儀禮ぎれい

提示ていじ：此条目め页的主ぬし题不是ぜ周しゅう禮あや或ある禮れい記き。

关于香港ほんこん大學だいがく首くび任にん校長こうちょう，請見「儀禮ぎれい (香港ほんこん大學だいがく校長こうちょう)」。

《儀禮ぎれい》為ため儒家じゅか十じゅう三さん經けい之これ一いち，原げん稱しょう為ため《禮れい》或ある《禮れい經けい》，內容記載きさい著ちょ先さき秦しん的てき禮儀れいぎ制度せいど，其中以記載きさい士人しじん的てき禮儀れいぎ為ため主ぬし，又また稱たたえ《士し礼れい》。秦はた代だい以前いぜん篇目へんもく不ふ詳しょう，漢かん代だい初期しょき高堂こうどう生せい傳つて今こん文ぶん經けい的てき《禮れい》17篇へん，傳つて世よ至いたり今いま。漢かん景けい帝みかど時とき魯恭王おう劉りゅう餘あまり毀孔子こ舊宅きゅうたく得とく古文こぶん經けい的てき《禮れい》56篇へん，其中有ちゅうう17篇へん與あずか今こん文ぶん經けい的てき《禮れい》相あい同どう，餘あまり下か39篇へん大だい多た亡ほろび佚，屬ぞく於「逸いっ禮れい」。《儀禮ぎれい》與あずか《周しゅう禮あや》、《禮れい記き》，並稱へいしょう「三さん禮れい」。

儀禮ぎれい
全ぜん名な：《儀禮ぎれい》
其他名称めいしょう	《士し禮れい》
作者さくしゃ	作者さくしゃ已やめ不可ふか考こう
语言	文言もんごん文ぶん 文字もじ：中ちゅう文ぶん
成なり书年代だい	秦はた始はじめ皇すめらぎ以前いぜん
主しゅ题	內容記載きさい著ちょ先さき秦しん的てき各種かくしゅ禮儀れいぎ，其中以記載きさい士し大夫たいふ的てき禮儀れいぎ為ため主ぬし。
保存ほぞん状じょう态	篇へん数すう：十じゅう七なな篇へん

东汉《论衡》称しょう其为《仪礼》。在ざい此之前ぜん也被称しょう为《士し礼れい》、《礼れい经》等とう。

簡介

殷いん商しょう、周しゅう朝ちょう時とき有名ゆうめい目め繁多はんた的てき典禮てんれい，素もと有ゆう“禮儀れいぎ三さん百ひゃく，威儀いぎ三さん千せん”之の稱たたえ，非ひ有ゆう专门职业训练并经常つね排はい练演习者，不能ふのう经办这些典礼てんれい。秦はた始はじめ皇すめらぎ焚书坑あな儒后きさき，《礼れい》已やめ不ふ传，只ただ有ゆう高堂こうどう生せい能のう背せ诵，漢かん代だい只ただ剩あま《儀禮ぎれい》17篇へん，分ふん为冠婚こん、朝あさ聘、丧祭、射い乡等四よん类。《仪礼》17篇へん，除じょ《士し相しょう见礼》、《大だい射い礼れい》、《少しょう牢ろう馈食礼れい》、《有司ゆうし彻》等とう四よん篇へん之の外そと，其余各かく篇へん之の末すえ都と有ゆう“记”。《丧服》一いち篇へん其下又また有ゆう“传”，相傳そうでん是ぜ孔子こうし门人子こ夏なつ所作しょさ。漢かん代だい初はつ只ただ稱しょう為ため《禮れい》，為ため禮れい的てき經けい，又また稱たたえ“士し禮れい”。礼れい学がく家か彭林先生せんせい分ぶん析说：“一般いっぱん认为，高堂こうどう生せい把わ《仪礼》传给萧奋，萧奋传给孟はじめ卿きょう，孟はじめ卿きょう传给后きさき蒼あお，后きさき苍传给大戴（戴德）、小しょう戴（戴圣）、庆普，这就是ぜ汉代的てき《礼れい》学的がくてき所しょ谓五传弟子でし。但ただし是ぜ，《史ふみ记·儒林传》所しょ记，在ざい萧奋之の前ぜん还有徐じょ氏し，萧奋之の《礼れい》当とう得とく自じ徐じょ氏し，徐じょ氏し与あずか高堂こうどう生せい的てき关系不ふ详。”

漢かん代だい五經ごきょう中なか的てき《禮れい經けい》即そく為ため《儀禮ぎれい》，“儀禮ぎれい”一いち名めい最早もはや出で現在げんざい范曄《後こう漢書かんしょ》中ちゅう。晉すすむ代だい正式せいしき稱しょう汉代《仪礼》的てき传本有ほんゆう四よん种，即そく大だい戴本、小しょう戴本、庆普本ほん和わ刘向《别录》本ほん。今いま《儀禮ぎれい》所存しょぞん文ぶん本ほん為ため今こん文ぶん本ほん。今こん文ぶん經けい只ただ有ゆう17篇へん。比ひ古文こぶん經けい少しょう39篇へん。古文こぶん經けい的てき逸いっ《禮れい》三さん十じゅう九きゅう篇へん，只ただ有ゆう《奔喪》《投とう壺つぼ》《諸侯しょこう釁廟》《諸侯しょこう遷廟》《公おおやけ冠かんむり》等とう被ひ採と入にゅう大小だいしょう戴《禮れい記き》，其餘諸しょ篇へん也大都と湮沒無む聞了。

