西xī田tián幾jĭ多duō郎láng

西xī田tián 幾jĭ多duō郎láng

1943年nián2月yuè撮cuō影yĭng
生shēng誕dàn	(1870-05-19) 1870年nián5月yuè19日rì 日rì本běn・加jiā賀hè国guó河hé北beĭ郡jùn森sēn村cūn
死sĭ没meí	(1945-06-07) 1945年nián6月yuè7日rì（75歳suì没meí） 日rì本běn・神shén奈naì川chuān県xiàn鎌lián倉cāng市shì
時shí代daì	20世shì紀jìの哲zhé学xué
地dì域yù	日rì本běn哲zhé学xué
学xué派paì	京jīng都dū学xué派paì 西xī田tián哲zhé学xué
研yán究jiū分fēn野yě	禅shàn、倫lún理lĭ学xué 形xíng而ér上shàng学xué、存cún在zaì論lùn、認rèn識shì論lùn、実shí存cún主zhŭ義yì
主zhŭな概gaì念niàn	場cháng所suŏ的de論lùn理lĭ 絶jué対duì無wú 絶jué対duì矛maó盾dùn的de自zì己jĭ同tóng一yī
影yĭng響xiăngを受shoùけた人rén物wù アンリ・ベルクソン ウィリアム・ジェームズ アリストテレス メーヌ・ド・ビラン イマヌエル・カント アルトゥル・ショーペンハウアー ゲオルク・ヘーゲル ジョサイア・ロイス エトムント・フッサール セーレン・キェルケゴール ゴットフリート・ライプニッツ その他tā多duō数shù
影yĭng響xiăngを与yŭえた人rén物wù 田tián邊biān元yuán 西xī谷gŭ啓qĭ治zhì 久jiŭ松sōng真zhēn一yī 和hé辻哲zhé郎láng 三sān木mù清qīng 戸hù坂băn潤rùn 九jiŭ鬼guĭ周zhoū造zaò 梅meí原yuán猛měng 他tā多duō数shù

哲zhé学xuéの道daò（春chūn）

哲zhé学xuéの道daòにある歌gē碑beī

西xī田tián 幾jĭ多duō郎láng（にしだ きたろう、1870年nián5月yuè19日rì〈明míng治zhì3年nián4月yuè19日rì〉 - 1945年nián〈昭zhaō和hé20年nián〉6月yuè7日rì）は、日rì本běnの哲zhé学xué者zhě。京jīng都dū学xué派paìの創chuàng始shĭ者zhě。学xué位weìは、文wén学xué博bó士shì（京jīng都dū帝dì国guó大dà学xué・論lùn文wén博bó士shì・1913年nián）。京jīng都dū大dà学xué名míng誉yù教jiaò授shoù。著zhù書shūに『善shànの研yán究jiū』（1911年nián）、『哲zhé学xuéの根gēn本běn問wèn題tí』（1933年nián）など。

東dōng大dà哲zhé学xué選xuăn科kē卒zú。参cān禅shànと深shēnい思sī索suŏの結jié実shíである『善shànの研yán究jiū』で「西xī田tián哲zhé学xué」を確què立lì。「純chún粋cuì経jīng験yàn」による「真zhēn実shí在zaì」の探tàn究jiūは、西xī洋yángの哲zhé学xué者zhěにも大dàきな影yĭng響xiăngを与yŭえ、高gaōく評píng価jiàされる。

経jīng歴lì

加jiā賀hè国guó河hé北beĭ郡jùn森sēn村cūn（現xiàn在zaìの石shí川chuān県xiànかほく市shì森sēn）に、西xī田tián得dé登dēng（やすのり）、寅yín三sān（とさ）の長cháng男nánとして生shēngまれる。西xī田tián家jiāは江jiāng戸hù時shí代daì、十shí村cūn（とむら）と呼hū称chēngされる加jiā賀hè藩fānの大dà庄zhuāng屋wūを務wùめた豪haó家jiāだった。若ruòい時shíは、肉roù親qīn（姉zĭ・弟dì・娘niáng2人rén・長cháng男nán）の死sĭ、学xué歴lìでの差chaī別bié（帝dì大dàにおける選xuăn科kē〔聴tīng講jiăng生shēngに近jìnい立lì場cháng〕への待daì遇yù）、父fùの事shì業yè失shī敗baìで破pò産chănとなり、妻qīとの一yī度dù目mùの離lí縁yuánなど、多duōくの苦kŭ難nánを味weìわった。そのため、大dà学xué卒zú業yè後hoùは故gù郷xiāngに戻lìり中zhōng学xuéの教jiaò師shīとなり、同tóng時shíに思sī索suŏに耽dānった。その頃qĭngの思sī索suŏが結jié晶jīngとなった『善shànの研yán究jiū』（弘hóng道daò館guăn、1911年nián1月yuè）は、旧jiù制zhì高gaō等děng学xué校xiaòの生shēng徒túらには代daì表biaŏ的deな必bì読dú書shūとなった。

哲zhé学xuéへの関guān心xīnが芽yá生shēngえたのは石shí川chuān県xiàn専zhuān門mén学xué校xiaò（のちの四sì高gaō、石shí川chuān県xiàn金jīn沢zé市shì）に学xuéんだときのことである。ここで古gŭ今jīn東dōng西xīの書shū籍jíに加jiāえ、外waì国guó語yŭから漢hàn籍jíまでを学xuéんだ。金jīn沢zé出chū身shēnの数shù学xuéの教jiaò師shīであり、のちに四sì高gaō校xiaò長chángなどを歴lì任rènした北beĭ条tiaó時shí敬jìngは、彼bĭの才caí能néngを見jiàn込んで数shù学xué者zhěになるよう強qiángく勧quànめた。また、自zì由yoú民mín権quán運yùn動dòngに共gòng感gănし、「極jíめて進jìn歩bù的deな思sī想xiăngを抱baòいた」という。だが、薩sà長cháng藩fān閥fá政zhèng府fŭは自zì由yoú民mín権quán運yùn動dòngを弾dàn圧yāし、中zhōng央yāng集jí権quán化huàを推tuīし進jìnめる。そして彼bĭの学xuéんでいる学xué校xiaòは、国guó立lìの「第dì四sì高gaō等děng中zhōng学xué校xiaò」と名míng称chēngが変biànわり、薩sà摩mó出chū身shēnの学xué校xiaò長cháng、教jiaò師shīが送sòngり込まれた。柏bó田tián盛shèng文wén校xiaò長chángの規guī則zéずくめとなった校xiaò風fēngに反făn抗kàngし学xué校xiaòを退tuì学xuéさせられるが、学xué問wènの道daòは決juéして諦dìめなかった。翌yì年nián、東dōng京jīng帝dì国guó大dà学xué（現xiàn在zaìの東dōng京jīng大dà学xué）選xuăn科kēに入rù学xuéし、本běn格gé的deに哲zhé学xuéを学xuéぶ。故gù郷xiāngに戻lìり教jiaò職zhíを得déるが、学xué校xiaò内neìでの内neì紛fēnで失shī職zhíするなど、在zaì職zhí校xiaòを点diăn々とする。

自zì身shēnは苦kŭ難nánに遭zaōったときは海haĭに出chūかけることで心xīnを静jìngめたという。世shì俗sú的deな苦kŭ悩naŏからの脱tuō出chūを求qiúめていた彼bĭは、高gaō校xiaòの同tóng級jí生shēngである鈴líng木mù大dà拙zhuōの影yĭng響xiăngで、禅shànに打dăち込むようになる。20代daì後hoù半bànの時shíから十shí数shù年nián間jiān徹chè底dĭ的deに修xiū学xué・修xiū行xíngした。この時shí期qīよく円yuán相xiāng図tú（丸wán）を好haŏんで描miaóいていたという。その後hoùは、哲zhé学xué以yĭ外waìにも、物wù理lĭ・生shēng物wù・文wén学xuéなど、幅fú広guăngい分fēn野yěで、学xué問wènの神shén髄suĭを掴guaīみ取qŭろうとした。京jīng都dū帝dì国guó大dà学xué教jiaò授shoù時shí代daìは18年nián間jiān教jiaò鞭biānを執zhíり、三sān木mù清qīng、西xī谷gŭ啓qĭ治zhìなど多duōくの哲zhé学xué者zhěを育yùて上shàngげている。

太taì平píng洋yáng戦zhàn争zhēng中zhōngの晩wăn年nián、国guó策cè研yán究jiū会huìにおいて佐zuŏ藤téng賢xián了liaŏと出chū会huìい、佐zuŏ藤téngから東dōng条tiaó英yīng機jīが大dà東dōng亜yà共gòng栄róng圏quānの新xīn政zhèng策cèを発fā表biaŏする演yăn説shuōへの助zhù力lìを依yī頼laìされる。「佐zuŏ藤téngの要yaò領lĭng理lĭ解jiěの参cān考kaŏに供gōngするため」として、共gòng栄róng圏quānについてのビジョンを著zhù述shùし、『世shì界jiè新xīn秩zhì序xùの原yuán理lĭ』と題tíされた論lùn文wénを書shūき、東dōng条tiaóに取qŭり入rùれられることを期qī待daìしたが、内neì容róngがあまりにも難nán解jiěだったことや、仲zhòng介jièをした人rén物wùと軍jūn部bùとの意yì思sī疎shū通tōngが不bù十shí分fēnだったため、東dōng条tiaóの目mùには触chùれず、施shī政zhèng方fāng針zhēn演yăn説shuōには、原yuán稿gaŏでの意yì向xiàngは反făn映yìngされなかった。後hoùに和hé辻哲zhé郎láng宛wănの手shoŭ紙zhĭの中zhōngで「東dōng条tiaóの演yăn説shuōには失shī望wàngした。あれでは私sīの理lĭ念niànが少shaŏしも理lĭ解jiěされていない」と嘆tànいていたという。

