Κρανιολογική χαρτογράφηση[1]του εγκεφάλου. Η φρενολογία ήταν από τις πρώτες προσπάθειες να συσχετιστούν οι νοητικές λειτουργίες με συγκεκριμένα τμήματα του εγκεφάλου.Η εικονογράφηση τουΡενέ Ντεκάρτ, του δυϊσμού νου/σώματος . Ο Ντεκάρτ πίστευε ότι οι είσοδοι κοινοποιούνται από τα αισθητήρια όργανα γιαεπίφυσηστον εγκέφαλο και από εκεί προς το άυλο πνεύμα[2]
Είναι η δύναμη του συλλογισμού καιτων σκέψεων ενός ανθρώπινου όντος. Κατέχει τη δύναμη της φαντασίας, της αναγνώρισης και της εκτίμησης, και είναι υπεύθυνος γιατην επεξεργασία των συναισθημάτων καιτων συγκινήσεων, με αποτέλεσμα τις συμπεριφορές και τις δράσεις.
Δεν υπάρχει καθολικά αποδεκτός ορισμός τουτι είναι νους και ποιες είναι οι διακριτικές ιδιότητές του, ανκαι υπάρχει μια μακρά παράδοση των ερευνών στηφιλοσοφία, στηθρησκεία, στηνψυχολογίακαιστηνγνωσιακή επιστήμη. Το κύριο ανοικτό ερώτημα σχετικά μετη φύση τουνου είναι το πρόβλημα νου-σώματος, η οποία διερευνά τη σχέση τουνουμετο φυσικό εγκέφαλο καιτο νευρικό σύστημα. Τυπικές απόψεις περιλαμβάνουν τονδυϊσμόκαιτονιδεαλισμό[5], οι οποίες εξετάζουν τονου κάπως ξεχωριστό από φυσική ύπαρξη, καιτον φυσικαλισμό καιτην λειτουργικότητα, οι οποίες ισχυρίζονται ότι ο νους είναι περίπου ταυτόσημος μετον εγκέφαλο ή να αναχθεί σε φυσικά φαινόμενα όπως ηνευρωνική δραστηριότητα[6]. Ένα άλλο ερώτημα αφορά τοποια είδη των όντων είναι ικανά να έχουν νου, για παράδειγμα, ανο νους είναι αποκλειστικά για τους ανθρώπους, να κατέχεται επίσης από ορισμένα ή όλα ταζώα, από όλα ταζωντανά όντα, ή ανο νους μπορεί επίσης να είναι μια ιδιότητα ορισμένων τύπων τεχνητών μηχανών.
Όποια καιαν είναι η φύση του, είναι γενικά αποδεκτό ότι ο νους είναι αυτό που επιτρέπει σε ένα οννα έχει υποκειμενική συνείδηση και αποβλεπτικότητα προς το περιβάλλον του, νααντιλαμβάνεταικαινα απαντάει σε ερεθίσματα με κάποιο είδος του οργανισμού, καινα έχει συνείδηση , συμπεριλαμβανομένου την σκέψη καιτοσυναίσθημα.[3][7]
Η έννοια τουνου είναι κατανοητή σε πολλούς διαφορετικούς τρόπους από πολλές διαφορετικές πολιτισμικές και θρησκευτικές παραδόσεις. Κάποιοι βλέπουν το μυαλό ως μια ιδιότητα αποκλειστικά για τους ανθρώπους, ενώ άλλοι περιγράφουν τις ιδιότητες τουνουσεμη ζωντανές οντότητες (π.χ. παμψυχισμόςκαιανιμισμός), σε ζώα καισεθεότητες. Σε μερικές από τις πρώτες ιδιότητες, καταγράφονται οι εικασίες που συνδέονται μετονου (που μερικές φορές περιγράφονται ως ταυτόσημοι μετηνψυχή ή το πνεύμα) σε θεωρίες σχετικές τόσο στη ζωή μετά το θάνατο, όσο καιστηκοσμολογικήκαι φυσική τάξη, όπως για παράδειγμα, στα δόγματα τουΖωροάστρη, τουΒούδα, τουΠλάτωνα, τουΑριστοτέληκαι άλλων αρχαίων Ελλήνων, Ινδών και, αργότερα, ισλαμικών και μεσαιωνικών ευρωπαίων φιλοσόφων.
Ο νους του ανθρώπου, σύμφωνα μετονΜέγα ΒασίλειοτονΓρηγόριο Παλαμάκαιτη Νηπτική Πατερική Διδασκαλία είναι ο οφθαλμός της ψυχής, ο οποίος, κατά ορά τον Δημιουργό του Θεό.Είναι η ενέργεια εκείνη της ψυχής, μέσω της οποίας ο άνθρωπος αποκτά την εμπειρία της Θεανθρώπινης πορείας και ζωής. Αυτή η εμπειρία διατυπώνεται και εκφράζεται μέσω της λογικής.[8]
Σημαντικοί φιλόσοφοι τουνου είναι οιΠλάτωνας, Ντεκάρτ, Λάιμπνιτς, Σέαρλ, Ντένετ, Νάγκελ και Τσάλμερς[9]. Επίσης ψυχολόγοι, όπως οΦρόυντκαιοΤζέιμς, καιεπιστήμονες πληροφορικής, όπως οΤζέιμςκαιο Πούτναμ ανέπτυξαν σημαίνουσες θεωρίες σχετικά μετη φύση τουνου. Η δυνατότητα τουμη ανθρώπινου νου, διερευνάται στον τομέα της τεχνητής νοημοσύνης, η οποία συνεργάζεται στενά σε σχέση μετην κυβερνητική καιμετηνθεωρία των πληροφοριώνγιατην κατανόηση των τρόπων με τους οποίους η επεξεργασία πληροφοριών από μη βιολογικές μηχανές είναι συγκρίσιμη ή διαφορετική από τα νοητικά φαινόμενα στον ανθρώπινο νου.
↑Descartes, R. (1641) Meditations on First Philosophy, in The Philosophical Writings of René Descartes, trans. by J. Cottingham, R. Stoothoff and D. Murdoch, Cambridge: Cambridge University Press, 1984, vol. 2, pp. 1-62.
↑ 3,03,1Dictionary.com, "mind": "1. (in a human or other conscious being) the element, part, substance, or process that reasons, thinks, feels, wills, perceives, judges, etc.: the processes of the human mind. 2. Psychology. the totality of conscious and unconscious mental processes and activities. 3. intellect or understanding, as distinguished from the faculties of feeling and willing; intelligence."
↑Google definition, "mind": "The element of a person that enables them to be aware of the world and their experiences, to think, and to feel; the faculty of consciousness." [1]
↑Redding, Paul, The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Summer 2012 Edition), Edward N. Zalta (ed.), forthcoming. "Georg Wilhelm Friedrich Hegel". See section "2.1 Background: "Idealism" as understood in the German tradition".
↑Smart, J. J. C., "The Mind/Brain Identity Theory", The Stanford Encyclopedia of Philosophy (Fall 2011 Edition), Edward N. Zalta (ed.), [2]
↑Oxford American College Dictionary, "mind": "1. the element of a person that enables them to be aware of the world and their experiences, to think, and to feel; the faculty of consciousness and thought."
