毗奈耶

毗奈耶（梵語ぼんご：Vinaya），也譯為ため鼻はな那な夜よる、毘那耶、毗尼、毗尼耶（「毘」爲ため「毗」的てき异体字じ）、鞞尼迦，意譯いやく為ため律りつ，佛教ぶっきょう術語じゅつご，即そく是これ佛教ぶっきょう戒律かいりつ之これ意い，為ため學がく處しょ與あずか軌則的てき制せい立りつ。

記錄きろく、收集しゅうしゅう僧團そうだん戒律かいりつ的てき經典きょうてん，也稱為ため毗奈耶。毗奈耶的總そう集しゅう，或ある稱しょう為ため「毗奈耶藏」，即そく是これ律藏りつぞう，三藏さんぞう之これ一いち。在ざい漢かん傳でん佛教ぶっきょう中ちゅう，特とく指ゆび以研讀毗奈耶經典きょうてん為ため主ぬし的てき宗派しゅうは，稱たたえ為ため律りつ宗むね。

它主要よう是ぜ佛教ぶっきょう僧團そうだん共同きょうどう生活せいかつ的てき規定きてい，具有ぐゆう強制きょうせい力りょく，相當そうとう於僧團だん中ちゅう的てき法律ほうりつ。不能ふのう遵守じゅんしゅ這些規定きてい的てき出家しゅっけ人じん，將はた依よ情じょう節ぶし處罰しょばつ，處罰しょばつ的てき範圍はんい可能かのう是ぜ從したがえ要求ようきゅう懺悔ざんげ到いた強制きょうせい破門はもん，逐出僧團そうだん。

釋義しゃくぎ

毗奈耶（梵語ぼんご：Vinaya）原意げんい是ぜ「應おう該遠離はなれ的てき行為こうい」、「能のう夠離開ひらき惡道あくどう的てき行為こうい」。在ざい梵文ぼんぶん中なか，是ぜ由よし遠とお離はなれ（vi）與あずか導しるべ向むかい（na）所しょ組成そせい的てき名詞めいし，有ゆう遠とお離はなれ、滅めつ惡あく、教導きょうどう、訓誡くんかい等とう意思いし，玄げん奘譯わけ為ため「調伏ちょうぶく」。它是僧團そうだん中ちゅう，出家しゅっけ眾所應おう該遵守じゅんしゅ的てき一切いっさい規範きはん總稱そうしょう。

制定せいてい

波なみ羅ら提ひさげ木き叉また是ぜ毗奈耶的核心かくしん部ぶ份。在ざい波なみ羅ら提ひさげ木き叉また中ちゅう，記載きさい了りょう各種かくしゅ學がく處しょ，這些學がく處しょ，主要しゅよう由ゆかり釋迦しゃか文ぶん佛ほとけ所ところ制定せいてい。但ただし是ぜ在ざい毗奈耶中，除じょ了りょう波は羅ら提ひさげ木き叉また之の外そと，還かえ包括ほうかつ了りょう僧侶そうりょ的てき各種かくしゅ威儀いぎ、生活せいかつ作さく息いき的てき規定きてい。這些規定きてい不ふ一定是來自於釋迦佛，有ゆう許多きょた是ぜ由ゆかり過か往的上座かみざ長老ちょうろう，基もと於善意ぜんい而留下か的てき規定きてい。

內容

波なみ羅ら提ひさげ木き叉また包括ほうかつ比丘びく227戒和比丘尼びくに311戒，並なみ提出ていしゅつ具體ぐたい懲罰ちょうばつ。戒條主要しゅよう防止ぼうし僧そう伽とぎ內的邪惡じゃあく行為こうい，其次是ぜ鼓こ勵善行ぜんこう。波なみ羅ら提ひさげ木き叉また包括ほうかつ八はち部ぶ份：

