元老 げんろう 院 いん 的 てき 拉 ひしげ 丁 ひのと 语“Senatus”來 らい 自 じ 拉 ひしげ 丁字 ていじ “senex”(老人 ろうじん 或 ある 長者 ちょうじゃ );西 にし 賽 さい 羅 ら 曾說,“Senate”是 これ 公 おおやけ 众事物 ぶつ (res publica)的 てき 引導 いんどう 者 しゃ 、辯護 べんご 者 しゃ 和 わ 捍衛者 しゃ 。
傳統 でんとう 認 みとめ 為 ため ,元老 げんろう 院 いん 最初 さいしょ 由 ゆかり 羅 ら 穆 きよし 路 ろ 斯 ——神話 しんわ 中 ちゅう 羅 ら 馬 うま 的 てき 創立 そうりつ 者 しゃ 所 しょ 建立 こんりゅう ,作為 さくい 諮詢 しじゅん 議會 ぎかい 。元老 げんろう 院 いん 起 おこり 初 はつ 包括 ほうかつ 一 いち 百 ひゃく 位 い 家族 かぞく 的 てき 首領 しゅりょう ,稱 たたえ 為 ため Patres (父老 ふろう ),其後演 えんじ 變 へん 出 で 貴族 きぞく 一 いち 詞 し 。在 ざい 羅 ら 馬 うま 共和 きょうわ 國 こく 剛 つよし 成立 せいりつ 的 てき 時候 じこう ,卢基乌斯·尤 ゆう 尼 あま 乌斯·布 ぬの 鲁图斯 (根據 こんきょ 傳說 でんせつ )把 わ 元老 げんろう 的 てき 數 すう 目 もく 增加 ぞうか 至 いたり 三 さん 百 ひゃく 名 めい ,由 ゆかり 於他們是被布 ひふ 魯圖斯新召入元老 げんろう 院 いん ,他 た 們也被 ひ 稱 しょう 為 ため Conscripti (新進 しんしん 的 てき 人員 じんいん )。於是元老 げんろう 院 いん 的 てき 成員 せいいん 由 よし 初 はつ 時 じ 被 ひ 稱 しょう 為 ため 「各位 かくい 父老 ふろう 及各位 い 新進 しんしん 」Patres et Conscripti ,逐漸地變 ちへん 為 ため Patres Conscripti (各位 かくい 元老 げんろう )。
羅 ら 馬 うま 的 てき 人口 じんこう 分 ぶん 為 ため 兩個 りゃんこ 階級 かいきゅう ,元老 げんろう 院 いん 與 あずか 羅 ら 馬 うま 人民 じんみん (其縮寫 しゅくしゃ 是 ぜ 著名 ちょめい 的 てき SPQR ):羅 ら 馬 うま 人民 じんみん 包含 ほうがん 所有 しょゆう 羅 ら 馬 うま 公民 こうみん 而不是 ぜ 元老 げんろう 院 いん 成員 せいいん 的 てき 人 じん ,例 れい 如平民 へいみん 及無產 むさん 階級 かいきゅう 。透過 とうか 百 ひゃく 人 にん 會議 かいぎ 、部族 ぶぞく 會議 かいぎ 以及平民 へいみん 會議 かいぎ ,羅 ら 馬 うま 人民 じんみん 獲得 かくとく 了 りょう 國 こく 內既定 きてい 的 てき 權力 けんりょく 。不同 ふどう 於普遍 ふへん 的 てき 看 み 法 ほう ,元老 げんろう 院 いん 不 ふ 屬 ぞく 於立法 ほう 機構 きこう ,元老 げんろう 院 いん 的 てき 議決 ぎけつ 不 ふ 過 か 是 ぜ 對 たい 法律 ほうりつ 訴訟 そしょう 的 てき 建議 けんぎ ,在 ざい 本質 ほんしつ 上 じょう 不 ふ 是 ぜ 法律 ほうりつ 。立法 りっぽう 實權 じっけん 已 やめ 授予給 きゅう 上述 じょうじゅつ 的 てき 幾 いく 個 こ 會議 かいぎ ,它們不 ふ 但 ただし 奉行 ぶぎょう 元老 げんろう 院 いん 的 てき 建議 けんぎ ,也負責 せめ 選 せん 舉城市 し 的 てき 行政 ぎょうせい 官員 かんいん 。