1945年nián（昭zhaō和hé20年nián）6月yuè2日rì、神shén奈naì川chuān県xiàn鎌lián倉cāng市shì極jí楽lè寺sì姥laŏケ谷gŭの自zì宅zhaí書shū斎zhaīで尿niaò毒dú症zhèngによる発fā作zuòを起qĭこし、その5日rì後hoùに死sĭ去qù。北beĭ鎌lián倉cāngの東dōng慶qìng寺sìで葬zàng儀yíが行xíngわれた。法fă名míngは曠kuàng然rán院yuàn明míng道daò寸cùn心xīn居jū士shì。その際jì、鈴líng木mù大dà拙zhuōは、遺yí骸haíを前qiánに座zuòり込んで号haò泣qìしたという。

ゆかりの場cháng所suŏなど

• 石shí川chuān県xiànかほく市shì（出chū生shēng地dì）
  • 宇yŭ野yě気qì駅yì前qiánに銅tóng像xiàngが建jiànてられている（1990年nián建jiàn立lì）。
  • 宇yŭ野yě気qì駅yì近jìnくの本běn楽lè寺sì付fù近jìn（3歳suìから13歳suì頃qĭngまで住zhùんでいた家jiāの跡jī）に「生shēngい立lìちの碑beī」がある。
  • 宇yŭ野yě気qì駅yìから約yuē1km南nán東dōngにある長cháng楽lè寺sì付fù近jìnに出chū生shēng地dìの石shí碑beīと説shuō明míng板bănがある。
• 山shān口koŭ市shì
  • 1897年nián9月yuèから1899年nián6月yuèまでの間jiān、西xī田tián幾jĭ多duō郎lángは山shān口koŭ市shìで暮mùらした。山shān口koŭ時shí代daìに住zhùんだ最zuì後hoùの住zhù宅zhaíが山shān口koŭ市shì下xià竪shù小xiaŏ路lù45番fān地dìに現xiàn存cúnしており、2階jiēが当dāng時shíの姿zīをよく残cánしている。現xiàn在zaì、山shān口koŭ大dà学xuéの研yán究jiū者zhě有yoŭ志zhìによる哲zhé学xué書shūの読dú書shū会huìが定dìng期qī開kaī催cuīされている。
  • 住zhù宅zhaíの1階jiēには辻村cūn公gōng一yīの蔵cáng書shūを保baŏ管guănしている。
  • 住zhù宅zhaíの外waì壁bìに説shuō明míng板bănがある。
• 京jīng都dū市shì
  • 西xī田tián幾jĭ多duō郎lángが散sàn策cèした琵pí琶pá湖hú疏shū水shuĭ沿yánいの道daòは「哲zhé学xuéの道daò」と呼hūばれ、日rì本běnの道daò百baĭ選xuănにも選xuănばれている。
  • 西xī田tián幾jĭ多duō郎lángが1912年niánから1922年niánまで住zhùんでいた京jīng都dū市shì左zuŏ京jīng区qūの木mù造zaò2階jiē建jiànての家jiāはその後hoùも長cháng年niánにわたり貸daì家jiāとして使shĭわれていたが、マンション建jiàn設shèのため2016年nián6月yuè8日rìに解jiě体tĭされた。この民mín家jiāの廊láng下xiàなどは、京jīng都dū大dà学xué総zŏng合hé博bó物wù館guănなどで保baŏ管guănされる予yŭ定dìngである。
• 鎌lián倉cāng市shì
  • 寸cùn心xīn荘zhuāng(西xī田tián幾jĭ多duō郎láng遺yí宅zhaí、夏xiàと冬dōngは主zhŭに鎌lián倉cāngで過guòごし、約yuē12年nián間jiān在zaì住zhùした。現xiàn在zaìは教jiaò師shīを務wùめていたこともある、学xué習xí院yuàn大dà学xuéが管guăn理lĭしている。。
  • 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng墓mù所suŏ(東dōng慶qìng寺sì)
  • 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng歌gē碑beī(稲daò村cūnヶ崎qí公gōng園yuán内neì)

年nián表biaŏ

• 1884年nián 石shí川chuān県xiàn師shī範fàn学xué校xiaò予yŭ備beì科kē卒zú業yè。
• 1888年nián 第dì四sì高gaō等děng中zhōng学xué校xiaò予yŭ科kē修xiū了liaŏ。
• 1890年nián 第dì四sì高gaō等děng中zhōng学xué校xiaò中zhōng途tú退tuì学xué。
• 1894年nián 帝dì国guó大dà学xué文wén科kē大dà学xué哲zhé学xué科kē選xuăn科kē修xiū了liaŏ。
• 1895年nián 石shí川chuān県xiàn能néng登dēng尋xún常cháng中zhōng学xué校xiaò七qī尾weĭ分fēn校xiaò教jiaò諭yù（4月yuè）、得dé田tián寿shoù美meĭと結jié婚hūn（5月yuè）。
• 1896年nián 第dì四sì高gaō等děng学xué校xiaò講jiăng師shī。
• 1897年nián この頃qĭngから参cān禅shànへの関guān心xīnが高gaōまり、洗xĭ心xīn庵ānの雪xuě門mén玄xuán雪xuě、滴dī水shuĭ、広guăng州zhoū、虎hŭ関guānの諸zhū禅shàn師shīに就jiùく。
• 1899年nián 四sì高gaō生shēngの「披pī露lù堕duò落luò」を雑zá誌zhì『日rì本běn人rén』に投toú稿gaŏした首shoŭ謀moú者zhěと見jiànなされ解jiě職zhí。山shān口koŭ高gaō等děng学xué校xiaò（旧jiù旧jiù山shān高gaō）教jiaò授shoù（3月yuè）。7月yuèに第dì四sì高gaō等děng学xué校xiaò教jiaò授shoù（心xīn理lĭ、論lùn理lĭ、倫lún理lĭ、ドイツ語yŭを担dàn当dāngし、「デンケン（考kaŏえる）先xiān生shēng」と親qīnしまれる）。臥wò龍lóng山shān雪xuě門mén老laŏ師shīに参cān禅shàn。
• 1900年nián 同tóng僚liaóの三sān竹zhú、杉shān森sēnとともに公gōng認rèn下xià宿sù「三sān々塾shú」（さんさんじゅく）を作zuòり、学xué生shēng指zhĭ導daŏに当dāngたる。
• 1901年nián 雪xuě門mén老laŏ師shīから寸cùn心xīn居jū士shìの号haòを受shoùける。
• 1903年nián 京jīng都dū大dà徳dé寺sì孤gū蓬péng庵ān広guăng州zhoū老laŏ師shīに参cānじ、無wú字zìの公gōng案àn透toù過guò。
• 1905年nián 富fù山shān県xiàn国guó泰taì寺sìで瑞ruì雲yún老laŏ師shīに参cānじる。
• 1909年nián 吉jí村cūn寅yín太taì郎láng校xiaò長chángと反făn目mùが続xùき四sì高gaōを去qùる。学xué習xí院yuàn教jiaò授shoù（7月yuè）、日rì本běn大dà学xué講jiăng師shī（10月yuè）。
• 1910年nián 豊fēng山shān大dà学xué（現xiàn：大dà正zhèng大dà学xué）講jiăng師shī（4月yuè）、8月yuè31日rìに京jīng都dū帝dì国guó大dà学xué文wén科kē大dà学xué助zhù教jiaò授shoù（倫lún理lĭ学xué）。
• 1911年nián 真zhēn宗zōng大dà谷gŭ大dà学xué（現xiàn：大dà谷gŭ大dà学xué）講jiăng師shī。
• 1912年nián 京jīng都dū高gaō等děng工gōng芸yún学xué校xiaò（現xiàn：京jīng都dū工gōng芸yún繊xiān維weí大dà学xué）講jiăng師shī。
• 1913年nián 8月yuèに京jīng都dū帝dì国guó大dà学xué文wén科kē大dà学xué教jiaò授shoù（宗zōng教jiaò学xué）、文wén学xué博bó士shì（12月yuè）。
• 1914年nián 宗zōng教jiaò学xué講jiăng座zuò担dàn当dāngを免miănじ、哲zhé学xué、哲zhé学xué史shĭ第dì一yī講jiăng座zuò担dàn任rènを命mìngじられる。
• 1922年nián 京jīng都dū市shì内neìの西xī田tián邸dĭの一yī部bùに「骨gŭ清qīng窟kū」が建jiànてられる（1974年niánに石shí川chuān県xiàn宇yŭノ気qì町dīngに移yí転zhuăn）。
• 1925年nián 妻qī寿shoù美meĭ死sĭ去qù（1月yuè）。
• 1927年nián 帝dì国guó学xué士shì院yuàn会huì員yuán。
• 1928年nián 京jīng都dū帝dì国guó大dà学xué停tíng年nián退tuì職zhí。
• 1929年nián 京jīng都dū帝dì国guó大dà学xué名míng誉yù教jiaò授shoù（2月yuè1日rì）
• 1931年nián 山shān田tián琴qínと再zaì婚hūn（12月yuè）。
• 1933年nián 慶qìng應yìng義yì塾shú大dà学xué文wén学xué部bù講jiăng師shī。
• 1936年nián 『思sī想xiăng』1月yuè号haòが「西xī田tián哲zhé学xué」を特tè集jí（高gaō橋qiaó里lĭ美meĭ、高gaō坂băn正zhèng顕xiăn、務wù台taí理lĭ作zuò、三sān木mù清qīngら）。
• 1940年nián 文wén化huà勲xūn章zhāng受shoù章zhāng。興xīng亜yà工gōng業yè大dà学xué（現xiàn：千qiān葉xié工gōng業yè大dà学xué）の設shè立lìに参cān画huà。

