Song was an ancient Chinese state during the Zhou dynasty with its capital at Shangqiu. The state was founded soon after King Wu of Zhou conquered the Shang dynasty to establish the Zhou dynasty in 1046 BC. It was conquered by the state of Qi in 286 BC, during the Warring States period. Confucius is traditionally considered to have been a descendant of a Song nobleman who moved to the state of Lu.[1]
Song | |||||||
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11th century BC–286 BC | |||||||
Status | State | ||||||
Capital | Shangqiu ( | ||||||
Religion | Chinese folk religion, ancestor worship, Taoism | ||||||
Government | Monarchy | ||||||
History | |||||||
• Established | 11th century BC | ||||||
• Conquered by Qi | 286 BC | ||||||
Currency | Chinese coin | ||||||
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Song | |||||||||||||||||||||||||||||
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Chinese | |||||||||||||||||||||||||||||
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Origin
editKing Zhou of Shang, Di Xin was the younger brother of Zi Qi—who was said in legends to have ruled Gija Joseon in the 11th century BCE—and Zi Yan (
After King Wu of Zhou overthrew the last ruler of Shang, marking the transition to the Zhou Dynasty, the victor was honor-bound by a stricture of feudal etiquette known as Er Wang San Ke to allow the defeated house of Shang to continue offering sacrifices to their ancestors. As a result, for a time Shang became a vassal state of Zhou, with the Shang heir Wu Geng allowed to continue ancestor worship at Yin.
However, after King Wu's death, Wu Geng fomented a rebellion with an alliance of eastern states, and was killed by the Duke of Zhou. Another Shang royal family descendant, Weizi, was granted land at Shangqiu, the 'hill of Shang', where the capital of the new state of Song was built.
A sign of its descent from the Shang is that the state of Song in its early period followed the succession principle of agnatic seniority, rather than agnatic primogeniture like the Zhou.
History
editIn 701 BC, a political marriage between Lady Yong of Song (
In 651, Duke Huan of Song (
In 355, Dai Ticheng (戴剔
The philosopher Mozi references this state in the chapter "Obvious Existence of Ghosts", in which he mentions a number of Spring and Autumn Annals, including those of the Zhou, Yan, and Qi. The Spring and Autumn Annals of Song has not survived.
Rulers
editUnless otherwise indicated, the ruler is the son of his predecessor.
- Weizi (Qi
啟 ), brother of the last king of Shang, Di Xin - Weizhong
微 仲 (Yan 衍), younger brother of the above - Ji, Duke of Song
宋 公 稽 - Duke Ding
宋 丁 公 (Shen申 ) - Duke Min I
宋 湣公 (Gong共 ), alleged ancestor of Confucius[1]: 14–15 - Duke Yang
宋 煬公 (Xi 熙), younger brother of the above - Duke Li
宋 厲公 (Fusi鮒 祀 ), son of Duke Min I - Duke Xi
宋 僖公 (Ju 舉), 859–831 - Duke Hui
宋 惠 公 (Jian 覵), 830–800 - Duke Ai
宋 哀 公 , 799 - Duke Dai
宋 戴公, 799–766 - Duke Wu
宋 武 公 (Sikong司 空 ), 765–748 - Duke Xuan
宋 宣 公 (Li力 ), 747–729 - Duke Mu