儘管如此,元老 げんろう 院 いん 在 ざい 羅 ら 馬 うま 的 てき 政體 せいたい 中 ちゅう 還 かえ 是 これ 握 にぎ 有可 ゆか 觀 かん 的 てき 職權 しょっけん (auctoritas)。身 み 為 ため 羅 ら 馬 うま 的 てき 化身 けしん ,這個官 かん 方 かた 團體 だんたい 負 ふ 責 せめ 派遣 はけん 及接待 せったい 代表 だいひょう 城市 じょうし 的 てき 使者 ししゃ ,指 ゆび 派 は 官員 かんいん 去 さ 管理 かんり 公共 こうきょう 土地 とち (包括 ほうかつ 行 ぎょう 省 しょう 的 てき 省 しょう 長 ちょう ),指揮 しき 軍隊 ぐんたい 以及分配 ぶんぱい 公共 こうきょう 資金 しきん 。元老 げんろう 院 いん 也有 やゆう 任命 にんめい 城市 じょうし 執政 しっせい 官 かん 或 ある 在 ざい 戰爭 せんそう 等 とう 緊急 きんきゅう 狀態 じょうたい 下 か 提 ひさげ 名 めい 獨裁 どくさい 官 かん 的 てき 權力 けんりょく 。在 ざい 共和 きょうわ 國 こく 的 てき 晚期 ばんき ,元老 げんろう 院 いん 透過 とうか 依 よ 靠 もたれ 元老 げんろう 院 いん 議決 ぎけつ 捍衛共和 きょうわ (senatus consultum de republica defendenda),達 いたる 到 いた 了 りょう 避免獨裁 どくさい 官 かん 任命 にんめい 的 てき 目的 もくてき 。這議決 ぎけつ 宣 せん 佈戒嚴 かいげん 法 ほう ,以及給 きゅう 執政 しっせい 官 かん 權力 けんりょく 去 さ 「留 とめ 心 しん 著 ちょ 共和 きょうわ 應 おう 該不受到傷害 しょうがい 」(take care that the Republic should come to no harm),根據 こんきょ 西 にし 塞 ふさが 羅 ら 的 てき 第 だい 一 いち 次 じ 反 はん 喀提林 りん (In Catilinam)演說 えんぜつ 。
羅 ら 馬 うま 元老 げんろう 院 いん 的 てき 遺 のこ 址 し
元老 げんろう 院 いん 的 てき 運 うん 作 さく 類似 るいじ 於百 ひゃく 人 にん 會議 かいぎ 與 あずか 部族 ぶぞく 會議 かいぎ ,但 ただし 因 よし 其受宗教 しゅうきょう 約束 やくそく 而有别於平民 へいみん 會議 かいぎ 。它只能 のう 在 ざい 獻 けんじ 祭 さい 的 てき 神殿 しんでん 開會 かいかい ,通常 つうじょう 在 ざい 霍斯提 ひさげ 里 さと 烏 がらす 斯會所 しょ (新年 しんねん 第 だい 一天 いってん 的 てき 慶 けい 典 てん ,是 ぜ 在 ざい 邱比德 とく 神殿 しんでん ,戰爭 せんそう 會議 かいぎ 則 そく 在 ざい 柏 かしわ 洛 らく 娜神殿 しんでん 召開),之 これ 後 ご 會議 かいぎ 只 ただ 能 のう 夠在祈 いのり 禱禮、獻 けんじ 祭 さい 及占卜 ぼく 舉行之 の 後 こう 進行 しんこう 。元老 げんろう 院 いん 每 ごと 天 てん 只 ただ 能 のう 在日 ざいにち 出 で 與 あずか 日 ひ 落之間 あいだ 開會 かいかい ,而且不能 ふのう 在 ざい 其它會議 かいぎ 進行 しんこう 時 じ 開會 かいかい 。
在中 ざいちゅう 期 き 與 あずか 晚期 ばんき 的 てき 共和 きょうわ 國 こく ,元老 げんろう 院 いん 具有 ぐゆう 三 さん 百 ひゃく 名 めい 成員 せいいん 左右 さゆう 。如果某 ぼう 一位元老被認為犯下了違反公共道德的行為,其身份資格 しかく 可 か 被 ひ 監察 かんさつ 官 かん 剝奪。通常 つうじょう 所有 しょゆう 的 てき 地方 ちほう 行政 ぎょうせい 官 かん —包括 ほうかつ 財務 ざいむ 官 かん ,市政 しせい 官 かん (分 ぶん 為 ため 「有座 ありざ 椅資格 しかく 」及「平民 へいみん 」兩 りょう 級 きゅう ),裁判官 さいばんかん ,以及執政 しっせい 官 かん 都 と 可 か 成 なり 為 ため 元老 げんろう 院 いん 的 てき 一員 いちいん 。