栄róng典diăn

位weì階jiē

• 1916年nián（大dà正zhèng5年nián）9月yuè20日rì - 正zhèng五wŭ位weì

勲xūn章zhāng

• 1940年nián（昭zhaō和hé15年nián）11月yuè10日rì - 文wén化huà勲xūn章zhāng

思sī想xiăng

西xī田tiánの哲zhé学xué体tĭ系xìは西xī田tián哲zhé学xuéと呼hūばれる。

論lùn文wén『場cháng所suŏ』(1926年nián)が発fā表biaŏされると、当dāng時shí新xīnカント学xué派paìであった左zuŏ右yoù田tián喜xĭ一yī郎lángはこの論lùn文wénに独dú特tèな性xìng質zhíの思sī索suŏと哲zhé学xué史shĭ上shàngの新xīnしい意yì義yìを見jiàn出chūし、「西xī田tián哲zhé学xué」と呼hūんだ。この呼hū称chēngが西xī田tiánの思sī想xiăngの展zhăn開kaīとともに学xué会huì・思sī想xiăng界jièに流liú布bùし定dìng着zhaóした。 — （「岩yán波bō 哲zhé学xué・思sī想xiăng辞cí典diăn」1208ページ20行xíng目mù〜24行xíng目mùより引yĭn用yòng）

いわゆる＜西xī田tián哲zhé学xué＞という呼hūび名míngは、さきにものべたように、彼bĭの画huà期qī的deな著zhù作zuò『働dòngくものから見jiànるものへ』のうちぬふくまれる＜場cháng所suŏ＞という論lùn文wénに対duìして、それを批pī評píngした故gù・左zuŏ右yoù田tián喜xĭ一yī郎lángによって与yŭえられたものであり、これを機jī縁yuánとして次cì第dìにこの名míng称chēngが学xué界jièをはじめ一yī般bān読dú書shū界jièまで拡kuòがっていったのである。 — （「西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの世shì界jiè」 鈴líng木mù亨hēng著zhù 27ページ11行xíng目mù〜14行xíng目mùより引yĭn用yòng）

郷xiāng里lĭに近jìnい国guó泰taì寺sìでの参cān禅shàn経jīng験yàn（居jū士shì号haòは寸cùn心xīn）と近jìn代daì哲zhé学xuéを基jī礎chŭに、仏fó教jiaò思sī想xiăng、西xī洋yáng哲zhé学xuéをより根gēn本běn的deな地dì点diănから融róng合héさせようとした。その思sī索suŏは禅shàn仏fó教jiaòの「無wúの境jìng地dì」を哲zhé学xué論lùn理lĭ化huàした純chún粋cuì経jīng験yàn論lùnを『善shànの研yán究jiū』にて発fā表biaŏし「経jīng験yàn」の中zhōngで主zhŭ観guānと客kè観guānが分fēn離líする前qiánの状zhuàng態taì（一yī心xīn不bù乱luàn）を純chún粋cuì経jīng験yànと定dìng義yìした。『善shànの研yán究jiū』では純chún粋cuì経jīng験yànをもとに「思sī惟weí」「意yì志zhì」「知zhī的de直zhí觀guān」「實shí在zaì」「自zì然rán」「宗zōng教jiaò」「神shén」「精jīng神shén」「善shàn」「世shì界jiè」「知zhī」「愛aì」へと思sī想xiăngを展zhăn開kaīしている。その純chún粋cuì経jīng験yànを自zì覚juéする事shìによって自zì己jĭ発fā展zhănしていく自zì覚jué論lùn、そして、その自zì覚juéなど、意yì識shìの存cún在zaìする場chángとしての場chángの論lùn理lĭ論lùn、最zuì終zhōng的deにその場chángが宗zōng教jiaò的de・道daò徳dé的deに統tŏng合héされる「絶jué対duì矛maó盾dùn的de自zì己jĭ同tóng一yī論lùn」へと展zhăn開kaīしていった。一yī方fāngで、一yī見jiànするだけでは年nián代daì的deに思sī想xiăngが展zhăn開kaīされているように見jiànえながら、西xī田tiánは最zuì初chū期qīから最zuì晩wăn年niánまで同tóngじ地dì点diănを様yàng々な角jiaŏ度dùで眺tiaòめていた、と解jiě釈shìする見jiàn方fāngもあり、現xiàn在zaìでは研yán究jiū者zhě（特tèに禅shàn関guān係xì）の間jiānでかなり広guăngく受shoùけ入rùれられている。

最zuì晩wăn年niánに示shìされた「絶jué対duì矛maó盾dùn的de自zì己jĭ同tóng一yī」は、哲zhé学xué用yòng語yŭと言yánうより宗zōng教jiaò学xuéでの用yòng語yŭのように崇chóngめられたり、逆nìに厳yánしく批pī判pànされたりした。その要yaò旨zhĭは「過guò去qùと未weì来laíとが現xiàn在zaìにおいて互hùいに否foŭ定dìngしあいながらも結jiéびついて、現xiàn在zaìから現xiàn在zaìへと働dòngいていく」、あるいは、鈴líng木mù大dà拙zhuōの「即jí非feīの論lùn理lĭ」（「Aは非feīAであり、それによってまさにAである」という金jīn剛gāng経jīngに通tōng底dĭする思sī想xiăng）を西xī洋yáng哲zhé学xuéの中zhōngで捉zhuōえ直zhíした「場cháng所suŏ的de論lùn理lĭ」（「自zì己jĭは自zì己jĭを否foŭ定dìngするところにおいて真zhēnの自zì己jĭである」）とも言yánわれている。そこには、行xíng動dòngと思sī想xiăngとが言yán語yŭ道daò断duànで不bù可kě分fēnだった西xī田tián哲zhé学xuéの真zhēn髄suĭが現xiànれている。論lùn文wén『場cháng所suŏ的de論lùn理lĭと宗zōng教jiaò的de世shì界jiè観guān』で西xī田tiánは「宗zōng教jiaòは心xīn霊líng上shàngの事shì実shíである。哲zhé学xué者zhěが自zì己jĭの体tĭ系xìの上shàngから宗zōng教jiaòを捏niē造zaòすべきではない。哲zhé学xué者zhěはこの心xīn霊líng上shàngの事shì実shíを説shuō明míngせなければならない。」と記jìしている。

西xī田tiánの哲zhé学xuéは自zì身shēnによる独dú創chuàng的deな哲zhé学xuéである。明míng治zhì初chū期qīに西xī洋yáng哲zhé学xuéを取qŭり入rùれることで始shĭまった日rì本běnの哲zhé学xuéの歴lì史shĭの中zhōngで、西xī田tiánによって初chūめて日rì本běn固gù有yoŭの体tĭ系xìを持chíつにいたった哲zhé学xuéである。 西xī田tiánは思sī索suŏを進jìnめるに際jìして、純chún粋cuì経jīng験yànについてはジェームズやベルクソン、自zì覚juéについてはフィヒテやカント、意yì識shìについてはフッサール、場cháng所suŏについてはプラトンやアリストテレス等děngの哲zhé学xuéや哲zhé学xuéの手shoŭ法făを参cān考kaŏとしながらも、東dōng洋yángの禅shànを中zhōng心xīnとした考kaŏえ方fāngを取qŭり入rùれた。

