Термин «Маски»

Вот опять спадает маска,

А под ней — ещё одна,

А под той — ещё одна…

Ю. Ким. «Хор актёров»

Маска — личина, в прямом значении, накладная рожа, используемая в основном для потехи. В переносном смысле под маской понимается притворство, двоедушие.

Пир-маскарад, организованный одним принцем во время моровой язвы стал бессмертным сюжетом рассказа Э. По «Маска Красной смерти». Только горстка избранных, изолированная и отрешившаяся от внешнего мира в стенах наглухо запертого замка, могла участвовать в безумной и бесконечной вакханалии причудливых образов-масок. Прервать затянувшееся веселье пришёл незваный ряженый — сама Красная смерть, царящая за стенами замка. Неумолимый призрак, похоже, покарал присутствующих, начиная с главенствующего принца Просперо, за их чрезмерную гордыню.

Семь разноцветных комнат замка принца невольно ассоциируются с семью частями города на планете с таким же количеством соответствующих им лун в рассказе Ж. Клейна «Планета семи масок». Автору похожим приёмом также удалось передать настроение мистерии: «Планета с Семью Масками представляла собой своеобразный мир, в котором не были известны войны, вражда и страдания. Здесь цивилизация достигла конечной стадии и застыла на вершине своего развития. Кое-кто на Земле называл ее декадансом, но именно это мнение возбудило любопытство Стелло. Он хотел видеть, как блекнет яркое сияние успеха, как полыхание факела уступает место тихому язычку пламени свечи. Наконец, он хотел быть свидетелем долгом заката, затянувшегося конца. Ведь никто не оспаривал, что Планета с Семью Масками находилась в своем теперешнем состоянии еще до того, как на Земле появилась жизнь. Жители планеты, следуя странной традиции, постоянно носили маски. Поэтому считалось, что жизнь их — вечный маскарад, праздник без конца. Может быть, это было образом жизни, формой существования, возведением непреодолимого барьера между внутренним и внешним, или, может быть, это была отпугивающая усмешка, выражающая недосягаемость совершенства».

В рассказе Д. Биленкина «Посол Земли» ношение масок тоже считается настолько непременным, обязательным условием существования разумных существ на чужой планете, что аборигены никак не могут свыкнуться с мыслью о противоположной традиции.

Удивительно? Ничуть не бывало, если внимательно приглядеться к одной из неявных особенностей земной цивилизации. В романе И. Ефремова «Час Быка» среди людей далёкого будущего заходит разговор об искусстве их далёких предков.

«…В творчестве того времени всегда разделялись две стороны — внешняя и внутренняя. Внутреннюю умели выражать лишь косвенно, а внешняя была маской…

— А маска служила требованиям общества или власти?

— Часто, но не обязательно. Как всякая маска, она для художника, прежде всего, прикрывала разрыв между стремлениями и жизнью, какую ему приходилось вести.

— Но тогда все носили маски! — удивилась Чеди Даан.

— Так и было. Тех, кто изредка пытался жить без маски, считали безумцами, святыми или так называемыми дураками — тогдашний термин для неагрессивных людей с дефектным мышлением».

Кадр из фильма «Звёздные войны: Атака клонов»

Повсюду океаны невидимых, не замечаемых масок!

Если у сообщества людей бедный внутренний мир, как у тех, кто собрался на бал-маскарад в рассказе Р. Брэдбери «Эшер II», то эти пустые оболочки, личины, бесцельно существующие сами по себе, удаётся легко и жестоко обмануть в порыве мести за участие в уничтожении духовных богатств земной культуры. Роль масок сыграли роботы-андроиды, скопировавшие «наследников» свиты принца Просперо. Исполнительность роботов шокирует и говорит об отсутствии какого-либо подобия моральных ограничений в их программах. Несколько иной взгляд в сходной ситуации отличает сюжет повести С. Лема «Маска», где искусственный интеллект, выполняя миссию тайного палача в разных обличьях, не может хотя бы начать осознавать себя и анализировать поставленные цели. Это вам не романтичный Зорро, инкогнито которого (о, чудо!) никто почему-то не мог раскрыть из-за его куцей чёрной полумаски. Зато таковая прекрасно подошла для неизвестных чисел, обозначаемых обыкновенно буквами X, Y, Z в сказочной повести В. Лёвшина и Э. Александрововой «Чёрная маска из Аль-Джебры».

А вообще предмет нашего рассмотрения работает в широком диапазоне. Это и первостепенный магический атрибут языческого бога Локи, и необходимая техническая деталь в киноэпопее «Звёздные войны»: попробуйте найти хотя бы десяток статистов «на одно лицо», изображающих армию клонов. А так всё воинство скрыто под одинаковыми глухими шлемами с Т-образной прорезью на лицевой части.

© Р.Ю. Масленников