民俗の人気記事 797件 - はてなブックマーク

とにかく日本にっぽんの住所じゅうしょのヤバさをもっと知しるべきだと思おもいます｜inuro

「住所じゅうしょの揺ゆらぎ程度ていどのことにAIを使つかいたいだとかデジタル音痴おんち」だの「住所じゅうしょの正規せいき化かなんてExcelで2時じ間あいだあれば作つくれそう」だの、たいへんフットワークの軽かろやかな言説げんせつの数々かずかずに、位置いち情報じょうほう界隈かいわいのみならず住所じゅうしょの正規せいき化かや名寄なよせに少すこしでも関かかわったことのあるエンジニアが総立そうだちでマサカリを投なげていたのも記憶きおくに新あたらしい今日きょうこの頃ころですが（2023年ねん6月がつ6日にち）、この手ての騒動そうどうは周期しゅうき的てきに起おこってる印象いんしょうです。ということはつまりいつまで経たっても解消かいしょうされない、解決かいけつが困難こんなんな課題かだいであるその困難こんなんさが界隈かいわい以外いがいに共有きょうゆうされていないであるわけで、その都度つどTwitterにトリビアが投下とうかされてはTLが賑にぎわい華はなやかではありますが、そろそろ自分じぶんの整理せいりとしてもどれだけ日本にっぽんの住所じゅうしょシステムがカオスで、その計算けいさん機き的てきな処理しょりがいかに困難こんなんかをメモっておこうかと思おもいました。なおこの件けんについては既すでにQiitaにGeoloniaの宮内みやうちさんが鼻血はなぢの出でそうな良よエン

れきちず

過去かこから現代げんだい、未来みらいまでを現代げんだい風ふうデザインのマップで。

市町村しちょうそん変遷へんせんパラパラ地図ちず

版はん別べつに探さがす完全かんぜん版ばん樺太からふと｜北海道ほっかいどう｜青森あおもり県けん｜岩手いわて県けん｜宮城みやぎ県けん｜秋田あきた県けん｜山形やまがた県けん｜福島ふくしま県けん茨城いばらき県けん｜栃木とちぎ県けん｜群馬ぐんま県けん｜埼玉さいたま県けん｜千葉ちば県けん｜東京とうきょう都と｜神奈川かながわ県けん新潟にいがた県けん｜富山とやま県けん｜石川いしかわ県けん｜福井ふくい県けん｜山梨やまなし県けん｜長野ながの県けん｜岐阜ぎふ県けん｜静岡しずおか県けん｜愛知あいち県けん三重みえ県けん｜滋賀しが県けん｜京都きょうと府ふ｜大阪おおさか府ふ｜兵庫ひょうご県けん｜奈良なら県けん｜和歌山わかやま県けん鳥取とっとり県けん｜ □島根しまね県けん｜岡山おかやま県けん｜広島ひろしま県けん｜山口やまぐち県けん｜徳島とくしま県けん｜香川かがわ県けん｜愛媛えひめ県けん｜高知こうち県けん福岡ふくおか県けん｜佐賀さが県けん｜長崎ながさき県けん｜熊本くまもと県けん｜大分おおいた県けん｜宮崎みやざき県けん｜鹿児島かごしま県けん｜沖縄おきなわ県けん □は外部がいぶリンク、リンク先さきの方ほうの作成さくせい（□:DMさん）簡易かんい版ばん北海道ほっかいどう｜青森あおもり県けん｜岩手いわて県けん｜宮城みやぎ県けん｜秋田あきた県けん｜山形やまがた県けん｜福島ふくしま県けん茨城いばらき県けん｜栃木とちぎ県けん｜群馬ぐんま県けん｜埼玉さいたま県けん｜千葉ちば県けん｜東京とうきょう都と｜神奈川かながわ県けん新潟にいがた県けん｜富山とやま県けん｜石川いしかわ県けん｜福井ふくい県けん｜山梨やまなし県けん｜長野ながの県けん｜岐阜ぎふ県けん｜静岡しずおか県けん｜愛知あいち県けん三重みえ県けん｜滋賀しが県けん｜

お前まえらのホームレスの解像度かいぞうどをあげてやる！！

■追記ついき続つづき https://anond.hatelabo.jp/20240830173230 ■ここから本文ほんぶんホームレス関連かんれんの投稿とうこうがバズっているので、ホームレス経験けいけん者しゃの俺おれが思おもい出でを語かたるぞ！！ https://anond.hatelabo.jp/20221120222034 「ホームレス？今いまは福祉ふくしが充実じゅうじつしているから好すきでやってるんじゃないの？」「結局けっきょくドヤ(安宿やすやど)で寝ねれるからそんなにつらくないんじゃない？」「実際じっさい気楽きらくなんでしょ？」という声こえを聞きくので、全部ぜんぶ答こたえるぞ！！！ではまず睡眠すいみん編へん！！ダンボールが快適かいてきなのはガチ。「家電かでん製品せいひんに使つかわれるダンボールは二に重じゅうになっているからより快適かいてき」という情報じょうほうが一部いちぶであるが、それはウソ。無尽蔵むじんぞうにあるダンボールを重かさねれば良よいだけなので、元もとから二に重じゅうなのかどうかはほとんど関係かんけいがない。たまにペラペラのダンボールだと重かさねても地面じめんの冷つめたさが伝つたわってくるが、より重かさねてダン

大だい規模きぼガチ農家のうかがどうやって生いきているか（続つづき）

初はじめて増田ますだに書かいたのだけど、思おもったよりブクマ数すうが伸のびた。うかれてトラクター作業さぎょうしながらコメントも大体だいたい全部ぜんぶ読よんで、いろんな人ひとがいろいろ、そして概おおむね好意こうい的てきに書かいてくれて面白おもしろかった。いくつか触ふれておきたいトピックがあったので、農業のうぎょうの中なかの人ひととして個人こじん的てきな見解けんかいと感想かんそうを書かいておこうと思おもう。そういえば、一ひとつ書がき忘わすれたんだけど、借地しゃくち料りょうについて。今いまの相場そうばは10aで年間ねんかん6000円えん。ミスタイプではないです。300坪つぼ、年間ねんかんで6000円えん。 ●GPSやドローンは豪農ごうのうの証あかし？豪農ごうのうの意味いみが大だい規模きぼとイコールなら正解せいかい。 GPS直進ちょくしん機能きのうは優秀ゆうしゅうだし必要ひつよう。なんで直進ちょくしんが必要ひつようかというと、作物さくもつを均質きんしつに作つくるために均等きんとうな環境かんきょうを用意よういするため。つまり同おなじ深ふかさで耕たがやして、同おなじ量りょうの肥料ひりょうを撒まいて、同おなじだけの根ね圏けんを用意よういするためなんだけど、圃場ほじょうの長ながさが70mくらいなら目印めじるしなく直進ちょくしんできるけど、100m超こえたあたりから絶対ぜったい曲まがるんだわ。ただ

超ちょう保守ほしゅの白人はくじんしかいない田舎いなか、アメリカ北西ほくせい部ぶのアイダホで暮くらした記憶きおくを辿たどる｜あいの

トランプ大統領だいとうりょうの再選さいせんが決きまって、例れいに漏もれず鬱屈うっくつとした気持きもちになる。トランプ大統領だいとうりょうを支持しじする人ひとたちってどういう人ひとたちなのか。メディアで報道ほうどうされているニュースを見みても、ピンとこない人ひとたちもたくさんいると思おもう。私わたしたち、日本人にっぽんじんがビジネスで接せっするのはリベラルなアメリカ人じんがほとんどだと思おもうし、駐在ちゅうざい・留学りゅうがくする地域ちいきも多様たよう性せいが尊重そんちょうされる場所ばしょが多おおいのではないか。多おおくの日本人にっぽんじんが私わたしに『私わたしの知しっているアメリカ人じんは皆みなトランプに反対はんたいしている。彼かれを支持しじする人ひとたちは一体いったい誰だれなの？』と言いいます。この情報じょうほうがその質問しつもんへの答こたえを示しめしています。都市とし部ぶ以外いがいに住すんでいて、高等こうとう教育きょういくを受うけていない人々ひとびと、つまり日本人にっぽんじんがあまり出会であうことのない人ひとです。https://t.co/3X5FME3uSo — ロッシェル・カップ (@JICRochelle) November 6, 2024 私わたしは高校こうこう時代じだい、超ちょう保守ほしゅ地域ちいきのアイダホ州しゅうに1年間ねんかん留学りゅうがくしていた。ホー

