書しょ

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幾いく本書ほんしょ

花はな箋記呢本書しょ幾いく出だし名めい，有ゆう一部いちぶ份用粵文寫うつし成なり。

書しょ（粵拼：syu1）係がかり一いち本有ほんゆう文字もじ嘅嘢，上下じょうげ加か上じょう書しょ皮がわ，佢其中ちゅう一いち條じょう邊あたり釘くぎ埋うめ，令れい佢可以方便びん揭。通常つうじょう書しょ裏面りめん一張紙嘅一面叫一版，又また或ある者もの一いち頁ぺーじ。不ふ過か有ゆう時じ一いち頁ぺーじ講こう成なり張紙はりがみ。書しょ喺唔同どう時代じだい有ゆう唔同名めい，有ゆう時じ今日きょう都と用よう，好こう似に冊さつ，經けい等ひとし。電子でんし版ばん嘅書都と叫さけべ電子でんし書しょ。

用よう圖書館としょかん嘅角度ど來らい講こう，書しょ同どう其他出版しゅっぱん分ぶん開ひらき嘅，同どう雜誌ざっし，學がく報ほう，報むくい紙し係かかり唔同。書しょ唔似係がかり期き刊かん咁出好こう多た本ほん，唔係長期ちょうき咁出。即そく係がかり出で一本到分開幾本，係がかり有ゆう特定とくてい數量すうりょう。

講こう到いた書しょ呢樣嘢，基本きほん上じょう就係講こう緊啲夠長嘅寫嘢，可か以係紙質かみしつ書しょ，又また或ある者もの係がかり電子でんし書しょ。啲書大だい致上可か以分做兩種しゅ：一種いっしゅ係がかり虛構きょこう嘅，即そく係がかり講こう人じん架空かくう嘅故仔こ；另一種就係非虛構嘅，即そく係がかり講こう啲真嘅嘢。不ふ過か有ゆう啲實體じったい書しょ唔一定いってい係がかり咁嘅：可能かのう得とく畫が、雕刻、相そう、puzzle、甚至係がかり啲得紙し公おおやけ仔こ嘅書。仲なか有ゆう啲書乜都冇寫，等とう人じん自己じこ填はま，好こう似に記帳きちょう簿ぼ、日程にってい表ひょう、簽名簿ぼ、筆記ひっき簿ぼ、日記にっき簿ぼ同どう埋うめ素描そびょう簿ぼ咁。

你可以响普通ふつう舖頭同どう埋うめ書店しょてん買かい到いた書しょ，上うえ網もう都と可か以買。圖書館としょかん又また可か以借。啲書出で咗之後ご，會かい有ゆう好こう多た社會しゃかい影響えいきょう，好こう似に審しん查制度せいど咁。

而家嘅出版しゅっぱん界かい因いん為ため新しん科技かぎ嘅關係かんけい，有ゆう好こう多た改變かいへん，例れい如電じょでん子こ書しょ同どう有ゆう聲ごえ書しょ（即そく係がかり有人ゆうじん讀出嚟錄低てい咗嘅書しょ）。啲人開始かいし關せき注視ちゅうし障さわ人士じんし嘅需要じゅよう，所以ゆえん而家有ゆう啲書係がかり特とく登のぼり整せい到いた方便ほうべん啲人睇，好こう似に點てん字書じしょ同どう大字だいじ版ばん書しょ咁。Google Books 喺2010年ねん估過，全ぜん世界せかい總そう共とも出で咗大概がい一いち億おく三さん千せん萬まん本ほん唔同嘅書。

歷史れきし

牛津うしづ大學だいがく莫頓學院がくいん圖書館としょかん嘅古老ろう書籍しょせき。

由ゆかり古こ至いたり今いま，人類じんるい一直要面對一個根本問題：點てん樣さま保存ほぞん同どう傳播でんぱ自己じこ嘅文化か，即そく係がかり信仰しんこう同どう知識ちしき，喺時間あいだ同どう空間くうかん嘅維度ど。

要よう解決かいけつ呢個問題もんだい，一方面要確保作品內容嘅思想完整性同埋載體嘅保存，另一方面要搵到一個方法去保持作品原本嘅意圖同目的唔變。

書しょ嘅歷史れきし可か以追溯さかのぼ到いた我わが哋祖先さき最早もはや嘅繪畫が表現ひょうげん，即そく係がかり舊石器時代きゅうせっきじだい人類じんるい嘅岩いわ畫が。呢啲畫が可能かのう帶たい有ゆう魔法まほう意義いぎ，描繪咗動物どうぶつ、打だ獵りょう同どう埋うめ古人こじん日常にちじょう生活せいかつ嘅場景じょうけい。佢哋嘗試通過つうか呢啲描繪去さ控ひかえ制せい大だい自然しぜん嘅力量りょう，捕捉ほそく佢哋嘅本質ほんしつ。

口頭こうとう交流こうりゅう同どう最初さいしょ嘅表達たち形式けいしき

手勢てぜい信號しんごう係がかり最早もはや嘅表達たち同どう傳つて遞訊息いき嘅方式しき。講こう嘅說話はなし係がかり最古さいこ老ろう嘅講故事こじ方式ほうしき。透過とうか啲有助じょ記憶きおく嘅公式しき，人にん哋將故こ仔こ結構けっこう化か，一代いちだい傳でん一いち代だい，成なり為ため唔同人類じんるい群ぐん體からだ珍めずらし貴き嘅文化ぶんか遺產いさん。呢啲助すけ記き規則きそく幫助到いた記憶きおく同どう傳播でんぱ故事こじ。好こう似に荷馬にうま史詩しし咁，就有好こう多た學者がくしゃ研究けんきゅう過か呢一いち點てん。可能かのう好こう多た傳統でんとう同どう傳說でんせつ都と係がかり咁開始かいし嘅。但ただし係かかり口頭こうとう傳播でんぱ有ゆう個こ缺點けってん，就係會かい有ゆう「雜音ざつおん」扭曲咗訊息いき。通常つうじょう都と係がかり講こう故事こじ嘅人（吟遊詩人ぎんゆうしじん、說せつ書しょ人じん、遊吟ゆうぎん詩人しじん）為ため咗自己じこ嘅利益えき而改變かいへん咗內容よう。

文字もじ

當とう古代こだい文明ぶんめい發明はつめい咗寫うつし作さく系統けいとう之これ後ご，人類じんるい用よう過か唔同嘅書寫しょしゃ載の體からだ：泥どろ板ばん、陶すえ片へん、骨ほね片へん或ある象牙ぞうげ片へん、木き板ばん、莎草かやつりぐさ紙し、蠟板、鉛なまり板ばん、皮革ひかく等とう等とう。