西xī田tián哲zhé学xuéが難nán解jiěな理lĭ由yoúは、西xī田tián哲zhé学xuéが表biaŏ面miàn的deには非feī常chángに抽choū象xiàng的deで純chún粋cuìな論lùn理lĭ的de思sī考kaŏだけで、物wù事shìを認rèn識shìしようとしているように見jiànえることにある。また、西xī田tiánの使shĭう用yòng語yŭが特tè異yìで具jù体tĭ的deなイメージがわかないことも原yuán因yīnである。しかし、西xī田tián哲zhé学xuéを難nán解jiěさの最zuìも大dàきな理lĭ由yoúは、西xī田tián哲zhé学xuéは近jìn代daì西xī洋yáng哲zhé学xuéの二èr元yuán論lùn・対duì象xiàng論lùn理lĭ的deな思sī惟weí様yàng式shìとは根gēn本běn的deに異yìなっていることにある。西xī田tián哲zhé学xuéは意yì識shì的de自zì己jĭの立lì場chángからではなく、行xíng為weì的de自zì己jĭの立lì場chángから出chū発fāすることにある。世shì界jièを外waì側cèから客kè観guānとしての世shì界jièを眺tiaòめるのではなく、西xī田tiánは世shì界jièの内neì側cèから世shì界jièの構goù成chéng要yaò素sùとして行xíng為weìする自zì己jĭというものをとらえようとする。主zhŭ体tĭ的de自zì己jĭの立lì場chángから物wùを見jiànる主zhŭ観guān主zhŭ義yìを採caĭ用yòngせず、主zhŭ体tĭ的de自zì己jĭが消xiaō失shīしたところから物wùを見jiànていこうとする絶jué対duì的de客kè観guān主zhŭ義yìの立lì場chángに立lìっていた。それが行xíng為weì的de直zhí観guānということである。このような違weíいが一yī般bānに理lĭ解jiě困kùn難nánとされる理lĭ由yoúである。

一yī方fāng、田tián辺biān元yuánや高gaō橋qiaó里lĭ美meĭなどから西xī田tián哲zhé学xuéはあまりにも宗zōng教jiaò的deであり、実shí践jiàn的deでないという批pī判pànがなされた。

田tián辺biān元yuánは論lùn文wén『西xī田tián先xiān生shēngの教jiaòえを仰yăngぐ』（1930年nián）にて西xī田tián批pī判pànを開kaī始shĭし一yī旦dànは西xī田tián哲zhé学xuéに歩bùみ寄jìることもあったが、『社shè会huì存cún在zaìの論lùn理lĭ』（1934年nián―1935年nián）の発fā表biaŏを機jīに痛tòng烈lièな西xī田tián哲zhé学xué批pī判pànを行xíngった。西xī田tiánも『論lùn理lĭと生shēng命mìng』（1936年nián）にて田tián辺biānの名míngを挙jŭげて反făn論lùnを行xíngっている。両liăng哲zhé学xué者zhěは激jīしく対duì立lìしたが西xī田tián哲zhé学xuéと田tián辺biān哲zhé学xuéには多duōくの共gòng通tōng点diănがあることも指zhĭ摘zhaīされている。田tián辺biānの『懺chàn悔huĭ道daòとしての哲zhé学xué』以yĭ降jiàngと西xī田tiánの『絶jué対duì矛maó盾dùn的de自zì己jĭ同tóng一yī』は絶jué対duì無wúを軸zhoúとした「自zì己jĭならぬ自zì己jĭ」の立lì場chángと言yánう意yì味weìで根gēn本běn的deにはほとんど同tóngじであるといった西xī谷gŭ啓qĭ治zhìからの指zhĭ摘zhaīもある。

高gaō橋qiaó里lĭ美meĭは『意yì識shì現xiàn象xiàngの事shì実shíと其qí意yì味weì―西xī田tián氏shì著zhù「善shànの研yán究jiū」』という題tí名míngで、1912年nián『哲zhé学xué雑zá誌zhì』において批pī判pànを行xíngっている。主zhŭな批pī判pànの項xiàng目mùは（1）無wúの概gaì念niàn、（2）誤wù謬miù判pàn断duànの可kě能néng性xìng、（3）真zhēn理lĭを意yì識shìの事shì実shíとみなした場cháng合héに、意yì識shìが個gè人rén的deなものでしか無wúい以yĭ上shàng真zhēn理lĭが個gè人rénを超chaōえた真zhēn理lĭとみなすことが可kě能néngか、といった点diănである。

西xī田tiánは東dōng洋yáng的deな精jīng神shén性xìngをもとに西xī洋yáng哲zhé学xuéを積jī極jí的deに取qŭり入rùれ東dōng洋yáng的de精jīng神shén性xìngと西xī洋yáng哲zhé学xuéの内neì面miàn的deな統tŏng一yīをもとめた。

また、西xī田tiánは時shí局júに対duìして強qiángい関guān心xīnを抱baòいていた事shìが書shū簡jiănや日rì記jìから明míngらかであるが、西xī田tiánは自zìらの考kaŏえを公gōngの場chángで表biaŏ明míngすることには慎shèn重zhòngかつ消xiaō極jí的deであった。しかし、1935年nián11月yuèに文wén部bù大dà臣chénの諮zī問wèn機jī関guānである教jiaò学xué刷shuā新xīn評píng議yì会huìの委weĭ員yuánを引yĭnき受shoùけ講jiăng演yăn活huó動dòng等děngを行xíngっている。1938年niánには昭zhaō和hé研yán究jiū会huìの世shì界jiè政zhèng策cè研yán究jiū会huìで「西xī洋yáng哲zhé学xuéから見jiànた東dōng洋yáng哲zhé学xuéの特tè徴zhēng―国guó家jiā哲zhé学xuéは考kaŏえられるか」というテーマで講jiăng演yănを行xíngっている。太taì平píng洋yáng戦zhàn争zhēng開kaī戦zhàn後hoùの1943年nián5月yuè19日rìには　矢shĭ次cì一yī夫fūらが設shè立lìし陸lù軍jūnの統tŏng制zhì派paìと強qiángいつながりのある国guó策cè研yán究jiū会huìでも話huàをし、その話huàを元yuánに「世shì界jiè新xīn秩zhì序xùの原yuán理lĭ」という文wén章zhāngを発fā表biaŏしており、日rì本běnが軍jūn国guó主zhŭ義yì的deに「東dōng洋yáng共gòng栄róng圏quān」構goù想xiăngを進jìnめる一yī端duānを担dànったと言yánえる。

名míng言yán

• 「善shànとは一yī言yánにていえば人rén格géの実shí現xiànである」
• 「衝chōng突tū矛maó盾dùnのあるところに精jīng神shénあり、精jīng神shénのあるところには矛maó盾dùn衝chōng突tūがある」
• 「自zì己jĭが創chuàng造zaò的deとなるということは、自zì己jĭが世shì界jièから離líれることではない、自zì己jĭが創chuàng造zaò的de世shì界jièの作zuò業yè的de要yaò素sùとなることである」

家jiā族zú

• 上shàng田tián彌mí生shēng：歌gē人rén、長cháng女nw。上shàng田tián操caō（裁caí判pàn官guān）に嫁jiàぐ。幾jĭ多duō郎láng逝shì去qùの数shùか月yuè前qiánに急jí死sĭ。
• 西xī田tián静jìng子zĭ：エッセイスト。彌mí生shēngの妹meì。三sān女nw。
• 上shàng田tián薫xūn：彌mí生shēngの長cháng男nán、初chū孫sūn。教jiaò育yù哲zhé学xué者zhě。
• 上shàng田tián久jiŭ：彌mí生shēngの次cì男nán。祖zŭ父fùを回huí想xiăng。
• 上shàng田tián滋zī：彌mí生shēngの三sān男nán。
• 上shàng田tián正zhèng：彌mí生shēngの四sì男nán。
• 金jīn子zĭ武wŭ蔵cáng：東dōng大dà教jiaò授shoù（倫lún理lĭ学xué）。六liù女nw、梅meí子zĭの夫fū。
• 西xī田tián外waì彦yàn：甲jiă南nán高gaō等děng学xué校xiaò（旧jiù制zhì）教jiaò授shoù。次cì男nán。（長cháng男nánの謙qiānは早zaŏ世shì）
• 西xī田tián幾jĭ久jiŭ彦yàn：財caí団tuán法fă人rén日rì本běnゴルフ協xié会huì理lĭ事shì、元yuán東dōng京jīng銀yín行xíng常cháng務wù、外waì彦yànの長cháng男nán、正zhèng仁rén親qīn王wáng妃feī華huá子zĭの義yì兄xiōng。
• 高gaō橋qiaóふみ：妹meìの次cì女nw（姪zhí）。石shí川chuān県xiànの女nw生shēng徒túとして最zuì初chūの帝dì国guó大dà学xué生shēng（東dōng北beĭ帝dì国guó大dà学xué）となり、西xī田tiánの論lùn文wénをドイツ語yŭに訳yìした。

その他tā

• 同tóng郷xiāngの鈴líng木mù大dà拙zhuō（貞zhēn太taì郎láng）、山shān本běn良liáng吉jí、藤téng岡gāng作zuò太taì郎lángとは石shí川chuān県xiàn専zhuān門mén学xué校xiaò（第dì四sì高gaō等děng中zhōng学xué校xiaòの前qián身shēn、のちの第dì四sì高gaō等děng学xué校xiaò）以yĭ来laíの友yoŭ人rénであり、西xī田tián、鈴líng木mù、藤téng岡gāngの三sān人rénは「加jiā賀hèの三sān太taì郎láng」と称chēngされた。

• 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng全quán集jí（後hoù述shù）は1947年nián（昭zhaō和hé22年nián）から出chū版bănされたが、発fā売maì3日rì前qiánより購goù入rù希xī望wàng者zhěの徹chè夜yèの行xíng列lièができた。

