アナテマ

アナテマ(ανάθεμα, anathema)は、「聖せい絶ぜっ」「奉納ほうのう」「滅ほろぼす」「捧ささげる」「殺ころす」「呪のろわれる」「呪のろわれたものとなる」などと訳やくされるギリシア語ごの言葉ことば。聖書せいしょで、ヘブライ語ご「ヘーレム herem」の訳わけとして七なな十じゅう人にん訳やく聖書せいしょから使つかわれた。アナフェマとも。

レオン・デュフール編へん『聖書せいしょ思想しそう事典じてん』によれば、元来がんらいは、「神かみへの奉納ほうのう物ぶつとしての『異い民族みんぞくの殲滅せんめつ』」も意味いみしていたこの語かたりが、最早もはや聖戦せいせんの時代じだいではなくなった紀元きげん前後ぜんこうのイスラエルにおいてはその意味いみ内容ないようを著いちじるしく変化へんかさせ、「強つよい呪のろい」を意味いみする語かたりとして用もちいられるようになった。また、マックス・ウェーバーは、この語義ごぎの変化へんかはバビロニア捕と囚しゅう後のちに既すでにあったとし、ユダヤ教きょうがペルシアによって平和へいわにされた宗派しゅうは的てき教団きょうだんへと変質へんしつさせえられた時代じだいには、ヘーレムは不心得ふこころえ者しゃなどに対たいする共同きょうどう体たいからの破門はもんを意味いみする言葉ことばとして存続そんぞくしたとしている。たとえばエズラ10：8においては、ヘーレムの対象たいしょうは該当がいとう者しゃの財産ざいさんだけで、当人とうにんは共同きょうどう体たいから追放ついほうされることが命めいじられている。

一方いっぽう、泉田いずみだ昭あきら他た編へん『新しん聖書せいしょ辞典じてん』の「聖せい絶ぜっ」の項こうにおいては、申さる命いのち記き(7：1-6)においてイスラエルを悪あしき異教いきょうの風習ふうしゅうから守まもるために神かみによってカナンの地ちの七ななつの民みんの聖せい絶ぜっが命めいじられているとしながらも、その聖せい絶ぜっによって具体ぐたい的てきに何なにが行おこなわれたかは書かかれておらず、また、語義ごぎが変化へんかしたとも書かいていない。ただ、「新約しんやく聖書せいしょにおいて、強つよいのろいの表現ひょうげん、共同きょうどう体たいからの除名じょめいを意味いみする用語ようごとして用もちいられている」と述のべており、根拠こんきょの聖せい句くに第だい一いちコリント16:22、ガラテヤ1:8-9をあげている。

パウロ書簡しょかんのなかにも「私わたしたちが伝つたえたのと異ことなる福音ふくいんを伝つたえるものは呪のろわれよ（＝アナテマたるべし）」（ガラテア1:8）などとする用法ようほうがある。こうした異質いしつなものへの「呪のろい」の意いを承うけて、カトリック教会きょうかいを含ふくむ古代こだい教会きょうかいでは、アナテマは共同きょうどう体たいからの除名じょめい、すなわち「破門はもん」を意味いみする語かたりとして用もちいられるようになった。その証拠しょうこに、ニカイア信条しんじょうなどキリスト教きりすときょうの信仰しんこう箇条かじょうには、異端いたんの説せつを信奉しんぽうする者ものに対たいするアナテマが付加ふかされるものが見みられる。

参考さんこう文献ぶんけん

• 『現代げんだいカトリック事典じてん』 エンデルレ書店しょてん

外部がいぶリンク

• "Anathema" from Catholic Answers
• "Anathema" in New Advent Catholic Encyclopedia
• Anathema sit in Everything2
• St. Paul's Anathema Esto in Galatians One by Gerald O. Hoenecke
• Christian Cyclopedia article on Anathema
• The Word "Anathema" and its Meaning Eastern Orthodox view by St. John Maximovitch
• What is Anathema by Theophan the Recluse
• The Sunday of Orthodoxy