神人しんじん (キリストきょう)

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全能ぜんのうしゃハリストス(キリスト)イコン6世紀せいきシナイさんせいカタリナ修道院しゅうどういん

神人しんじん(かみびと、しんじん、ギリシア: Θεάνθρωπος[1], ロシア: Богочеловек[2], ラテン語らてんご: Deus Homo[3], 英語えいご: God-man もしくは Theandric[4])は、キリスト教きりすときょうにおけるイエス・キリスト(イイスス・ハリストス)ひとつ。イエス・キリストにおける両性りょうせい神性しんせい人性じんせい)のかくてき結合けつごうしめ[2]

正教会せいきょうかいにおいては現在げんざい使つかわれている祈祷きとうしょ登場とうじょうする[5][6]が、この場合ばあい「かみびと[7][8]」とまれる。日本にっぽん正教会せいきょうかい主教しゅきょうセルギイ・チホミーロフ(1871 - 1945)によれば、イイスス・ハリストス(イエス・キリスト)が神人しんじんとなったことは、「かみひとになった、そしてひとになってもかみかみたることうしなわない」と説明せつめいされ、

  • ひとかみのぼこと出来できるように、かみひとった
  • ひとかみひとつにわさることが出来できるように、かみひとひとつになった
  • 神人しんじんにおいてひとかみからだごうし、かみまでのぼり、かみからちから恩寵おんちょうとをける
  • 実際じっさい生活せいかつにおいて神人しんじん模範もはんとする
  • 神人しんじんによって人間にんげんすくわれる
  • てんにまでくだし、てんにまでのぼらせた神人しんじんは、ぜん人類じんるいがそれによっててんのぼることの出来でき階梯かいてい
  • この階梯かいていによって、人類じんるいなかおおくのものてんのぼりつつある

理解りかいされる[9]神成かみなり (正教会せいきょうかい)参照さんしょう)。

西方せいほう教会きょうかいにおいてもイエス・キリストにおける神人しんじん両性りょうせいかくてき結合けつごうみとめられる。アンセルムス(1033-1109)が『何故なぜかみひととなりしか』(ラテン語らてんご: Cur Deus Homo)をあらわしている[3]。ただし「神人しんじん」という語彙ごい単体たんたい使つかわれる事例じれいは、西方せいほう教会きょうかいにおいてはおお[10](ただしいではない[11])。「神人しんじんてき」は(しんじんてき)[12]、「神人しんじんりょう性行為せいこうい」は(しんじんりょうせいこうい)[13]とルビがられることにもみられるとおり、西方せいほう教会きょうかい媒体ばいたいでは通常つうじょう「しんじん」とまれている。

脚注きゃくちゅう[編集へんしゅう]

  1. ^ Ηいーた αλήθεια της Ορθοδοξίας, οおみくろん Θεάνθρωπος
  2. ^ a b Богочеловек
  3. ^ a b Medieval Sourcebook:Anselm (1033-1109):Cur Deus Homo (Why God Became Man)
  4. ^ Dictionary : THEANDRIC - Catholic Culture
  5. ^ だいよん調ちょう
  6. ^ ハリストス降誕祭こうたんさいまえせいおも
  7. ^ 二人ふたりあるいひとなり聖者せいじゃそうたてまつこと
  8. ^ しゅイイスス ハリストスの祭日さいじつ、其前およ後期こうきそうたてまつこと
  9. ^ 信仰しんこう宗教しゅうきょう主教しゅきょうセルゲイ
  10. ^ キリスト教きりすときょうだい事典じてんには単独たんどく項目こうもくく、『キリストきょう神学しんがく基本きほん用語ようごしゅうきょうぶんかん (2010/11)ISBN 9784764240353 にも「神人しんじんてき」はあるが「神人しんじん単体たんたい項目こうもく用意よういされておらず、『キリストきょう神学しんがく事典じてん』(1995ねんきょうぶんかんISBN 4-7642-4029-7 にも「神人しんじんりょう性行為せいこうい」はあるが「神人しんじん単体たんたい項目こうもくい。
  11. ^ 用例ようれい佐藤さとうゆう日本人にっぽんじんのためのキリスト教きりすときょう神学しんがく入門にゅうもん】 : だい13かい かみろん(2) 生成せいせいするかみ(1)
  12. ^ 『キリストきょう神学しんがく基本きほん用語ようごしゅう』p139 きょうぶんかん (2010/11)ISBN 9784764240353
  13. ^ 『キリストきょう神学しんがく事典じてん』p350 - p351(1995ねんきょうぶんかんISBN 4-7642-4029-7

関連かんれん項目こうもく[編集へんしゅう]