文字もじ係がかり慢慢演えんじ變へん出で嚟嘅，經過けいか咗好多た步ふ驟：畫が日常にちじょう物品ぶっぴん嘅圖像ぞう（象形しょうけい文字もじ）；用よう符號ふごう表示ひょうじ（表意ひょうい文字もじ）；同どう埋うめ表示ひょうじ音節おんせつ同どう字母じぼ。

最古さいこ老ろう嘅文字もじ痕跡こんせき可か以喺公こう元もと前まえ四千年尾喺古埃及（象形しょうけい文字もじ）同どう古いにしえ美び索さく不ふ達いたる米べい亞あ（楔形文字くさびがたもじ；佢哋用よう一種三角形嘅小棒喺泥板上刻字，留とめ低てい楔くさび形がた嘅印記き）搵到。蘇そ美人びじん、阿おもね卡德人じん、亞あ述じゅつ人じん、赫梯人じん、波なみ斯人、巴ともえ比倫ひりん人じん等とう都と用よう過か呢種文字もじ。埃及えじぷと文字もじ維持いじ咗三さん千せん幾いく年ねん，用よう象形しょうけい文字もじ表示ひょうじ抽象ちゅうしょう概念がいねん、物體ぶったい、詞し語ご、音節おんせつ、字母じぼ同どう數字すうじ。之これ後ご演えんじ變成へんせい僧侶そうりょ體たい同どう世俗せぞく體たい。其他民族みんぞく，好こう似に赫梯人じん同どう阿おもね茲特克人かつと都と有ゆう自己じこ嘅文字もじ系統けいとう。

中國ちゅうごく

五世紀嘅中國絲綢手稿

而家知道ともみち最早もはや嘅唐字じ係がかり喺河南小みなみこ屯たむろ遺のこ址し搵到嘅5萬まん個こ龜甲きっこう獸じゅう骨こつ文ぶん，有ゆう成なり千上萬個唔同字符，可か以追溯さかのぼ到いた公おおやけ元もと前まえ1400年ねん左右さゆう。不ふ過か中國ちゅうごく最早もはや可か以認出で嘅書係がかり公おおやけ元もと前まえ6世紀せいき嘅簡冊さつ或ある簡牘，即そく係がかり用よう細竹ほそだけ條じょう或ある木き條じょう刻字こくじ，用よう墨ぼく水すい寫字しゃじ，然しか後こう用よう繩なわ綁埋。呢啲文ぶん本ほん主要しゅよう係がかり俾政府せいふ用よう，係かかり文ぶん職しょく或ある軍ぐん職しょく官員かんいん嘅作品さくひん。

由よし孔子こうし（公おおやけ元もと前まえ551-479年ねん）開始かいし，書しょ成なり為ため咗重要よう嘅學習がくしゅう工具こうぐ，有人ゆうじん寫うつし咗哲學がく、醫學いがく、天文學てんもんがく同地どうち圖學ずがく嘅論著ちょ。

喺戰國こく時期じき（公おおやけ元もと前まえ475-221年ねん），絲いと綢成為ため咗常用じょうよう嘅書寫しょしゃ材料ざいりょう。絲いと綢輕巧たくみ、耐たい潮しお濕しめ、吸墨好このみ，又また可か以俾到文字もじ一いち個こ白しろ底そこ，但ただし係かかり比ひ竹ちく貴き好こう多た。所以ゆえん有ゆう時じ啲重要よう文ぶん本會ほんかい先さき抄しょう喺竹簡上面めん，然しか後先あとさき刻こく喺絲綢上面めん。

根據こんきょ中國ちゅうごく傳統でんとう，紙かみ係がかり由よし宮廷きゅうてい太ふとし監かん蔡倫喺公元もと105年ねん發明はつめい嘅。佢用新しん嘅材料りょう（舊きゅう布ぬの、麻あさ、樹皮じゅひ同どう漁網ぎょもう）整せい出で咗一種同而家好似嘅造紙方法。但ただし係かかり紙し用よう咗好幾いく百年先取代到竹同絲，要よう到いた2世紀せいき尾お，朝廷ちょうてい先さき大量たいりょう用紙ようし。呢個發明はつめい喺公元もと610年ねん左右さゆう先さき傳でん出いずる中國ちゅうごく，到いた12世紀せいき先さき經由けいゆ西にし班はん牙きば傳でん到いた歐おう洲しゅう。

喺8世紀せいき中ちゅう，中國人ちゅうごくじん發明はつめい咗木刻こく印刷いんさつ，即そく係がかり雕版印刷いんさつ。因よし為ため要よう印しるし大量たいりょう嘅佛教ぶっきょう經文きょうもん同どう圖像ずぞう、曆こよみ書しょ、占うらない卜ぼく手しゅ冊さつ同どう字典じてん，木き刻こく印刷いんさつ好こう快かい就流行りゅうこう開ひらき。而家發現はつげん最早もはや嘅中國ちゅうごく印刷いんさつ書しょ係がかり公おおやけ元もと868年ねん嘅《金きむ剛つよし經けい》。

中國ちゅうごく印刷いんさつ工こう人じん喺11世紀せいき發明はつめい咗活字かつじ印刷いんさつ，北きた宋そう嘅作家か沈括（1030-1095）喺佢嘅《夢ゆめ溪けい筆談ひつだん》講こう過か呢個發明はつめい嘅歷史し。佢話北きた宋そう嘅畢昇のぼり喺1041-1049年ねん之の間あいだ整せい到いた活字かつじ，佢用陶すえ泥どろ整せい字じ，燒やき硬かた之これ後ご擺喺一塊ひとかたまり塗ぬり咗松脂あぶら、蠟同灰はい嘅鐵板ばん上面うわつら。佢仲發明はつめい咗一張轉盤嚟擺字，呢個技術ぎじゅつ叫さけべ做活字かつじ版ばん印刷いんさつ。到いた咗1300年ねん左右さゆう，農業のうぎょう技術ぎじゅつ專せん家か王おう禎ただし用よう棗なつめ木取きどり代だい陶すえ泥どろ，因いん為ため棗なつめ木き硬かた啲。但ただし係かかり呢個發明はつめい冇好似に400年ねん之の後こう嘅歐洲しま谷たに登のぼる堡咁大力だいりき推動印刷いんさつ業ぎょう。同どう歐おう洲しゅう語ご言げん唔同，中ちゅう文ぶん需要じゅよう成なり千上萬個唔同嘅字符，所以ゆえん用よう單獨たんどく嘅木塊かたまり仲なか係がかり比ひ用よう大だい堆うずたか可か以重複じゅうふく用よう嘅活字かつじ更さら加か有效ゆうこう率りつ。同どう西方せいほう印刷いんさつ術じゅつ發明はつめい之の後こう抄しょう寫うつし員いん嘅技藝げい衰おとろえ落唔同どう，中國ちゅうごく書法しょほう仲なか係がかり保持ほじ住じゅう佢嘅地位ちい，係かかり一門いちもん藝術げいじゅつ。不ふ過か到いた咗15世紀せいき尾お，中國ちゅうごく印しるし嘅書已やめ經けい比ひ全ぜん世界せかい其他地方ちほう加か埋うめ仲なか多た。

