有 ゆう 關 せき 概念 がいねん 在 ざい 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご 可 か 追 おい 溯 さかのぼ 自 じ 「平民 へいみん 」(拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご :Populous vulgus/Vulgus ,直 ちょく 译 : General people/Common people),俄 にわか 語 ご 在 ざい 轉 てん 譯 やく 該術語 ご 時 じ 將 はた 其限定 げんてい 為 ため 一方土地的本土居民而排除掉僑民 等 とう 意 い ,如此是 ぜ 將 はた 「人民 じんみん 」(俄 にわか 語 ご :народ )和 かず 「居 きょ 民 みん 」(俄 にわか 語 ご :население )畫 が 上等 じょうとう 號 ごう [ 2] 。
“人民 じんみん ”一词在中国古代典籍中早已有之,《周 しゅう 礼 あや 》中有 ちゅうう “大 だい 司 つかさ 徒 と 之 これ 职,掌 てのひら 建 たて 邦之 くにゆき 土地 とち 之 の 图,与 あずか 其人民 じんみん 之 の 数 すう ,以佐王 おう 安 やす 扰邦国 こく ”的 てき 说法。这里的 てき “人民 じんみん ”一词指的是与“君主 くんしゅ 、群臣 ぐんしん 百官 ひゃっかん ”相 あい 对应的 てき 群 ぐん 体 たい 。類似 るいじ 詞 し 語 ご 為 ため 百姓 ひゃくしょう [ 3] 、黔首。
梁 りょう 启超 对近代 きんだい 国家 こっか 的 てき 构成要素 ようそ 之 の 一 いち 时使用 しよう 的 てき 则是“人民 じんみん ”。[ 4] 孙中山 やま 早期 そうき 从事革命 かくめい 活 かつ 动时也多用 よう “人民 じんみん ”一 いち 词。
1919年 ねん 李 り 大 だい 钊在 ざい 《宰 おさむ 猪 いのしし 场式的 てき 政治 せいじ 》一 いち 文中 ぶんちゅう 所 しょ 使用 しよう 的 てき “人民 じんみん ”一 いち 词,已 やめ 不 ふ 再 さい 是 ぜ 指 ゆび 全体 ぜんたい 国民 こくみん ,而是指 ゆび 与 あずか 统治者 しゃ 相 しょう 对立的 てき 群 ぐん 体 たい :“我 わが 们的政治 せいじ ,是 ぜ 宰 おさむ 猪 いのしし 场式的 てき 政治 せいじ ,把 わ 我 わが 们人民 じんみん 当 とう 作 さく 猪 いの 宰 おさむ ,拿我们的血肉 けつにく 骨 こつ 头,喂饱了 りょう 那 な 些文武 ぶんぶ 豺狼 さいろう 。”[ 5] 这种“人民 じんみん ”概念的 がいねんてき 使用 しよう ,在 ざい 具有 ぐゆう 初步 しょほ 共 きょう 产主义思想 しそう 的 てき 知 ち 识分子中 こなか 产生了 りょう 极大影 かげ 响。
1921—1927年 ねん “人民 じんみん ”逐渐超越 ちょうえつ “国民 こくみん ”,成 なり 为中共 ども 的 てき 主流 しゅりゅう 话语。中共 ちゅうきょう 二 に 大 だい 定 てい 义了“人民 じんみん ”的 てき 外延 がいえん :“各 かく 种事实证明 あきら ,加 か 给中国人 ちゅうごくじん 民 みん (无论是 ぜ 资产阶级 、工 こう 人 じん 或 ある 农民)最大 さいだい 的 てき 痛苦 つうく 是 ぜ 资本帝国 ていこく 主 ぬし 义和军阀官僚 かんりょう 的 てき 封建 ほうけん 势力”[ 12]