但 ただし 是 ぜ 並 なみ 非 ひ 所有 しょゆう 元老 げんろう 都 と 曾經當 とう 過 か 官 かん ,他 た 們被稱 しょう 為 ため 「無 む 票決 ひょうけつ 權 けん 元老 げんろう 」(senatores pedarii),而且沒 ぼつ 有 ゆう 發言 はつげん 權 けん 。這一制度使得貴族與平民一同掌控了元老院,他 た 們能夠較容易 ようい 取得 しゅとく 發言 はつげん 權 けん 以及提 ひさげ 升 ます 自己 じこ 在 ざい 晉 すすむ 升 ます 體系 たいけい 中 なか 的 てき 地位 ちい 。
執政 しっせい 官 かん 會 かい 每 ごと 月輪 げつりん 流 りゅう 作為 さくい 元老 げんろう 院 いん 主席 しゅせき ,第 だい 一 いち 元老 げんろう 則 のり 會 かい 作為 さくい 議場 ぎじょう 的 てき 領 りょう 導 しるべ 人 じん 。如果兩 りょう 位 い 執政 しっせい 官 かん 同時 どうじ 缺席 けっせき (通常 つうじょう 因 いん 為 ため 戰爭 せんそう ),資 し 深 ふか 的 てき 行政 ぎょうせい 官 かん ,大 だい 多數 たすう 是 これ 裁判官 さいばんかん ,會 かい 扮 ふん 演 えんじ 主席 しゅせき 角 かく 色 しょく 。在 ざい 元老 げんろう 院 いん 中 ちゅう 籌劃工作 こうさく 本來 ほんらい 是 ぜ 執政 しっせい 官 かん 職責 しょくせき ,不 ふ 論 ろん 是 ぜ 自己 じこ 動議 どうぎ 或 ある 是 ぜ 向 こう 元老 げんろう 徵求 ちょうきゅう 他 た 們對某 ぼう 個 こ 特定 とくてい 議題 ぎだい 的 てき 意見 いけん ,但 ただし 當 とう 執政 しっせい 官 かん 缺席 けっせき 時 じ 這便變成 へんせい 第 だい 一 いち 元老 げんろう 的 てき 工作 こうさく 。在 ざい 元老 げんろう 院 いん 會議 かいぎ 中 ちゅう ,第 だい 一 いち 元老 げんろう 會 かい 最 さい 先 さき 發言 はつげん ,而所有 しょゆう 具備 ぐび 發言 はつげん 權 けん 的 てき 人 じん 都 と 要 よう 嚴格 げんかく 遵守 じゅんしゅ 一 いち 條 じょう 規律 きりつ ,平民 へいみん 的 てき 發言 はつげん 一定要在同等地位的貴族發言之後。
這裡的 てき 辯論 べんろん 基 もと 於發言 はつげん 權 けん 的 てき 尊重 そんちょう ,故 こ 時間 じかん 是 ぜ 沒 ぼつ 有限 ゆうげん 制 せい 的 てき ,而且現在 げんざい 被 ひ 稱 しょう 為 ため 冗長 じょうちょう 辯論 べんろん 的 てき 慣例 かんれい 是 ぜ 當時 とうじ 常用 じょうよう 的 てき 招數(這慣例 れい 今 こん 天成 てんせい 為 ため 大 だい 部分 ぶぶん 民主 みんしゅ 國家 こっか 的 てき 議會 ぎかい 的 まと 常見 つねみ 手法 しゅほう )。有 ゆう 關 せき 瑣碎事情 じじょう 的 てき 選 せん 舉可靠 もたれ 發言 はつげん 或 ある 者 もの 舉手等 とう 方式 ほうしき 投票 とうひょう ,但 ただし 是 ぜ 重要 じゅうよう 的 てき 或 ある 官 かん 方 かた 的 てき 動議 どうぎ 要 よう 靠 もたれ 議場 ぎじょう 分 ぶん 區 く 來 らい 決定 けってい 。事務 じむ 一定要由一群被選出來的人執行,但 ただし 是 ぜ 外人 がいじん 不 ふ 會知 かいち 道 どう 當 とう 中有 ちゅうう 多少 たしょう 是 ぜ 元老 げんろう 院 いん 中 ちゅう 的 てき 議員 ぎいん 。元老 げんろう 院 いん 會 かい 被 ひ 分 ぶん 成 なり 十 じゅう 人 にん 團 だん 區 く ,各 かく 自由 じゆう 一 いち 位 い 貴族 きぞく 領 りょう 導 しるべ (因 いん 此在任 ざいにん 何 なん 時 じ 間 あいだ 都 と 必須 ひっす 有 ゆう 至 いたり 少 しょう 三 さん 十位貴族元老議案才會有效)。原則 げんそく 上 じょう ,元老 げんろう 是 ぜ 禁止 きんし 在外 ざいがい 從事 じゅうじ 與 あずか 土地 とち 權益 けんえき 無關 むせき 的 てき 生 なま 意 い ,但 ただし 是 ぜ 這原則 げんそく 時 じ 常 つね 被 ひ 忽 ゆるがせ 視 し 。
