교린
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교린(交隣)은 조선의 외교정책에 관한 개념어로, 문자 그대로의 뜻은 '이웃나라와 사귄다'는 것이다.[1] 이 용어는 '맹자'에서 유래된 것인데, 본래 그 어원상으로는 모든 나라에 대한 외교 관계를 총칭하는 넓은 의미의 포괄적 표현이었으나, 조선 전기에는 사대의 대상인 중국을 제외한 다른 나라들과의 외교관계를 묘사하는데 주로 쓰이다가, 조선 후기에 들어서는 일본과의 양자 외교관계를 묘사하는 용어로 고착되었다.
어원
[편집]'교린'이라는 용어는 유교 경전 '맹자'를 통해 널리 알려진 개념어이나, 이때의 용법은 사대(
용례와 역사
[편집]'맹자'에서 처음 등장한 광의적·다의적 개념어로서의 교린은 고려 시대까지는 별다른 주목을 받지 못하다가, 조선 전기에 들어서는 '사대'에 대비되는 용어로써 그 용법이 변화하는 모습을 보이게 된다. 1413년 조선 초기 사헌부의 상소에는 "사대하기를 정성으로 하고 교린하기를 신의로 한다.[
그러나 이러한 용례들은 15~16세기의 조선 전기 시대에 드물게 발견되는 몇 가지 사례에 불과한 것으로, 전체적으로 살펴볼 때 조선 전기에 '교린'이라는 개념어는 15세기까지 외교 관계에서 그다지 널리 쓰이지 않는 어휘였으며,[3] 16세기 중반까지도 개념정의 자체가 불분명한 용어였다.[4]:305-307 예를 들어 '교린'이 단지 상호주의적·호혜적인 외교관계를 의미하는 것인지, 또는 일본, 류큐국 또는 여진족에 대해 조선을 상국으로 하는 계서적인 외교원리를 의미하는 것인지를 두고 조선 내에서는 약간의 의문만이 제기되었을 뿐 이를 정리한 이론 체계가 한 번도 제시되지 않았다.[5]:156-157
조선 후기 시대에 들어서자, '교린'은 '중국을 제외한 다른 나라들과의 외교관계'를 포괄하는 용어에서 '일본과의 외교관계'를 가리키는 어휘로 그 의미가 구체화되며 비로소 여러 공식 문서들에 널리 쓰이게 된다. 이는 당대 동아시아권의 국제질서 변화에 연유한 것으로, 명청 전쟁을 거쳐 청나라가 성립하며 중국 대륙과의 외교 창구가 단일화되고, 한편으로 태평양 방면에서는 17세기 초에 류큐국이 일본의 조공국이 되자 중국, 일본 외에 조선이 외교할 상대가 남아있지 않게 되었기 때문이다. 한편으로 조선이 스스로를 소중화로 여기며 일본에 대한 우월의식을 갖고 있었을 때, 일본 역시 스스로를 천하의 중심으로 여기며 조선 통신사를 조공사절로 여기고 있었지만, 이러한 상호 간의 우월의식은 전면적 충돌로 비화하지는 않았다.[3] 이러한 상황 아래에서 교린이 상호주의적 개념인지 또는 조선을 상국으로 하는 계서적인 개념인지의 여부는 점차 별다른 문제가 되지 않게 되었다.[5]:158
같이 보기
[편집]각주
[편집]- ↑ “"교린(交鄰)"”. 《표준국어대사전》. 국립국어원. 2024년 3월 20일에 확인함.
- ↑ 가 나 김, 기연 (2021). “사대(
事大 )·사소(事 小 )의 정치사상:『춘추(春秋 )』에서 『맹자(孟子 )』로”. 《한국정치연구》 (서울대학교 한국정치연구소) 30 (2): 63-92. doi:10.35656/JKP.30.2.3. 2023년 3월 20일에 확인함. - ↑ 가 나 다 라 “사대교린, 조선과 그 이웃 나라들”. 《우리역사넷》. 국사편찬위원회. 2024년 3월 20일에 확인함.
- ↑ 정, 다함 (2011). “'
事大 '와 '交隣'과 '小中 華 '라는 틀의 초시간적인 그리고 초공간적인 맥락”. 《韓國 史學 報 》 (고려사학회) (42): 287-323. 2023년 3월 19일에 확인함. - ↑ 가 나 강, 동국 (2018년 6월). “조선 전기의 교린 개념”. 《개념과 소통》 (한림대학교 한림과학원) (21): 129-167. doi:10.15797/concom.2018..21.004. 2023년 3월 20일에 확인함.