일원론
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일원론(
소재 일원론(substance 또는 stuff monism)과 존재 일원론(existence 또는 thing monism)으로도 구분할 수 있는데, 물질 일원론은 오직 한 종류의 물질(stuff)이 존재하고 세계는 이러한 물질로 구성된다고 주장한다. 존재 일원론은 엄격히 말하면 인공적이며 임의적으로 분할될 수 있는 우주와 같은 하나의 존재가 존재한다고 주장한다.
역사[편집]
일원론(monism)이라는 용어는 18세기에 크리스티안 볼프에 의해 도입되었다. 볼프는 자신의 1728년 저서인 ⟪논리학⟫(Logic)에서 몸과 마음의 이분을 제거하고 모든 현상을 하나의 동일된 원리나 단일한 소재의 표현로 설명하려는 철학적 사상의 종류를 나타내기 위해 이 용어를 사용하였다. 철학에서 심신 문제는 정신과 물질, 특히 의식과 뇌 사이의 관계를 연구한다. 이 문제는 17세기 정신과 신체의 이원론을 주장한 르네 데카르트, 아리스토텔레스주의 이전 철학자에 의해 언급되었고, 이븐 시나 철학과 더 이른 아시아, 더 구체적으로는 인도 전통에서도 제기되었다. 일원론은 헤겔과 셸링에 의해 시작된 절대 동일성(absolute identity) 이론에도 적용되었다. 이때부터, 이 용어는 통일 원리를 가정하는 이론에 널리 사용되기 시작하였다. 엄슨(Urmson)에 따르면 이러한 확장된 용어 사용으로 일원론이란 용어는 구조적으로 모호하다.[1]
조나단 쉐이퍼(Jonathan Schaffer)에 따르면, 일원론은 20세기 초반 신헤겔주의를 반박한 분석 철학의 등장으로 그 인기를 상실하였다. 주요 실증주의 철학자인 카르나프와 에이어는 일원론 문제를 비논리적인 신비주의라고 조롱하였다. 심신 문제는 신의 마음과 몸의 상호 작용에 대한 흥미가 증가하고 정체성 가설이 데카르트적인 이원론을 거부하면서 사회 심리학과 그 관련 분야에서 다시 발생하였다. 일원론은 다양한 입장이 제시되고 있는 심리 철학과 여전히 관련이 있다.
철학[편집]
종류[편집]
근대 심리 철학에서의 일원론은 3가지 범위로 나눌 수 있다.
- 관념론적, 현상론적 일원론. 오직 정신만이 실재한다고 주장한다.
- 중립적 일원론. 하나의 실체만이 존재하며, 정신적인 것이나 물질적 것 모두 그 실체로 환원될 수 있다고 주장한다.
- 유물론적 일원론. 물질적 세계가 우선하며, 의식은 물질적 세계의 상호 작용으로 발생한다고 주장한다.
일원론자[편집]
소크라테스 이전[편집]
- 탈레스: 물
- 아낙시만드로스: 아페이온
- 아낙시메네스: 공기
- 피타고라스: 수(
數 ) - 헤라클레이토스: 불로 상징되는 변화
- 파르메니데스는 존재자나 실체는 부동의 완벽한 구이며, 불변이며, 분할되지 않는다고 주장하였다.
- 크로톤의 알크마이온: 아르케
소크라테스 이후[편집]
- 스토아 학파는 신으로 식별되는 오직 하나의 물질만이 존재한다고 생각하였다.
- 신피타고라스 학파는 우주는 일자로부터 파생된다고 생각하였다.
- 신플라톤주의는 일원론이다. 플로티노스는 일자라는 언어로는 표현할 수 없는 초월적인 신이 있다고 생각하였다. 뒤이은 실체는 일자에서 파생된다. 누스, 프시케, 코스모스는 일자에서 파생된다.
근대[편집]
- 조르다노 브루노
- 바뤼흐 스피노자
- 게오르크 빌헬름 프리드리히 헤겔
- 프리드리히 빌헬름 요제프 셸링
- 프랜시스 허버트 브래들리
- 에른스트 헤켈
- 게오르기 플레하노프
- 프리드리히 엥겔스
- 카를 마르크스
- 프리드리히 니체
- 블라디미르 레닌
현대[편집]
대립되는 견해[편집]
- 이원론: 물질과 정신에 대해 각각 독립적인 최고 원리를 갖고 있다고 주장한다.
- 다원론: 세 가지 또는 그 이상의 기본적인 물질이나 실체를 주장한다.
- 허무주의: 물질, 속성, 실체적 물체 등 어떠한 범주도 부인한다.
같이 보기[편집]
각주[편집]
- ↑ Urmson, James Opie (1991), The Concise Encyclopedia of Western Philosophy and Philosophers, Routledge