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文化的アイコン - Wikipedia
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文化ぶんか的てきアイコン

文化ぶんか的てきアイデンティティのある側面そくめんを表あらわすものとして文化ぶんかまたはサブカルチャーのメンバーによって認識にんしきされるアーティファクト

文化ぶんか的てきアイコン[1]（ぶんかてきアイコン、Cultural icon）は、ある文化ぶんかの成員せいいんによってその文化ぶんかを代表だいひょうするものとして認識にんしきされる人物じんぶつまたは人工じんこう物ぶつを指さす。認識にんしきのプロセスは主観しゅかん的てきなものであり、「アイコン」はその文化ぶんかの本物ほんものの象徴しょうちょうとしてどの程度ていど見みられるかによって判断はんだんされる。文化ぶんか的てきアイコンを見みる者ものは、それが代表だいひょうしている文化ぶんか的てきアイデンティティに対たいする一般いっぱん的てきな理解りかいとそれを関連かんれんづける[2]。文化ぶんか的てきアイコンは、別べつの文化ぶんかに属ぞくする者ものから、ある文化ぶんかの慣行かんこうを正ただしく表現ひょうげんしたものだと認識にんしきされることもある[3]。

富士山ふじさんは日本にっぽんの文化ぶんか的てきアイコンとしてよく使つかわれている
劇げき作家さっかウィリアム・シェイクスピアはイギリスの文化ぶんか的てきアイコンとみなされている

ポップ・カルチャーなどでは、「アイコニック (象徴しょうちょう的てき)」という用語ようごは、さまざまな人物じんぶつ、場所ばしょ、物事ものごとを表現ひょうげんするために使用しようされる。中なかには「アイコニック」という言葉ことばが乱用らんようされすぎていると考かんがえる識者しきしゃもいる。

事例じれい

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赤あかい電話でんわボックスはイギリスの文化ぶんか的てきアイコンである[4]。

『Canadian Journal of Communication』によると、学術がくじゅつ文献ぶんけんでは以下いかのすべてが「文化ぶんか的てきアイコン」として説明せつめいされている。「シェイクスピア、オプラ、バットマン、赤毛あかげのアン、カウボーイ、1960年代ねんだいの女性じょせいポップ歌手かしゅ、馬うま、ラスベガス、図書館としょかん、バービー人形にんぎょう、DNA、ニューヨーク・ヤンキース」[5]。

2006年ねん、一般いっぱんの人々ひとびとからイギリスの国民こくみん的てきアイコンについてのアイデアを集あつめるウェブベースの調査ちょうさが開始かいしされた[6]。そしてその結果けっかは、イギリス文化ぶんかに対たいするイギリス人じんの見方みかたを表あらわすアイコンがどれほど幅広はばひろいものかを示しめしている。その一いち例れいには、ロンドンの赤あかい2階かい建だてバス（AEC・ルートマスター）がある[7][8][9][10]。

マトリョーシカ人形にんぎょうは、世界せかい的てきにロシアにおける文化ぶんか的てきアイコンとみなされている[11]。旧きゅうソ連それんでは、ハンマーと鎌かまのシンボルや、ウラジーミル・レーニン像ぞうが、打うって変かわってこの国くにの最もっとも著名ちょめいな文化ぶんか的てきアイコンとなっていた。

文化ぶんか的てきアイコンによって表あらわされる価値かち観かんや、規範きはん、理想りそうは、それに賛同さんどうする人々ひとびとの間あいだでも異ことなっている。文化ぶんか的てきアイコンをまったく異ことなる価値かち観かんを象徴しょうちょうするものとして解釈かいしゃくする人ひとの間あいだでもかなり広ひろく隔へだたりが生うまれている。たとえばアップルパイはアメリカの文化ぶんか的てきアイコンとなっているが、その意味いみはアメリカ人じんの間あいだでも異ことなっている。

たとえば、共産きょうさん主義しゅぎ崩壊ほうかい後ごの東ひがしヨーロッパで群衆ぐんしゅうがレーニン像ぞうを破壊はかいしたり[12]、海外かいがいにおけるアメリカの行動こうどうに抗議こうぎして星条旗せいじょうきを燃もやしたりするなど、国家こっか的てき象徴しょうちょうが政権せいけんに反対はんたいしたり批判ひはんしたりする人々ひとびとの標的ひょうてきとなる可能かのう性せいがある[13]。

カトリックの伝統でんとうが強つよい社会しゃかいにおける聖母せいぼの表現ひょうげんなど、宗教しゅうきょうと文化ぶんかが深ふかく絡からみ合あっている社会しゃかいにおいては、宗教しゅうきょう的てきアイコンも文化ぶんか的てきなアイコンとなりえる[14]。

批判ひはん

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何なにかをアイコニックまたはアイコンとして説明せつめいすることは、一般いっぱん的てきなメディアにおいてかなり普通ふつうなことになってきた。これについては、一部いちぶから批判ひはんが集あつまっている[15]。たとえば、「リバプール・デイリー・ポスト」紙しの記者きしゃは、「アイコニック」を「身みの毛けがよだつような言葉ことば」とし、「ほぼあらゆるものを説明せつめいするのに使つかわれている」言葉ことばであると語かたっている[16]。ニュース・サイト「Christian Examiner」のマーク・ラーソンは、「アイコニック」を使つかいすぎの言葉ことばと分類ぶんるいし、ニュース記事きじだけで「アイコニック」が18,000件けん以上いじょう使用しようされ、さらに「アイコン」が30,000件けんも使用しようされていることがわかったと述のべている[17]。