西xī田tián幾jĭ多duō郎lángを取qŭり上shàngげたTV番fān組zŭ

• 西xī部bù邁maìゼミナール (TOKYO MX)

タイトル	放fàng送sòng日rì
佐zuŏ伯bó啓qĭ思sī×西xī部bù邁maì 二èr人rénの思sī想xiăng家jiāが語yŭる! 「無wú」の思sī想xiăng【その1】	2014年nián1月yuè11日rì
佐zuŏ伯bó啓qĭ思sī×西xī部bù邁maì 二èr人rénの思sī想xiăng家jiāが語yŭる! 西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの苦kŭ難nánの人rén生shēngによる「悲beīしみの哲zhé学xué」と「無wúの思sī想xiăng」【その2】	2014年nián1月yuè18日rì

• 日rì本běn人rénは何héを考kaŏえて来laíたのか #11「近jìn代daìを越yuèえて〜西xī田tián幾jĭ多duō郎lángと京jīng都dū学xué派paì」（NHKEテレ）
• 100分fēnde名míng著zhù「善shànの研yán究jiū」（NHKEテレ）

著zhù作zuò・主zhŭな論lùn考kaŏ

• 新xīn版băn『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng全quán集jí』〈全quán24巻juàn・別bié巻juàn〉岩yán波bō書shū店diàn、2002 - 2009年nián、別bié巻juàn（講jiăng義yìノート）2020年nián（新xīn字zì、歴lì史shĭ的de仮jiă名míng遣qiănい表biaŏ記jì）

編biān集jí委weĭ員yuán：小xiaŏ坂băn国guó継jì、竹zhú田tián篤dŭ司sī、藤téng田tián正zhèng勝shèng、クラウス・リーゼンフーバー

• 旧jiù版băn『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng全quán集jí』（全quán19巻juàn）は、1947-53年nián、1965-66年nián（増zēng訂dìng版băn）、1978-80年nián（付fù録lù巻juàn追zhuī加jiā）、1987-89年nián（月yuè報baò集jí追zhuī加jiā）に刊kān行xíng。

編biān集jí委weĭ員yuán（第dì2次cì版băn）：安ān倍beì能néng成chéng、天tiān野yě貞zhēn祐yoù、和hé辻哲zhé郎láng、山shān内neì得dé立lì、務wù台taí理lĭ作zuò、高gaō坂băn正zhèng顕xiăn、下xià村cūn寅yín太taì郎láng

• 1巻juàn 善shànの研yán究jiū・思sī索suŏと体tĭ験yàn
• 2巻juàn 自zì覚juéに於wūける直zhí観guānと反făn省shěng
• 3巻juàn 意yì識shìの問wèn題tí・芸yún術shùと道daò徳dé
• 4巻juàn 働dòngくものから見jiànるものへ
• 5巻juàn 一yī般bān者zhěの自zì覚jué的de体tĭ系xì
• 6巻juàn 無wúの自zì覚jué的de限xiàn定dìng
• 7巻juàn 哲zhé学xuéの根gēn本běn問wèn題tí（行xíng為weìの世shì界jiè）・哲zhé学xuéの根gēn本běn問wèn題tí：続xù編biān（弁biàn証zhèng法fă的de世shì界jiè）
• 8巻juàn 哲zhé学xué論lùn文wén集jíI：哲zhé学xué体tĭ系xìへの企qĭ図tú・哲zhé学xué論lùn文wén集jíII
• 9巻juàn 哲zhé学xué論lùn文wén集jíIII
• 10巻juàn 哲zhé学xué論lùn文wén集jíIV・哲zhé学xué論lùn文wén集jíV
• 11巻juàn 哲zhé学xué論lùn文wén集jíVI・哲zhé学xué論lùn文wén集jíVII
• 12巻juàn 続xù思sī索suŏと体tĭ験yàn・「続xù思sī索suŏと体tĭ験yàn」以yĭ後hoù・日rì本běn文wén化huàの問wèn題tí
• 13巻juàn 小xiaŏ篇piān・ノート
• 14巻juàn 講jiăng演yăn筆bĭ記jì
• 15巻juàn 講jiăng義yì（哲zhé学xué概gaì論lùn・宗zōng教jiaò学xué）
• 16巻juàn 英yīng国guó倫lún理lĭ学xué史shĭ・心xīn理lĭ学xué講jiăng義yì・倫lún理lĭ学xué草caŏ案àn・純chún粋cuì経jīng験yànに関guānする断duàn章zhāng・我wŏ尊zūn会huì有yoŭ翼yì文wén稿gaŏ・不bù成chéng会huì有yoŭ翼yì草caŏ稿gaŏ・Spinoza's Conception of God
• 17巻juàn 日rì記jì
• 18巻juàn 書shū簡jiăn集jíI
• 19巻juàn 書shū簡jiăn集jíII

選xuăn集jí

『西xī田tián哲zhé学xué選xuăn集jí』<全quán7巻juàn別bié巻juàn2>、燈dēng影yĭng舎shě、1998年nián、上shàng田tián閑xián照zhaò監jiān修xiū、大dà橋qiaó良liáng介jiè・野yě家jiā啓qĭ一yī編biān

別bié巻juàn1は伝yún記jì、2は研yán究jiū・文wén献xiàn目mù録lù。他tāに燈dēng影yĭng舎shěでは「西xī田tián幾jĭ多duō郎láng哲zhé学xué講jiăng演yăn集jí」「寸cùn心xīn日rì記jì」を刊kān行xíng

• 1巻juàn 西xī田tián幾jĭ多duō郎lángによる西xī田tián哲zhé学xué入rù門mén
• 2巻juàn 「科kē学xué哲zhé学xué」論lùn文wén集jí
• 3巻juàn 「宗zōng教jiaò哲zhé学xué」論lùn文wén集jí
• 4巻juàn 「現xiàn象xiàng学xué」論lùn文wén集jí
• 5巻juàn 「歴lì史shĭ哲zhé学xué」論lùn文wén集jí
• 6巻juàn 「芸yún術shù哲zhé学xué」論lùn文wén集jí
• 7巻juàn 日rì記jì・書shū簡jiăn・講jiăng演yăn集jí

『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng論lùn文wén選xuăn』 書shū肆sì心xīn水shuĭ

• 「西xī田tián幾jĭ多duō郎lángキーワード論lùn集jí」 <エッセンシャル・ニシダ 即jíの巻juàn> 2007年nián
• 「西xī田tián幾jĭ多duō郎láng生shēng命mìng論lùn集jí」<エッセンシャル・ニシダ 命mìngの巻juàn> 2007年nián
• 「西xī田tián幾jĭ多duō郎láng日rì本běn論lùn集jí」<エッセンシャル・ニシダ 国guóの巻juàn> 2007年nián
• 「種zhŏng々の哲zhé学xuéに対duìする私sīの立lì場cháng 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng論lùn文wén選xuăn」2008年nián
• 「実shí践jiàn哲zhé学xuéについて 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng論lùn文wén選xuăn」2008年nián
• 「真zhēn善shàn美meĭ 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng論lùn文wén選xuăn」2009年nián
• 「意yì識shìと意yì志zhì 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng論lùn文wén選xuăn」2012年nián
• 「師shī弟dì問wèn答dá 西xī田tián哲zhé学xué」三sān木mù清qīng共gòng著zhù 2007年nián
• 「西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの声shēng 前qián・後hoù篇piān 手shoŭ紙zhĭと日rì記jìが語yŭるその人rén生shēng」2011年nián
• 「語yŭる西xī田tián哲zhé学xué 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng談tán話huà・対duì談tán・講jiăng演yăn集jí」2014年nián

『西xī田tián哲zhé学xuéを読dúむ』 大dà東dōng出chū版băn社shè - 小xiaŏ坂băn国guó継jìによる詳xiáng細xìな注zhù釈shì・解jiě説shuō

• 『西xī田tián哲zhé学xuéを読dúむ1「場cháng所suŏ的de論lùn理lĭと宗zōng教jiaò的de世shì界jiè観guān」』2008年nián
• 『西xī田tián哲zhé学xuéを読dúむ2「叡ruì智zhì的de世shì界jiè」』2009年nián
• 『西xī田tián哲zhé学xuéを読dúむ3「絶jué対duì矛maó盾dùn的de自zì己jĭ同tóng一yī」』2009年nián

文wén庫kù判pàn

• 『善shànの研yán究jiū』小xiaŏ坂băn国guó継jì全quán注zhù釈shì、講jiăng談tán社shè学xué術shù文wén庫kù 2006年nián

• 『近jìn代daì日rì本běn思sī想xiăng選xuăn 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng』小xiaŏ林lín敏mĭn明míng編biān・解jiě説shuō、ちくま学xué芸yún文wén庫kù 2020年nián
• 『善shànの研yán究jiū』岩yán波bō文wén庫kù<藤téng田tián正zhèng勝shèngの語yŭ注zhù・解jiě説shuō>、改gaĭ版băn2012年nián、ワイド版băn刊kān。旧jiù版bănは下xià村cūn寅yín太taì郎láng解jiě説shuō。