超保守の白人しかいない田舎、アメリカ北西部のアイダホで暮らした記憶を辿る｜あいの

なぜスタバのセイレーンは股またを広ひろげているのか - 本ほんしゃぶり

人魚にんぎょなのに尾おが二股ふたまたに分わかれている。しかもその尾おを持もち上あげ股またを開ひらいている。どうしてこうなったのか調しらべてみた。スターバックスのロゴ世界せかいで最もっとも有名ゆうめいな人魚にんぎょと言いえば、やはりこいつだろう。 Warszawska róg Szerokiej w Tomaszowie Mazowieckim, w województwie łódzkim, PL, EU. CC0, Public domain, via Wikimedia Commons, Link ご存知ぞんちスターバックスのロゴである。現在げんざいのロゴでは大事だいじなところが色々いろいろと隠かくされているので分わかりにくいが、最初さいしょのデザインでは人魚にんぎょであることが一目いちもくで分わかる。 Chris Brown from Melbourne, Australia, CC BY 2.0, via Wikimedia Commons, Link 上半身じょうはんしんが裸はだかで胸むねを露出ろしゅつし、二股ふたまたの尾おを自みずから持もち上あげ

地名ちめいの最後さいごの一文字ひともじだけで地図ちずをつくると地形ちけいが見みえる

先日せんじつ、こんな地図ちずを作つくった。なんのこっちゃと思おもうが、拡大かくだいするとこうなっている。じつは小ちいさな文字もじが集あつまってできている。東京とうきょうの地名ちめいの末尾まつびの一文字ひともじだけを並ならべたものなのだ。中央ちゅうおうやや右みぎでぽつんと「田た」となっているのは、千代田ちよだの「田た」だ。全体ぜんたいをよく見みると「山やま」「谷たに」「海うみ」などが散ちらばっている。それぞれ、代官山だいかんやまだったり渋谷しぶやだったり青海あおみだったりするのだが、こうやって末尾まつびの一文字ひともじだけにすることでうまい具合ぐあいにその土地とちの特徴とくちょうや地形ちけいが浮うかび上あがるように見みえる。どうしてこんなものを作つくったかこれを作つくったきっかけは永太郎えいたろうさんという方ほうのツイートだ。永太郎えいたろうさんは京都きょうとで地理ちりを専攻せんこうしている学生がくせいだ。先日せんじつも「なんでもない地図ちずを語かたる会かい」という記事きじでお世話せわになった。なにかの調査ちょうさの一環いっかんだと思おもうが、地図ちずから地名ちめいだけを抜ぬき出だしてものを作つくっていた。これがとても面白おもしろく、しかもそれ自体じたいぎりぎり地図ちずと言いえないこともない。しかし、残念ざんねんながら

世界中せかいじゅうの伝統でんとう音楽おんがくのデータベース、慶應大けいおうだいが公開こうかい　1026民族みんぞく、5776件けんの音声おんせい記録きろくを掲載けいさい

世界せかい地図ちず上じょうにマッピングされたポイントをクリックすることで、その地域ちいきの民族みんぞくにゆかりのある音楽おんがくを再生さいせいできる。例たとえば日本にっぽんの東北とうほく地方ちほうなら、安全あんぜんを願ねがうために歌うたわれてきた「津軽つがる山さん唄うた」、東京とうきょう都となら作業さぎょう時じに歌うたわれてきた「木遣きやり節ぶし」がある。他ほかにもヨーロッパやアフリカ、米国べいこくなど世界せかい各国かっこくの伝統でんとう音楽おんがくが聞きける。 2017年ねんに暫定ざんてい版ばんとしてデータベースを一度いちどリリースしていた。研究けんきゅうチームは、改あらためて楽曲がっきょくの種別しゅべつや特徴とくちょうなどを見直みなおし、呼吸こきゅう方法ほうほうや楽器がっき情報じょうほうなど、より詳細しょうさいな情報じょうほうや会話かいわなどの音楽おんがくではない音源おんげんも加くわえ、データの正確せいかく性せいを上あげて再度さいどリリースしたという。データベース中ちゅうの全すべての楽曲がっきょくは、個人こじんや研究けんきゅうでの利用りようなど非ひ営利えいりでの使用しようを推奨すいしょうしており、著作ちょさく権けんとその文化ぶんか継承けいしょう者しゃが許ゆるす範囲はんい内ないのみで利用りようできる。今後こんごも継続けいぞく的てきに新あたらしいデータも追加ついかしていくという。研究けんきゅうチームは「Global Jukeboxが他たの研究けんきゅう者しゃに刺激しげきを与あたえ、音楽おんがくの伝統でんとうや文化ぶんかの進化しんかに関かんする多た

世界中の伝統音楽のデータベース、慶應大が公開　1026民族、5776件の音声記録を掲載

川崎かわさきのかなまら祭さいの危機きき

川崎かわさきの奇き祭さい、かなまら祭さいをご存ぞんじだろう。あのピンクのチンコ神輿しんよが有名ゆうめいなやつだ。あのピンクちんこを奉納ほうのうした会社かいしゃが潰つぶれてしまった。日本にっぽんの伝統でんとうの危機ききだ。女装じょそうクラブエリザベスが奉納ほうのうした神輿しんよだったあのピンクちんこ神輿しんよは、実じつは浅草橋あさくさばしと新宿しんじゅくにあった女装じょそうクラブ、エリザベスが奉納ほうのうしたものだった。神輿しんよだけじゃない、それ以外いがいの玉串たまぐし料りょうも奉納ほうのうして金山かなやま神社じんじゃを支ささえていたと思おもわれる。このエリザベスはアント商事しょうじという会社かいしゃが運営うんえいしていたのだがこの会社かいしゃが去年きょねん廃業はいぎょうしてしまった。下着したぎの商社しょうしゃだったアント商事しょうじは元々もともと女性じょせい用よう下着したぎの商社しょうしゃだったのが、どうも通販つうはんで下着したぎを買かう客きゃくの中なかに男性だんせいが多おおいという事ことに気きが付ついた。つまり女装じょそう需要じゅようである。店みせで買かうのが憚はばかれるので通販つうはんを使つかっているのだと。同どう商事しょうじはこれはニッチな需要じゅようだと見抜みぬいた。ニッチって隙間すきま産業さんぎょうみたいな意味いみじゃないよ。生態せいたい学がくで安定あんてい的てき生存せいぞん圏けんって意味いみだよ。しかもこのニッチは下着したぎ市場いちばだけじゃない、「

シリアの警察けいさつを空手からてでボコボコにした酔よっぱらい日本人にっぽんじんの正体しょうたいなぜ､空手からてはアラブに広ひろまったのか

教おしえたいのに生徒せいとが集あつまらない 1970年ねん5月がつ。青年せいねん海外かいがい協力きょうりょく隊たい（JOCV）の隊員たいいんとして岡本おかもと秀樹ひできがシリアに派遣はけんされ半年はんとし近ちかくが過すぎようとしていた。彼かれはこのとき28歳さい、空手からてを始はじめて12年ねんになる。時代じだい錯誤さくごの高下駄たかげたに「蒙こうむ古こ放浪ほうろう歌か」。しかも何なにを思おもったか岡本おかもとは羽織はおり袴はかまはかま姿すがたである。通とおりを行いき交かう地元じもと住民じゅうみんが、怪訝けげんけげんな顔かおでこの男おとこの通とおり過すぎるのを見みるのも無理むりはない。一方いっぽう、こうした芝居しばいがかったことをしている岡本おかもと本人ほんにんには時代じだい錯誤さくごの思おもいは微塵みじんみじんもない。体からだ中ちゅうを突つき抜ぬけんばかりに沸わき起おこる怒いかりに自分じぶんが抑おさえられなくなっている。岡本おかもとはこの国くにの若者わかものに幻滅げんめつしていた。シリアの警察けいさつ学校がっこうで空手からてを教おしえていたが、この伝統でんとう武道ぶどうの知名度ちめいどは低ひくく、生徒せいとが集あつまらない。ブルース・リーの主演しゅえん映画えいが「ドラゴン危機きき一発いっぱつ」が香港ほんこんで大だいヒットするのは翌よく71年ねんである。当時とうじのシリアでは戦たたかえる技わざとしてはボクシング、レスリングが主流しゅりゅうであり、続つづいて自己じこ防衛ぼうえいとし

