(Translated by https://www.hiragana.jp/)
Γκαργκόιλ - Βικιπαίδεια Μετάβαση σしぐまτたうοおみくろん περιεχόμενο

Γκαργκόιλ

Από τたうηいーた Βικιπαίδεια, τたうηいーたνにゅー ελεύθερη εγκυκλοπαίδεια
Γκαργκόιλ σしぐまτたうηいーたνにゅー Παναγία τたうωおめがνにゅー Παρισίων.
Γκαργκόιλ σしぐまτたうοおみくろん Μαυσωλείο της Βασίλισσας Λουίζας της Ορλεάνης.

To γκαργκόιλ (gargoyle) είναι αρχιτεκτονική κατασκευή πぱいοおみくろんυうぷしろん έχει σχεδιαστεί σしぐまεいぷしろん σしぐまτたうυうぷしろんλらむだ γκροτέσκο[1] σしぐまτたうαあるふぁ πλευρά ενός κτηρίου, ηいーた οποία αποτρέπει τたうοおみくろん νερό της βροχής νにゅーαあるふぁ έλθει σしぐまεいぷしろん επαφή μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー φέρουσα τοιχοποιία μみゅーεいぷしろん αποτέλεσμα τたうηいーたνにゅー προστασία τたうοおみくろんυうぷしろん οικοδομήματος από τたうηいーたνにゅー υγρασία κかっぱαあるふぁιいおた τたうηいーたνにゅー διάβρωση. Συνήθως πρόκειται γがんまιいおたαあるふぁ άγαλμα μみゅーεいぷしろん φιγούρα επιμήκη ενός φανταστικού ζώου, ηいーた οποία είναι κενή κかっぱαあるふぁιいおた συνδέεται μみゅーεいぷしろん σωληνώσεις μみゅーεいぷしろん τたうοおみくろん κτήριο από όπου κυλά τたうοおみくろん νερό της βροχής, τたうοおみくろん οποίο κατόπιν εκτοξεύεται μακριά από τたうαあるふぁ πλευρά τたうοおみくろんυうぷしろん κτηρίου από τたうοおみくろん ανοικτό στόμα τたうοおみくろんυうぷしろん αγάλματος.

Υπάρχουν αρκετές εκδοχές γがんまιいおたαあるふぁ τたうηいーたνにゅー προέλευση της λέξης.

  • Προέρχεται από τたうηいーたνにゅー γαλλική λέξη gargouille, ηいーた οποία σημαίνει λαιμός ή οισοφάγος κかっぱαあるふぁιいおた από τたうοおみくろん ρήμα gargariser πぱいοおみくろんυうぷしろん σημαίνει γαργάρα.
  • Προέρχεται από τたうηいーたνにゅー λατινικές λέξεις gurgulio, gula, gargula, τたうωおめがνにゅー οποίων ηいーた ρίζα αντιπροσωπεύει τたうοおみくろん θόρυβο τたうοおみくろんυうぷしろん γάργαρου νερού.
  • Προέρχεται από τたうηいーたνにゅー Ιταλική φράση gronda sporgente πぱいοおみくろんυうぷしろん σημαίνει «προεξέχουσα υδρορροή.»

Σしぐまτたうηいーたνにゅー αρχαία αιγυπτιακή αρχιτεκτονική υπάρχουν γκαρκόιλ μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー μορφή κεφαλής λιονταριού. Παρόμοιες κατασκευές από μάρμαρο ή τερακότα υπάρχουν κかっぱαあるふぁιいおた στους αρχαίους Ελληνικούς ναούς. Παράδειγμα οおみくろんιいおた λεοντοκέφαλες υδροροές σしぐまτたうοおみくろんνにゅー ναό τたうοおみくろんυうぷしろん Δία σしぐまτたうηいーたνにゅー αρχαία Ολυμπία.[2][3] Επίσης κατά τους ρωμαϊκούς χρόνους συναντάμε ζωόμορφες υδρορροές σしぐまτたうαあるふぁ διάφορα δημόσια κτήρια. Κατά τους μεσαιωνικούς χρόνους μεγάλα κτήρια καθώς κかっぱαあるふぁιいおた πολλοί καθεδρικοί ναοί τοποθετούσαν γκαρκόιλ μみゅーεいぷしろん τたうαあるふぁ σπουδαιότερα τたうαあるふぁ γκαργκόιλ της Παναγίας τたうωおめがνにゅー Παρισίων.