所有 しょゆう 元老 げんろう 都 と 有 ゆう 資格 しかく 戴上元老 げんろう 指 ゆび 環 たまき (起 おこり 初 はつ 時 じ 是 ぜ 鐵 てつ 鑄 い 的 てき ,後來 こうらい 用 よう 黃金 おうごん 。古老 ころう 的 てき 貴族 きぞく ,例 れい 如尤利 り 烏 がらす 斯·凱撒家族 かぞく ,繼續 けいぞく 戴鐵指 ゆび 環 たまき 至 いたる 共和 きょうわ 國 こく 末期 まっき ),及穿著 ちょ tunica clava,一種長達膝蓋的短袖束腰外衣,在 ざい 右肩 みぎかた 上 うえ 帶 たい 著 ちょ 一 いち 條 じょう 五 ご 英 えい 吋 いんち (13公 おおやけ 分 ぶん )寬 ひろし 的 てき 紫色 むらさきいろ 條 じょう 紋 もん (latus clavus)。「無 む 票決 ひょうけつ 權 けん 元老 げんろう 」(senator pedarius)則 のり 穿 ほじ 白色 はくしょく 長 ちょう 袍 ほう (toga virilis,也叫toga pura),沒 ぼつ 有 ゆう 裝飾 そうしょく 。而曾經 けい 擔任 たんにん 有座 ありざ 椅資格 しかく 的 てき 元老 げんろう 有 ゆう 權利 けんり 去 さ 穿 ほじ 「鑲紫紅 べに 邊 べ 白 しろ 長 ちょう 袍 ほう 」(toga praetexta)。同樣 どうよう 地 ち ,所有 しょゆう 的 てき 元老 げんろう 都 と 穿 ほじ 緊褐紅色 こうしょく 的 てき 皮 かわ 靴 くつ ,但 ただし 只 ただ 有 ゆう 曾有座 ざ 椅資格 しかく 的 てき 元老 げんろう 才 ざい 可 か 添加 てんか 半月 はんつき 形 がた 的 てき 帶 たい 扣。
所有 しょゆう 的 てき 元老 げんろう 曾都屬 ぞく 於騎士 し (在 ざい 英文 えいぶん 的 てき 著作 ちょさく 中稱 ちゅうしょう 為 ため equite),直 ちょく 到 いた 前 ぜん 123年 ねん 蓋 ぶた 烏 がらす 斯·顯 あらわ 普 ふ 洛 らく 尼 あま 烏 がらす 斯·格 かく 拉 ひしげ 古 ふる 立法 りっぽう 將 はた 這兩個 りゃんこ 階級 かいきゅう 分 ぶん 開 ひらけ ,并将後者 こうしゃ 定 てい 為 ため 騎士 きし 經濟 けいざい 階級 かいきゅう 。在 ざい 羅 ら 馬 うま 的 てき 政治 せいじ 中 ちゅう ,騎士 きし 經濟 けいざい 階級 かいきゅう 的 てき 成員 せいいん 都 と 擁 よう 有 ゆう 強大 きょうだい 的 てき 富豪 ふごう 政治 せいじ 力量 りきりょう ,且他們的商業 しょうぎょう 活動 かつどう 是 ぜ 不 ふ 受限制 せい 的 てき 。元老 げんろう 的 てき 兒 じ 子 こ 以及其它元老 げんろう 家族 かぞく 的 てき 非 ひ 元老 げんろう 成員 せいいん 都 と 被 ひ 納入 のうにゅう 騎士 きし 經濟 けいざい 階級 かいきゅう ,他 た 們有權 けん 穿 ほじ 有 ゆう 紫色 むらさきいろ 條 じょう 紋 もん 的 てき 短 たん 袖 そで 束 たば 腰 こし 外 がい 衣 ころも 作為 さくい 他 た 們本來 ほんらい 屬 ぞく 於元老 げんろう 院 いん 一員 いちいん 的 てき 象徵 しょうちょう 。