1927—1935年 ねん 国民党 こくみんとう 清 きよし 党 とう 后 きさき ,“人民 じんみん ”这个概念 がいねん 在中 ざいちゅう 共 ども 正式 せいしき 文 ぶん 件 けん 中 ちゅう 使用 しよう 频率严重降 くだ 低 てい 。《建 けん 党 とう 以来 いらい 重要 じゅうよう 文献 ぶんけん 选编》所 しょ 载文献 ぶんけん 统计,从1927年 ねん 下 か 半年 はんとし 到 いた 1934年 ねん 底 そこ 之 の 间,“人民 じんみん ”一词共出现了199次 じ 。其中,复合名 めい 词如“人民 じんみん 革命 かくめい 军”中 ちゅう 的 てき “人民 じんみん ”有 ゆう 145次 じ ;转述中国 ちゅうごく 国民党 こくみんとう 原 はら 话的“人民 じんみん ”有 ゆう 7次 じ ;1927年 ねん 10月 がつ 之 の 前 ぜん 一些中共地方党组织仍继续使用“人民 じんみん ”一 いち 词的有 ゆう 10次 じ 。除 じょ 此,7年 ねん 内 ない 单独使用 しよう “人民 じんみん ”仅37次 じ 。[ 13] 1932年 ねん 的 てき 《中国 ちゅうごく 共 ども 产党对于时局的 てき 主 しゅ 张》一文 いちぶん 没 ぼつ 有 ゆう 使用 しよう “人民 じんみん ”一 いち 词。中共 ちゅうきょう 多 た 以民众、群 ぐん 众、工 こう 农、工 こう 农兵来 き 表 おもて 达“人民 じんみん ”这个概念 がいねん 。在 ざい 涉 わたる 及法律 ほうりつ 规则的 てき 表 ひょう 达时,中共 ちゅうきょう 的 てき 正式 せいしき 文 ぶん 件 けん 一律 いちりつ 用 よう “民 みん 众”一 いち 词,如“保障 ほしょう 民 みん 众的集会 しゅうかい 、结社、言 げん 论、罢工、出版 しゅっぱん 等 とう 自由 じゆう ”[ 14] 同 どう 样的内容 ないよう 在 ざい 大 だい 革命 かくめい 时期和 わ 抗 こう 战延安 やす 时期则用“人民 じんみん ”一 いち 词。 一 いち 个原因 げんいん 是 ぜ 1927年 ねん 四 よん 一 いち 二 に 事 こと 变 、七 なな 一 いち 五 ご 事 こと 变后 きさき ,中国 ちゅうごく 的 てき 大 だい 资产阶级、相当 そうとう 多 おお 民族 みんぞく 资产阶级支持 しじ 国民党 こくみんとう 的 てき 清 きよし 黨 とう 。
1935年 ねん 后 きさき “人民 じんみん ”概念 がいねん 在中 ざいちゅう 共 ども 话语中 ちゅう 回 かい 归。1935年 ねん 7月 がつ ,季 き 米 まい 特 とく 洛 らく 夫 おっと 在 ざい 共 きょう 产国际七大 だい 提出 ていしゅつ 建立 こんりゅう 广泛的 てき 反 はん 法 ほう 西 にし 斯人民 じんみん 阵线 。1935年 ねん 《八 はち 一 いち 宣言 せんげん 》正式 せいしき 使用 しよう 了 りょう “人民 じんみん ”这个术语。在 ざい 这个政策 せいさく 的 てき 主 しゅ 导下,为了团结一切最广泛的抗日力量,1935年 ねん 12月,《中共 ちゅうきょう 中央 ちゅうおう 关于目前 もくぜん 政治 せいじ 形 がた 势与党 とう 的 てき 任 にん 务的决议》提出 ていしゅつ ,将 はた “苏维埃 ほこり 工 こう 农共和国 わこく ”改 あらため 为“苏维埃 ほこり 人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく ”,“因 いん 为日本 にっぽん 侵略 しんりゃく 的 てき 情 じょう 况变动了中国 ちゅうごく 的 てき 阶级关系,不 ふ 但 ただし 小 しょう 资产阶级,而且民族 みんぞく 资产阶级,有 ゆう 了 りょう 参加 さんか 抗日 こうにち 斗 と 争 そう 的 てき 可能 かのう 性 せい ”。“如果说,我 わが 们过去的 てき 政府 せいふ 是 ぜ 工 こう 人 じん 、农民和 わ 城市 じょうし 小 しょう 资产阶级联盟的 てき 政府 せいふ ,那 な 末 まつ ,从现在 ざい 起 おこり ,应当改 あらため 变为除 じょ 了 りょう 工 こう 人 じん 、农民和 わ 城市 じょうし 小 しょう 资产阶级以外 いがい ,还要加 か 上 じょう 一切其他阶级中愿意参加民族革命的分子。”[ 15] 1936年 ねん 6月 がつ 1日 にち ,红军大学 だいがく 改名 かいめい 为“中国 ちゅうごく 人民 じんみん 抗日 こうにち 红军大学 だいがく ”。从此,“人民 じんみん ”成 なり 为中共 ども 核心 かくしん 的 てき 政治 せいじ 概念 がいねん 之 の 一 いち 。