阿おもね拉ひしげ伯はく人じん喺8世紀せいき同どう中國ちゅうごく接觸せっしょく嘅時候じこう學識がくしき造づくり紙し技術ぎじゅつ，12世紀せいき經由けいゆ穆きよし斯林統治とうち嘅西班はん牙きば傳でん到いた歐おう洲しゅう。

高こう麗うらら

到いた而家為ため止どめ，最早もはや嘅木刻こく版ばん印刷いんさつ品ひん係がかり韓國かんこく嘅《無垢むく淨きよし光こう大だい陀羅尼だらに經けい》，喺公元もと前まえ751年ねん印しるし製せい。雖然冇人知じんち邊べ個こ發明はつめい咗木刻こく版ばん印刷いんさつ，但ただし係かかり中國ちゅうごく同どう韓國かんこく人じん係がかり推動木き刻こく版ばん印刷いんさつ嘅主力りょく，主要しゅよう係がかり用よう嚟印佛教ぶっきょう經文きょうもん。中國ちゅうごく同どう韓國かんこく嘅佛教ぶっきょう將はた木き刻こく版ばん印刷いんさつ傳でん到いた日本にっぽん。不ふ過か韓國かんこく仲なか有ゆう好こう多た其他革命かくめい性せい嘅印刷いんさつ技術ぎじゅつ，改變かいへん咗印刷いんさつ同どう埋うめ書籍しょせき嘅形態けいたい。

1234年ねん到いた1239年ねん期間きかん，因いん為ため蒙こうむ古人こじん入いれ侵おかせ，啲韓國かんこく人じん逃到江華島こうかとう。佢哋喺島上じょう冇硬木き用よう，於是就用金屬きんぞく活字かつじ印しるし咗28本ほん《高僧こうそう尚なお乘の禮文れぶん》，共きょう50冊さつ。1239年ねん嘅呢本書ほんしょ描述咗佢哋用嘅方法ほう，最後さいご仲なか話ばなし：「用よう新しん製せい嘅字印しるし製せい，永えい恆ひさし流傳りゅうでん。」之これ後ご，太ふとし宗むね王おう設立せつりつ咗一いち個こ工場こうじょう，為ため推廣寫うつし作出さくしゅつ一いち分力ぶんりょく。1403年ねん，即そく係がかり佢登基もと第だい三さん年ねん，重じゅう建けん咗國家こっか鑄造ちゅうぞう廠しょう「鑄い字じ所しょ」，喺度製造せいぞう活字かつじ，仲なか第だい一いち次じ用よう青銅せいどう鑄造ちゅうぞう活字かつじ。值得一いち提ひさげ嘅係，韓國かんこく活字かつじ印刷いんさつ術じゅつ嘅發明はつめい對たい宗教しゅうきょう，特別とくべつ係がかり佛教ぶっきょう、儒教じゅきょう同道どうどう教きょう有ゆう極ごく其重要よう嘅意義いぎ。

太ふとし宗そう嘅第三個仔世宗喺位嗰陣，增加ぞうか咗好多た教育きょういく機構きこう。首都しゅと有ゆう四よん間あいだ學校がっこう，一いち間あいだ平民へいみん學校がっこう，仲なか有ゆう一間皇室同親戚專用嘅學校。書籍しょせき成なり為ため咗推廣こう識字しきじ嘅主要よう工具こうぐ，連れん偏へん遠とお嘅省份同鄉きょう村そん都と有ゆう得とく讀。男おとこ仔こ要よう上うえ課か學がく寫字しゃじ同どう閱讀呢啲基本きほん嘢。

活字かつじ慢慢改良かいりょう，變へん得どく更さら加か方正ほうせい規整きせい，令れい排はい版ばん更さら加か容易ようい。日本にっぽん入いれ侵おかせ韓國かんこく嗰陣(1592-1598)，一個日本將軍帶咗活字同書去日本，令れい日本にっぽん可か以發展はってん自己じこ嘅印刷いんさつ業ぎょう。相反あいはん，韓國かんこく嘅印刷いんさつ業ぎょう就退步たいほ咗，返かえし番つがえ去ざ用木ようぼく製せい活字かつじ，書籍しょせき嘅產量りょう都と跌咗。

朝鮮ちょうせん王朝おうちょう絕對ぜったい係がかり韓國かんこく書籍しょせき嘅黃金きん時期じき，有紀ゆうき錄ろく顯示けんじ有ゆう32次じ金屬きんぞく活字かつじ鑄造ちゅうぞう，仲なか有ゆう超過ちょうか350種しゅ唔同嘅字體たい。儘管困難こんなん重重じゅうじゅう，韓國かんこく都と成功せいこう發展はってん同どう出口でぐち自己じこ嘅印刷いんさつ技術ぎじゅつ。中國ちゅうごく直ちょく到いた15世紀せいき尾お1490年ねん先さき至いたり用よう活字かつじ，而日本にっぽん就喺16世紀せいき尾お1592年ねん採用さいよう韓國かんこく嘅活字かつじ印刷いんさつ技術ぎじゅつ。

埃及えじぷと

埃及えじぷと發明はつめい咗紙莎草かやつりぐさ紙し，仲なか出口でぐち去さ成なる個こ地中海ちちゅうかい地區ちく，喺埃及えじぷと、希まれ臘同羅ら馬うま都と用よう嚟寫字しゃじ。紙かみ莎草かやつりぐさ紙し嘅製作せいさく好こう複雜ふくざつ，因いん為ため每ごと張紙はりがみ莎草かやつりぐさ紙し係がかり由ゆかり兩りょう層そう重疊ちょうじょう而成，每まい一面嘅纖維走向都唔同。纖維せんい橫よこ向こう嘅叫做正面めん，直ちょく向こう嘅叫做背面めん，不ふ過か通常つうじょう淨きよし係がかり喺較為ため平滑へいかつ嘅內面めん寫字しゃじ。啲紙張はり會かい黐もち埋うめ一齊いっせい整せい成なり一いち卷かん。