  ※岩yán波bō文wén庫kù判pànは、他tāに「思sī索suŏと体tĭ験yàn」（正zhèng・続xù）、「西xī田tián幾jĭ多duō郎láng随suí筆bĭ集jí」ワイド版băn刊kān
  「西xī田tián幾jĭ多duō郎láng歌gē集jí」、「西xī田tián幾jĭ多duō郎láng講jiăng演yăn集jí」、「西xī田tián幾jĭ多duō郎láng書shū簡jiăn集jí」

『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng哲zhé学xué論lùn集jí』〈I・II・III〉、上shàng田tián閑xián照zhaò編biān、岩yán波bō文wén庫kù、1987-89年nián

Iは以yĭ下xià8編biān、各gè・下xià記jìを所suŏ収shoū。

• 場cháng所suŏ
• 私sīと汝rŭ
• 種zhŏng々の世shì界jiè
• 働dòngくものから見jiànるものへ
• 直zhí接jiēに与yŭえられるもの
• 左zuŏ右yoù田tián博bó士shìに答dáう
• 叡ruì智zhì的de世shì界jiè
• 無wúの自zì覚jué的de限xiàn定dìng

IIは以yĭ下xià5編biān

• 論lùn理lĭと生shēng命mìng
• 行xíng為weì的de直zhí観guān
• 人rén間jiān的de存cún在zaì
• 弁biàn証zhèng法fă的de一yī般bān者zhěとしての世shì界jiè
• 行xíng為weì的de自zì己jĭの立lì場cháng

IIIは以yĭ下xià5編biān

• 自zì覚juéについて
• 絶jué対duì矛maó盾dùn的de自zì己jĭ同tóng一yī
• 歴lì史shĭ的de形xíng成chéng作zuò用yòngとしての芸yún術shù的de創chuàng作zuò
• デカルト哲zhé学xuéについて
• 場cháng所suŏ的de論lùn理lĭと宗zōng教jiaò的de世shì界jiè観guān

直zhí筆bĭノート

2015年nián、西xī田tián直zhí筆bĭの大dà学xuéノート50冊cèや約yuē250点diănのメモが見jiànつかった。紙zhĭ同tóng士shìが貼tiēりつくなど保baŏ管guăn状zhuàng態taìは悪èかったが、除chú湿shīやクリーニングを経jīngて、京jīng都dū大dà学xuéや金jīn沢zé大dà学xué、石shí川chuān県xiàn西xī田tián幾jĭ多duō郎láng記jì念niàn哲zhé学xué館guănなどにより著zhù作zuòとの関guān連liánなど分fēn析xīが進jìnめられた。これらのうち「宗zōng教jiaò学xué講jiăng義yìノート」「倫lún理lĭ学xué講jiăng義yìノート」は2020年niánに岩yán波bō書shū店diànの全quán集jí別bié巻juànとして刊kān行xíngされ（前qián述shù）、他tāはデジタルアーカイブとして公gōng開kaīされている。

参cān考kaŏ文wén献xiàn

• 西xī田tián静jìng子zĭ・上shàng田tián弥mí生shēng『わが父fù西xī田tián幾jĭ多duō郎láng』弘hóng文wén堂táng書shū房fáng、1948年nián3月yuè
• 西xī田tián静jìng子zĭ編biān『父fù西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの歌gē』明míng善shàn書shū房fáng、1948年nián10月yuè
• 上shàng田tián久jiŭ『祖zŭ父fù西xī田tián幾jĭ多duō郎láng』南nán窓chuān社shè、1978年nián11月yuè
• 竹zhú田tián篤dŭ司sī『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng』中zhōng央yāng公gōng論lùn社shè、1979年nián3月yuè
• 上shàng田tián久jiŭ『続xù 祖zŭ父fù西xī田tián幾jĭ多duō郎láng』南nán窓chuān社shè、1983年nián1月yuè
• 『上shàng田tián閑xián照zhaò集jí 第dì一yī巻juàn 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng』岩yán波bō書shū店diàn、2001年nián。全quán11巻juàn
  • 抜bá粋cuì版băn『西xī田tián幾jĭ多duō郎lángとは誰shuíか』岩yán波bō現xiàn代daì文wén庫kù、2002年nián
• 浅qiăn見jiàn洋yáng『二èr人rén称chēngの死sĭ　西xī田tián・大dà拙zhuō・西xī谷gŭの思sī想xiăngをめぐって』春chūn風fēng社shè、2003年nián。ISBN 4921146756
• 藤téng田tián正zhèng勝shèng『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng　生shēngきることと哲zhé学xué』岩yán波bō新xīn書shū、2007年nián3月yuè。ISBN 9784004310662。全quán国guó書shū誌zhì番fān号haò:21220260。 
• 小xiaŏ林lín敏mĭn明míng『夏xià目mù漱shù石shíと西xī田tián幾jĭ多duō郎láng　共gòng鳴míngする明míng治zhìの精jīng神shén』岩yán波bō新xīn書shū、2017年nián6月yuè。ISBN 9784004316671。全quán国guó書shū誌zhì番fān号haò:22926273。 
• 小xiaŏ坂băn国guó継jì『西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの哲zhé学xué　物wùの真zhēn実shíに行xíngく道daò』岩yán波bō新xīn書shū、2022年nián5月yuè。ISBN 9784004319290。全quán国guó書shū誌zhì番fān号haò:23702430。 

以yĭ下xiàは関guān連lián資zī料liaò

• 福fú井jĭng雅yă美meĭ「西xī田tián幾jĭ多duō郎lángを生shēngんだ地dì,宇yŭノ気qìと金jīn沢zé」（PDF）『立lì命mìng館guăn人rén間jiān科kē学xué研yán究jiū』第dì5号haò、立lì命mìng館guăn大dà学xué人rén間jiān科kē学xué研yán究jiū所suŏ、2003年nián3月yuè、131-139頁yè、ISSN 1346678X。「特tè集jí 西xī田tián幾jĭ多duō郎lángのライフストーリー研yán究jiū」 
• DVD『学xué問wènと情qíng熱rè 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng 物wù来laíって我wŏを照zhaòらす』紀jì田tián順shùn一yī郎láng（総zŏng合hé監jiān修xiū）/平píng泉quán成chéng（ナレーター） 紀jì伊yī國guó屋wū書shū店diàn
• 張zhāng, 政zhèng遠yuăn (CHEUNG, CHING YUEN) (2007). Experience, other, body and life : on Nishida Kitaro's phenomenological philosophy [経jīng験yàn・他tā者zhě・身shēn体tĭ・生shēng命mìng : 西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの現xiàn象xiàng学xué的de哲zhé学xuéをめぐって] (文wén学xué博bó士shì). 東dōng北beĭ大dà学xué. hdl:10097/37032. 学xué位weì授shoù与yŭ番fān号haò:甲jiă第dì11281号haò （文wén博bó第dì244号haò）。,国guó立lì国guó会huì図tú書shū館guăn書shū誌zhìID:000009087914
• 長cháng迫pò英yīng倫lún『「制zhì作zuò」における世shì界jièとのつながり : 西xī田tián幾jĭ多duō郎lángと伊yī藤téng仁rén斎zhaīの比bĭ較jiaòから見jiànえてくる世shì界jiè観guān』（{1920020910109233664,論lùn文wén）広guăng島daŏ大dà学xué、2007年nián。学xué位weì授shoù与yŭ番fān号haò: 乙yĭ第dì3981号haò。https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I000009492962。 
• 淺qiăn見jiàn洋yáng『西xī田tián幾jĭ多duō郎lángとキリスト教jiaòの対duì話huà』筑zhù波bō大dà学xué、2000年nián。doi:10.11501/3175039。学xué位weì授shoù与yŭ番fān号haò: 乙yĭ第dì1585号haò。https://tsukuba.repo.nii.ac.jp/records/9618。 
• 今jīn滝lóng憲xiàn雄xióng『矢shĭ内neì原yuán忠zhōng雄xióngにおける信xìn仰yăngと実shí践jiànをめぐる問wèn題tí : 西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの「宗zōng教jiaò論lùn」を介jièして』大dà阪băn府fŭ立lì大dà学xué、2000年nián。doi:10.11501/3172418。学xué位weì授shoù与yŭ番fān号haò: 甲jiă第dì631号haò。https://doi.org/10.11501/3172418。 ,国guó立lì国guó会huì図tú書shū館guăn書shū誌zhìID:000000357609
• 石shí崎qí恵huì子zĭ『西xī田tián幾jĭ多duō郎lángにおける「創chuàng造zaò」』お茶cháの水shuĭ女nw子zĭ大dà学xué、2012年nián。学xué位weì授shoù与yŭ番fān号haò: 甲jiă第dì657号haò。https://ndlsearch.ndl.go.jp/books/R100000002-I024026380。 ,国guó立lì国guó会huì図tú書shū館guăn書shū誌zhìID:024026380

