Ero sivun ”Martti Haavio” versioiden välillä

Wikipediasta
Siirry navigaatioon Siirry hakuun
[katsottu versio][katsottu versio]
Poistettu sisältö Lisätty sisältö
Abc10 (keskustelu | muokkaukset)
→‎Kansanrunoudesta modernismiin: läkkiseppä Lindblad
 
(Yhtä välissä olevaa versiota toisen käyttäjän tekemänä ei näytetä)
Rivi 35: Rivi 35:
==Kansanrunoudesta modernismiin==
==Kansanrunoudesta modernismiin==
Haavio teki yliopistouransa kansanrunouden tutkijana ja teki useita runonkeruumatkoja tieteenalan perinteiden mukaan. Runoilijana hän oli 1920-luvulla lähellä Tulenkantajat-ryhmää, muttei innostunut ryhmän eksotiikan ja [[Koneromantiikka|koneromantiikan]] ihailustaan, vaan korosti [[Suomalaiset|suomalaista]] perinnetietoisuutta. [[Suomi toisessa maailmansodassa|Toisen maailmansodan]] ja sen aiheuttaman aatteellisen hämmennyksen jälkeen Haavio korosti runoudessaan vastapareja [[luonto]]–[[ihminen]], pysyvä–katoava, ajattomuus–[[Sota|sodan]] hävitys. [[Toinen maailmansota|Sodanjälkeisessä]] tuotannossaan hän toimi siltana perinteisen ja modernin lyriikan välillä ja uudisti merkittävällä tavalla runouden rytmiikkaa.<ref name=skh>{{Kirjaviite | Tekijä = Kolbe, Laura (päätoim.) | Nimeke = Suomen kulttuurihistoria: 5. Viisisataa pienoiselämäkertaa | Julkaisupaikka = Helsinki | Julkaisija = Tammi | Vuosi = 2004 | Sivu = 94–95| Isbn = 951-31-1846-0}}</ref>
Haavio teki yliopistouransa kansanrunouden tutkijana ja teki useita runonkeruumatkoja tieteenalan perinteiden mukaan. Runoilijana hän oli 1920-luvulla lähellä Tulenkantajat-ryhmää, muttei innostunut ryhmän eksotiikan ja [[Koneromantiikka|koneromantiikan]] ihailustaan, vaan korosti [[Suomalaiset|suomalaista]] perinnetietoisuutta. [[Suomi toisessa maailmansodassa|Toisen maailmansodan]] ja sen aiheuttaman aatteellisen hämmennyksen jälkeen Haavio korosti runoudessaan vastapareja [[luonto]]–[[ihminen]], pysyvä–katoava, ajattomuus–[[Sota|sodan]] hävitys. [[Toinen maailmansota|Sodanjälkeisessä]] tuotannossaan hän toimi siltana perinteisen ja modernin lyriikan välillä ja uudisti merkittävällä tavalla runouden rytmiikkaa.<ref name=skh>{{Kirjaviite | Tekijä = Kolbe, Laura (päätoim.) | Nimeke = Suomen kulttuurihistoria: 5. Viisisataa pienoiselämäkertaa | Julkaisupaikka = Helsinki | Julkaisija = Tammi | Vuosi = 2004 | Sivu = 94–95| Isbn = 951-31-1846-0}}</ref>

P. Mustapään runohenkilö läkkiseppä Lindblad esiintyy ensi kerran kokoelmassa ''Jäähyväiset Arkadialle'' kolmessa runossa (Linnut, Elämän kauneus ja Dolce far niente). Hän kirjoitti Lindblad-runoja viiden sikermän, jotka ilmestyivät ''Suomen kirjallisuuden vuosikirjassa'' 1946, ja vielä kaksi runoa kuvateokseen ''Suomen talvi'' (1946). Varsinainen Lindblad-kokoelma ''Koiruoho, ruusunkukka'' ilmestyi 1947.<ref>Yrjö Hosiaisluoma, [https://trepo.tuni.fi/bitstream/handle/10024/95483/lakkiseppa_lindbladin_lyhyt_1999.pdf?sequence=1 Läkkiseppä Lindbladin lyhyt mutta ikuinen onni] Tampereen yliopisto (ilm. teoksessa ''Laulujen lumossa : kirjallisuudentutkijoiden ja kirjailijoiden seireenilauluja professori Yrjö Varpiolle hänen 60-vuotispäivänään 7.11.1999''</ref>


