巴 ともえ 約 やく 納 おさめ 的 てき 巴 ともえ 斯克女人 にょにん
在 ざい 中世 ちゅうせい 纪早期 そうき ,位 い 于埃 ほこり 布 ぬの 羅 ら 河 かわ 和 わ 加 か 龍 りゅう 河 かわ 之 これ 间的土地 とち 叫 さけべ 作 さく “巴 ともえ 斯科尼 あま 亚 ”,在 ざい 卡斯蒂利亚贵族 ぞく 统治之 の 下 しも 被 ひ 联合起 おこり 来 らい 。在 ざい 穆 きよし 斯林入 にゅう 侵 おかせ 和 わ 查理曼 的 てき 法 ほう 兰克帝国 ていこく 扩张之 の 后 きさき ,这片土地 とち 被 ひ 分裂 ぶんれつ ,并最终于九世纪时形成了两个主要的王国卡斯蒂利亚 王国 おうこく 和 わ 潘 はん 普 ひろし 洛 らく 納 おさめ 王国 おうこく 。
这一地区后来被称为納 おさめ 瓦 かわら 拉 ひしげ ,经历了 りょう 封建 ほうけん 制 せい ,并受到它的强大 きょうだい 邻居阿 おもね 拉 ひしげ 贡 、卡斯蒂利亚 和 わ 法 ほう 国 こく 的 てき 影 かげ 响,卡斯蒂利亚于11世 せい 纪和12世 せい 纪以及从1512年 ねん 到 いた 1521年 ねん 吞并了 りょう 它的部分 ぶぶん 土地 とち 。納 おさめ 瓦 かわら 拉 ひしげ 的 てき 剩余 じょうよ 部分 ぶぶん 被 ひ 整合 せいごう 进法 ほう 国 こく 。
虽然如此,巴 ともえ 斯克行 ぎょう 省 しょう 还是享受 きょうじゅ 了 りょう 大量 たいりょう 的 てき 自治 じち 权利,直 ちょく 到 いた 北部 ほくぶ 发生了 りょう 法 ほう 国大 こくだい 革命 かくめい ,并且南方 なんぽう 发生了 りょう 宗教 しゅうきょう 战争试图建立 こんりゅう 一个天主教神权君主国。从那时起,巴 ともえ 斯克族 ぞく 社会 しゃかい 里 さと 的 てき 一部分人就试图建立一个獨立政权,而不滿 ふまん 于西班 はん 牙 きば 规定的 てき “巴 ともえ 斯克地區 ちく ”的 てき 自治 じち 权。
由 よし 於巴斯克語 ご 與 あずか 印歐語 いんおうご 系 けい 無關 むせき ,因 いん 此長期 き 以來 いらい 人 じん 們一直 ちょく 認 みとめ 為 ため 它代表 だいひょう 了 りょう 那 な 些在印歐語 いんおうご 系 けい 傳播 でんぱ 之 の 前 ぜん 佔領歐 おう 洲 しゅう 的 てき 人 じん 或 ある 文化 ぶんか 。對 たい 巴 ともえ 斯克遺傳 いでん 模 も 式 しき 的 てき 綜合 そうごう 分析 ぶんせき 表明 ひょうめい ,巴 ともえ 斯克遺傳 いでん 的 てき 獨特 どくとく 性 せい 早 はや 於大 おだい 約 やく 7000年 ねん 前 まえ 農業 のうぎょう 在 ざい 伊比 いび 利 とし 亞 あ 半島 はんとう 的 てき 到來 とうらい 。人 ひと 們認為 ため 巴 ともえ 斯克人 じん 是 ぜ 西歐 せいおう 早期 そうき 居 きょ 民 みん 的 てき 剩餘 じょうよ ,特別 とくべつ 是 ぜ 佛 ふつ 朗 ろう 哥,坎塔布 ぬの 連 れん 地區 ちく 的 てき 居 きょ 民 みん 。羅 ら 馬 うま 時代 じだい ,斯特拉 ひしげ 波 は 和 わ 普 ひろし 林 はやし 尼 に 提 ひっさげ 到 いた 巴 ともえ 斯克部落 ぶらく ,包括 ほうかつ 瓦斯 がす 孔 あな 人 じん 、阿 おもね 基 もと 坦 ひろし 人 じん 等 ひとし 等 ひとし 。