1. 波なみ羅ら夷えびす法ほう，與あずか下しも列れつ罪ざい行ぎょう有ゆう關せき：1.性交せいこう或ある人ひと獸じゅう交；2.盜ぬすめ竊；3.殺生せっしょう；4.妄自稱じしょう有ゆう非凡ひぼん品質ひんしつ或ある能力のうりょく。以上いじょう罪つみ行ぎょう不可ふか饒にょう恕じょ，一犯就不能再做比丘。
2. 僧そう殘ざん法ほう，涉わたる及罪行ぎょう有ゆう：性慾せいよく、觸さわ摸或挑逗婦女ふじょ、貪婪どんらん、誣告ぶこく、爭そう辯べん、責せめ備他人たにん、生活せいかつ放蕩ほうとう、妨さまたげ礙僧伽とぎ統一とういつ。違反いはん僧そう殘ざん法ほう，犯はん戒者有機ゆうき會かい獲え僧そう伽とぎ寬恕かんじょ；如坦白しろ承認しょうにん，放逐ほうちく時間じかん就與其隱瞞的時間じかん相等そうとう；若わか然しか被ひ逐，得とく到いた至いたり少しょう20位い比丘びく投票とうひょう，則のり可か再さい被ひ接せっ納おさめ。
3. 不定ふてい法ほう，俗ぞく家か婦女ふじょ斷言だんげん一いち名めい比丘びく犯はん色しょく戒，但ただし無む充分じゅうぶん証據しょうこ，比丘びく也可能かのう受罰。
4. 舍しゃ墮法，禁止きんし擁よう有ゆう僧衣そうい、乞鉢等とう基本きほん需要じゅよう外的がいてき其他財物ざいぶつ和金わきん錢ぜに，也禁止きんし買かい賣うり交易こうえき。犯はん戒者須把財物ざいぶつ交給僧そう伽とぎ，並なみ向こう4個こ以上いじょう的てき比丘びく坦ひろし白しろ認罪にんざい。物品ぶっぴん可能かのう可か以讓原ばら來らい物ぶつ主しゅ使用しよう，但ただし金錢きんせん則そく不能ふのう歸還きかん。
5. 波なみ逸いっ提ひさげ法ほう，禁止きんし舉止輕率けいそつ、說せつ謊欺騙、言辭げんじ粗そ俗ぞく、飲酒いんしゅ、與あずか婦女ふじょ混在こんざい一いち起おこり等とう等とう。犯はん戒者應おう向こう4個こ以上いじょう的てき比丘びく坦ひろし白しろ認罪にんざい。
6. 波なみ羅ら提ひさげ提ひさげ舍しゃ尼あま法ほう，禁止きんし比丘びく接受せつじゅ比丘尼びくに食物しょくもつ，也禁止きんし為ため免めん危險きけん而向俗人ぞくじん求もとめ助すけ把わ布施ふせ帶おび回かい寺院じいん。犯はん戒者應おう向こう1個いっこ比丘びく坦ひろし白しろ認罪にんざい。
7. 眾學法ほう，有ゆう關せき衣ころも著ちょ、進すすむ食しょく、接待せったい俗人ぞくじん、進入しんにゅう市し鎮等戒條。犯はん戒者應おう向こう年長ねんちょう比ひ丘おか坦ひろし白しろ認罪にんざい，也可以私下か悔過。這部份戒條じょう沒ぼつ有ゆう具體ぐたい懲罰ちょうばつ。
8. 滅めつ諍いさかい法ほう，平ひら息いき僧そう伽とぎ內部的てき爭論そうろん。

以上いじょう除じょ了りょう第だい一部いちぶ份的罪ざい行ぎょう外がい，其餘都と可か饒にょう恕じょ。

禁忌きんき

更さら多た信しん息いき：律藏りつぞう § 居士こじ活かつ动

漢かん傳でん佛教ぶっきょう有ゆう些門派は主張しゅちょう，只ただ有ゆう出家しゅっけ眾可か以閱讀毗奈耶。意い指ゆび俗ぞく家か弟子でし閱讀後ご可能かのう會かい以戒條じょう來らい檢けん驗けん出家しゅっけ眾行為こうい是ぜ否ひ破戒はかい，可能かのう出で言げん批評ひひょう，就有可能かのう犯はん菩薩戒ぼさつかい中なか「不ふ說せつ四よん眾過」之の條文じょうぶん。不ふ過か從したがえ釋迦しゃか文ぶん佛ふつ在世ざいせい開始かいし兩りょう千せん多た年來ねんらい上座かみざ佛教ぶっきょう的てき俗ぞく家か弟子でし一直都可以研讀毗奈耶的內容，佛教ぶっきょう也沒有ゆう禁止きんし俗ぞく家か弟子でし研けん讀毗奈耶的てき條文じょうぶん。