== Uskontotieteellisiä ja folkloristisia tutkimuksia ==
== Uskontotieteellisiä ja folkloristisia tutkimuksia ==
Rivi 46: Rivi 48:
* {{Kirjaviite | Nimeke=[[Karjalan jumalat – Uskontotieteellinen tutkimus]] | Julkaisupaikka=Porvoo | Julkaisija=WSOY | Vuosi=1959}}
* {{Kirjaviite | Nimeke=[[Karjalan jumalat – Uskontotieteellinen tutkimus]] | Julkaisupaikka=Porvoo | Julkaisija=WSOY | Vuosi=1959}}
* {{Kirjaviite | Nimeke=Kuolematonten lehdot: Sämpsöi Pellervoisen arvoitus | Julkaisupaikka=Porvoo | Julkaisija=WSOY | Vuosi=1961}}
* {{Kirjaviite | Nimeke=Kuolematonten lehdot: Sämpsöi Pellervoisen arvoitus | Julkaisupaikka=Porvoo | Julkaisija=WSOY | Vuosi=1961}}
* {{Kirjaviite | Nimeke=[[Bjarmien vallan kukoistus ja tuho – Historiaa ja runoutta]] | Selite=Runot suomentanut [[Aale Tynni]] | Julkaisupaikka=Porvoo Helsinki | Julkaisija=WSOY | Vuosi=1965}}
* {{Kirjaviite | Nimeke=[[Bjarmien vallan kukoistus ja tuho|Bjarmien vallan kukoistus ja tuho – Historiaa ja runoutta]] | Selite=Runot suomentanut [[Aale Tynni]] | Julkaisupaikka=Porvoo Helsinki | Julkaisija=WSOY | Vuosi=1965}}
* {{Kirjaviite | Nimeke=[[Suomalainen mytologia (Haavio)|Suomalainen mytologia]] | Julkaisupaikka=Porvoo Helsinki | Julkaisija=WSOY | Vuosi=1967}}
* {{Kirjaviite | Nimeke=[[Suomalainen mytologia (Haavio)|Suomalainen mytologia]] | Julkaisupaikka=Porvoo Helsinki | Julkaisija=WSOY | Vuosi=1967}}
* {{Kirjaviite | Nimeke=Esseitä kansanrunoudesta | Selite=Artikkelit on julkaistu 1959 Lauri Hongon toimittamassa Martti Haavion juhlakirjassa ''Essais folkloriques par Martti Haavio''. Studia Fennica 8. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran toimituksia 564 | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Suomalaisen Kirjallisuuden Seura | Vuosi=1992 | Tunniste=ISBN 951-717-703-8}}
* {{Kirjaviite | Nimeke=Esseitä kansanrunoudesta | Selite=Artikkelit on julkaistu 1959 Lauri Hongon toimittamassa Martti Haavion juhlakirjassa ''Essais folkloriques par Martti Haavio''. Studia Fennica 8. Suomalaisen Kirjallisuuden Seuran toimituksia 564 | Julkaisupaikka=Helsinki | Julkaisija=Suomalaisen Kirjallisuuden Seura | Vuosi=1992 | Tunniste=ISBN 951-717-703-8}}

Nykyinen versio 17. kesäkuuta 2024 kello 09.05

Tämä artikkeli käsittelee kansanrunoudentutkijaa ja runoilijaa. Kasvatusmies ja teologi Martti H. Haaviosta on erillinen artikkeli.
Martti Haavio
(P. Mustapää)
Martti Haavio ja Elsa Enäjärvi-Haavio perheineen.
Martti Haavio ja Elsa Enäjärvi-Haavio perheineen.
Henkilötiedot
Syntynyt22. tammikuuta 1899
Temmes
Kuollut4. helmikuuta 1973 (74 vuotta)
Kansalaisuus suomalainen
Koulutus ja ura
Tutkinnot Helsingin yliopisto
Tunnetut työt Suomalainen mytologia (1967)

Martti Henrikki Haavio (kirjailijanimi P. Mustapää; 22. tammikuuta 1899 Temmes4. helmikuuta 1973 Helsinki) oli suomalainen kansanrunouden ja mytologian tutkija, runoilija ja akateemikko.[1][2] Runonsa hän julkaisi nimellä P. Mustapää, jonka hän keksi Tallinnan vanhankaupungin Mustapäiden talon nimen perusteella.[2]