寫字しゃじ技術ぎじゅつ嘅完善ぜん同紙どうし莎草かやつりぐさ紙し被ひ羊皮紙ようひし取と代だい有ゆう關せき。埃及えじぷと法ほう老ろう同どう統治とうち者しゃ壟斷ろうだん紙し莎草かやつりぐさ紙し嘅製造せいぞう直ちょく到いた12世紀せいき（已やめ經けい係がかり穆きよし斯林統治とうち嘅時期じき）。佢哋話はなし事ごと定てい市し面めん上じょう八種紙莎草紙嘅價錢，仲なか可か以隨意ずいい施ほどこせ壓あつ或ある者もの搞破壞はかい。公おおやけ元もと前まえ2世紀せいき初はつ，托たく勒密五世因為妒忌，想そう整せい蠱位於佩加か蒙こうむ（而家嘅土耳みみ其）嘅對手しゅ圖書館としょかん。佩加蒙こうむ圖書館としょかん同どう亞あ歷れき山大やまだい圖書館としょかん一いち樣よう，都と想そう吸引きゅういん當時とうじ嘅學者しゃ。托たく勒密知道ともみち自己じこ嘅圖書しょ管理かんり員いん亞あ里さと斯多芬打算ださん去さ佩加蒙こうむ投とう靠もたれ歐おう墨ぼく尼あま斯二に世せい之これ後ご，就將佢拉咗去坐すわ監かん。托たく勒密怕輸蝕，就截斷せつだん咗紙莎草かやつりぐさ紙し去さ歐おう墨ぼく尼あま斯王國こく嘅供應おう，想そう剝奪對たい手て最さい好こう嘅寫作さく材料ざいりょう嚟打擊げき佢哋。呢個禁きん運うん反はん而推動どう咗一いち個こ重大じゅうだい嘅進步しんぽ，仲なか以嗰個こ城市じょうし嘅名字みょうじ命名めいめい。佩加蒙こうむ將はた古老ころう嘅東方とうほう寫うつし喺皮革ひかく上面うわつら嘅技術ぎじゅつ改良かいりょう咗。為ため咗紀念ねん將はた佢普及ふきゅう化か嘅城市し，呢種改良かいりょう過か嘅產品ひん就叫做「羊皮紙ようひし」。幾いく個こ世紀せいき之これ後ご，呢個發現はつげん改變かいへん咗書籍せき嘅外觀かん同どう未來みらい。

到いた咗公元もと1世紀せいき，羊皮紙ようひし開始かいし同紙どうし莎草かやつりぐさ紙し爭そう出頭しゅっとう。大だい家相かそう信しん羊皮紙ようひし係がかり喺而家か土ど耳みみ其嘅佩加蒙こうむ發明はつめい。羊皮紙ようひし可か以抵抗こう潮しお濕しめ，耐用たいよう啲，仲なか可か以摺埋うめ都と唔會爛ただれ，仲なか可か以刮走はし再さい用もちい過か。

我わが哋對たい埃及えじぷと圖書館としょかん嘅認識にんしき好こう少しょう，得とく番ばん荷に魯斯神しん廟びょう嘅一いち幅ぶく牆上面めん有ゆう37本書ほんしょ嘅書名めい，係かかり圖書館としょかん藏書ぞうしょ嘅一部分ぶぶん，留とめ低てい咗少少しょう證據しょうこ。

希まれ臘

字母じぼ文字もじ令れい閱讀同どう寫うつし作さく變へん得どく更さら加か容易ようい。希まれ臘字母はは係がかり喺公元もと前まえ6至いたり5世紀せいき發展はってん出で嚟。同中どうちゅう文ぶん嘅表意ひょうい文字もじ唔同，希まれ臘字母はは係がかり純粹じゅんすい表音ひょうおん。一いち個こ中國ちゅうごく學者がくしゃ可能かのう要用ようよう一生嘅時間先至可以掌握成千上萬個字符，相そう比ひ之の下した，希まれ臘字母はは幾いく日にち就學しゅうがく得とく識。到いた咗公元もと前まえ5世紀せいき，雅典まさのり人じん用よう文字もじ嘅次數すう越えつ嚟越多た。

講こう到いた用よう文字もじ同どう埋うめ書籍しょせき，希まれ臘人有ゆう以下いか嘅職業ぎょう：

• 有ゆう啲人專門せんもん抄しょう寫うつし，叫さけべ做bibliographi
• 有ゆう啲人專門せんもん畫が字じ，叫さけべ做kalligraphoi
• 仲なか有ゆう啲賣書しょ嘅書商しょう，叫さけべ做bibliopolæ

希まれ臘人賣うり嘅書唔係釘くぎ裝そう，而係將はた紙卷かみまき喺頭尾お各かく用よう一條木條捲起。讀嘅時候じこう用よう左手ひだりて喺頂頭あたま捉住開ひらき頭あたま嗰條木き條じょう慢慢攤開，右手みぎて就捉住じゅう尾お嗰條木き條じょう慢慢捲埋うめ。所以ゆえん通常つうじょう一本書就係由幾卷長短差唔多嘅紙莎草紙組成。

希まれ臘人喺公元もと前まえ5世紀せいき左右さゆう開始かいし有ゆう書籍しょせき買かい賣うり，正せい值文學ぶんがく鼎かなえ盛時せいじ期き。蘇そ格かく拉ひしげ底そこ同どう阿おもね里さと斯托芬嗰陣じん已やめ經けい有ゆう詩歌しか、歷史れきし同どう其他學科がっか嘅經典きょうてん作品さくひん流通りゅうつう。書籍しょせき開始かいし大だい規模きぼ生產せいさん，仲なか出口でぐち去さ海外かいがい。另一方面ほうめん，租書嘅價錢ぜに好こう貴たか，有ゆう錢ぜに人じん就會請私人じん抄しょう寫うつし員いん抄しょう佢哋想おもえ要よう嘅書。作者さくしゃ冇因為ため作品さくひん流通りゅうつう而賺到錢ぜに。希まれ臘人最さい鍾意、流傳りゅうでん最さい廣こう嘅作品さくひん係がかり荷馬にうま嘅《伊い利とぎ亞あ特とく》同どう《奧おく德いさお賽さい》，之これ後ご就係狄摩西にし尼に同どう歐おう里さと庇ひさし得とく斯嘅作品さくひん。

