千村ちむら五郎ごろう

千村ちむら 五郎ごろう（ちむら ごろう、生なま没年ぼつねん不ふ詳しょう）は、日本にっぽんの英学えいがく者しゃ、牧師ぼくしである。名なは仲なか清きよし、号ごうは健堂けんどう、小木曽こぎそ山人さんじん。別名べつめいは木曽きそ五郎ごろう。

生涯しょうがい

1835年ねん（天保てんぽう6年ねん）から1838年ねん（天保てんぽう9年ねん）の間あいだに、美濃みの国こく可児かに郡ぐん久々利くくり村むら（現げん・岐阜ぎふ県けん可児かに市し）の旗本はたもと領主りょうしゅ千村ちむら頼よりゆき久ひさの孫まごとして生うまれる。名古屋なごやに出でて伊藤いとう圭介けいすけに師事しじし、田中たなか芳男よしお・柳河やなかわ春三しゅんさんらと共ともに蘭学らんがく・英学えいがくを学まなんだ。1860年ねん（万延まんえん元年がんねん）、幕府ばくふの蕃しげる書しょ調ちょう所しょの英学えいがく句読くとう教授きょうじゅ出で役やくに任命にんめいされ、詩文しぶん・蘭学らんがくを研究けんきゅうした。1864年ねん（元治もとはる元年がんねん）、外国がいこく奉行ぶぎょう手て附ふ横文字よこもじ認みとめ方かた出で役やくに命めいじられ、開成かいせい所しょ（蕃しげる書しょ調ちょう所しょの後継こうけい）を辞じする。

性格せいかくは頑固がんこで片意地かたいじな面めんがあった。乗馬じょうばを好このんでいた。尾張おわり本草学ほんぞうがくの研究けんきゅう団体だんたい「嘗百ひゃく社しゃ」の同人どうじんであった。

明治維新めいじいしん後こうは斗と南みなみ藩はんの洋学ようがく所しょで英語えいごを教おしえ、後のちに英学えいがく塾じゅく協和きょうわ社しゃを開ひらいた。この頃ころの門下生もんかせいに井深いぶか梶之助かじのすけ・都築つづき馨かおる六ろくらがいる。1872年ねん（明治めいじ5年ねん）、アメリカ合衆国あめりかがっしゅうこくのシカゴに留学りゅうがくしたが翌年よくねんに病気びょうきのため帰国きこく。1874年ねん（明治めいじ7年ねん）にカラゾルス宣教師せんきょうしから洗礼せんれいを受うける。東京とうきょう第だい一いち長老ちょうろう教会きょうかいの長老ちょうろうになった。

また、後のちには美び普ひろし教会きょうかいの牧師ぼくしになり、日本橋にほんばし呉服ごふく町まちの講義こうぎ所しょ(教会きょうかい)の牧師ぼくしをした。1884年ねん（明治めいじ17年ねん）にはハイデルベルク教理きょうり問答もんどうの翻訳ほんやくである『鄙語ひご海かい徳山とくやま問答もんどう』を発行はっこうする。その後ご、再さい渡米とべいするが、帰国きこく後ご中風ちゅうぶになり、東京とうきょうで死去しきょした。没年ぼつねんは明治めいじ20年ねん（1887年ねん）とするものや、1891年ねん（明治めいじ24年ねん）8月がつ31日にちの記録きろくに「木曽きそ五郎ごろう」の名前なまえが記しるされているものもある。

参考さんこう文献ぶんけん

• 『日本にっぽんキリスト教きりすときょう歴史れきし大だい事典じてん』教きょう文ぶん館かん、1988年ねん
• 早川はやかわ勇いさむ編へん『日本にっぽんの英語えいご辞書じしょと編纂へんさん者しゃ』春風しゅんぷう社しゃ、2006年ねん