SBL GNT 2010
ὁ δでるたὲ ἐξελθὼνにゅー ἤρξατο κηρύσσειν πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁὶ διαφημίζειν τたうὸνにゅー λόγον, ὥσしぐまτたうεいぷしろん μηκέτι αあるふぁὐτたうὸνにゅー δύνασθαι φふぁいαあるふぁνにゅーεいぷしろんρろーῶς εいぷしろんἰς πόλιν εいぷしろんἰσελθεῖνにゅー, ἀλらむだλらむだὰ ἔξくしーωおめが ἐπぱい’ ἐρήμοις τόποις ἦνにゅー· κかっぱαあるふぁὶ ἤρχοντο πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー πάντοθεν.

Nestle GNT 1904
ὁ δでるたὲ ἐξελθὼνにゅー ἤρξατο κηρύσσειν πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁὶ διαφημίζειν τたうὸνにゅー λόγον, ὥσしぐまτたうεいぷしろん μηκέτι αあるふぁὐτたうὸνにゅー δύνασθαι φふぁいαあるふぁνにゅーεいぷしろんρろーῶς εいぷしろんἰς πόλιν εいぷしろんἰσελθεῖνにゅー, ἀλらむだλらむだ’ ἔξくしーωおめが ἐπぱい’ ἐρήμοις τόποις ἦνにゅー· κかっぱαあるふぁὶ ἤρχοντο πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー πάντοθεν.

Westcott and Hort 1881
ὁ δでるたὲ ἐξελθὼνにゅー ἤρξατο κηρύσσειν πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁὶ διαφημίζειν τたうὸνにゅー λόγον, ὥσしぐまτたうεいぷしろん μηκέτι αあるふぁὐτたうὸνにゅー δύνασθαι φふぁいαあるふぁνにゅーεいぷしろんρろーῶς εいぷしろんἰς πόλιν εいぷしろんἰσελθεῖνにゅー, ἀλらむだλらむだὰ ἔξくしーωおめが ἐπぱい' ἐρήμοις τόποις ἦνにゅー· κかっぱαあるふぁὶ ἤρχοντο πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー πάντοθεν.

Westcott and Hort / [NA27 variants]
ὁ δでるたὲ ἐξελθὼνにゅー ἤρξατο κηρύσσειν πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁὶ διαφημίζειν τたうὸνにゅー λόγον, ὥσしぐまτたうεいぷしろん μηκέτι αあるふぁὐτたうὸνにゅー δύνασθαι φふぁいαあるふぁνにゅーεいぷしろんρろーῶς εいぷしろんἰς πόλιν εいぷしろんἰσελθεῖνにゅー, ἀλらむだλらむだὰ / ἀλらむだλらむだ' ἔξくしーωおめが ἐπぱい' ἐρήμοις τόποις ἦνにゅー· κかっぱαあるふぁὶ ἤρχοντο πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー πάντοθεν.

RP Byzantine Majority Text 2005
Ὁ δでるたὲ ἐξελθὼνにゅー ἤρξατο κηρύσσειν πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁὶ διαφημίζειν τたうὸνにゅー λόγον, ὥσしぐまτたうεいぷしろん μηκέτι αあるふぁὐτたうὸνにゅー δύνασθαι φふぁいαあるふぁνにゅーεいぷしろんρろーῶς εいぷしろんἰς πόλιν εいぷしろんἰσελθεῖνにゅー, ἀλらむだλらむだ’ ἔξくしーωおめが ἐνにゅー ἐρήμοις τόποις ἦνにゅー· κかっぱαあるふぁὶ ἤρχοντο πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー πανταχόθεν.

Greek Orthodox Church 1904
ὁ δでるたὲ ἐξελθὼνにゅー ἤρξατο κηρύσσειν πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁὶ διαφημίζειν τたうὸνにゅー λόγον, ὥσしぐまτたうεいぷしろん μηκέτι αあるふぁὐτたうὸνにゅー δύνασθαι φふぁいαあるふぁνにゅーεいぷしろんρろーῶς εいぷしろんἰς πόλιν εいぷしろんἰσελθεῖνにゅー, ἀλらむだλらむだ’ ἔξくしーωおめが ἐνにゅー ἐρήμοις τόποις ἦνにゅー· κかっぱαあるふぁὶ ἤρχοντο πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー πάντοθεν.

Tischendorf 8th Edition
ὁ δでるたὲ ἐξελθὼνにゅー ἤρξατο κηρύσσειν πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁὶ διαφημίζειν τたうὸνにゅー λόγον, ὥσしぐまτたうεいぷしろん μηκέτι αあるふぁὐτたうὸνにゅー δύνασθαι εいぷしろんἰς πόλιν φふぁいαあるふぁνにゅーεいぷしろんρろーῶς εいぷしろんἰσελθεῖνにゅー, ἀλらむだλらむだ’ ἔξくしーωおめが ἐπぱい’ ἐρήμοις τόποις ἦνにゅー, κかっぱαあるふぁὶ ἤρχοντο πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー πάντοθεν.

Scrivener's Textus Receptus 1894
ὁ δでるたὲ ἐξελθὼνにゅー ἤρξατο κηρύσσειν πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁὶ διαφημίζειν τたうὸνにゅー λόγον, ὥσしぐまτたうεいぷしろん μηκέτι αあるふぁὐτたうὸνにゅー δύνασθαι φふぁいαあるふぁνにゅーεいぷしろんρろーῶς εいぷしろんἰς πόλιν εいぷしろんἰσελθεῖνにゅー, ἀλらむだλらむだ’ ἔξくしーωおめが ἐνにゅー ἐρήμοις τόποις ἦνにゅー· κかっぱαあるふぁὶ ἤρχοντο πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー πανταχόθεν

Stephanus Textus Receptus 1550
ὁ δでるたὲ ἐξελθὼνにゅー ἤρξατο κηρύσσειν πぱいοおみくろんλらむだλらむだὰ κかっぱαあるふぁὶ διαφημίζειν τたうὸνにゅー λόγον ὥσしぐまτたうεいぷしろん μηκέτι αあるふぁὐτたうὸνにゅー δύνασθαι φふぁいαあるふぁνにゅーεいぷしろんρろーῶς εいぷしろんἰς πόλιν εいぷしろんἰσελθεῖνにゅー ἀλらむだλらむだ' ἔξくしーωおめが ἐνにゅー ἐρήμοις τόποις ἦνにゅー· κかっぱαあるふぁὶ ἤρχοντο πぱいρろーὸς αあるふぁὐτたうὸνにゅー πανταχόθεν

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