公 おおやけ 元 もと 前 まえ 45年 ねん ,在 ざい 凱撒 任 にん 獨裁 どくさい 官 かん 期間 きかん ,他 た 個人 こじん 創建 そうけん 了 りょう 一 いち 種 しゅ 不同 ふどう 的 てき 制度 せいど ,刻 こく 意 い 把 わ 元老 げんろう 增加 ぞうか 至 いたり 900名 めい ,並 なみ 令 れい 許多 きょた 擁 よう 有 ゆう 拉 ひしげ 丁 ひのと 或 ある 意 い 大利 おおとし 背景 はいけい 的 てき 羅 ら 馬 うま 公民 こうみん 在院 ざいいん 中 ちゅう 佔一 いち 席 せき 位 い ,亦 また 使 つかい 得 とく 他 た 那 な 些在內戰中 ちゅう 表現 ひょうげん 英 えい 勇 いさみ 及忠誠 ちゅうせい 支持 しじ 者 しゃ 成 なり 為 ため 了 りょう 元老 げんろう ,並 なみ 奪 だつ 去 さ 那 な 些固執 こしつ 保守 ほしゅ 派 は 和 わ 貴人 きじん 派 は 在院 ざいいん 中 ちゅう 的 てき 權力 けんりょく 。凱撒的 てき 改革 かいかく 使 し 元老 げんろう 院 いん 在 ざい 元首 げんしゅ 制 せい 之 これ 下 か 變 へん 得 とく 虛 むなし 有 ゆう 其表,雖然在 ざい 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 的 てき 政治 せいじ 體系 たいけい 中 ちゅう 仍然佔一 いち 席 せき 之 の 地 ち ,但 ただし 其重要 じゅうよう 性 せい 已 やめ 不可 ふか 同日 どうじつ 而語,變成 へんせい 有 ゆう 如橡皮 かわ 圖 ず 章 あきら 的 てき 拍手 はくしゅ 機構 きこう 。
元老 げんろう 院 いん 在 ざい 西 にし 羅 ら 馬 うま 帝國 ていこく 末期 まっき 還 かえ 存在 そんざい 著 ちょ ,476年 ねん 西 にし 罗马帝国 ていこく 灭亡,它有記載 きさい 的 てき 最後 さいご 議案 ぎあん 是 ぜ 在 ざい 578年 ねん 至 いたり 580年間 ねんかん 派遣 はけん 兩 りょう 位 い 使者 ししゃ 至 いたり 提 ひさげ 貝 かい 里 さと 烏 がらす 斯二 に 世 せい ·君 くん 士 し 坦 ひろし 丁 ひのと 在 ざい 君 きみ 士 し 坦 ひろし 丁 ちょう 堡的 てき 皇宮 こうぐう ,他 た 们向皇帝 こうてい 上 じょう 贡了3,000磅的黄金 おうごん ,并期望 もち 皇帝 こうてい 能 のう 帮助他 た 们抵抗 ていこう 伦巴底 そこ 日 び 耳 みみ 曼人 。603年 ねん ,元老 げんろう 院宣 いんぜん 认了福 ぶく 卡斯皇帝 こうてい 以及其皇后 こうごう 的 てき 地位 ちい ,这也是 ぜ 元老 げんろう 院 いん 最 さい 后 きさき 一次在历史上被提到。630年 ねん ,元老 げんろう 院 いん 议事堂 どう 被 ひ 罗马教 きょう 宗 むね 和 かず 诺理一 いち 世 せい 改 あらため 为教堂 どう ,这一行为获得了皇帝希 まれ 拉 ひしげ 克 かつ 略 りゃく 的 てき 许可。
與 あずか 此同時 じ ,拜 はい 占 うらない 廷帝国 こく 的 てき 君 きみ 士 し 坦 ひろし 丁 ちょう 一世 かずよ 在 ざい 君 くん 士 し 坦 ひろし 丁 ちょう 堡已經 けい 建立 こんりゅう 了 りょう 一 いち 個 こ 類似 るいじ 的 てき 元老 げんろう 院 いん 。该元老 げんろう 院 いん 在 ざい 希 まれ 腊文中 ちゅう 被 ひ 称 しょう 为“辛 からし 克利 かつとし 托 たく 斯”(希 まれ 臘語 :Σύγκλητος ,Σ しぐま υ うぷしろん ν にゅー +καλέω,「共同 きょうどう 召集 しょうしゅう 」之 の 意 い )。
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