Ηいーた χρησιμότητά τους ήταν νにゅーαあるふぁ μεταδώσουν στους αναλφάβητους χωρικούς της εποχής εκείνης τたうηいーたνにゅー έννοια τたうοおみくろんυうぷしろん κακού μέσω της γκροτέσκο φιγούρας καθώς κかっぱαあるふぁιいおた νにゅーαあるふぁ διώξουν μακριά τたうαあるふぁ κακά πνεύματα τたうαあるふぁ οποία επιβουλεύονταν τたうοおみくろん ναό κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろん κακό νにゅーαあるふぁ κρατηθεί μακριά από τους τοίχους της εκκλησίας, σύμφωνα πάντα μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー λαϊκή αντίληψη της εποχής.[4]

Εδώ έρχεται κかっぱαあるふぁιいおた οおみくろん γαλλικός θρύλος της Καθολικής Εκκλησίας τたうοおみくろんυうぷしろん Αγίου Ρωμανού της Ρουέν. Ήταν επίσκοπος της Ρουέν τたうηいーたνにゅー εποχή τたうοおみくろんυうぷしろん βασιλέα Clotaire ΙいおたΙいおた της Μεροβίγγειας δυναστείας. Τότε λέγεται πως σしぐまτたうηいーたνにゅー περιοχή της Ρουέν ένας φτερωτός δράκος πぱいοおみくろんυうぷしろん τたうοおみくろんνにゅー ονόμαζαν Gargouille έβγαζε φωτιές από τたうοおみくろん στόμα κかっぱαあるふぁιいおた κατέστρεφε τις σοδειές κかっぱαあるふぁιいおた σκότωνε τους χωρικούς. Οおみくろん Άγιος Ρωμανός τότε μみゅーεいぷしろん τたうηいーたνにゅー βοήθεια ενός καταδίκου μπόρεσε κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー αιχμαλώτισε κかっぱαあるふぁιいおた τたうοおみくろんνにゅー μετέφερε σしぐまτたうηいーたνにゅー πλατεία της πόλης όπου κかっぱαあるふぁιいおた έβαλαν τたうοおみくろんνにゅー δράκο σしぐまτたうηいーたνにゅー πυρά. Μόνο τたうοおみくろん κεφάλι τたうοおみくろんυうぷしろん δでるたεいぷしろんνにゅー μπόρεσε νにゅーαあるふぁ καεί εξαιτίας της πύρινης ανάσας τたうοおみくろんυうぷしろん. Ηいーた κεφαλή τたうοおみくろんυうぷしろん σしぐまτたうηいーた συνέχεια τοποθετήθηκε στους τοίχους τたうοおみくろんυうぷしろん νεόκτιστου καθεδρικού γがんまιいおたαあるふぁ νにゅーαあるふぁ τρομάζει τたうαあるふぁ κακά πνεύματα.

Ελληνιστικό γκαρκόιλ τたうοおみくろんυうぷしろん 1οおみくろんυうぷしろん πぱい.Χかい. αιώνα, πぱいοおみくろんυうぷしろん αναπαριστά κωμικό σκλάβο-μάγειρα, από τたうοおみくろん Άϊ-Χανούμ, Αφγανιστάν.
  1. Janetta Rebold Benton (1997). Holy Terrors: Gargoyles on Medieval BuildingsΑπαιτείται δωρεάν εγγραφή. New York: Abbeville Press. σελίδες 6–8. ISBN 0-7892-0182-8. 
  2. Willemsen, Franz (1959). Die Löwenkopfwasserspeier vom Dach des Zeustempels. Olympische Forschungen vol. 4. Walter de Gruyter & Co. 
  3. Swaddling, Judith (1989). The Ancient Olympic GamesΑπαιτείται δωρεάν εγγραφή. British Museum Press. ISBN 0-292-77751-5. 
  4. Cipa, Shawn (2008). Carving Gargoyles, Grotesques, and Other Creatures of Myth: History, Lore, and 12 Artistic Patterns. Petersburg, PA: Fox Chapel Publishing Inc. ISBN 978-1565233294. 

Εξωτερικοί σύνδεσμοι

[Επεξεργασία | επεξεργασία κώδικα]