シリアの警察を空手でボコボコにした酔っぱらい日本人の正体なぜ､空手はアラブに広まったのか

本ほんが読よめない32歳さいが初はじめて芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけを読よむ日ひ | オモコロ

この記事きじは、本ほんが読よめないWEBライターが初はじめて芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけの本ほんを読よむだけの記事きじです。＜この記事きじに出でてくる人ひと＞ WEBライターなのに本ほんが読よめない。文字もじそのものが苦手にがてなので自分じぶんが書かいた記事きじを読よみ返かえすこともしない。友達ともだち。みくのしんが本ほんを読よむ手伝てつだいをする。今日きょう、みくのしんが読よむのは芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけの『トロッコ』中学生ちゅうがくせいの教科書きょうかしょに採用さいようされているので、読よんだことがある人ひとも多おおいかもしれませんね。みくのしんに見みせたところ、「タイトルはき覚きおぼえがある！」「トロッコっていいよね！」「ドンキーコングのトロッコステージ好すきだった！」と言いっていたので、きっと最後さいごまで読よんでくれることでしょう。 ▼編集へんしゅう部ぶ注ちゅう予よめ申もうし上あげておきますが、この記事きじはとても長ながいです。普通ふつうに「トロッコ」を読よむより長ながいです。何卒なにとぞご了承りょうしょうください。みくのしんは「芥川あくたがわ龍之介りゅうのすけ」って知しってる？一回いっかいだけ観みたことある。「ALWAYS 三さん丁目ちょうめの夕日ゆうひ」に出でて

藤井ふじい聡さとし太ふとし王位おういが解といた「200年ねん前まえの詰将棋つめしょうぎ」に残のこされたナゾ…実じつは込こめられた意味いみがあった　バン記者きしゃ・樋口ひぐち薫かおるリポート：東京とうきょう新聞しんぶんデジタル

将棋しょうぎの藤井ふじい聡さとし太ふとし王位おうい（22）が今月こんげつ9日にち、静岡しずおか県けん牧之原まきのはら市しを訪問ほうもんした際さい、市内しないの旧家きゅうかで今春こんしゅん見みつかった200年ねん以上いじょう前まえの詰将棋つめしょうぎ（つめしょうぎ）が披露ひろうされました。藤井ふじい王位おういが一目いちもくで解といてみせたこの詰将棋つめしょうぎに、解答かいとうとは別べつの謎なぞが秘ひめられていたことが、その後ごの調しらべで分わかりました。愛好あいこう家かが「約やく20年ねんぶりの大だい発見はっけん」と興奮こうふんし、藤井ふじい王位おういも「気きづかなかった」と驚おどろいた、図面ずめんに隠かくされた秘密ひみつとは―。東京とうきょう新聞しんぶん連載れんさい「バン記者きしゃ・樋口ひぐち薫かおるの棋界きかい見みて歩あるき」の「盤ばん外編がいへん」としてお伝つたえします。（樋口ひぐち薫かおる）

藤井聡太王位が解いた「200年前の詰将棋」に残されたナゾ…実は込められた意味があった　バン記者・樋口薫リポート：東京新聞デジタル

それはお前まえの思おもい込こみだというのであれば容赦ようしゃなく切きり捨すてていただいて構かまわないのですが、日本にっぽんの料理りょうりはなんでこんなに洗練せんれんされているんでしょうかね？雑ざつ味あじの除のぞきかたが家庭かてい料理りょうりレベルでも徹底てっていされているというか。ガチ中華ちゅうかとか、美味おいしいのはわかるんですけどもうちょっと食たべやすくならない… | mond

それはお前まえの思おもい込こみだというのであれば容赦ようしゃなく切きり捨すてていただいて構かまわないのですが、日本にっぽんの料理りょうりはなんでこんなに洗練せんれんされているんでしょうかね？雑ざつ味あじの除のぞきかたが家庭かてい料理りょうりレベルでも徹底てっていされているというか。ガチ中華ちゅうかとか、美味おいしいのはわかるんですけどもうちょっと食たべやすくならないものか・・・みたいなのと比くらべるとやりすぎなくらい洗練せんれんされている気きがします。ミニマル料理りょうりも、「なんでこんな簡単かんたんなレシピでこんな洗練せんれんされた味あじわいになるの？」とびっくりします。（「洗練せんれん」というのは他たにいいフレーズが思おもいつかなかったので使つかいましたが、別べつに「日本にっぽん料理りょうりサイコー！」みたいなことがいいたいわけではないです）欧米おうべいでもレストランはともかく家庭かてい料理りょうりだとわりと雑ざつな面めんが多々たたあるように感かんじるのですが（もちろんマズいわけではないです）、このあたりなにか日本にっぽん料理りょうりの特徴とくちょうなのでしょうか？料理りょうりの発展はってんを理解りかいするのに、僕ぼくはよくS/N比ひの概念がいねん

それはお前の思い込みだというのであれば容赦なく切り捨てていただいて構わないのですが、日本の料理はなんでこんなに洗練されているんでしょうかね？雑味の除きかたが家庭料理レベルでも徹底されているというか。ガチ中華とか、美味しいのはわかるんですけどもうちょっと食べやすくならない… | mond

全国ぜんこくの郷土きょうど料理りょうりを網羅もうらした農林水産省のうりんすいさんしょうのサイトがすごい→「これ他た県けんにないの！？」ガチで知しらない料理りょうりの名前なまえが飛とび交かう

こな @kooooona ネットサーフィンしてたら農林水産省のうりんすいさんしょうに「うちの郷土きょうど料理りょうり」というページがあって、全国ぜんこく各かく都道府県とどうふけんの郷土きょうど料理りょうりの一覧いちらんやそのルーツ、果はては作つくり方かたまでまとめてあって見みてたらあっという間まに時間じかんが過すぎてしまった。これ旅行りょこう行おこなった時ときにその土地とちの料理りょうりを調しらべるのにすごく良よさそう。 maff.go.jp/j/keikaku/syok… pic.twitter.com/fHIM5la8dA 2022-10-24 22:40:43

全国の郷土料理を網羅した農林水産省のサイトがすごい→「これ他県にないの！？」ガチで知らない料理の名前が飛び交う

リモート葬式そうしきしたら絶縁ぜつえんされた

祖父そふがなくなった。祖父そふから見みて1親等しんとうの親族しんぞくで生いきているのは私わたしの母ははのみであった。そのため葬式そうしきの段取だんどりなどは我わが家やで執とり行おこなうことになっており、両親りょうしんと私わたしで相談そうだんした。相談そうだんというのも、葬式そうしきは執とり行おこなって欲ほしいという祖父そふの生前せいぜんの強つよい要望ようぼうがあったが、コロナのため、どうするか悩なやましいという話はなしだった。リモート葬式そうしきの存在そんざいを知しっていた私わたしは、近ちかくにリモート葬式そうしき対応たいおうの業者ぎょうしゃがあるのを検索けんさくで知しり、これを両親りょうしんに提案ていあんしたところ、それでいこう、ということになった。リモート参列さんれつ者しゃはスマホから動画どうが閲覧えつらんで参列さんれつできるというもので、誰だれも現地げんちに来こず、父ちちと母ははのみ業者ぎょうしゃの方ほうと最低限さいていげんのやりとり（祖父そふの移動いどう時じなど）を行おこなうものであった。これならできるだけ感染かんせん拡大かくだいリスクを下さげつつ、葬儀そうぎ自体じたいは執とり行おこなえるし、みんな祖父そふの顔かおも見みられるであろう、と。私わたしは当然とうぜんリモート葬列そうれつだし、親族しんぞくや交友こうゆう関係かんけい者しゃも含ふくめて全員ぜんいんリモート葬列そうれつ。いざやってみると親戚しんせきから非難ひなん轟々ごうごうだっ

LGBコミュニティでは、昔むかしっからそういう形かたちで同性どうせい婚こんを批判ひはんする議論ぎろんはありま..