在 ざい 中 ちゅう 华人民 じんみん 共和 きょうわ 国 こく 的 まと 官 かん 方 かた 用語 ようご 中 ちゅう ,人民 じんみん 是 ぜ 阶级 概念 がいねん ,指 ゆび 拥护社会 しゃかい 主 ぬし 义制度 せいど 的 てき “爱国者 しゃ ”,与 あずか 敌人 相 あい 对立。根 ね 据 すえ 毛 もう 泽东思想 しそう ,人民 じんみん 在 ざい 历史上 しじょう 的 てき 范围有 ゆう 不同 ふどう 的 てき 定 てい 义。[來 らい 源 みなもと 請求 せいきゅう ] 根 ね 据 すえ 中国 ちゅうごく 特色 とくしょく 社会 しゃかい 主 ぬし 义理 り 论,现阶段 だん 中国 ちゅうごく 的 てき 人民 じんみん 是 ぜ 指 ゆび :全体 ぜんたい 社会 しゃかい 主 ぬし 义劳动者、社会 しゃかい 主 ぬし 义事业的建 けん 设者、拥护社会 しゃかい 主 ぬし 义的爱国者 しゃ 、拥护祖国 そこく 统一和致力于中华民族伟大复兴的爱国者[ 16] 。
1999年 ねん 上海 しゃんはい 辭書 じしょ 出版 しゅっぱん 社 しゃ 出版 しゅっぱん 的 てき 《辭 じ 海 うみ 》的 てき 定義 ていぎ 是 ぜ [ 17] :
人民 じんみん 在 ざい 不同 ふどう 國家 こっか 和 わ 不同 ふどう 國家 こっか 的 てき 不同 ふどう 歷史 れきし 時期 じき 中 ちゅう 人民 じんみん 的 てき 定義 ていぎ 是 ぜ 不同 ふどう 的 てき ,如
中國 ちゅうごく 抗日 こうにち 戰爭 せんそう 時期 じき ,人民 じんみん 即 そく 一切 いっさい 參與 さんよ 抗日 こうにち 的 てき 階級 かいきゅう 、階層 かいそう 、社會 しゃかい 集團 しゅうだん
解放 かいほう 戰爭 せんそう 時期 じき ,人民 じんみん 即 そく 一切反對帝國主義和官僚資產階級、地主 じぬし 階級 かいきゅう 以及代表 だいひょう 這些階級 かいきゅう 的 てき 國民黨 こくみんとう 反動 はんどう 派 は 的 てき 階級 かいきゅう 、階層 かいそう 、社會 しゃかい 集團 しゅうだん
社會 しゃかい 主義 しゅぎ 現代 げんだい 化 か 建設 けんせつ 的 てき 新 しん 時期 じき ,人民 じんみん 指 ゆび 全体 ぜんたい 社会 しゃかい 主 ぬし 义劳动者、社会 しゃかい 主 ぬし 义事业的建 けん 设者、拥护社会 しゃかい 主 ぬし 义的爱国者 しゃ 和 わ 拥护祖国 そこく 统一的 てき 爱国者 しゃ
人民 じんみん 的 てき 主體 しゅたい 是 ぜ 勞 ろう 動 どう 者 しゃ
人民 じんみん 是 ぜ 歷史 れきし 的 てき 創造 そうぞう 者 しゃ
俄 にわか 羅 ら 斯帝國 こく 以降 いこう 是 ぜ 有 ゆう 打 だ 造 づくり 出 で 一 いち 個 こ 信仰 しんこう 俄 にわか 羅 ら 斯的 まと 族 ぞく 羣概念 がいねん ,囊括俄 にわか 羅 ら 斯版圖 ず 上 うえ 所有 しょゆう 被 ひ 俄 にわか 羅 ら 斯化的 まと 族 ぞく 裔,以「關 せき 乎祖國 こく 的 てき 人民 じんみん 」為 ため 尺度 しゃくど 。無論 むろん 是 ぜ 否 ひ 有 ゆう 外 がい 籍 せき 血統 けっとう ,只 ただ 要 よう 是 ぜ 把 わ 俄 にわか 羅 ら 斯視為 ため 祖國 そこく 、認 みとめ 同 どう 代表 だいひょう 祖國 そこく 的 てき 政府 せいふ ,就可以定義 ていぎ 其是「俄 にわか 國 こく 人民 じんみん 」(俄 にわか 語 ご :российский народ )的 てき 一 いち 份子。[ 2]
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