宋 穆 公 (He和 ), 728–720, younger brother of the above - Duke Shang
宋 殤公 (Yuyi與 夷 ), 719–711 - Duke Zhuang
宋 莊 公 (Feng 馮), 710–692 - Duke Min II
宋 閔公 (Jie捷 ), 691–682 - You, Duke of Song
宋 公 游 , assassinated less than 3 months after accession. - Duke Huan I
宋 桓公 (Yuyue御 說 ), 681–651, younger brother of Duke Min II - Duke Xiang (Zifu 茲父), 650–637
- Duke Cheng
宋 成 公 (Wangchen王 臣 ), 636–620 - Yu, Duke of Song
宋 公 禦, younger brother of the above, assassinated less than one month after accession. - Duke Zhao I
宋 昭 公 (Chujiu杵臼 ), 619–611, son of Duke Cheng - Duke Wen
宋 文 公 (Bao鮑 ), 610–589, younger brother of the above - Duke Gong
宋 共 公 (Xia瑕 ), 588–576 - Duke Ping
宋 平 公 (Cheng成 ), 575–532 - Duke Yuan
宋 元 公 (Zuo佐 ), 531–517 - Duke Jing
宋 景 公 (Touman頭 曼), 516–451 - Duke Zhao II
宋 昭 公 (De得 ), 450–404, great-grandson of Duke Yuan; possibly 468–404, making him one of the longest-reigning monarchs. - Duke Dao
宋 悼公 (Gouyou 購由), 403–396 - Duke Xiu
宋 休 公 (Tian田 ), 395–373 - Duke Huan II
宋 桓公 (Bibing 辟兵), 372–370 - Lord Ticheng of Song
宋 剔成君 , 369–329, descendant of the 11th duke, Dai - Yan, King of Song
宋 王 偃, King Kang宋 康 王 , 328–286, younger brother of the above
Family tree
editSong state | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Descendants
editConfucius is traditionally considered to have been a descendant of the Dukes of Song. His descendants hold the honorary title Duke Yansheng.
The title of Duke of Song and "Duke Who Continues and Honours the Yin" (
Song in astronomy
editSong is represented by the star Eta Ophiuchi in the asterism Left Wall, Heavenly Market enclosure (see Chinese constellation).[4]
See also
editReferences
edit- ^ a b Eno, Robert (2003). "The background of the Kong family of Lu and the origins of Ruism". Early China. 28. Cambridge University Press: 1–41. doi:10.1017/S0362502800000651. JSTOR 23354229. Eno concludes of Confucius's ancestry that the descent from Song nobility has been constructed to serve an ideological purpose. However he rejects the stronger statement that Confucius's immediate parentage is also fabricated, as proposed by Creel and Jensen.Jensen, Lionel (1995). "Wise man of the wilds: fatherlessness, fertility, and the mythic exemplar Kongzi". Early China. 20. Cambridge University Press: 407–437. doi:10.1017/S0362502800004570. JSTOR 23351776. p. 409Creel, Herlee G. (1949). Confucius: the Man and the Myth. New York City: John Day. pp. 297–298.Cited in Eno.
- ^ de Crespigny, Rafe (28 December 2006). A Biographical Dictionary of Later Han to the Three Kingdoms (23-220 AD). Brill. pp. 389–. ISBN 978-90-474-1184-0.
- ^ 《汉书·杨胡
朱 梅 云 传》:初 ,武 帝 时,始 封 周 后 姬 嘉 为周子 南君 ,至 元 帝 时,尊 周子 南君 为周承 休 侯 ,位 次 诸侯王 。使 诸大夫 博士 求 殷 后 ,分散 为十余 姓 ,郡 国 往往 得 其大家 ,推求子 孙,绝不能 纪。时,匡 衡议,以为"王者 存 二王 后 ,所以 尊 其先王 而通三 统也。其犯诛绝之 罪 者 绝,而更封 他 亲为始 封 君 ,上 承 其王者 之 始祖 。《春秋 》之 义,诸侯不能 守 其社稷 者 绝。今 宋 国 已 不 守 其统而失国 矣,则宜更 立 殷 后 为始封 君 ,而上承 汤统,非 当 继宋之 绝侯也,宜 明 得 殷 后 而已。今 之 故 宋 ,推求其嫡,久 远不可 得 ;虽得其嫡,嫡之先 已 绝,不当 得 立 。《礼 记》孔子 曰:'丘 ,殷 人 也。'先 师所共 传,宜 以孔子 世 为汤后 。"上 以其语不经,遂 见寝。 - ^ (in Chinese) AEEA (Activities of Exhibition and Education in Astronomy)
天文 教育 資 訊網 2006年 6月 23日