喺雅典てん，啲書商しょう有ゆう公こう眾書店てん，文人ぶんじん經常けいじょう喺度聚埋一齊いっせい睇新書しょ。

古こ羅ら馬うま

喺古羅ら馬うま，有ゆう以下いか幾いく種しゅ同どう書籍しょせき有ゆう關せき嘅職業ぎょう：

• 抄しょう書しょ嘅人，叫さけべ做「librarii」。
• 賣うれ書しょ嘅人，叫さけべ做「bibliopolæ」。
• 負ふ責せめ將しょう書しょ頁ぺーじ黐もち埋うめ嘅奴隸どれい，叫さけべ做「glutinatores」。

共和きょうわ時期じき，有ゆう錢ぜに人屋じんおく企くわだて通常つうじょう會かい請好多た抄しょう書しょ員いん或ある者もの秘書ひしょ，大だい多數たすう都と係がかり奴やつ隸或者しゃ自由じゆう人じん，負ふ責せめ抄しょう寫うつし新しん嘅手稿こう。但ただし到いた咗奧古こ斯都時期じき，賣うれ書しょ嘅人「bibliopolæ」開始かいし喺羅馬ば出現しゅつげん，書店しょてん亦また都と慢慢多た咗起嚟。呢啲書店しょてん通常つうじょう喺神廟びょう同どう公共こうきょう建築けんちく物ぶつ嘅入口こう附近ふきん，特別とくべつ係がかり喺羅馬ば廣場ひろば附近ふきん。書しょ販會將はた佢哋有ゆう得とく賣うり嘅書嘅書名めい貼は喺門口こう，等とう人じん哋一眼就睇到有咩書賣緊。

喺羅馬ば帝國ていこく時期じき，寫うつし嘢嘅文化ぶんか喺每個こ角かく落都可か以見到いた。日常にちじょう行政ぎょうせい產さん生せい咗大量りょう嘅文件けん，就算係がかり低下ていか階層かいそう都と有ゆう基本きほん嘅識字しきじ能力のうりょく，導しるべ致喺公こう元もと一いち世紀せいき嘅時候じこう，識字しきじ嘅人越えつ嚟越多た。作家さっか寫うつし嘢唔再さい淨きよし係がかり俾啲好こう朋友ほうゆう睇，而係俾唔識嘅人じん睇。不ふ過か上流じょうりゅう社會しゃかい仲なか係がかり保留ほりゅう咗傳統でんとう嘅口述こうじゅつ文化ぶんか。

到いた咗公元もと三さん世紀せいき，羅ら馬うま帝國ていこく開始かいし衰おとろえ落，蠻族ばんぞく入いれ侵おかせ令れい到いた書面しょめん文化ぶんか開始かいし收縮しゅうしゅく。好こう多た學校がっこう都と關せき咗門，得とく返かえし啲基督教きりすときょう會かい維持いじ嘅學校がっこう仲なか喺度。

喺基督教きりすときょう時代じだい初期しょき，出現しゅつげん咗一いち個こ叫さけべ做「抄本しょうほん」嘅嘢，係かかり書籍しょせき歷史れきし上じょう最さい重要じゅうよう同どう最さい持久じきゅう嘅革命いのち之の一いち。抄本しょうほん比ひ卷軸かんじく更さら加か方便ほうべん攜帶，可か以雙面めん用紙ようし，所以ゆえん可か以裝更さら多た內容。雖然抄本しょうほん有明ありあけ顯あきら嘅優勢ゆうせい，但ただし係かかり卷軸かんじく仲なか係がかり用よう咗好多た個こ世紀せいき。英國えいこく王室おうしつ一直用卷軸嚟記錄法律，用よう到いた中ちゅう世紀せいき。

印刷いんさつ術じゅつ嘅出現しゅつげん，令れい到いた書籍しょせき開始かいし大量たいりょう製造せいぞう，亦また都と標しるべ誌し住じゅう現代げんだい同どう批判ひはん思おもえ維嘅開始かいし。而家我わが哋可以喺報ほう紙し、雜誌ざっし、互聯網もう等とう其他渠みぞ道どう獲得かくとく資し訊，但ただし係かかり書籍しょせき嘅價值始終しじゅう唔會變へん。

中ちゅう世紀せいき

喺印刷いんさつ術じゅつ發明はつめい之の前まえ，買かい一本重要嘅書同買一間屋或者一塊地一樣貴，要よう通過つうか公證こうしょう同どう特別とくべつ嘅條件じょうけん先さき可か以買到いた。歷史れきし學がく家か舉咗好こう多た例れい子こ，話わ中ちゅう世紀せいき嘅歐洲しゅう書しょ好こう少しょう好こう貴とうと。855年ねん，Ferrleres嘅修道院しゅうどういん院長いんちょうSaint-Loup派は咗兩個りゃんこ和尚おしょう去さ意い大利おおとし，淨きよし係がかり為ため咗抄一份西塞羅嘅《論ろん演說えんぜつ》同どう其他拉ひしげ丁ひのと文書ぶんしょ嘅片段だん。到いた咗十じゅう二に世紀せいき，幾いく間あいだ西にし班はん牙きば修道院しゅうどういん要よう共ども享とおる一本聖經同一本聖杰羅姆書信。Lebeuf修道院しゅうどういん院長いんちょう提ひっさげ到いた過か一いち套講道どう集しゅう，喺十じゅう一世紀嘅布列塔尼要用2000隻せき羊ひつじ同どう三桶穀物先可以換到。嗰陣時じ抄しょう寫うつし手しゅ稿こう好こう慢，如果五個月就抄得晒一本聖經，就已經けい算さん係がかり好こう快かい。1406年ねん，有ゆう個人こじん將しょう一本日課經書遺贈俾巴黎一間教堂，俾佢哋嘅教きょう士し同どう窮きゅう神父しんぷ用よう。為ため咗保存ほぞん呢本珍めずらし貴き嘅書，又また要よう滿足まんぞく遺のこ囑しょく嘅要求ようきゅう，佢哋決定けってい將はた本書ほんしょ鎖くさり喺個鐵てつ箱ばこ度ど。到いた咗十じゅう五ご世紀せいき，借か書しょ仲なか係がかり要よう有ゆう好こう多た保證ほしょう同どう擔保たんぽ先さき得とく。