有 ゆう 足 あし 夠的證據 しょうこ 支持 しじ 這一假設 かせつ ,即 そく 當時 とうじ 和 わ 後來 こうらい 他 た 們講的 てき 是 ぜ 巴 ともえ 斯克語 ご 的 てき 舊 きゅう 語種 かたりぐさ 。在中 ざいちゅう 世紀 せいき 初期 しょき 左右 さゆう 的 てき 領 りょう 土埃 つちぼこり 布 ぬの 羅 ら 河和 こうわ 加 か 龍 りゅう 河 かわ 被 ひ 稱 しょう 為 ため “瓦斯 がす 科 か 尼 あま 亚 ”,一 いち 個 こ 定義 ていぎ 模糊 もこ 的 てき 民族 みんぞく 地區 ちく 和 わ 奮力抵擋來 き 自 じ 伊比 いび 利 とし 亞 あ 壓力 あつりょく 的 てき 政治 せいじ 實體 じったい 西 にし 哥特王國 おうこく 和 わ 阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 人的 じんてき 向 こう 南 みなみ 統治 とうち ,還 かえ 有 ゆう 法 ほう 蘭 らん 克 かつ 從 したがえ 北方 ほっぽう 進攻 しんこう 。在 ざい 第 だい 一 いち 個 こ 千 せん 年 ねん 之 の 交,瓦斯 がす 科 か 尼 あま 亞 あ 的 てき 領土 りょうど 分裂 ぶんれつ 成 なり 不同 ふどう 的 てき 封建 ほうけん 地區 ちく ,如苏勒 和 わ 拉 ひしげ 布 ぬの 尔 ,而比利 り 牛 うし 斯山脈 さんみゃく 的 てき 南部 なんぶ 則 そく 是 ぜ 卡斯蒂利亞 あ ,潘 はん 普 ひろし 洛 らく 納 おさめ 和 わ 比 ひ 利 り 牛 うし 斯的縣 けん 。阿 おもね 拉 ひしげ 貢 みつげ 、索 さく 夫 おっと 拉 ひしげ 韦 、里 さと 瓦 かわら 戈 ほこ 尔萨 (後來 こうらい 的 てき 阿 おもね 拉 ひしげ 貢 みつぎ 王國 おうこく )和 かず 帕拉斯成為 ため 9世紀 せいき 和 わ 10世紀 せいき 巴 ともえ 斯克人口 じんこう 的 てき 主要 しゅよう 區域 くいき 實體 じったい 。潘 はん 普 ひろし 洛 らく 納 おさめ 王國 おうこく 是 ぜ 一 いち 個 こ 中央 ちゅうおう 巴 ともえ 斯克王國 おうこく ,後來 こうらい 被 ひ 稱 しょう 為 ため 納 おさめ 瓦 かわら 拉 ひしげ ,經歷 けいれき 了 りょう 一 いち 個 こ 封建 ほうけん 的 てき 過程 かてい ,並 なみ 受到其更大 だい 的 てき 阿 おもね 拉 ひしげ 貢 みつぎ 人 じん ,卡斯蒂利亞 あ 人 ひと 和 わ 法 ほう 國 こく 鄰居的 てき 影響 えいきょう 。卡斯蒂利亞 あ 通過 つうか 征服 せいふく 關 せき 鍵 かぎ 的 てき 西部 せいぶ 地區 ちく (1199-1201)剝奪了 りょう 納 おさめ 瓦 かわら 拉 ひしげ 的 てき 海岸 かいがん 線 せん ,使 つかい 該王國 こく 成 なり 為 ため 內陸國家 こっか 。巴 ともえ 斯克人 じん 陷 おちい 入 にゅう 了 りょう 派 は 系 けい 战争 ,这是当地 とうち 统治家族 かぞく 之 の 间激烈 げきれつ 的 てき 派 は 系 けい 之 の 战。