LGBコミュニティでは、昔むかしっからそういう形かたちで同性どうせい婚こんを批判ひはんする議論ぎろんはあります。ぶっちゃけ50年ねん以上いじょう前まえからあったし、今いまも同おなじ事ごとを言いってる人ひとたちはいます。まずゲイ男性だんせいの同性どうせい婚こん批判ひはんについて。ハッテン場じょうとかをイメージしてもらうとわかるけど、ゲイ男性だんせい界隈かいわいというのはだいたい性的せいてきな交流こうりゅう・交渉こうしょうに対たいしてオープンで（享楽きょうらく的てきともいう）、短期間たんきかんに多おおくのパートナーを持もったり、ワンナイトだけと割わり切きってたりと、特定とくていの相手あいてとの排他はいた的てきな関係かんけい（モノガミーシップ）に拘束こうそくされたがらない人達ひとたちが多おおかった（今いまでも多おおい）です。アクティヴィストも、基本きほん的てきにはこういう行動こうどうパターンを自分じぶんたちが創つくり上あげた独自どくじのライフスタイル（ゲイ・ライフ）、異い性愛せいあい主義しゅぎから解とき放はなたれたゲイ男性だんせい独自どくじの文化ぶんか的てき資産しさんとみなし、肯定こうてい的てきに捉とらえてました。もちろんそれは、同性どうせいとの持続じぞく的てき関係かんけいを公おおやけにしつつ生いきることが難むずかしい時代じだい背景はいけいゆえの事情じじょうでもあったし、一方いっぽうで60年代ねんだいのヒッピー

男おとこの人ひとってなんで占うらない嫌きらいなんだろ

ヨッピーが朝あさの占うらないも全すべて規制きせいすべきと言いって、プチ炎上えんじょうをかましている。 https://twitter.com/yoppymodel/status/1548848031826870272?s=21&t=jY4iK2oHzRbEWC64K_BypA こないだ私わたしの彼氏かれしもほとんど同おなじこと言いってた。私わたしはアラサーの女おんなだが、占うらないを読よむのは普通ふつうに好すきだ。課金かきんして占うらない師しに相談そうだんしに行いくほどではないが、石井いしいゆかりさんやしいたけ占うらないの自分じぶんの星座せいざ欄らんを読よんだりする程度ていどには星ほし占うらないを信しんじている。どっちも無料むりょうだ。本気ほんきで信しんじているというよりも、憂鬱ゆううつな月曜げつように「今週こんしゅうは人間にんげん関係かんけいのごたごたが落おち着つくかも」と言いわれると「あ、今いま悩なやんでることももうすぐちょっとマシになるかも、がんばろ」と思おもえて元気げんきが出でるから。最後さいごは神頼かみだのみという言葉ことばもあるけれど、運うんのようなものはやっぱりこの世よにある気きがして、今いまの自分じぶんがどこに運うんが向むいてあるのか、なんとなく

謎なぞの罵倒ばとう語ご「ジンゴキレア」の意味いみ｜品田しなだ遊ゆう（ダ・ヴィンチ・恐おそれ山やま）

ジンゴキレア、という言葉ことばがある。さくらももこ『ちびまる子こちゃん』2巻かん,42pさくらももこの漫画まんが『ちびまる子こちゃん』、2巻かんのおまけページで紹介しょうかいされた言葉ことばだ。さてみなさんは『ジンゴキレア』ということばを果はたして御存知ごぞんじであろうか。これは私わたしが小学校しょうがっこう4年生ねんせいのときの国語こくごの教科書きょうかしょにでてきた言葉ことばである。この『ジンゴキレア』とは、『おじいさん』を罵倒ばとうしたい方いかたで、たとえば『なんでぇ、このクソジジイ』などという場合ばあいには、『なんでぇこのジンゴキレア』という使つかい方かたをするのである。（中略ちゅうりゃく）それにしても『ジンゴキレア』なんてそれ以来いらいいちども本ほんに出でてきたことはないし、辞書じしょにものっていないし、ましてやそんな言葉ことばを使つかっている人ひとなどお目めにかかったことはない。（中略ちゅうりゃく）この言葉ことばを覚おぼえた時とき、ためしにうちのじいさんに『ジンゴキレア』とののしってみたのだが『おやおや、この子こはむずかしい言葉ことばを使つかうよこりゃ』などと感心かんしんさ

「チョレギサラダ」の謎なぞ

はじめに日本にっぽんではすっかり定番ていばんとなった「チョレギサラダ」。ざっくり言いえば「レタスをごま油あぶらと塩しおダレで和あえたサラダ」である。ワカメや海苔のりを入いれたり、ドレッシングが醤油じょうゆダレだったりすることも多おおい。韓国かんこく料理りょうりだと思おもっている人ひともいるだろうが、実じつはこのサラダは韓国かんこくには存在そんざいしない。そもそも韓国かんこく人じんに「チョレギ」と言いっても通用つうようしないらしいのである。では「チョレギ」とは何なになのか？インターネット上じょうではいくつかの語源ごげん説せつが流布るふされている。ちぎる説せつかつて多おおかったのは「チョレギ」＝「ちぎるという意味いみの韓国かんこく語ご」という説明せつめいである。 https://www.seoulnavi.com/special/5000619 チョレギサラダのチョレギとは、手てでちぎるという意味いみ。その名なのとおり、レタスなどをちぎって作つくるサラダなのです。しかし実際じっさいに調しらべてみると、韓国かんこく語ごで「ちぎる」は「뜯다（トゥッタ）」や「찢다（チッタ）」と言いう

「実じつは最近さいきん定着ていちゃくしたもの」を知しりたい

・週休しゅうきゅう二に日にち週休しゅうきゅう二に日にちが当あたり前まえになったのは1990年代ねんだい以降いこう。・電話でんわ一家いっかに一いち台だい普及ふきゅうしたのは1980年代ねんだい半なかば。それまでは隣となり近所きんじょに借かりるのが普通ふつう。・一人暮ひとりぐらし若者わかものがひとりで暮くらすのが当あたり前まえになったのは1980年ねんごろから。・ペットボトル飲のみ物ものに使つかわれるようになったのは1995年ねん。ほかになにかない？

【『ムー』に掲載けいさい拒否きょひされた伝説でんせつのノンフィクション】「おじろく・おばさ」の真実しんじつ｜昼間ひるまたかし

この原稿げんこうは当初とうしょ『webムー』に掲載けいさい予定よていで執筆しっぴつしたものです。当初とうしょ、担当たんとう編集へんしゅうからは「すごく読よみ応ごたえのある内容ないようで、おじろく・おばさの全貌ぜんぼうがわかる決定けってい版ばんというべき素晴すばらしい内容ないよう」「年末年始ねんまつねんしの目玉めだまとして配信はいしんします」とまで絶賛ぜっさんされました。ところが……。年としが変かわっても、いっこうに掲載けいさいの気配けはいがありません。そこで、連絡れんらくしてみると担当たんとう編集へんしゅうが「○○さん（註:上うえの人ひと）がノンフィクションの強烈きょうれつな内容ないように尻込しりごみしている」という理由りゆうで掲載けいさい見送みおくりだと申もうし訳わけなさそうにいうのです。天下てんかの『ムー』から掲載けいさい拒否きょひ!! 編集へんしゅうからはめちゃくちゃ謝あやまられたのですが、こちらとしては「オレ『ムー』に掲載けいさい断ことわられたんです」としばらく楽たのしめそうな話はなしのネタを提供ていきょうしていただき感謝かんしゃです。なので、今後こんごも寄稿きこうはさせて頂いただくのですが、一方いっぽうでせっかく書かいた原稿げんこうがお蔵ぞう入いりではもったいない。そこで、改あらためて手直てなおしを加くわえてnoteで公開こうかいすることとしました。『ムー

