし、	夜yè明míngけまでにもの悲beīしさのあまり頭toú髪fàは真zhēnっ白baíになってしまうであろう、
一yī聲shēng添tiān得dé一yī莖jīng絲sī。	一yī声shēng添tiānえ得déたり一yī茎jīngの糸mì。	一yī打dăち毎meĭに一yī本běnずつ白baí髪fàが増zēngえる（かのような思sīいがする）のだから。

また、「砧zhēn」の文wén字zìこそ書shūき込まれていないが、李lĭ白baí「子zĭ夜yè呉wú歌gē 秋qiū」も同tóng様yàngのモチーフを詠yŏngみ込んだものである 。

砧zhēn青qīng磁cí

中zhōng国guó青qīng磁cíの一yī種zhŏngで南nán宋sòng時shí代daìに龍lóng泉quán窯yaóで作zuòられた青qīng磁cíのうち粉fěn青qīng色sèの上shàng手shoŭ（じょうて）のものを砧zhēn手shoŭ（きぬたで）と呼hūぶ。砧zhēnという名míng称chēngは『分fēn類leì草caŏ人rén木mù』に「砧zhēn、松sōng枝zhī隆lóng仙xiān所suŏ持chí、天tiān下xià一yī也yě、ひびき有yoŭとて砧zhēnと名míng付fù也yě」、
『槐huaí記jì』に

「

享xiăng保baŏ十shí二èr年nián三sān月yuè廿niàn九jiŭ日rì、参cān候hoù、青qīng磁cíの花huā生shēng、これも拝baì見jiànして見jiànをぼゆべし、きぬた青qīng磁cíの至zhì極jí也yě、是shìは大dà猷yoú院yuàn殿diànより東dōng福fú門mén院yuànへ進jìnぜられ、東dōng福fú門mén院yuànより後hoù西xī院yuànへ進jìnぜられ、後hoù西xī院yuànより此cĭ御yù所suŏへ進jìnぜられし物wù也yě、後hoù西xī院yuànの勅chì銘míngにて千qiān声shēngと号haòす、擣daŏ月yuè千qiān声shēng又yoù万wàn声shēngと申shēnす心xīnにやと申shēn上shàngぐ、左zuŏあるべしとの仰yăng也yě、是shìに付fùて陸lù奥aò守shoŭにある、利lì休xiūが所suŏ持chíのきぬたの花huā生shēngは、前qiánの方fāngにて大dàにひヾきわれありて、それをかすがいにてとじてあり、利lì休xiūが物wùずきとは云yúnながら、やきものにかすがいを打dăこと、心xīn得déがたきことなり、景jĭng気qìにてもあるべきか、此cĭわれのある故gùに、利lì休xiūがきぬたと名míng付fùけるとなん、響xiăngあると云yúnこヽろ也yěと仰yăng也yě

」

とある。これらは白baí居jū易yìの『聞wén夜yè砧zhēn』（あるいはそれを元yuánにした平píng安ān文wén学xué･文wén化huà）を見jiàn立lìてとして銘míng々したとの説shuōである。

形xíng状zhuàngからの見jiàn立lìて説shuōとしては、世shì阿ā弥míの作zuòった能néng「砧zhēn」の演yăn目mù中zhōngで、これを演yănじるシテが手shoŭにもつ槌chuí（つち）の形xíngと龍lóng泉quán窯yaó青qīng磁cíの花huā瓶píngが似sìていたことから砧zhēn青qīng磁cíと呼hūぶようになったとするものがある。

能néng

『砧zhēn』は、世shì阿ā弥mí作zuòといわれる能néng楽lè作zuò品pĭn。成chéng立lìは室shì町dīng時shí代daì。『申shēn楽lè談tán儀yí』に曲qŭ名míngが出chūており『糺jiū河hé原yuán勧quàn進jìn猿yuán楽lè記jì』には音yīn阿ā弥míによる上shàng演yăn記jì録lùがある。夫fūの留liú守shoŭ宅zhaíを守shoŭる妻qīの悲beīしみが描miaóかれており、詞cí章zhāng、節jiéづけともに晩wăn秋qiūのものがなしさを表biaŏ現xiànして、古gŭ来laí人rén々に好haŏまれてきた能néngである。

文wén献xiàn情qíng報baò

• 段duàn笑xiaò嘩huā (2008年nián). “『源yuán氏shì物wù語yŭ』における『白baí氏shì文wén集jí』引yĭn用yòngの特tè色sè” (PDF). 北beĭ陸lù大dà学xué紀jì要yaò第dì32号haò. p. 12/15. 2017年nián11月yuè14日rì閲yuè覧lăn。※平píng安ān貴guì族zú文wén化huàにおける「砧zhēn」のイメージ「月yuè、雁yàn、砧zhēnの三sān点diănセットが平píng安ān貴guì族zúの間jiānに、遠yuăn地dìの夫fūを思sīう女nw性xìngの情qíngを詠yŏngむパターンとして受shoùけ取qŭられていた･･と思sīわれる」

関guān連lián項xiàng目mù

ウィキメディア・コモンズには、砧zhēnに関guānするカテゴリがあります。

• 耳ěr小xiaŏ骨gŭ　哺bŭ乳rŭ類leìの耳ěr小xiaŏ骨gŭは槌chuí骨gŭ、砧zhēn骨gŭ、鐙dēng骨gŭから構goù成chéngされる。
• キヌタソウ（砧zhēn草caŏ） アカネ科kēヤエムグラ属shŭ
• 木mù槌chuí
• 棍gùn棒bàng

外waì部bùリンク

• 砧zhēn（きぬた）
• Cloth Beating/きぬた打dăち - YouTube