在 ざい 纳瓦拉 ひしげ 内 ない 战的削 そぎ 弱 じゃく 下 か ,王国 おうこく 的 てき 大 だい 部分 ぶぶん 地区 ちく 最 さい 终在西 にし 班 はん 牙 きば 军队的 てき 进攻下 か 陷落 かんらく (1512-1524)。然 しか 而,比 ひ 利 り 牛 うし 斯山脉以北 いほく 的 てき 纳瓦拉 ひしげ 领土仍然在日 ざいにち 益 えき 强大 きょうだい 的 てき 西 にし 班 はん 牙 きば 的 てき 掌 てのひら 控 ひかえ 之 の 下 した 。下 しも 纳瓦拉 ひしげ 在 ざい 1620年 ねん 成 なり 为法国 こく 的 てき 一 いち 个行省 しょう 。
然 しか 而,在 ざい 法 ほう 國大 こくだい 革命 かくめい (1790年 ねん )和 わ 卡洛斯战争 そう (1839年 ねん 、1876年 ねん )之 の 前 まえ ,巴 ともえ 斯克人 じん 享有 きょうゆう 大量 たいりょう 的 てき 自治 じち 權 けん ,當時 とうじ 巴 ともえ 斯克人 じん 支持 しじ 繼承 けいしょう 人 じん 卡洛斯五 ご 世 せい 及其後代 こうだい 。在 ざい 庇 ひさし 里 さと 牛 うし 斯山的 てき 兩邊 りょうへん ,巴 ともえ 斯克人 じん 失 しつ 去 さ 了 りょう 他 た 們在旧 きゅう 制度 せいど 期間 きかん 拥有的 てき 本土 ほんど 製 せい 度 ど 和 わ 法律 ほうりつ 。从那时起,尽 つき 管 かん 西 にし 班 はん 牙 きば 宪法 规定了 りょう 巴 ともえ 斯克自治 じち 区 く 和 かず 纳瓦拉 ひしげ 的 てき 部分 ぶぶん 自治 じち 地位 ちい ,但 ただし 許多 きょた 巴 ともえ 斯克人 じん 仍然爭 そう 取 と 更 さら 大 だい 的 てき 自主權 じしゅけん ,有 ゆう 時 じ 甚至訴諸暴力 ぼうりょく 行為 こうい 表 ひょう 達 たち 訴求 そきゅう 拉 ひしげ 布 ぬの 尔 、下 しも 纳瓦拉 ひしげ 和 わ 苏勒 成立 せいりつ 独立 どくりつ 省 しょう 份(从1790年 ねん 开始),巴 ともえ 斯克人 じん 为建立 こんりゅう 一 いち 个特定 とくてい 于地区 ちく 的 てき 政治 せいじ 行政 ぎょうせい 实体所 しょ 做的努力 どりょく 迄 まで 今 こん 未 み 能 のう 取得 しゅとく 成功 せいこう 。然 しか 而,2017年 ねん 1月 がつ ,法 ほう 国 こく 巴 ともえ 斯克地区 ちく 建立 こんりゅう 了 りょう 一 いち 个单一 いち 的 てき 城市 じょうし 圈 けん 公共 こうきょう 社 しゃ 区 く 。[10]
巴 ともえ 斯克地区 ちく 的 てき 山 やま 脉
莱萨 ,位 い 于巴斯克地区 ちく 纳瓦拉 ひしげ 自治 じち 区 く
巴 ともえ 斯克自治 じち 區 く (西 にし 班 はん 牙 きば 語 ご :Comunidad Autónoma Vasca ,简称CAV;巴 ともえ 斯克語 ご :Euskal Autonomia Erkidegoa ,简称EAE)由 ゆかり 西 にし 班 はん 牙 きば 阿 おもね 拉 ひしげ 瓦 かわら 、比 ひ 斯开和 わ 吉 よし 普 ひろし 斯夸三 さん 个省组成。