【『ムー』に掲載拒否された伝説のノンフィクション】「おじろく・おばさ」の真実｜昼間たかし

嫁よめのご飯はんの食たべ方かたが変へんで困こまっている

同棲どうせい1年ねん→結婚けっこんして半年はんとしほどだが、同棲どうせいしている頃ころからずっと嫁よめのご飯はんの食たべ方かたが変へんで困こまっている。例たとえば自分じぶんの場合ばあい、「メインのおかず」「白米はくまい」「汁物しるもの」と献立こんだてがあった場合ばあい、おかず→白米はくまい→汁物しるもの→おかず→白米はくまい→汁物しるもの→・・・とループしながら少すこしずつ食たべていく。いわゆる三角さんかく食たべというやつ。ただ嫁よめの場合ばあい、まずおかずを全すべて食たべきる→白米はくまいを白米はくまいだけで食たべきる→汁物しるものを汁物しるものだけ飲のむ、というような一いち皿さらずつ制覇せいはしていくような食たべ方かたをする。あと、亜種あしゅとして「ラーメンの上うえの具ぐだけを先さきに食たべてあとで麺めんを食たべる」「とんかつとキャベツを並行へいこうで食たべず、かつだけ食たべてからキャベツだけ食たべる」みたいなパターンもある。（ただし丼どんぶりものやカレーなどは「これで一品いっぴんの料理りょうり」という認識にんしきらしく、これらについては普通ふつうに一緒いっしょに食たべる）嫁よめと暮くらすまでこういう食たべ方かたをする人間にんげんを見みたことがなかったので認識にんしきしていなかったが、どうもこういう食たべ方かたを「ばっ

トルコ東部とうぶで発掘はっくつがすすむ「130世紀せいき前まえの遺跡いせき」が人類じんるい史しの常識じょうしきを覆くつがえすかもしれない | 世界せかいで最もっとも重要じゅうような考古学こうこがく的てき遺跡いせきをめぐる旅たび

自然しぜんの岩盤がんばんから彫ほられた高たかさ2.4メートルほどの硬直こうちょくした朱色しゅいろの男根だんこんが十じゅう数すう個こ、青天井あおてんじょうの小しょう部屋へやに押おし込こめられているのを私わたしは見みつめている。同様どうように、天然てんねんの岩いわを切きり出だして彫ほられた奇妙きみょうな頭あたま像ぞう（人間にんげんか、悪魔あくまか、司祭しさいか、神かみか？）がこの男根だんこん型がたのトーテムを睨にらんでおり、あたかも原始げんしのガーゴイルのようだ。その表情ひょうじょうは陰鬱いんうつで、ほとんどしかめつらだ。彼かれ、または彼女かのじょ、あるいは「それ」は、この状況じょうきょうのすべてが気きに入いらないかのように見みえる。白日はくじつの下したで何なにもかもがむき出だしの状態じょうたいとなり、130世紀せいきぶりにこの娑婆しゃばに晒さらされているということが。そう、130世紀せいきぶりなのだ。というのも、トルコ東部とうぶ、砂煙すなけむりの舞まうハッラーン平原へいげんからいま現あらわれ出ででんとするこれらの男根だんこん、独特どくとくの小しょう部屋へや、そしてカラハン・テペの名なで知しられるこの不可思議ふかしぎな場所ばしょ全体ぜんたいは、信しんじがたいほどに太古たいこの存在そんざいなのだ。い方いかたを換かえれば、推定すいてい1万まん1000〜1万まん3000年ねん前まえに建造けんぞうされたものなの

トルコ東部で発掘がすすむ「130世紀前の遺跡」が人類史の常識を覆すかもしれない | 世界で最も重要な考古学的遺跡をめぐる旅

日本語にほんごの原郷はらごうは「中国ちゅうごく東北とうほく部ぶの農耕のうこう民みん」　国際こくさい研究けんきゅうチームが発表はっぴょう（毎日新聞まいにちしんぶん） - Yahoo!ニュース

日本語にほんごの元もととなる言語げんごを最初さいしょに話はなしたのは、約やく9000年ねん前まえに中国ちゅうごく東北とうほく地方ちほうの西にし遼りょう河かわ（せいりょうが）流域りゅういきに住すんでいたキビ・アワ栽培さいばいの農耕のうこう民みんだったと、ドイツなどの国際こくさい研究けんきゅうチームが発表はっぴょうした。10日とおか（日本にっぽん時間じかん11日にち）の英えい科学かがく誌しネイチャーに掲載けいさいされた。【写真しゃしん】歴史れきし見みつめ…100歳さい日本語にほんご（琉球りゅうきゅう語ごを含ふくむ）、韓国かんこく語ご、モンゴル語ご、ツングース語ご、トルコ語ごなどユーラシア大陸たいりくに広範こうはんに広ひろがるトランスユーラシア語ごの起源きげんと拡散かくさんはアジア先史せんし学がくで大おおきな論争ろんそうになっている。今回こんかいの発表はっぴょうは、その起源きげんを解明かいめいするとともに、この言語げんごの拡散かくさんを農耕のうこうが担になっていたとする画期的かっきてき新説しんせつとして注目ちゅうもくされる。研究けんきゅうチームはドイツのマックス・プランク人類じんるい史し科学かがく研究所けんきゅうじょを中心ちゅうしんに、日本にっぽん、中国ちゅうごく、韓国かんこく、ロシア、米国べいこくなどの言語げんご学者がくしゃ、考古こうこ学者がくしゃ、人類じんるい学がく（遺伝いでん学がく）者しゃで構成こうせい。98言語げんごの農業のうぎょうに関連かんれんした語彙ごい（ごい）や古人こじん骨こつのDNA解析かいせき、考古学こうこがくのデータベースという各かく学問がくもん分野ぶんやの膨大ぼうだいな資料しりょう

日本語の原郷は「中国東北部の農耕民」　国際研究チームが発表（毎日新聞） - Yahoo!ニュース

「言いわれてみれば、確たしかに不思議ふしぎだなあ」地元じもと住民じゅうみんも存在そんざい意義いぎを知しらない“森もりの中なかの謎なぞロータリー”…現地げんちを訪おとずれて“歴史れきしの真相しんそう”を探さぐってみた | 文春ぶんしゅんオンライン

◆◆◆ 「謎なぞのロータリーがあるから調しらべてほしい」気きになった私わたしは、現地げんちに向むかった。三重みえ県けんいなべ市しの青あお川かわ沿ぞいの道みちを走はしる。この時とき、テレビ番組ばんぐみの撮影さつえいスタッフも同行どうこうしていた。経緯けいいを簡単かんたんに説明せつめいすると、東海とうかい地区ちくを放送ほうそうエリアとするCBCテレビで昨年さくねん春はるから『道みちとの遭遇そうぐう』という番組ばんぐみの放映ほうえいが始はじまった。毎週まいしゅう、歩道ほどうと車道しゃどうのことしか扱あつかわないという超ちょうニッチな番組ばんぐみだ。その番組ばんぐみに私わたしは道みちマニアとして出演しゅつえんしており、スタッフに「とても気きになっている道みちがある」と話はなしたところ、「じゃあ次つぎのロケで行いきましょう」という話はなしになった。このロータリーの存在そんざいを知しったのも、実じつは番組ばんぐみの視聴しちょう者しゃから私わたしに「謎なぞのロータリーがあるから調しらべてほしい」と連絡れんらくがあったからだ。そんな訳わけで、テレビの撮影さつえいスタッフも連つれて現地げんちに向むかっていた。

「言われてみれば、確かに不思議だなあ」地元住民も存在意義を知らない“森の中の謎ロータリー”…現地を訪れて“歴史の真相”を探ってみた | 文春オンライン

「ちょっとずつ違和感いわかんが増ふえていく」仙台せんだいの『架空かくうの郷土きょうど伝承でんしょう資料しりょう館かん』という設定せっていで開催かいさいされた特別とくべつ展てんが怖こわすぎる