資zī料liaò・研yán究jiū文wén献xiàn

• 青qīng井jĭng和hé夫fū、青qīng柳liŭ真zhēn知zhī子zĭ、赤chì司sī道daò夫fū、秋qiū間jiān実shí、秋qiū元yuán寿shoù恵huì夫fū、秋qiū山shān邦bāng晴qíng、秋qiū田tián光guāng輝huī、東dōng洋yáng ほか 著zhù、林lín達dá夫fū、野yě田tián又yoù男nán; 久jiŭ野yě収shoū ほか 編biān『哲zhé学xué事shì典diăn』（第dì1版băn）平píng凡fán社shè、1971年nián4月yuè10日rì。ISBN 4-582-10001-5。 
• 青qīng木mù国guó夫fū、青qīng木mù保baŏ、青qīng野yě太taì潮chaó、赤chì城chéng昭zhaō三sān、赤chì堀kū庸yōng子zĭ、赤chì松sōng昭zhaō彦yàn、秋qiū月yuè觀guān暎yìng、浅qiăn野yě守shoŭ信xìn ほか 著zhù、廣guăng松sōng渉shè、子zĭ安ān宣xuān邦bāng; 三sān島daŏ憲xiàn一yī ほか 編biān『岩yán波bō 哲zhé学xué・思sī想xiăng辞cí典diăn』（第dì1版băn）岩yán波bō書shū店diàn、1998年nián3月yuè18日rì。ISBN 4-00-080089-2。 
• 池chí田tián善shàn昭zhaō、福fú岡gāng伸shēn一yī『福fú岡gāng伸shēn一yī、西xī田tián哲zhé学xuéを読dúむ 生shēng命mìngをめぐる思sī索suŏの旅lw 動dòng的de平píng衡héngと絶jué対duì矛maó盾dùn的de自zì己jĭ同tóng一yī西xī田tián幾jĭ多duō郎láng』 256巻juàn、明míng石shí書shū店diàn、2017年nián7月yuè7日rì。ISBN 978-4623066148。 NCID BB23990707。 
• 石shí神shén豊fēng「西xī田tián哲zhé学xuéと純chún粋cuì経jīng験yàn : 高gaō橋qiaó里lĭ美meĭの批pī評píngをめぐって」『創chuàng価jià大dà学xué人rén文wén論lùn集jí』第dì3号haò、創chuàng価jià大dà学xué人rén文wén学xué会huì、日rì本běn、1991年nián3月yuè1日rì、104-118頁yè、hdl:10911/2732、ISSN 09153365、2024年nián10月yuè7日rì閲yuè覧lăn。 
• 上shàng杉shān知zhī行xíng『西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの生shēng涯yá』（第dì1版băn）燈dēng影yĭng舎shě、1988年nián6月yuè1日rì。ISBN 978-4924520257。 
• 大dà橋qiaó良liáng介jiè『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng 本běn当dāngの日rì本běnはこれからと存cúnじます』 256巻juàn、ミネルヴァ書shū房fáng〈ミネルヴァ日rì本běn評píng伝yún選xuăn〉、2013年nián3月yuè10日rì。ISBN 978-4623066148。 NCID BB11891388。 
• 大dà橋qiaó良liáng介jiè『西xī田tián哲zhé学xuéの世shì界jiè: あるいは哲zhé学xuéの転zhuăn回huí』（第dì1版băn）筑zhù摩mó書shū房fáng、1995年nián6月yuè1日rì。ISBN 978-4480842367。 
• 小xiaŏ泉quán義yì之zhī、檜guì垣yuán立lì哉zaī、小xiaŏ林lín敏mĭn明míng 著zhù、小xiaŏ泉quán義yì之zhī、檜guì垣yuán立lì哉zaī、小xiaŏ林lín敏mĭn明míng 編biān『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng : 永yŏng遠yuănに読dúみ返fănされる哲zhé学xué : 没meí後hoù六liù十shí年nián』 1544巻juàn（第dì1版băn）、河hé出chū書shū房fáng新xīn社shè〈KAWADE道daòの手shoŭ帖tiē〉、2005年nián6月yuè21日rì。ISBN 978-4309740027。 NCID BA72736086。 
• 小xiaŏ坂băn国guó継jì『西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの思sī想xiăng』 1544巻juàn（第dì1版băn）、講jiăng談tán社shè〈講jiăng談tán社shè学xué術shù文wén庫kù〉、2002年nián5月yuè10日rì。ISBN 978-4061595446。 NCID BA56775520。 
• 小xiaŏ坂băn国guó継jì「書shū評píng 藤téng田tián正zhèng勝shèng『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng ― 生shēngきることと哲zhé学xué』」『西xī田tián哲zhé学xué会huì年nián報baò』第dì6巻juàn、西xī田tián哲zhé学xué会huì、2009年nián、125-127頁yè、doi:10.32133/jnpa.6.0_125、ISSN 21881995、2025年nián3月yuè6日rì閲yuè覧lăn。 
• 小xiaŏ坂băn国guó継jì『西xī田tián哲zhé学xuéの基jī層céng 宗zōng教jiaò的de自zì覚juéの論lùn理lĭ』 256巻juàn（第dì1版băn）、岩yán波bō書shū店diàn〈岩yán波bō現xiàn代daì文wén庫kù〉、2013年nián5月yuè17日rì。ISBN 978-4006002565。 NCID BB1247083X。 
• 小xiaŏ林lín敏mĭn明míng『西xī田tián哲zhé学xuéを開kaīく ＜永yŏng遠yuănの今jīn＞をめぐって』 293巻juàn（第dì1版băn）、岩yán波bō書shū店diàn〈岩yán波bō現xiàn代daì文wén庫kù〉、2013年nián5月yuè17日rì。ISBN 978-4006002930。 NCID BB1247083X。 
• 小xiaŏ林lín敏mĭn明míng『西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの憂yoū鬱yù』（第dì1版băn）岩yán波bō書shū店diàn〈岩yán波bō現xiàn代daì文wén庫kù〉、2018年nián11月yuè22日rì。ISBN 978-4006002503。 NCID BB05456624。 
• 下xià村cūn寅yín太taì郎láng 著zhù、下xià村cūn寅yín太taì郎láng 編biān『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng : 人rénと思sī想xiăng』（第dì1版băn）東dōng海haĭ大dà学xué出chū版băn会huì、1965年nián。ISBN 4486004175。 
• 下xià村cūn寅yín太taì郎láng 著zhù、下xià村cūn寅yín太taì郎láng 編biān『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng : 同tóng時shí代daìの記jì録lù』（第dì1版băn）岩yán波bō書shū店diàn、1971年nián。 
• 鈴líng木mù亨hēng『西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの世shì界jiè』（2版băn）勁jìng草caŏ書shū房fáng、1985年nián7月yuè10日rì。 
• 永yŏng井jĭng均jūn『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng<絶jué対duì無wú>とは何héか』（第dì1版băn）NHK出chū版băn〈(シリーズ・哲zhé学xuéのエッセンス)〉、2006年nián11月yuè28日rì。ISBN 978-4140093368。 NCID BA79331049。 
• 永yŏng井jĭng均jūn『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng : 言yán語yŭ、貨huò幣bì、時shí計jìの成chéng立lìの謎míへ』（第dì1版băn）角jiaŏ川chuān書shū店diàn〈角jiaŏ川chuānソフィア文wén庫kù〉、2018年nián11月yuè22日rì。ISBN 978-4044001841。 NCID BB27458554。 
• 中zhōng村cūn雄xióng二èr郎láng『西xī田tián幾jĭ多duō郎láng』（第dì1版băn）岩yán波bō書shū店diàn〈20世shì紀jì思sī想xiăng家jiā文wén庫kù〉、1983年nián7月yuè14日rì。ISBN 9784000044080。 
• 中zhōng村cūn雄xióng二èr郎láng『西xī田tián哲zhé学xuéの脱tuō構goù築zhú』（第dì1版băn）岩yán波bō書shū店diàn、1987年nián9月yuè25日rì。ISBN 9784000016612。 
• 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng 著zhù、藤téng田tián正zhèng勝shèng、大dà橋qiaó良liáng介jiè、野yě家jiā計jì一yī 編biān『西xī田tián哲zhé学xué研yán究jiūの歴lì史shĭ』（第dì1版băn）燈dēng影yĭng舎shě〈西xī田tián哲zhé学xué選xuăn集jí 別bié巻juàn2〉、1998年nián10月yuè1日rì。ISBN 978-4924520707。 NCID BA38035872。 
• 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng『善shànの研yán究jiū』（初chū版băn）弘hóng道daò館guăn、1911年nián2月yuè6日rì。doi:10.11501/752856。https://dl.ndl.go.jp/info:ndljp/pid/752856。 
• 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng 著zhù、森sēn哲zhé郎láng、大dà峯fēng顯xiăn; 長cháng谷gŭ正zhèng當dāng ほか 編biān『世shì界jiè史shĭの理lĭ論lùn 京jīng都dū学xué派paìの歴lì史shĭ哲zhé学xué論lùn攷kaŏ』 11巻juàn（第dì1版băn）、燈dēng影yĭng舎shě〈京jīng都dū哲zhé学xué撰zhuàn書shū〉、2000年nián10月yuè1日rì。ISBN 978-4924520769。 NCID BA48729324。 
• 新xīn田tián義yì弘hóng『現xiàn代daìの問wènいとしての西xī田tián哲zhé学xué』（第dì1版băn）岩yán波bō書shū店diàn、1998年nián12月yuè18日rì。ISBN 978-4000006590。 
• 花huā岡gāng永yŏng子zĭ「西xī田tián哲zhé学xuéにおける「絶jué対duì無wúの場cháng所suŏ」の論lùn理lĭをめぐって」『人rén文wén学xué論lùn集jí』第dì18巻juàn、大dà阪băn府fŭ立lì大dà学xué人rén文wén学xué会huì、2000年nián3月yuè、1-16頁yè、doi:10.24729/00004546、hdl:10466/8893、ISSN 0289-6192、2025年nián3月yuè6日rì閲yuè覧lăn。 
• 平píng山shān洋yáng『西xī田tián哲zhé学xuéの再zaì構goù築zhú その成chéng立lì過guò程chéngと比bĭ較jiaò思sī想xiăng』（第dì1版băn）ミネルヴァ書shū房fáng、1997年nián5月yuè15日rì。ISBN 978-4623027354。 
• 藤téng田tián正zhèng勝shèng『現xiàn代daì思sī想xiăngとしての西xī田tián幾jĭ多duō郎láng』 138巻juàn（第dì1版băn）、講jiăng談tán社shè〈講jiăng談tán社shè選xuăn書shūメチエ〉、1998年nián9月yuè1日rì。ISBN 978-4062581387。 
• 藤téng田tián正zhèng勝shèng『人rén間jiān・西xī田tián幾jĭ多duō郎láng 未weì完wánの哲zhé学xué』 256巻juàn、明míng石shí書shū店diàn、2020年nián10月yuè17日rì。ISBN 978-4000614269。 
• 藤téng田tián正zhèng勝shèng『西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの思sī索suŏ世shì界jiè ――純chún粋cuì経jīng験yànから世shì界jiè認rèn識shìへ』 138巻juàn（第dì1版băn）、岩yán波bō書shū店diàn〈講jiăng談tán社shè選xuăn書shūメチエ〉、2011年nián3月yuè18日rì。ISBN 978-4000242790。 
• 藤téng田tián正zhèng勝shèng「西xī田tián哲zhé学xuéと歴lì史shĭ・国guó家jiāの問wèn題tí」『日rì本běn哲zhé学xué史shĭ研yán究jiū : 京jīng都dū大dà学xué大dà学xué院yuàn文wén学xué研yán究jiū科kē日rì本běn哲zhé学xué史shĭ研yán究jiū室shì紀jì要yaò』第dì2巻juàn、京jīng都dū大dà学xué大dà学xué院yuàn文wén学xué研yán究jiū科kē日rì本běn哲zhé学xué史shĭ研yán究jiū室shì、2005年nián9月yuè、73-111頁yè、hdl:2433/250554、ISSN 2435-3647、2025年nián1月yuè11日rì閲yuè覧lăn。 
• 池chí田tián善shàn昭zhaō、福fú岡gāng伸shēn一yī『福fú岡gāng伸shēn一yī、西xī田tián哲zhé学xuéを読dúむ 生shēng命mìngをめぐる思sī索suŏの旅lw、動dòng的de平píng衡héngと絶jué対duì矛maó盾dùn的de自zì己jĭ同tóng一yī』（第dì1版băn）明míng石shí書shū店diàn、2017年nián7月yuè7日rì。ISBN 978-4-7503-4533-8。http://www.akashi.co.jp。 
• 満măn原yuán健jiàn「『善shànの研yán究jiū』と心xīn理lĭ主zhŭ義yì」『西xī田tián哲zhé学xué会huì年nián報baò』第dì15巻juàn、西xī田tián哲zhé学xué会huì、2018年nián、159-172頁yè、doi:10.32133/jnpa.15.0_159、ISSN 21881995、2024年nián12月yuè23日rì閲yuè覧lăn。 
• 守shoŭ津jīn隆lóng「西xī田tián哲zhé学xué批pī判pànとしての「種zhŏngの論lùn理lĭ」の意yì義yì」『日rì本běn哲zhé学xué史shĭ研yán究jiū : 京jīng都dū大dà学xué大dà学xué院yuàn文wén学xué研yán究jiū科kē日rì本běn哲zhé学xué史shĭ研yán究jiū室shì紀jì要yaò』第dì5巻juàn、京jīng都dū大dà学xué大dà学xué院yuàn文wén学xué研yán究jiū科kē日rì本běn哲zhé学xué史shĭ研yán究jiū室shì、2008年nián9月yuè、82-96頁yè、hdl:2433/250570、ISSN 24353647、2024年nián12月yuè2日rì閲yuè覧lăn。 
• 遊yoú佐zuŏ道daò子zĭ 著zhù、大dà橋qiaó良liáng介jiè、野yě家jiā計jì一yī 編biān『伝yún記jì西xī田tián幾jĭ多duō郎láng』（第dì1版băn）燈dēng影yĭng舎shě〈西xī田tián哲zhé学xué選xuăn集jí 別bié巻juàn１〉、1998年nián9月yuè25日rì。ISBN 9784924520691。 NCID BA38035872。 