西 にし 班 はん 牙 きば 巴 ともえ 斯克自治 じち 區 く 只 ただ 包括 ほうかつ 七个历史省份 中 なか 的 てき 三 さん 个。有 ゆう 时作家 か 和 わ 公共 こうきょう 机 つくえ 构只考 こう 虑到西部 せいぶ 的 てき 三 さん 个省,就将其简称 しょう 为“巴 ともえ 斯克地区 ちく ”。其他人 たにん 则认为这种用法 ほう 不 ふ 准 じゅん 确,在 ざい 提 ひっさげ 到 いた 这个实体或 ある 地区 ちく 时,都会 とかい 小心翼翼 しょうしんよくよく 地 ち 采 さい 用 よう “巴 ともえ 斯克自治 じち 區 く ”(或 ある 类似的 てき 表 ひょう 达方式 しき ,如“三 さん 个省”,在 ざい 1978年 ねん 以前 いぜん ,西 にし 班 はん 牙 きば 语称为“Provincias Vascongadas”)。同 どう 样地,用 よう “巴 ともえ 斯克政府 せいふ ”代 だい 指 ゆび “巴 ともえ 斯克自治 じち 区 く 政府 せいふ ”也很常 つね 见,但 ただし 不 ふ 通用 つうよう 。而法语的“Pays Basque”,在 ざい 没 ぼつ 有 ゆう 进一步限定的情况下,既 すんで 指 ゆび 整 せい 个巴 ともえ 斯克地區 ちく ,也经常 つね 指 ゆび 北 きた 巴 ともみ 斯克地区 ちく 。
根 ね 据 すえ 西 にし 班 はん 牙 きば 目前 もくぜん 的 てき 宪法,纳瓦拉 ひしげ 构成了 りょう 一 いち 个独立 どくりつ 的 てき 实体,即 そく 纳瓦拉 ひしげ 自治 じち 区 く (西 にし 班 はん 牙 きば 語 ご :Comunidad Foral de Navarra ;巴 ともえ 斯克語 ご :Nafarroako Foru Erkidegoa )。该自治 ち 区 く 政府 せいふ 为纳瓦 かわら 拉 ひしげ 政府 せいふ 。在 ざい 历史背景 はいけい 下 か ,“纳瓦拉 ひしげ ”可 か 指 ゆび 一个更广泛的地区,包括 ほうかつ 位 い 于今法 ほう 国境 こっきょう 内 ない 的 てき 下 しも 纳瓦拉 ひしげ ,而与之 の 相 あい 对的“上 うえ 纳瓦拉 ひしげ ”一词则是指今天西班牙巴斯克自治區的领土。
巴 ともえ 斯克地区 ちく 还有三个位于法国的历史省份:拉 ひしげ 布 ぬの 尔 、下 しも 纳瓦拉 ひしげ 和 わ 苏勒 ,在 ざい 法 ほう 国 こく 现今的 てき 政治 せいじ 和 わ 行政 ぎょうせい 领土组织中 ちゅう 没 ぼつ 有 ゆう 官 かん 方地 ほうじ 位 い ,对巴斯克民族 みんぞく 主 ぬし 义者只 ただ 有 ゆう 轻微的 てき 政治 せいじ 支持 しじ 。许多地区 ちく 和 わ 地方 ちほう 的 てき 民族 みんぞく 主 ぬし 义和非 ひ 民族 みんぞく 主 ぬし 义代表 だいひょう 多 た 年来 ねんらい 一直发动运动,主 しゅ 张建立 こんりゅう 一个独立的巴斯克省,而这些要求 ようきゅう 却没有 ゆう 得 え 到 いた 法 ほう 国 こく 政府 せいふ 的 てき 重 じゅう 视。
人口 じんこう 、主要 しゅよう 城市 じょうし 和語 わご 言 げん
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吉 よし 普 ひろし 斯夸省 しょう 的 てき 奥 おく 伦采罗