為ため咗保存ほぞん同どう複製ふくせい書籍しょせき，有ゆう啲修道院しゅうどういん會かい要求ようきゅう每ごと個こ新しん入門にゅうもん嘅人喺正式しき加入かにゅう之の前ぜん抄しょう一本いっぽん上級じょうきゅう指定してい嘅書。多た得とく呢個習慣しゅうかん，我わが哋先可か以保存ほぞん到いた好こう多た珍めずらし貴き嘅古代こだい典籍てんせき。修道院しゅうどういん用よう呢個同どう其他方法ほうほう保存ほぞん咗好多おお珍めずらし貴き嘅文獻ぶんけん同文どうぶん件けん，喺中世紀せいき嘅動盪中保護ほご咗科學かがく同どう文學ぶんがく。

古書こしょ

視み錯覺さっかく嘅一いち幅ぶく畫が，由ゆかり朱しゅ塞ふさが佩·馬ば里さと亞あ·克かつ雷かみなり斯皮所ところ畫が，表現ひょうげん咗個書架しょか。

書籍しょせき可か以理解りかい為ため一堆印咗嘢嘅紙張，用よう某ぼう種しゅ材料ざいりょう釘くぎ埋うめ一齊いっせい，組成そせい有ゆう序じょ嘅冊子さっし。佢嘅製作せいさく可か以分為ため兩個りゃんこ大だい時期じき：由よし活字かつじ印刷いんさつ術じゅつ發明はつめい到いた1801年ねん，同どう埋うめ工業こうぎょう化か生產せいさん嘅時期じき。

古書こしょ係がかり指ゆび喺印刷いんさつ術じゅつ嘅人手しゅ時期じき製作せいさく嘅書，即そく係がかり用よう金屬きんぞく活字かつじ印刷いんさつ嘅書。呢啲書しょ由よし印刷いんさつ術じゅつ喺Template:Siglo發明はつめい到いたTemplate:Siglo期間きかん出版しゅっぱん。

1444年ねん活字かつじ印刷いんさつ術じゅつ嘅出現しゅつげん，徹底てってい改變かいへん咗書籍せき嘅生產せいさん過程かてい。雖然有ゆう啲製作せいさく過程かてい仲なか係がかり同どう抄しょう寫うつし時期じき一いち樣よう，但ただし印刷いんさつ術じゅつ令れい到いた製作せいさく書籍しょせき變へん得とく相對そうたい容易ようい啲。Template:Harvnp

印刷いんさつ術じゅつ嘅發展はってん同どう人文じんぶん主義しゅぎ運動うんどう同どう路みち德とく宗むね改革かいかく嘅開始かいし一齊推動咗書籍工業嘅發展，因いん為ため佢哋睇到書しょ係がかり一個大規模傳播嘅媒介。但ただし仲なか有ゆう啲其他た嘢幫助じょ印刷いんさつ書しょ嘅傳播でんぱ，譬たとえ如大學がく嘅興起こうき令れい到いた知識ちしき分子ぶんし同どう宗教しゅうきょう精せい英之ひでゆき間あいだ嘅書籍せき市場いちば擴大かくだい咗。喺半個こ世紀せいき之の內，即そく係がかりTemplate:Siglo下した半はん葉よう，印刷いんさつ書しょ變成へんせい咗一個重要嘅國際生意，書しょ商しょう同どう印刷いんさつ商しょう主要しゅよう都と係がかり生せい意い人じん。但書ただしがき嘅擴張かくちょう都と要よう歸き功こう於一啲君主同宗教人士對印刷術嘅關注，1468年ねん教皇きょうこう保ほ祿ろく二世命令印刷聖杰羅姆嘅書信，法ほう國こく國王こくおう查理七世就派尼古拉·詹森去さ德とく國學こくがく印刷いんさつ技術ぎじゅつ，慢慢歐おう洲しゅう最さい重要じゅうよう嘅君主くんしゅ都と開始かいし保護ほご印刷いんさつ術じゅつ嘅發展はってん。

印刷いんさつ術じゅつ相しょう比木ひき刻こく版畫はんが有無うむ可か爭議そうぎ嘅優勢ゆうせい，字體じたい規整きせい、可か以雙面めん印刷いんさつ、印刷いんさつ速度そくど快かい，仲なか可か以重複じゅうふく使用しよう字じ模も印しるし其他文字もじ。

我わが哋可以將古書こしょ嘅歷史れきし按世紀せいき分類ぶんるい，根據こんきょ每ごと個こ世紀せいき嘅共同どう特徵とくちょう：Template:Harvnp

• 搖籃ようらん期き Template:Siglo
• 文藝ぶんげい復興ふっこう Template:Siglo
• 巴ともえ洛らく克かつ Template:Siglo
• 新しん古典こてん主義しゅぎ Template:Siglo
• 啟蒙けいもう運動うんどう Template:Siglo

書籍しょせき嘅興起こうき

歐おう洲しゅう書籍しょせき產さん量りょう由よし500年ねん到いた1800年ねん增加ぞうか咗超過ちょうか7萬まん倍ばい。Template:Harvnp 關せき鍵かぎ事件じけん係がかりTemplate:Siglo古こ騰あが堡發明はつめい嘅印刷いんさつ術じゅつ。

書籍しょせき紀き念ねん碑ひ，西にし班はん牙きば加か利り西にし亞あ拉ひしげ科か魯尼亞あ。

直ちょく到いたTemplate:Siglo中葉ちゅうよう，書籍しょせき先さき至いたり克服こくふく咗阻礙佢成なり為ため商品しょうひん嘅技術ぎじゅつ困難こんなん，開始かいし喺社會かい精しらげ英えい階層かいそう嘅品味あじ中ちゅう快速かいそく崛起。

印刷いんさつ術じゅつ嘅發明はつめい同どう紙かみ嘅發展はってん，加か上じょう思想しそう傳播でんぱ中心ちゅうしん嘅出現しゅつげん，令れい到いた專業せんぎょう作家さっか可か以主要よう依賴いらい出版しゅっぱん商しょう同どう書しょ商しょう，唔使再さい靠もたれ政府せいふ津つ貼は或ある者もの貴族きぞく同どう有ゆう錢ぜに人じん嘅贊助さんじょ。