関guān連lián人rén物wù

• 鈴líng木mù大dà拙zhuō
• 北beĭ条tiaó時shí敬jìng
• 田tián辺biān元yuán
• 和hé辻哲zhé郎láng
• 岩yán波bō茂maò雄xióng
• 安ān倍beì能néng成chéng

弟dì子zĭ

• 天tiān野yě貞zhēn祐yoù
• 山shān内neì得dé立lì
• 務wù台taí理lĭ作zuò
• 谷gŭ川chuān徹chè三sān
• 木mù村cūn素sù衛weì
• 下xià村cūn寅yín太taì郎láng
• 三sān木mù清qīng
• 戸hù坂băn潤rùn
• 土tŭ井jĭng虎hŭ賀hè寿shoù
• 相xiāng原yuán信xìn作zuò
• 唐táng木mù順shùn三sān

京jīng都dū学xué派paì四sì天tiān王wáng

• 高gaō坂băn正zhèng顕xiăn
• 西xī谷gŭ啓qĭ治zhì
• 高gaō山shān岩yán男nán
• 鈴líng木mù成chéng高gaō

関guān連lián項xiàng目mù

• 日rì本běnの哲zhé学xué者zhě
• 京jīng都dū学xué派paì
• 近jìn代daìの超chaō克kè
• 哲zhé学xuéの道daò
• 心xīn (雑zá誌zhì)
• エックハルト
• ホワイトヘッド
• ルネ・デカルト
• アンリ・ベルクソン
• 石shí川chuān県xiàn西xī田tián幾jĭ多duō郎láng記jì念niàn哲zhé学xué館guăn - 生shēng誕dàn地dìである石shí川chuān県xiànかほく市shìが設shè置zhìする文wén化huà施shī設shè。西xī田tián幾jĭ多duō郎lángの遺yí品pĭnや書shūを展zhăn示shìするほか、京jīng都dū市shìにあった旧jiù西xī田tián邸dĭの書shū斎zhaīが移yí築zhú保baŏ存cúnされている。
• 金jīn沢zéふるさと偉weĭ人rén館guăn - 石shí川chuān県xiàn金jīn沢zé市shìが設shè置zhìする文wén化huà施shī設shè。金jīn沢zéゆかりの偉weĭ人rénとして紹shaò介jièされている。

外waì部bùリンク

日rì本běn語yŭ

• 西xī田tián 幾jĭ多duō郎láng：作zuò家jiā別bié作zuò品pĭnリスト - 青qīng空kōng文wén庫kù
• 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng「場cháng所suŏ」（1926年nián6月yuè） - ARCHIVE
• 西xī田tián哲zhé学xué会huì
• 京jīng都dū大dà学xué大dà学xué院yuàn文wén学xué研yán究jiū科kē・文wén学xué部bù「思sī想xiăng家jiā紹shaò介jiè西xī田tián幾jĭ多duō郎láng」
• 京jīng都dū大dà学xué宗zōng教jiaò学xué研yán究jiū室shì
• 石shí川chuān県xiàn西xī田tián幾jĭ多duō郎láng記jì念niàn哲zhé学xué館guăn
• 学xué習xí院yuàn西xī田tián幾jĭ多duō郎láng博bó士shì記jì念niàn館guăn（寸cùn心xīn荘zhuāng）
• 山shān口koŭ西xī田tián読dú書shū会huì（山shān口koŭ市shì西xī田tián旧jiù宅zhaí）
• 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng先xiān生shēngの書shū・書shū簡jiăn
• 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng - コトバンク
• 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng - Weblio
• 「近jìn代daìを超chaōえて〜西xī田tián幾jĭ多duō郎lángと京jīng都dū学xué派paì〜」 - 日rì本běn人rénは何héを考kaŏえてきたのか（NHK・Eテレ2014年nián8月yuè10日rì放fàng送sòng）

英yīng語yŭ

• Nishida Kitarô （英yīng語yŭ） - スタンフォード哲zhé学xué百baĭ科kē事shì典diăn「西xī田tián幾jĭ多duō郎láng」の項xiàng目mù。

動dòng画huà

• 西xī田tián幾jĭ多duō郎láng 無wúの哲zhé人rén：禅shànの思sī想xiăngから日rì本běn哲zhé学xuéへ