巴 ともえ 斯克自治 じち 區 く 有 ゆう 212.3万 まん 人 にん (27.9万 まん 人 にん 在 ざい 阿 おもね 拉 ひしげ 瓦 かわら 省 しょう ,116万 まん 人 にん 在 ざい 比 ひ 斯開省 しょう ,68.4万 まん 人 にん 在 ざい 吉 よし 普 ひろし 斯夸省 しょう )。该自治 ち 区 く 最大 さいだい 城市 じょうし 为毕尔巴 ともえ 鄂 (比 ひ 斯开省 しょう )、圣塞瓦斯 がす 蒂安 (吉 よし 普 ひろし 斯夸省 しょう )和 わ 维多利 たり 亚 (阿 おもね 拉 ひしげ 瓦 かわら 省 しょう ),它们也是各省 かくしょう 省 しょう 会 かい 。自治 じち 区 く 官 かん 方 かた 语言为巴斯克语和西 にし 班 はん 牙 きば 语双语。根 ね 据 すえ 西 にし 班 はん 牙 きば 宪法 (第 だい 3条 じょう ),西 にし 班 はん 牙 きば 语知识是强制 きょうせい 性 せい 的 てき ,而根据 すえ 自治 じち 法 ほう (第 だい 6条 じょう ),了解 りょうかい 和 わ 使用 しよう 巴 ともえ 斯克语是一 いち 项权利 り ,因 いん 此仅通 どおり 晓西班 はん 牙 きば 语是普遍 ふへん 情 じょう 况。在 ざい 佛 ふつ 朗 ろう 哥独裁 どくさい 统治 时期,由 ゆかり 于官方 かた 的 てき 迫害 はくがい ,巴 ともえ 斯克语逐年 ねん 式微 しきび ,但 ただし 由 よし 于官方 かた 语言政策 せいさく 的 てき 优惠和民 かずたみ 众的支持 しじ ,巴 ともえ 斯克语又开始回 かい 暖 だん 。目前 もくぜん ,巴 ともえ 斯克自治 じち 区 く 约有33%的 てき 人口 じんこう 讲巴斯克语。
纳瓦拉 ひしげ 自治 じち 区 く 有 ゆう 601,000人 にん ,首府 しゅふ 和 わ 主要 しゅよう 城市 じょうし 为潘 はん 普 ひろし 洛 らく 纳 ,其也被 ひ 许多巴 ともえ 斯克民族 みんぞく 主 ぬし 义者视为巴 ともえ 斯克人的 じんてき 历史首都 しゅと 。纳瓦拉 ひしげ 的 てき 官 かん 方 かた 语言仅为西 にし 班 はん 牙 きば 语,而巴斯克语仅在 ざい 自治 じち 区 く 北部 ほくぶ 地区 ちく 与 あずか 西 にし 班 はん 牙 きば 语同为共同 きょうどう 官 かん 方 かた 语言,大 だい 多数 たすう 讲巴斯克语的纳瓦拉 ひしげ 人 じん 都 と 集中 しゅうちゅう 在 ざい 此处。
約 やく 有 ゆう 25萬 まん 人 にん 生活 せいかつ 在 ざい 法 ほう 國 こく 巴 ともえ 斯克地區 ちく ,大 だい 部分 ぶぶん 人口 じんこう 居住 きょじゅう 在 ざい 海岸 かいがん 的 てき 巴 ともえ 约讷 -昂 のぼる 格 かく 莱特 -比 ひ 亚里茨 いばら 城市 じょうし 帶 たい (BAB)或 ある 附近 ふきん 。传统上 じょう ,在 ざい BAB城市 じょうし 带以外的 がいてき 地区 ちく ,大 だい 多数 たすう 人 じん 都 と 使用 しよう 巴 ともえ 斯克语,但 ただし 其如今 いま 正 ただし 迅速 じんそく 被 ひ 法 ほう 语取代 だい 。法 ほう 国 こく 巴 ともえ 斯克地区 ちく 在 ざい 法 ほう 国 こく 国家 こっか 内 ない 没 ぼつ 有 ゆう 自治 じち 权,再 さい 加 か 上巴 かみともえ 斯克语在该地区 ちく 没 ぼつ 有 ゆう 官 かん 方地 ほうじ 位 い 。试图在 ざい 地方 ちほう 行政 ぎょうせい 中 ちゅう 引入双 そう 语的做法,至 いたり 今 こん 都会 とかい 遭到法 ほう 国 こく 官 かん 员的直接 ちょくせつ 拒 こばめ 绝。[11]