種類しゅるい

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脚注きゃくちゅう

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[脚注きゃくちゅうの使つかい方かた]
  1. ^ 「文化ぶんか的てき象徴しょうちょう」とも訳やくされる。
  2. ^ Grayson, Kent; Martinec, Radan (2004-09-01). “Consumer Perceptions of Iconicity and Indexicality and Their Influence on Assessments of Authentic Market Offerings”. Journal of Consumer Research 31 (2): 296–312. doi:10.1086/422109. ISSN 0093-5301. https://academic.oup.com/jcr/article-abstract/31/2/296/1824949/Consumer-Perceptions-of-Iconicity-and-Indexicality. 
  3. ^ Motley, Carol M.; Henderson, Geraldine Rosa (2008-03-01). “The global hip-hop Diaspora: Understanding the culture”. Journal of Business Research. Cross-Cultural Business Research 61 (3): 243–253. doi:10.1016/j.jbusres.2007.06.020. 
  4. ^ Odone, Cristina (11 March 2013). “The trashing of the iconic red phone box is one bad call”. The Daily Telegraph. オリジナルの2022年ねん1月がつ12日にち時点じてんにおけるアーカイブ。. https://ghostarchive.org/archive/20220112/https://www.telegraph.co.uk/comment/9921689/The-trashing-of-the-iconic-red-phone-box-is-one-bad-call.html 
  5. ^ Truman, Emily (2017). “Rethinking the Cultural Icon: Its Use and Function in Popular Culture”. Canadian Journal of Communication 42 (5): 829–849. doi:10.22230/cjc.2017v42n5a3223. https://doi.org/10.22230/cjc.2017v42n5a3223. "What constitutes a 'cultural icon' in twenty-first-century North American popular culture? All of the following have been attributed to this status in academic literature: Shakespeare, Oprah, Batman, Anne of Green Gables, the Cowboy, the 1960s female pop singer, the horse, Las Vegas, the library, the Barbie doll, DNA, and the New York Yankees" 
  6. ^ “Our Collection”. icons.org.uk. August 19, 2014時じ点てんのオリジナルよりアーカイブ。August 16, 2014閲覧えつらん。
  7. ^ Jenkins, Simon (October 2005). Godson, Dean: “Replacing the Routemaster”. pp. 7. February 27, 2013時じ点てんのオリジナルよりアーカイブ。December 15, 2012閲覧えつらん。
  8. ^ British Postal Museum & Archive: Icons of England Archived 2014-12-05 at the Wayback Machine.. Retrieved 15 December 2012.
  9. ^ Culture24: Icons of England. Retrieved 15 December 2012.
  10. ^ Parker, Mike (2012). Cultural Icons: A Case Study Analysis of their Formation and Reception (PhD Thesis). University of Central Lancashire. pp. 123–167 
  11. ^ Bobo, Suzanna (25 December 2012). “Scuttlebutt: Wooden toy tells a story of love and industry”. Kodiak Daily Mirror. 9 April 2013閲覧えつらん。[リンク切きれ]
  12. ^ Jones, Jonathan (December 9, 2013). “Why smashing statues can be the sweetest revenge”. Guardian. 2023年ねん6月がつ30日にち閲覧えつらん。
  13. ^ Laessing, ulf (September 14, 2012). “Anti-American fury sweeps Middle East over film”. Reuters. 2023年ねん6月がつ30日にち閲覧えつらん。
  14. ^ Anthony B Pinn; Benjamin Valentin, eds (2009). Creating Ourselves, African Americans and Hispanic Americans on popular culture and religious expression. Duke University Press 
  15. ^ “Heard about the famous icon? We have – far too often”. The Independent (London). (January 27, 2007). オリジナルのOctober 26, 2012時点じてんにおけるアーカイブ。. https://web.archive.org/web/20121026104454/http://www.highbeam.com/doc/1P2-3713610.html 
  16. ^ Let's hear it for the Queen's English, Liverpool Daily Post
  17. ^ Modern word usage amazingly leaves us yearning for gay, old times Archived 2010-12-25 at the Wayback Machine., Christian Examiner

参考さんこう文献ぶんけん

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  • Biedermann, Hans (1994). Dictionary of Symbolism: Cultural Icons and the Meanings Behind Them. Meridan 
  • Brooker, Will (2001). Batman Unmasked: Analysing a Cultural Icon. Continuum 
  • Edwards, Peter; Enenkel, Karl; Graham, Elspeth, eds (2011). The Horse as Cultural Icon: The Real and the Symbolic Horse in the Early Modern World. Brill 
  • Foudy, Julie; Leslie Heywood; Shari L Dworkin (2003). Built to Win: The Female Athlete as Cultural Icon. University of Minnesota Press 
  • Gilbert, Erik (2008). The Dhow as Cultural Icon. Boston University * Heyer, Paul (2012). Titanic Century: Media, Myth, and the Making of a Cultural Icon. Praeger 
  • Heyer, Paul (2012). Titanic Century: Media, Myth, and the Making of a Cultural Icon. Praeger 
  • Meyer, Denis C. (2010). Cles Pour la France en 80 Icones Culturelles. Hachette 
  • Nelkin, Dorothy; M Susan Lindee (2004). The DNA Mystique: The Gene as a Cultural Icon. University of Michigan Press 
  • Reydams-Schils, Gretchen J (2003). Plato's Timaeus as Cultural Icon. University of Notre Dame Press 

外部がいぶリンク

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