おざわ @miyayuki777 今いまもう展示てんじの名前なまえが思おもい出だせないんだけど、5年ねんくらいまえにせんだいメディアテークでやっていた特別とくべつ展てんの展示てんじが衝撃しょうげき的てきで、仙台せんだいの土着どちゃくの昔話むかしばなし？を展示てんじしているようでどんどんそれが嘘うそっぽくなっていくという見みせ方かたの展覧てんらん会かいで（続つづけ） 2021-01-10 23:39:17 おざわ @miyayuki777 鑑賞かんしょう者しゃはいかにも博物館はくぶつかんのそれっぽい部屋へやに入はいっていって、部屋へやが新あたらしくなるごとに嘘うそが増ふえていって、だんだんその異様いようさに気きがつき、最後さいごにはものすごい恐怖きょうふ体験たいけんが待まっているというものだったんだけど、フェイクをデザインするという意味いみであんな恐おそろしい展示てんじに出会であったことがなくすごく怖こわかったです。 2021-01-10 23:39:18

「ちょっとずつ違和感が増えていく」仙台の『架空の郷土伝承資料館』という設定で開催された特別展が怖すぎる

クリスチャンですが日本人にっぽんじんを無む宗教しゅうきょうだって言いうと違和感いわかんがある

私わたしはクリスチャンです。といってもカトリックのような懺悔ざんげだとかミサがあるわけではなく、割わりと自由じゆうな感かんじのプロテスタントの教会きょうかいのクリスチャンです。日曜にちよう礼拝れいはいとかあるけど、サボってもそんなに怒おこられないし、私わたし自身じしん日曜にちよう礼拝れいはいサボりまくりのダメダメクリスチャンなんですが。だいたい神様かみさまを信しんじたら、だいたいの「やってしまった！でも悔くい改あらためるわ！」で神様かみさまは許ゆるしてくれるのでな？ゆるいぜキリスト教きりすときょうプロテスタント。こういう感かんじで、ゆるふわに神様かみさまを信仰しんこうしています。教会きょうかいや宗派しゅうはによっては厳きびしいとこもあるみたいですが。で、なんとなく、増田ますだにでも書かいて、すっきりしようと思おもって書かくのです。それは、日本人にっぽんじんの宗教しゅうきょう観かんについてです。日本人にっぽんじんは無む宗教しゅうきょうだといわれますが、私わたしにとっては違和感いわかんしかありません。というのも日本人にっぽんじんって、なんとなく神かみを信しんじていてなんとなく信しんじていいないだけなんじゃないかって思おもっていて、それは無む宗教しゅうきょうでもないよねというか。

新興しんこう宗教しゅうきょう7団体だんたいに「旧きゅう統一とういつ教会きょうかい問題もんだい」を直撃ちょくげき！創価学会そうかがっかい「霊感れいかん商法しょうほうは悪質あくしつ」、真如苑しんにょえん「同おなじことを繰くり返かえしている印象いんしょう」 - Smart FLASH/スマフラ[光文社こうぶんしゃ週刊しゅうかん誌し]

安倍晋三あべしんぞう元もと首相しゅしょうの襲撃しゅうげき事件じけんで注目ちゅうもくを浴あびる旧きゅう統一教会とういつきょうかいと政治せいじ家かの関係かんけい。新興しんこう宗教しゅうきょう各かく団体だんたいは、どうみているのかーー。本誌ほんしが各かく宗教しゅうきょう団体だんたいに質問しつもん状じょうを送おくると、7団体だんたいが詳細しょうさいに回答かいとうした。以下いかに掲載けいさいしよう。 ●各かく宗教しゅうきょう団体だんたいへの質問しつもん（1）旧きゅう統一教会とういつきょうかいは、霊感れいかん商法しょうほうなどが社会しゃかい問題もんだいになっている団体だんたいです。こうした旧きゅう統一教会とういつきょうかいについて貴き団体だんたいはどのような見解けんかいを持もっていらっしゃるでしょうか。（2）貴き団体だんたいは、旧きゅう統一教会とういつきょうかいと国会こっかい議員ぎいんや地方ちほう議員ぎいんとの関係かんけいについて、どういった見解けんかいを持もっていらっしゃるでしょうか。（3）貴き団体だんたいは、国会こっかい議員ぎいんや地方ちほう議員ぎいんとどういった関係かんけいを構築こうちくなさっているでしょうか。（4）貴き団体だんたいは、宗教しゅうきょう団体だんたいと政治せいじがどういった関係かんけいにあるべきだと思おもわれるでしょうか。【関連かんれん記事きじ：「総そう資産しさん2000億おく円えん」を支ささえる「幸福こうふくの科学かがく」3本ほんの収入しゅうにゅう源げん】 ●真如苑しんにょえん 1936年ねんに伊藤いとう真しん乗じょう氏しが設立せつりつした真言宗しんごんしゅう系けい在家ありいえ仏教ぶっきょう教団きょうだん。現在げんざいは伊藤いとう真しん聰さとし氏しが継つぎ主ぬし。1953年ねんに

新興宗教7団体に「旧統一教会問題」を直撃！創価学会「霊感商法は悪質」、真如苑「同じことを繰り返している印象」 - Smart FLASH/スマフラ[光文社週刊誌]

高知こうち県けん物部もののべ村むらにある、消滅しょうめつ寸前すんぜんの「堂平どうひら集落しゅうらく」数すう回かいにわたる訪問ほうもんによる、近隣きんりん地区ちくの住民じゅうみんからのき取きとりや現地げんちの様子ようす、祭事さいじの記録きろく

R774@まとめ屋や @kendou774 スレッドにします。『物部ものべの山奥やまおくにある小ちいさな集落しゅうらく』40年ねんほど前まえの航空こうくう写真しゃしんでは、数すう軒けんの家屋かおくと耕作こうさく地ちが見みえる。そして現在げんざいの航空こうくう写真しゃしん。集落しゅうらくまで車道しゃどうが延のびているが、既すでに住すむ人ひとはいないという。山奥やまおくにある小ちいさな集落しゅうらくには何なにが残のこされているのか。集落しゅうらくの今いまを記録きろくするために、『堂平どうひら集落しゅうらく』へと向むかった。 pic.twitter.com/pHhMM9Z589 2020-10-17 21:08:26 R774@まとめ屋や @kendou774 堂平どうひら集落しゅうらくを知しったのは、10年ねん以上いじょう前まえのこと。ウオッちず（現げん・地理ちり院いん地図ちず）を見みていた時とき、険けわしい山上さんじょうにある集落しゅうらくに気きづいたのだ。その存在そんざいは、明あきらかに他たの集落しゅうらくとは異ことなっていた。時ときは過すぎ、2017年ねん、高知新聞こうちしんぶんのこの記事きじを見みて、堂平どうひらに行いくことを決きめた。『限界げんかい集落しゅうらくから“消滅しょうめつ”へ　香美かがみ市し物部もののべ町まちの中津尾なかつお』 pic.twitter.com/miDOmAjZm0

高知県物部村にある、消滅寸前の「堂平集落」数回にわたる訪問による、近隣地区の住民からの聞き取りや現地の様子、祭事の記録

大阪おおさかから関東かんとうの大学だいがくに入はいった頃ころに「大阪おおさか弁べん出でないね！」ってよく言いわれたけど日本語にほんご学がくの先生せんせいに「母音ぼいんが脱落だつらくしないので大阪おおさかだと思おもってました」と言いわれた

とうこ @24touko 私わたしも大阪おおさかで高校こうこう出でて関東かんとうの大学だいがく入はいった頃ころに「大阪おおさか弁べん出でないね！」って本当ほんとうによく言いわれたけど「大阪おおさかから来きました」って日本語にほんご学がくの先生せんせいに言いったら「とうこさんは話はなすとき母音ぼいんが脱落だつらくしないのでそうだと思おもっていました」って返かえされたから「方言ほうげん出でないね」問題もんだいはき手きての感度かんどがかなり大おおきいと思おもっている