巴 ともえ 斯克語 ご 的 てき 識別 しきべつ 語 ご 言 げん 稱 しょう 為 ため 巴 ともえ 斯克語 ご ,今 こん 天 てん 佔該地區 ちく 人口 じんこう 的 てき 25%-30%。關 せき 於文化 ぶんか 術語 じゅつご 在 ざい 巴 ともえ 斯克民族 みんぞく 主義 しゅぎ 政治 せいじ 家 か 中心 ちゅうしん 位置 いち 的 てき 一個概念是這樣的事實,即 そく 在 ざい 巴 ともえ 斯克人中 ひとなか ,巴 ともえ 斯克人 じん 用 よう “euskaldun”這個詞 し 來 らい 稱呼 しょうこ 他 た 們自己 おのれ ,他 た 們的地區 ちく 稱 しょう 為 ため “Euskal Herria”,字面 じめん 意思 いし 是 ぜ “巴 ともえ 斯克的 てき 地區 ちく ”。這種語 ご 言 げん 已 やめ 成 なり 為 ため 西 にし 班 はん 牙 きば 和 わ 法 ほう 國 こく 官 かん 方 かた 政策 せいさく 限 げん 制 せい 其使用 しよう 的 てき 歷史 れきし 或 ある 目前 もくぜん 的 てき 政治 せいじ 問題 もんだい ;然 しか 而,這並沒 ぼつ 有 ゆう 阻止 そし 這種日 び 益 えき 活躍 かつやく 的 てき 少數 しょうすう 民族 みんぞく 語 ご 言 げん 的 てき 教學 きょうがく ,演 えんじ 講 こう ,寫 うつし 作 さく 和 わ 培養 ばいよう 。這種與 あずか 當地 とうち 語 ご 言 げん 聯 れん 繫在一起的巴斯克身份感並不是孤立存在的。它與西 にし 班 はん 牙 きば 語 ご 和 わ 法語 ほうご 等 とう 巴 ともえ 斯克語 ご 中 ちゅう 使用 しよう 的 てき 同樣 どうよう 強烈 きょうれつ 的 てき 民族 みんぞく 認 みとめ 同感 どうかん 並列 へいれつ 。與 あずか 許多 きょた 歐 おう 洲 しゅう 國家 こっか 一 いち 樣 よう ,區域 くいき 特徵 とくちょう ,無論 むろん 是 ぜ 語 ご 言上 ごんじょう 的 てき 衍生還 せいかん 是 ぜ 其他方式 ほうしき ,與 あずか 更 さら 廣 こう 泛的國家 こっか 特徵 とくちょう 並 なみ 不 ふ 相互 そうご 排斥 はいせき 。例 れい 如,法 ほう 國 こく 的 てき 巴 ともえ 斯克橄欖 かんらん 球 だま 聯盟 れんめい 球 だま 員 いん 伊 い 马诺尔·哈里诺尔多 た 基 もと 談 だん 到 いた 了 りょう 他 た 的 てき 國民 こくみん 身 み 份:「我 わが 是 ぜ 法 ほう 國人 くにびと 和 かず 巴 ともみ 斯克人 じん 。沒 ぼつ 有 ゆう 衝突 しょうとつ ,我 わが 為 ため 兩者 りょうしゃ 感 かん 到 いた 自 じ 豪 ごう 。我 わが 有 ゆう 朋友 ほうゆう 參與 さんよ 政治 せいじ 方面 ほうめん 的 てき 事情 じじょう ,但 ただし 這不適合 てきごう 我 が 。我 わが 唯一 ゆいいつ 感 かん 興趣 きょうしゅ 的 てき 是 ぜ 文化 ぶんか 、巴 ともえ 斯克語 ご 、民族 みんぞく 、我 わが 们的歷史 れきし 和 わ 生活 せいかつ 方式 ほうしき 。」