仲なか有ゆう，出現しゅつげん咗一いち個こ商業しょうぎょう創そう新しん，令れい到いた平民へいみん同どう窮きゅう人じん都と可か以容易ようい接觸せっしょく到いた書籍しょせき，就係流動りゅうどう書しょ攤。書しょ商しょう每ごと月收げっしゅう少少しょうしょう錢ぜに，借か書しょ俾人睇，還かえ咗之後ご就可以攞第だい二に本ほん。

書しょ本ほん本身ほんみ變成へんせい咗一いち種しゅ進步しんぽ嘅象徵しょうちょう，喺呢個こ以進步しんぽ為ため社會しゃかい目標もくひょう嘅世紀せいき裡うら面めん，貴族きぞく同どう平民へいみん都と可か以透過とうか閱讀獲得かくとく進步しんぽ，形成けいせい咗一種しゅ新しん嘅精しらげ英えい主義しゅぎ。

雖然咁講，真正しんしょう鍾意睇書嘅少數すう人にん都と係がかり貴族きぞく同どう受過教育きょういく嘅上層そう階級かいきゅう，因いん為ため淨きよし係がかり呢啲社會しゃかい階層かいそう識字しきじ，呢個係がかり書籍しょせき必然ひつぜん興起こうき嘅額外がい文化ぶんか因いん素もと。

書籍しょせき審しん查

另一個令人更加重視書籍嘅重要因素係審しん查。雖然喺Template:Siglo同どうTemplate:Siglo世紀せいき之の前ぜん都と有ゆう審しん查，但ただし就係喺呢個こ時期じき變へん得どく更さら加か重要じゅうよう，因いん為ため書籍しょせき開始かいし大量たいりょう生產せいさん，令れい到いた傳播でんぱ政府せいふ同どう教會きょうかい唔想傳播でんぱ嘅思想しそう嘅可能かのう性せい都と成なる倍ばい增加ぞうか。

1757年ねん巴ともえ黎はじむ頒布はんぷ咗一いち項こう法令ほうれい，判ばん處しょ冇授權けん但ただし照あきら樣さま出版しゅっぱん嘅書嘅出版しゅっぱん商しょう、印刷いんさつ商しょう同どう作者さくしゃ死刑しけい。呢個嚴げん厲嘅措施仲なか配合はいごう咗另一いち項こう法令ほうれい，禁止きんし任にん何なん冇授權けん嘅人出版しゅっぱん宗教しゅうきょう題材だいざい嘅書。1774年ねん，另一いち項こう法令ほうれい要求ようきゅう出版しゅっぱん商しょう喺出版しゅっぱん每ごと本書ほんしょ之の前ぜん同どう之これ後ご都と要よう攞到授權。到いた咗1787年ねん，仲なか要求ようきゅう監視かんし連れん啲冇審しん查嘅地方ちほう。

呢啲措施淨きよし係がかり令れい到いた書しょ價か上じょう升ます，迫さこ使つかい流動りゅうどう書しょ商しょう唔將佢哋列れつ入目いりめ錄ろく，反はん而令到いた禁書きんしょ生せい意い更さら加か蓬よもぎ勃。禁書きんしょ變へん得どく更さら貴とうと，令れい有ゆう錢ぜに嘅上流りゅう社會しゃかい更さら加か有ゆう興趣きょうしゅ，因いん為ため佢哋付づけ得とく起おこり高價こうか。結果けっか喺國外がい，即そく係がかり倫敦ろんどん、阿おもね姆斯特とく丹に、日にち內瓦同どう成なり個こ德とく國こく，出現しゅつげん咗大量りょう印刷いんさつ法ほう文書ぶんしょ嘅印刷いんさつ廠しょう。就噉樣さま，伏ふく爾しか泰やすし、盧の梭、霍爾巴ともえ赫、莫雷爾なんじ同好どうこう多た其他作家さっか嘅書不斷ふだん印刷いんさつ，然しか後こう用船ようせん運うん到いた勒阿弗どる爾なんじ、布ぬの洛らく涅同どう波なみ爾しか多おお，再さい由よし貴族きぞく用よう自己じこ嘅馬車しゃ運うん去さ巴ともえ黎はじむ轉てん售。

結果けっか審しん查變得とく冇效，甚至連れん審しん查員都と利用りよう審しん查嚟幫一啲精明嘅作家同出版商宣傳。例れい如，當とう部長ぶちょう紀きの堯姆-克かつ里さと斯蒂安やす·德とく拉ひしげ莫尼翁おう·德馬とくま萊澤布ぬの撤銷咗出版しゅっぱん百科全書ひゃっかぜんしょ嘅授權けん，佢自己おのれ反はん而保護ほご咗呢部ぶ啟蒙けいもう運動うんどう嘅巔峰ほう之の作さく，之これ後ご更さら加か自由じゆう咁分發はつ，佢仲咁樣保護ほご咗《愛あい彌わたる兒じ》同どう《新しん愛あい洛らく伊い絲いと》。

書しょ嘅部分ぶぶん: 1. 書しょ腰こし 2. 書しょ套摺邊べ 3. 護まもる葉は 4. 封ふう面めん 5. 書しょ頭とう或ある上うえ切口きりくち 6. 書しょ口こう或ある前ぜん切口きりくち 7. 書しょ腳切口こう 8. 單たん數すう頁ぺーじ，正面しょうめん 9. 雙そう數すう頁ぺーじ，背面はいめん 10. 書しょ脊

字じ

書しょ就係聿曰，卽そく係がかり口くち講こう用よう筆寫ひっしゃ低てい，或ある者もの用筆ようひつ講こう嘢嘅意思いし。

部ぶ件けん

• 書面しょめん
• 書しょ底そこ
• 內頁
• 中ちゅう間あいだ大だい頁ぺーじ
• 目錄もくろく
• 書しょ脊骨
• 書しょ皮がわ

整一せいいち本書ほんしょ嘅方法ほう

通常つうじょう，一本書會印刷喺大型紙張上面，每ごと邊あたり有ゆう8頁ぺーじ。每まい張ちょう大型おおがた紙し張はり會かい摺すり成なり一いち個こ包含ほうがん16頁ぺーじ嘅簽名めい。呢啲簽名會かい按順序じょ縫合ほうごう埋うめ一齊いっせい。之これ後ご，書しょ脊會被ひ整せい圓えん，然しか後こう加か上じょう一層いっそう布ぬの料りょう網もう，以確保かくほ各かく部分ぶぶん穩固。最後さいご，頁ぺーじ面會めんかい用よう切紙きりかみ機き喺三さん邊へん修整しゅうせい，然しか後こう將しょう書しょ脊黏合あい到いた一いち個こ紙し板いた封ふう面めん上じょう。呢啲工作こうさく全部ぜんぶ都と係がかり批量進行しんこう，包括ほうかつ裝そう訂てい。