大阪から関東の大学に入った頃に「大阪弁出ないね！」ってよく言われたけど日本語学の先生に「母音が脱落しないので大阪だと思ってました」と言われた

驚おどろきの連続れんぞく「性差せいさの日本にっぽん史し」展てん　歴博れきはく、売買春ばいばいしゅんにも切きり込こむ｜ 47NEWS

驚おどろきの連続れんぞくだった。千葉ちば県けん佐倉さくら市しの国立こくりつ歴史れきし民俗みんぞく博物館はくぶつかんの企画きかく展示てんじ「性差せいさ（ジェンダー）の日本にっぽん史し」（～１２月がつ６日にち）。もうすぐ閉幕へいまくする展覧てんらん会かいだが、ぎりぎりに行いけてよかった。男性だんせいによる正史せいしの中なかから女性じょせいの姿すがたを拾ひろい上あげ、果はたしてきた役割やくわりと女性じょせいへの抑圧よくあつに光ひかりを当あてた。その象徴しょうちょうともいえる売買春ばいばいしゅんにも迫せまっている。（田村たむら文あや＝共同通信きょうどうつうしん記者きしゃ）歴博れきはくの来館らいかん者しゃといえば、ふだんは中高年ちゅうこうねんの男性だんせいが目立めだつが、今回こんかいは若わかい女性じょせいやカップルが多おおい。新型しんがたコロナウイルス対策たいさくで事前じぜん予約よやく制せいにしたが、連日れんじつ満員まんいんとなっている。図録ずろくは既すでに４刷さつ、計けい７千せん部ぶを発行はっこうしており、５刷さつも視野しやに入はいっている。歴博れきはく史上しじょう、こんなことは初はじめてだという。 ▽洛中らくちゅう洛外らくがい図ずの女性じょせいは２割わりプロジェクト代表だいひょうの横山よこやま百合子ゆりこ教授きょうじゅに話はなしを聞きいた。歴博れきはくの企画きかく展示てんじは、共同きょうどう研究けんきゅうの成果せいかを発表はっぴょうする形かたちで開ひらく。「ジェンダー」はテーマとして初はじめてで、２２人にんもの研究けんきゅう者しゃが集あつまった。「今いままで一いち度どもジェンダーの研究けんきゅうをし

【さらに追記ついき】「タリバンが人気にんき歌手かしゅを殺害さつがい」のニュースについて思おもったこと

15年ねんほど前まえに、アフガニスタンではない異国いこくにて、私わたしはパシュトゥーン人じんたちのなかで、唯一ゆいいつの日本人にっぽんじんとして日々ひびを過すごしたことがあります。他たのアフガニスタンの民族みんぞくについてはわからないけれど、パシュトゥーン人じんの「リアルな」考かんがえ方かたには、そのときに触ふれることができたと思おもっています。「タリバンが人気にんき歌手かしゅを殺害さつがい」のニュースを読よんで、パシュトゥーンの人ひとたちがもともと音楽おんがくをどのように捉とらえているのか、その日々ひびのなかで印象いんしょう的てきだった会話かいわ等とうをすこし紹介しょうかいしたいと思おもいます。・スカッとアフガニスタン！？武勇ぶゆう伝でんとして語かたられた叔父おじさんのこと。友人ゆうじんの一人ひとりが語かたった話はなしです。アフガニスタンのどこかの都市とし？にて、彼かれの叔父おじさんがバスに乗のったそうです。すると、バスでは流行りゅうこう歌かが流ながれていました。敬虔けいけんな叔父おじさんは音楽おんがくを聴ききたくないと思おもい、バスの運転うんてん手しゅさんに音楽おんがくを止とめるようお願ねがいしましたが、スルーされてしまいました。それから叔父おじさんはどうしたか

中古ちゅうこ住宅じゅうたくで発見はっけんされた、不気味ぶきみなビデオテープの正体しょうたい | オモコロ

とある民家みんかの押おし入いれから、謎なぞのビデオテープが発見はっけんされた。そこに映うつっていたのは、不気味ぶきみな儀式ぎしき。誰だれがこれを隠かくしたのか。先日せんじつ、私わたしのツイッターにダイレクトメッセージが届とどいた。送おくり主ぬしは、東京とうきょう都とに住すむ八はち原はら久美子くみこさんという三さん十じゅう代だいの女性じょせいだった。文面ぶんめんから、八はち原げんさんが精神せいしん的てきにかなり追おい詰つめられていることが伝つたわってきた。ひとまず、彼女かのじょと連絡れんらくをとり、例れいのテープを私わたしの家いえに送おくってもらうことにした。数日すうじつ後ご八はち原げんさんから封筒ふうとうが届とどく。彼女かのじょの言いう通とおり、たしかにこれはビデオテープだ。「ビデオテープ」といっても、世代せだい的てきに馴染なじみのない人ひともいるだろうから、簡単かんたんに説明せつめいする。ビデオテープとは、DVDやブルーレイが普及ふきゅうする以前いぜんに使つかわれていた映像えいぞうメディアだ。仕組しくみは以下いかのようになっている。まず、磁気じきテープという、黒くろくて細長ほそながいテープに映像えいぞうを記録きろくする。１時じ間あいだの映像えいぞうを記録きろくするためには、およそ１２０メートルのテープが必要ひつようになる

孟はじめ尧 on Twitter: "「中華ちゅうかBL小説しょうせつの男性だんせい主人公しゅじんこうの名前なまえに、なぜ「沈」「顧」「魏たかし」「謝しゃ」「陸りく」が多おおいのか」と疑問ぎもんに思おもう日本人にっぽんじんをたくさん見みかけました。今いまこの現象げんしょうを紹介しょうかいします😊 (日本語にほんごはあまりよくなくて、すみません #中華ちゅうかBL https://t.co/8mvtHjsTz2"

「中華ちゅうかBL小説しょうせつの男性だんせい主人公しゅじんこうの名前なまえに、なぜ「沈」「顧」「魏たかし」「謝しゃ」「陸りく」が多おおいのか」と疑問ぎもんに思おもう日本人にっぽんじんをたくさん見みかけました。今いまこの現象げんしょうを紹介しょうかいします😊 (日本語にほんごはあまりよくなくて、すみません #中華ちゅうかBL https://t.co/8mvtHjsTz2

孟尧 on Twitter: "「中華BL小説の男性主人公の名前に、なぜ「沈」「顧」「魏」「謝」「陸」が多いのか」と疑問に思う日本人をたくさん見かけました。今この現象を紹介します😊 (日本語はあまりよくなくて、すみません #中華BL https://t.co/8mvtHjsTz2"

中国ちゅうごくの奇習きしゅう「纏足てんそく」とは何なにか？　106歳さい「最後さいごの纏足てんそく女性じょせい」が“素足すあし”を晒さらして証言しょうげん | 中国ちゅうごくニュース拾ひろい読よみ

女児じょじの足あしを縛しばって、人為じんい的てきにその発達はったつを抑おさえる中華ちゅうか民族みんぞく特有とくゆうの風習ふうしゅう「纏足てんそく（てんそく）」。女性じょせいの性的せいてき魅力みりょくを高たかめるとして、20世紀せいき中頃なかごろまでおこなわれていた習慣しゅうかんだが、今いま、「最後さいごの纏足てんそく世代せだい」が急速きゅうそくに姿すがたを消けしつつある。高齢こうれいとなった彼女かのじょたちが、自みずからの生涯しょうがいと纏足てんそくについて語かたり始はじめた。そもそも纏足てんそくとは何なにか？中国ちゅうごくでは一般いっぱんに「小しょう脚あし（シァオジァオ）」とも呼よばれる纏足てんそくは、幼女ようじょの足首あしくびから先さきを布ぬのできつく縛しばって足あしの成長せいちょうを阻害そがいし、故意こいに小ちいさく変形へんけいさせる奇習きしゅうだ。纏足てんそくをされた女性じょせいは、生涯しょうがいにわたり歩行ほこう困難こんなんを強しいられる。纏足てんそくするには、女児じょじが４～５歳さいになると長ながさ約やく３mの帯状おびじょう綿布めんぷで両足りょうあしの足首あしくびから先さきをそれぞれきつく縛しばり、発育はついくを故意こいに抑おさえる。施術しじゅつ中ちゅうの女児じょじは高熱こうねつを発はっするため、纏足てんそくは秋あきにおこなわれた。女児じょじは麻酔ますい代かわりにアヘンを吸すわされた上うえで寝台しんだいに固定こていされ、親指おやゆびを除のぞく8本ほんの足あし指ゆびを内側うちがわに強つよく折おり曲まげられ、時ときには舟ふね状じょう骨こつや距骨など足あしの甲かぶとの骨ほねを石いしで砕くだい