由 よし 於國家 こっか 語 ご 言 げん 的 てき 推廣,學校 がっこう 政策 せいさく ,大 だい 眾媒體 ばいたい 和 わ 移民 いみん 的 てき 影響 えいきょう ,今 こん 天 てん 幾 いく 乎所有 しょゆう 的 てき 巴 ともえ 斯克人 じん (除 じょ 了 りょう 一些學齡以下的孩子)都 と 說 せつ 他 た 們所在 ざい 州 しゅう 的 てき 官 かん 方 かた 語 ご 言 げん (西 にし 班 はん 牙 きば 語 ご 或 ある 法語 ほうご )。巴 ともえ 斯克單語 たんご 人士 じんし 極少 きょくしょう :基本 きほん 上 じょう 所有 しょゆう 巴 ともえ 斯克人 じん 都 と 在 ざい 邊境 へんきょう 兩邊 りょうへん 都 と 是 ぜ 雙 そう 語 ご 人士 じんし 。西 にし 班 はん 牙 きば 語 ご 或 ある 法語 ほうご 通常 つうじょう 是 ぜ 來 き 自 じ 其他地區 ちく 的 てき 公民 こうみん 的 てき 第 だい 一語 いちご 言 ごと (他 た 們通常 つうじょう 不 ふ 需要 じゅよう 學習 がくしゅう 巴 ともえ 斯克語 ご ),而西班 はん 牙 きば 語 ご 或 ある 法語 ほうご 也是許多 きょた 巴 ともえ 斯克人的 じんてき 第 だい 一 いち 語 ご 言 げん ,所有 しょゆう 這些語 ご 言 げん 都 と 保持 ほじ 著 ちょ 法 ほう 國 こく 兩國 りょうこく 語 ご 言 げん 的 てき 主導 しゅどう 地位 ちい 。和 わ 西 にし 班 はん 牙 きば 最近 さいきん 的 てき 巴 ともえ 斯克政府 せいふ 政策 せいさく 旨 むね 在 ざい 改變 かいへん 這種模 も 式 しき ,因 いん 為 ため 它們被 ひ 視 し 為 ため 對 たい 主流 しゅりゅう 使用 しよう 少數 しょうすう 民族 みんぞく 語 ご 言 げん 的 てき 潛在 せんざい 威 い 脅 おびえ 。
與 あずか 其他歐 おう 洲 しゅう 語 ご 言 げん 相 しょう 比 ひ ,巴 ともえ 斯克語 ご 被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 遺傳 いでん 的 てき 語 ご 言 げん 分離 ぶんり ,幾 いく 乎所有 しょゆう 語 ご 言 げん 都 と 屬 ぞく 於廣泛的印歐語 いんおうご 系 けい 。巴 ともえ 斯克語 ご 的 てき 另一個特點是它在現在的地域內及其周圍不斷地使用,比 ひ 其他現代 げんだい 歐 おう 洲 しゅう 語 ご 言 げん 更 さら 長 ちょう ,這些語 ご 言 げん 都 と 是 ぜ 通過 つうか 人口 じんこう 遷移 せんい 或 ある 其他文化 ぶんか 傳播 でんぱ 過程 かてい 在 ざい 歷史 れきし 或 ある 史 ふみ 前 ぜん 時期 じき 引入的 てき 。