如果頁ぺーじ面めん冇經過けいか切きり割わり嚟修整しゅうせい，就叫做一いち本ほん未み裁たっ書しょ。

現代げんだい嘅印刷いんさつ廠しょう可か以每邊べ印刷いんさつ16、32甚至64頁ぺーじ大型おおがた紙し張ちょう，然しか後ご，如上じょじょう所しょ述じゅつ，進行しんこう切きり割わり同どう摺すり疊たたみ。好こう多た時じ，作品さくひん嘅文字もじ未必みひつ能のう夠覆蓋ぶた到いた最後さいご幾いく頁ぺーじ，導しるべ致有啲書籍せき喺最後會こうかい有ゆう空白くうはく頁ぺーじ，雖然好こう多た時候じこう會かい用よう出版しゅっぱん社しゃ嘅推廣こう內容來らい填補てんぽ呢啲空白くうはく頁ぺーじ，推介同一どういつ作者さくしゃ或ある者もの其他書籍しょせき。

隨ずい著ちょ軟件發展はってん同數どうすう碼印刷いんさつ技術ぎじゅつ嘅進步しんぽ，已やめ經けい可か以將按需生產せいさん（即そくP.O.D.）應用おうよう喺書籍せき世界せかい上じょう。呢個改變かいへん令れい「缺かけ貨書籍せき」嘅概念がいねん消失しょうしつ，因いん為ため而家可か以從單たん一本いっぽん重おも新しん印刷いんさつ書籍しょせき，亦また鼓こ勵咗以往いおう喺傳統でんとう方式ほうしき下か唔具成本なりもと效こう益えき嘅短版ばん書籍しょせき出版しゅっぱん。

作為さくい一個更創新嘅應用，最さい受歡迎かんげい嘅電子でんし書店しょてん亦また會かい提供ていきょう未み售出前ぜん唔會製作せいさく嘅書籍せき。呢個只ただ係がかり因いん為ため佢哋已やめ經けい註冊喺國際こくさい公司こうし嘅生產せいさん系統けいとう上じょう，例れい如Lightning Source、Publidisa、Booksurge、Anthony Rowe等とう等とう。

概念がいねん

• 作者さくしゃ：一篇出版物嘅作者係指篇出版物嘅創造者。
• 摘要てきよう：指ゆび一段短短哋嘅字，用よう嚟大致上講こう吓一いち篇へん出版しゅっぱん物ぶつ（書しょ或ある者もの學術がくじゅつ文ぶん呀噉）嘅內容よう係がかり乜，通常つうじょう會かい擺喺啲人臨睇篇へん嘢嘅內容之の前まえ會かい睇嘅地方ちほう－例れい如响英文えいぶん學術がくじゅつ文ぶん裏面りめん，一篇文嘅摘要通常會係 150-200 字じ左右さゆう咁長，而且會かい擺响篇へん文ぶん嘅第一いち頁ぺーじ（臨睇啲內容よう之の前まえ會かい睇嘅地方ちほう）。摘要てきよう好こう有用ゆうよう，可か以幫摷文獻ぶんけん嘅人快速かいそく噉判斷はんだん一いち份文獻ぶんけん「係かかり咪自己じこ有ゆう興趣きょうしゅ想そう詳細しょうさい睇嘅嘢」。
• 總そう結ゆい：指ゆび响一いち本ほん（唔係講こう故こ仔こ嘅）書しょ或ある者もの文ぶん當とう中ちゅう最さい尾お嘅一いち個こ段落だんらく，通常つうじょう都と用よう嚟大致噉講こう返かえし成本なりもと出版しゅっぱん物ぶつ入いれ面めん嘅主要よう諗頭。
• 注解ちゅうかい：出版しゅっぱん物ぶつ入いれ面めん嘅一いち種しゅ附加ふか資し訊，會かい掕住篇へん文ぶん某ぼう一句句子或者某一段落；注解ちゅうかい嘅做法ほう係がかり寫うつし咗句句く子こ或ある者もの段落だんらく之これ後ご，喺嗰句く側がわ邊あたり加か個こ「注解ちゅうかい」或ある者もの類似るいじ嘅字樣さま，跟住再さい喺嗰頁ぺーじ近邊きんぺん邊べ嘅位嗰度加か一句いっく仔こ，講こう返かえし嗰句嘅注解ちゅうかい內容係がかり乜；一いち位い作者さくしゃ寫うつし嘢會落注解ちゅうかい可能かのう覺さとし得とく有ゆう部ぶ份讀者しゃ可能かのう會かい對たい嗰句嘢講嘅內容よう出現しゅつげん誤解ごかい，於是就注解ちゅうかい嗰度講こう返かえし清楚せいそ。
• 附錄ふろく：通常つうじょう係がかり指ゆび由よし作者さくしゃ加か添嘅內容，好こう多た時じ係がかり一いち份文件けん編輯へんしゅう好こう，甚至出で咗街之の後先あとさき至いたり加か落去嘅；喺學術がくじゅつ上うえ，一篇學術出版物有陣時會加返啲附錄喺最後面嘅頁嗰度，用よう嚟提供ていきょう一啲附加性質嘅資訊，例れい如作者しゃ應おう編へん輯嘅要求ようきゅう，提供ていきょう幾いく幅ぶく描繪啲實驗じっけん架か生せい嘅相，用よう嚟幫讀者どくしゃ理解りかい場じょう實驗じっけん係がかり點てん做嘅。

禁忌きんき

廣東かんとん話ばなし【書しょ】字じ同どう【輸】字じ係がかり同音どうおん，而輸唔好意こうい頭あたま，賭と錢ぜに尤ゆう為ため驟忌，所以ゆえん有ゆう時じ會かい將はた【書しょ】字じ，讀成輸嘅相反あいはん字じ【勝かち】或ある【赢】。例れい如《通つう書しょ》叫さけべ做《通勝みちかつ》，【睇書】叫さけべ做【睇赢】。《馬うま經けい》亦また用もちい上じょう【經けい】而避開ひらけ【書しょ】字じ唔用，查實【經けい】【書しょ】係がかり廣東かんとん話ばなし意思いし一いち樣よう，只ただ係がかり【經けい】比ひ起おこり【書しょ】更さら加か文ぶん謅謅。

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