中国の奇習「纏足」とは何か？　106歳「最後の纏足女性」が“素足”を晒して証言 | 中国ニュース拾い読み

親類しんるいが亡なくなったが現地げんちに駆かけつけるのが難むずかしい→とある３点てんセットを送おくったらものすごく感激かんげきされた「マジで効果こうかある」

貝柱かいばしら @kaibasirabasira あるとき、往復おうふくで十じゅう万まん円えんほどの交通こうつう費ひがかかる遠方えんぽうに住すむ親類しんるいが亡なくなった。駆かけつけてお焼香しょうこうをあげるほど親したしく付つき合あったわけでもなく、といってスルーするわけにもいかない。どうしたもんかと悩なやんでいたとき、年上としうえの女性じょせいに知恵ちえ付つけられた。「貝柱かいばしらさん、電報でんぽうよ。電報でんぽうって案外あんがい効きくわよ。それから 2023-06-16 01:40:39 貝柱かいばしら @kaibasirabasira ご仏前ぶつぜんに備そなえる銘菓めいかでも送おくればOKよ」。なるほどと思おもって、とはいえ電報でんぽうだけではあまりに寂さびしいので、電報でんぽう、スタンド花はな、それからご仏前ぶつぜんのお菓子かしの三さん点てんセットをお送おくりした。すると相手あいてはめちゃめちゃ感激かんげきし、貝柱かいばしらちゃんにはすごくよくしてもらったというのである。聞きくと寂さびしい葬式そうしきだったそうで、 2023-06-16 01:42:53 貝柱かいばしら @kaibasirabasira 列席れっせき者しゃもまばらだったけど、電報でんぽうやスタンド花はなもか

親類が亡くなったが現地に駆けつけるのが難しい→とある３点セットを送ったらものすごく感激された「マジで効果ある」

人魚にんぎょの肉にくと不老不死ふろうふしの関係かんけいについての話はなし

「人魚にんぎょの肉にくを食しょくすると不老不死ふろうふし・不老ふろう長寿ちょうじゅとなる」という物語ものがたりは、八はち百ひゃく比丘尼びくにの伝説でんせつ・昔話むかしばなしとして有名ゆうめいでもあるし、仮かりにそれらを読よんだり聞きいたりしたことは無なくても、高橋たかはし留美子るみこの連作れんさく漫画まんが『人魚にんぎょの森もり』シリーズを読よんだから何なんとなく知しっているという人ひとも少すくなくない。しかし、そもそも何故なぜ、人魚にんぎょの肉にくを食しょくしたら不老不死ふろうふし・不老ふろう長寿ちょうじゅとなるのか？その理由りゆうというか説明せつめいについては、知しらない人ひとも多おおいのではないだろうか。これを書かいている増田ますだが、その理由りゆうらしきものについて書かかれたものを最初さいしょに読よんだのは、神話しんわ学者がくしゃ・大林おおばやし太良たらの著書ちょしょ『神話しんわの話はなし』(講談社こうだんしゃ学術がくじゅつ文庫ぶんこ)であった。この現物げんぶつを、確たしかに所有しょゆうしているはずなのに本棚ほんだなや倉庫そうこの中なかから見みつけられないので、ここでは記憶きおくを頼たよりに大林おおばやし説せつを書かき起おこすが、もしも『神話しんわの話はなし』の現物げんぶつを持もっている人ひとは、そちらを見みた方ほうが早はやい。図書館としょかんで探さがしてもよい。まず、八はち百ひゃく比丘尼びくに伝説でんせつの概要がいようは、大同小異だいどうしょうい、以下いかのようなものであ

明治めいじ時代じだいのフィクションで遊廓ゆうかくや遊女ゆうじょがどう美化びかされたのか紹介しょうかいする - 山下やました泰平たいへいの趣味しゅみの方法ほうほう

かなり長ながく(約やく15000文字もじ)なってしまったので最初さいしょにまとめておくと、この記事きじは『岩見いわみ武勇ぶゆう伝でん』という物語ものがたりに生しょうじた変化へんかを紹介しょうかいしながら、『社会しゃかいの状況じょうきょうが変化へんかすると娯楽ごらく物語ものがたりの内容ないようも変化へんかする』といったことが書かかれている。遊廓ゆうかくは登場とうじょうするが、その実態じったいについては触ふれていない。岩見いわみ重太郎しげたろうの妹いもうとお辻つじ『岩見いわみ武勇ぶゆう伝でん』は不完全ふかんぜんだから語かたられ続つづけたお辻つじが仇かたき討うちの旅たびに出でるまで侠客きょうかくの登場とうじょうヒーローになる若松わかまつ太ふとし兵衛ひょうえ、アイドル化かするお辻つじなぜお辻つじの扱あつかいに変化へんかが起おきたのか岩見いわみ重太郎しげたろうの妹いもうとお辻つじ今いまでは忘わすれ去さられてしまっているが、かって岩見いわみ重太郎しげたろうと呼よばれるヒーローがいた。狒狒ひひを殺ころす岩見いわみ重太郎しげたろう岩見いわみ重太郎しげたろう・塙はなわ団だん右みぎ衛門えもん玉田たまだ玉秀斎ぎょくしゅうさい講演こうえん立川たちかわ文明ふみあき堂どう大正たいしょう六ろく(一いち九きゅう一いち七なな)年ねん『岩見いわみ武勇ぶゆう伝でん』は主人公しゅじんこうの重太郎しげたろうが父親ちちおやの仇かたきである広瀬ひろせ軍蔵ぐんぞうを打うつため諸国しょこくを巡めぐりつつ、狒狒ひひや山賊さんぞくを退治たいじし、天橋立あまのはしだてで百ひゃく人にん斬ぎりを達成たっせい、ついでに広瀬ひろせ軍蔵ぐんぞうも完璧かんぺきに殺害さつがい、豊臣とよとみ秀しげる

明治時代のフィクションで遊廓や遊女がどう美化されたのか紹介する - 山下泰平の趣味の方法

大学だいがくで民俗みんぞく学がく、美術びじゅつ史し、美学びがく、歴史れきし…勉強べんきょう楽たのしかったんだけど、就活しゅうかつで「我わが社しゃにどう役立やくだちますか？」って質問しつもんにショックを受うけた

オルガ・ド・エロチカ @orga_d_erotica 大学だいがくで民俗みんぞく学がくやって、一般いっぱん教養きょうようで美術びじゅつ史しとか美学びがくとか歴史れきしとか取とりまくって、フル単たんどころか超過ちょうかしててもうめちゃくちゃ勉強べんきょう楽たのしかったんだけど、就活しゅうかつのときに「あなたが大学だいがくでやってきたことが我わが社しゃにどう役立やくだちますか？」って質問しつもんされて、「えっ、役立やくだたないとあかんもんなの」とショックを受うけて 2023-12-14 15:25:53 オルガ・ド・エロチカ @orga_d_erotica そりゃ技術ぎじゅつ職しょくなら専門せんもん学校がっこうとか大学だいがくでやってきたことを活いかしたいですって言いえるのかもしれんけど、ただの一般いっぱん大学だいがくの文系ぶんけい学部がくぶで興味きょうみあることだけワーッと勉強べんきょうしてきたって、そんなもん仕事しごとに活かつかせるわけないじゃん、精きよし々「雑学ざつがく王おう」みたいな…、営業えいぎょうマンになるための勉強べんきょうとか一切いっさいしてないんだもん→ 2023-12-14 15:25:54 オルガ・ド・エロチカ @orga_d_erotica と

大学で民俗学、美術史、美学、歴史…勉強楽しかったんだけど、就活で「我が社にどう役立ちますか？」って質問にショックを受けた

検索けんさく対象たいしょう

並ならび順じゅん

ブックマーク数すう

セーフサーチ

期間きかん指定してい

絞しぼり込こみ

検索けんさく対象たいしょう

ブックマーク数すう

期間きかん

セーフサーチ

民俗みんぞくの検索けんさく結果けっか1 - 40 件けん / 797件けん

民俗みんぞくの関連かんれんエントリー

民俗みんぞくの関連かんれんエントリー

新着しんちゃく記事きじ

キーボードショートカット一覧いちらん

公式こうしきTwitter

はてなのサービス