然 しか 而,將 はた 巴 ともえ 斯克描述為 ため “歐 おう 洲 しゅう 最 さい 古老 ころう 的 てき 語 ご 言 げん ”和 かず “世界 せかい 上 じょう 獨 どく 一 いち 無 む 二 に 的 てき 語 ご 言 げん ”的 てき 流行 りゅうこう 刻 こく 板 ばん 印象 いんしょう 可能 かのう 會 かい 被 ひ 誤解 ごかい ,並 なみ 導 しるべ 致錯誤 さくご 的 てき 假設 かせつ 。幾 いく 個 こ 世紀 せいき 以來 いらい ,巴 ともえ 斯克一直與鄰近的西歐語言保持著聯繫,並 なみ 與 あずか 之 これ 共 ども 享 とおる 眾多詞 し 彙屬性 せい 和 わ 類型 るいけい 特徵 とくちょう ; 因 いん 此誇大 だい 巴 ともえ 斯克人的 じんてき “古 こ 怪 かい ”特徵 とくちょう 是 ぜ 誤 あやま 導 しるべ 性 せい 的 てき 。巴 ともえ 斯克語 ご 也是一 いち 種 しゅ 現代 げんだい 語 ご 言 げん ,是 ぜ 一種用於當今出版和傳播形式的書面和印刷語言,以及在 ざい 廣 こう 泛的社會 しゃかい 和文 わぶん 化 か 背景 はいけい ,風格 ふうかく 和 わ 註冊中 ちゅう 使用 しよう 的 てき 語 ご 言 げん 。[12]
巴 ともえ 斯克飲食 いんしょく 是 ぜ 巴 ともえ 斯克文化 ぶんか 的 てき 核心 かくしん ,受到周 しゅう 边社区 く 以及来 き 自 じ 海洋 かいよう 和 わ 陆地的 てき 农产品 ひん 的 てき 影 かげ 响。巴 ともえ 斯克文化 ぶんか 在 ざい 20世 せい 纪的一 いち 个特点 てん 是 ぜ “乔科 ”(Txoko),即 そく 男 おとこ 人 じん 们聚集 しゅう 在 ざい 一起烹饪和享受自己的食物聚会。直 ちょく 到 いた 最近 さいきん ,女性 じょせい 在 ざい 一年中只有一天被允许进入。苹果 りんご 酒屋 ざかや (Sagardotegiak)是 ぜ 吉 よし 普 ひろし 斯夸受欢迎 むかえ 的 てき 餐厅,会 かい 在 ざい 苹果 りんご 酒 しゅ 上市 うわいち 时营业几个月[13] 。
在 ざい 20世紀 せいき 末 まつ ,儘管有 ゆう ETA暴力 ぼうりょく (2010年 ねん 結束 けっそく )和重 かずえ 工業 こうぎょう 危機 きき ,但 ただし 巴 ともえ 斯克的 てき 經濟 けいざい 狀況 じょうきょう 顯著 けんちょ 恢復 かいふく 。他 た 們從佛 ふつ 朗 ろう 哥政權 けん 中 ちゅう 脫 だつ 穎而出 で ,重 じゅう 振 ふ 了 りょう 語 ご 言 げん 和文 わぶん 化 か 。巴 ともえ 斯克語 ご 在 ざい 地理 ちり 上 じょう 擴大 かくだい ,主要 しゅよう 是 ぜ 潘 はん 普 ひろし 洛 らく 納 おさめ ,畢爾巴 ともえ 鄂 和 かず 巴 ともみ 約 やく 訥等主要 しゅよう 城市 じょうし 中心 ちゅうしん 的 てき 大幅 おおはば 增長 ぞうちょう ,幾 いく 十年前巴斯克語幾乎消失了。如今,巴 ともえ 斯克人的 じんてき 數量 すうりょう 正 ただし 在 ざい 保持 ほじ 其水 きすい 平 ひらめ 或 ある 略 りゃく 有 ゆう 增加 ぞうか 。
14. <歷史 れきし 懸案 けんあん >一巴士克人起源之謎 ( 讀者 どくしゃ 文 ぶん 摘出 てきしゅつ 版 ばん 社 しゃ ,香港 ほんこん 一 いち 九 きゅう 八 はち 五 ご 年 ねん 初版 しょはん ) 頁 ぺーじ 八 はち 至 いたり 頁 ぺーじ 十 じゅう