質しつ功こう持じ世論せろん

馬うま學まなぶ
共產きょうさん主義しゅぎ研けん論ろん

質しつ功こう持世もちよ之これ說せつ，通譯つうやく歷史れきし唯物ゆいぶつ論ろん、唯物ゆいぶつ史觀しかん，所以ゆえん分析ぶんせき世よ變へん之の由よし。馬うま克かつ思おもえ、恩おん格かく斯輩やから所しょ草創そうそう。是ぜ說せつ以心功こう辯證法べんしょうほう為ため基もと。

所謂いわゆる人ひと功こう持世もちよ，以人心こころ演えんじ世よ也。質しつ功こう持世もちよ，乃以物質ぶっしつ演えんじ世よ。世よ變へん之の所由しょゆう，蓋ぶた繫乎當時とうじ之の食しょく貨。夫おっと食しょく貨之流轉るてん、生產せいさん、交易こうえき也，其途術じゅつ甫はじめ遷易，而運會かい為之ためゆき一變いっぺん。以一いち語ご盡つき之これ，則のり曰：「夫人ふじん也，群ぐん道之みちゆき總そう和也かずや」。曰「民みん羣歷史れきし，悉可明示めいじ，非ひ見み不ふ虞おそれ」。曰「民みん等とう競爭きょうそう乃社會かい演えんじ進之しんの徑みち接せっ力也りきや」。

以此觀かん之の，人にん羣歷史れきし，悉為經緯けいい天地てんち之これ史し也。夫人ふじん文ぶん厥初，生利しょうり卑弱，則のり生計せいけい之の資し從したがえ眾。後生ごしょう利り微ほろ進すすむ，生計せいけい之の資し從したがえ私わたし，則のり主ぬし奴やつ之の相そう制せい。（於中國こく，顯あらわ為ため殷いん周しゅう）後生ごしょう利り劇げき進すすむ，殖ふえ緣えん不ふ得とく維繫，則のり霸朝現げん。（於中國こく，為ため秦はた鑿空新制しんせい，至いたり清きよし不ふ渝）而後市場いちば拓ひらけ，則のり需求增ぞう。以生產せいさん觀かん之の，見み實業じつぎょう變遷へんせん，工業こうぎょう判ばん分ぶん，萬邦ばんぽう從したがえ工こう。以階級かいきゅう觀かん之の，則のり兩りょう階級かいきゅう徑みち直ちょく當とう立だて，曰資產さん階級かいきゅう，曰無產さん階級かいきゅう。資產しさん階級かいきゅう者しゃ，持もち生計せいけい不勞ふろう，而以剩餘じょうよ價か值而生者しゃ也。無產むさん階級かいきゅう者しゃ，失しつ生計せいけい脅おびえ而勞者しゃ也。所謂いわゆる剩餘じょうよ價か值，利潤りじゅん也。（於中國こく，為ため中華民國ちゅうかみんこく也。）以此觀かん後來こうらい，則のり資本しほん制せい因いん其無む序じょ生產せいさん而亡，生計せいけい之の資し從したがえ眾，非ひ一いち人にん所得しょとく有ゆう，然しか眾生所得しょとく享とおる，或ある曰共產きょうさん主義しゅぎ也。