《儀禮ぎれい》详尽地ち记述了りょう古代こだい宫室、服ふく饰、饮食、丧葬之これ制せい，犹如一いち幅ぶく古代こだい社会しゃかい生活せいかつ的てき长卷。2世せい纪郑玄作さく注ちゅう，3世せい纪王おう肃另作两篇注ちゅう并批点てん郑玄注ちゅう，不ふ过郑玄げん注ちゅう本ほん成なり为了后きさき世よ模本もほん。《仪礼》被ひ刻こく进开平石せき经（837），也是最早もはや一批有木活字的文献（932-953）。唐とう賈公彥撰せん《儀禮ぎれい疏》17卷かん，南みなみ宋そう時じ與あずか鄭てい玄げん之の註合刊かん為ため《儀禮ぎれい註疏ちゅうそ》。元もと人ひと敖繼公こう《儀禮ぎれい集しゅう說せつ》一いち書しょ。四よん庫くら館かん臣從しんじゅう《永樂えいらく大典たいてん》中ちゅう輯出的てき宋そう代だい張ちょう淳あつし撰せん《儀禮ぎれい識誤》。胡えびす培つちかえ翚有ゆう《儀禮ぎれい正義まさよし》。

出土しゅつど版本はんぽん

甘あま肃武威ぶい磨すり嘴くちばし子こ汉墓王おう莽新简《仪礼》，是迄これまで今いま所しょ见最古こ写本しゃほん。共有きょうゆう469枚まい木き、竹たけ简，字体じたい为隶书，简正面めん或ある背面はいめん编有顺序号ごう码，简面有ゆう削そぎ改あらため和わ勾画圈点けんてん的てき记号。分ぶん为甲、乙おつ、丙へい三さん本ほん：甲きのえ本木もとぎ简398枚まい，每まい枚まい长55.5～56厘りん米まい，宽0.75厘りん米まい，含《士し相しょう见》、《服ふく传》、《特とく牲》、《少しょう牢ろう》、《有司ゆうし》、《燕つばめ礼あや》、《泰やすし射しゃ》7篇へん；乙おつ本木もとき简37枚まい,长50.05厘りん米まい、宽0.5厘りん米まい，内容ないよう仅《服ふく传》一いち篇へん；丙へい本ほん竹ちく简34枚まい，长56.5厘りん米まい、宽0.9厘りん米まい，内容ないよう仅《丧服》一いち篇へん。

《清華せいか大學だいがく藏ぞう戰國せんごく竹ちく簡》第だい十じゅう三さん輯整理せいり報告ほうこく出版しゅっぱん，其中的てき《大夫たいふ食しょく禮れい》凡兩篇へん，原本げんぽん編へん連れん為ため一いち卷かん，兩りょう篇へん關係かんけい也與傳でん世よ《儀禮ぎれい》諸しょ篇へん與あずか附ふ經けい之の“記き”關係かんけい相似そうじ。傳つて世よ文獻ぶんけん《儀禮ぎれい》十じゅう七なな篇へん中有ちゅうう《公おおやけ食しょく大夫たいふ禮れい》，記き主ぬし國こく國こく君くん以食禮れい接待せったい來らい聘之大夫たいふ，《大夫たいふ食しょく禮れい》與あずか該篇賓まろうど入いれ載の俎まないた、設しつらえ饌屬食しょく、三飯卒食諸儀節大體相類，也呈現出げんしゅつ諸多しょた不同ふどう於《儀禮ぎれい》之の處しょ。

内容ないよう

今こん文ぶん《仪礼》有ゆう17篇へん，分ふん别是 《士し冠かんむり禮あや》、《士し昏禮》、《士し相しょう見み禮れい》、《鄉さと飲酒いんしゅ禮れい》、《鄉さと射しゃ禮れい》、《燕つばめ禮あや》、《大だい射い》、《聘禮》、《公おおやけ食しょく大夫たいふ禮れい》、《覲禮》、《喪服もふく》、《士し喪も禮れい》、《既すんで夕ゆう禮れい》、《士し虞おそれ禮れい》、《特とく牲饋食しょく禮れい》、《少しょう牢ろう饋食禮れい》、《有司ゆうし徹とおる》。

注疏ちゅうそ

• 《儀禮ぎれい註疏ちゅうそ》--東ひがし漢かん鄭てい玄げん註《儀禮ぎれい注ちゅう》；唐とう賈公彥疏《儀禮ぎれい疏》四よん十じゅう卷かん。十じゅう三さん經けい注疏ちゅうそ之これ一いち。
• 《儀禮ぎれい析疑》--清きよし方ほう苞つと注ちゅう。

延伸えんしん阅读

[编]

在ざい维基文ぶん库阅读本ほん作品さくひん原文げんぶん（ 在ざい维基共ども享とおる资源阅览影像えいぞう）

《儀禮ぎれい (四よん部ぶ叢くさむら刊本かんぽん)》

《欽定きんてい古今ここん圖書としょ集成しゅうせい·理學りがく彙編·經籍けいせき典てん·儀禮ぎれい部ぶ》，出自しゅつじ陈梦雷かみなり《古今ここん圖書としょ集成しゅうせい》

外部がいぶ链接

• 工藤くどう卓司たくし：〈近きん一いち百ひゃく年ねん日本にっぽん《儀禮ぎれい》研究けんきゅう概況がいきょう （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）〉。