Haavio kuului uransa alkuvaiheessa Tulenkantajat-ryhmään.[2] Suojeluskuntaan Haavio liittyi sisällissodan aikana. Hän toimi aktiivisesti myös Akateemisessa Karjala-Seurassa, josta hän kuitenkin erosi vuonna 1932 yhdessä monien muiden poliittiseen keskustaan suuntautuneiden jäsenten kanssa, kun seuran enemmistö ei suostunut tuomitsemaan Mäntsälän kapinaa. Puoluekannaltaan Haavio oli maalaisliittolainen. Myöhemmin Haavio toimi kansanrunoudentutkimuksen professorina Helsingin yliopistossa.[1]

Haavion ensimmäinen vaimo oli vuodesta 1929 kansanrunoudentutkimuksen dosentti Elsa Enäjärvi, joka menehtyi syöpään vuonna 1951. Runoilija Aale Tynnin kanssa Haavio avioitui vuonna 1960.[2] Haavioiden tytär Elina Haavio-Mannila on sosiologian täysinpalvellut professori. Toinen tytär Katarina Eskola on kulttuurintutkija. Martti Haavion veli oli pappi ja runoilija Jaakko Haavio.

Martti Haavio vietti osan lapsuudestaan Nokian Tottijärvellä, jossa järjestetään nykyään vuosittain P. Mustapää -päiviä. Tapahtumassa myönnetään myös P. Mustapää -palkinto ansioituneelle runoilijalle hänen elämäntyöstään.lähde?

Haavio on haudattu Hietaniemen hautausmaalle.[3]

Kansanrunoudesta modernismiin

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Haavio teki yliopistouransa kansanrunouden tutkijana ja teki useita runonkeruumatkoja tieteenalan perinteiden mukaan. Runoilijana hän oli 1920-luvulla lähellä Tulenkantajat-ryhmää, muttei innostunut ryhmän eksotiikan ja koneromantiikan ihailustaan, vaan korosti suomalaista perinnetietoisuutta. Toisen maailmansodan ja sen aiheuttaman aatteellisen hämmennyksen jälkeen Haavio korosti runoudessaan vastapareja luontoihminen, pysyvä–katoava, ajattomuus–sodan hävitys. Sodanjälkeisessä tuotannossaan hän toimi siltana perinteisen ja modernin lyriikan välillä ja uudisti merkittävällä tavalla runouden rytmiikkaa.[4]

P. Mustapään runohenkilö läkkiseppä Lindblad esiintyy ensi kerran kokoelmassa Jäähyväiset Arkadialle kolmessa runossa (Linnut, Elämän kauneus ja Dolce far niente). Hän kirjoitti Lindblad-runoja viiden sikermän, jotka ilmestyivät Suomen kirjallisuuden vuosikirjassa 1946, ja vielä kaksi runoa kuvateokseen Suomen talvi (1946). Varsinainen Lindblad-kokoelma Koiruoho, ruusunkukka ilmestyi 1947.[5]

Uskontotieteellisiä ja folkloristisia tutkimuksia

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]

Omaelämäkerrallisia teoksia

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]
  • Me marssimme Aunuksen teitä (1969)
  • Nuoruusvuodet (1972)
  • Majamaa, Raija: ”Haavio, Martti (1899–1973)”, Suomen kansallisbiografia, osa 3, s. 437–443. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 2004. ISBN 951-746-444-4. Teoksen verkkoversio.
  1. a b Liukkonen, Petri: P. Mustapää. Books and Writers.
  2. a b c d Yle Sininen laulu.
  3. Hietaniemen merkittäviä vainajia Helsingin seurakunnat. Viitattu 21.5.2023.
  4. Kolbe, Laura (päätoim.): Suomen kulttuurihistoria: 5. Viisisataa pienoiselämäkertaa, s. 94–95. Helsinki: Tammi, 2004. ISBN 951-31-1846-0.
  5. Yrjö Hosiaisluoma, Läkkiseppä Lindbladin lyhyt mutta ikuinen onni Tampereen yliopisto (ilm. teoksessa Laulujen lumossa : kirjallisuudentutkijoiden ja kirjailijoiden seireenilauluja professori Yrjö Varpiolle hänen 60-vuotispäivänään 7.11.1999
  6. Marjo Kaartinen, Hannu Salmi & Marja Tuominen: Maamme: itsenäisen Suomen kulttuurihistoria, s. 202. Veli-Pekka Lehtola: Kuoleman ja elämän rintamat. Helsinki: Suomalaisen Kirjallisuuden Seura, 2016. ISBN 978-952-222-686-0.

Aiheesta muualla

[muokkaa | muokkaa wikitekstiä]