高こう允まこと

高こう允まこと（390年ねん—487年ねん），字じ伯はく恭きょう，勃海郡ぐん蓨縣（今こん河北かほく景けい縣けん東ひがし）人にん。南北なんぼく朝あさ時期じき北きた魏たかし官員かんいん、學者がくしゃ。高こう允まこと通曉つうぎょう儒學じゅがく及天文てんもん曆法れきほう，在ざい魏ぎ歷れき仕つかまつ太ふとし武たけ帝みかど、文成ふみなり帝みかど、獻けんじ文ぶん帝みかど及孝文たかふみ帝みかど四よん任にん君主くんしゅ，官かん至いたり尚書しょうしょ、散ち騎き常つね侍さむらい，加か光こう祿ろく大夫たいふ、金きむ章あきら紫綬しじゅ。

高こう允まこと
北きた魏たかし咸陽文ぶん公こう
北きた魏たかし鎮軍大將軍だいしょうぐん、尚書しょうしょ、散ち騎き常つね侍さむらい、光ひかり祿ろく大夫たいふ、金きむ章あきら紫綬しじゅ、「乘車じょうしゃ入いれ殿どの，朝賀あさか不ふ拜はい」
國家こっか	北きた魏たかし
時代じだい	魏ぎ晉すすむ南北なんぼく朝あさ
主君しゅくん	北きた魏たかし明元あけもと帝みかど→北きた魏たかし太ふとし武たけ帝みかど→北きた魏たかし文成ふみなり帝みかど→北きた魏たかし獻けんじ文ぶん帝みかど→北きた魏たかし孝文たかふみ帝みかど
姓せい	高こう姓せい
名な	允まこと
字じ	伯はく恭きょう
封ふう爵	汶陽子こ→梁はり城じょう侯こう→咸陽公こう
族ぞく裔	漢かん族ぞく
籍せき貫ぬき	勃海郡ぐん蓨縣（今いま河北かほく省しょう景けい縣けん以東いとう）人にん
世よ系けい	渤海高だか氏し
出生しゅっしょう	東あずま晉すすむ孝こう武たけ帝みかど太ふと元もと十じゅう五ご年ねん（390年ねん）
逝世	北きた魏たかし北きた魏たかし孝文たかふみ帝みかど太ふとし和わ三さん年ねん（487年ねん） 享とおる嵩かさみ壽ひさし九きゅう十じゅう八はち歲さい 北きた魏たかし都城みやこのじょう平城ひらじろ
谥号	文ぶん公こう
親おや屬ぞく 父親ちちおや 北きた魏たかし丞相じょうしょう參さん軍ぐん高こう韜 妻つま 河間こうま邢氏 兄弟きょうだい 北きた魏たかし散ち騎き常つね侍さむらい、臨邑恭きょう子こ高だか推 北きた魏たかし州しゅう主ぬし簿ぼ高だか燮 子こ 北きた魏たかし綏遠將軍しょうぐん、長樂ながら太守たいしゅ、咸陽侯こう高こう忱まこと 北きた魏たかし太ふとし尉じょう東陽とうよう王おう諮はか議ぎ參さん軍ぐん高こう懷ふところ 女おんな 高こう氏し（北きた魏たかし使つかい持じ節ぶし、都と督とく洛らく州しゅう諸しょ軍事ぐんじ、龍りゅう驤將軍ぐん、洛らく州しゅう刺史しし、東ひがし安あん惠めぐみ侯こう刁遵之これ妻つま） 其他親おや屬ぞく 孫子まごこ：北きた魏たかし後こう將軍しょうぐん、並なみ州しゅう刺史しし高こう綽 曾孫そうそん：北きた魏ぎ州しゅう治ち中ちゅう、咸陽侯こう高だか貴賓きひん 北きた魏たかし征せい虜とりこ將軍しょうぐん、開府かいふ掾じょう高こう炳

生平おいだいら

高こう允まこと父親ちちおや高だか韜在高だか允まこと年紀としのり還かえ小しょう時とき就去世よ了りょう，但ただし高こう允まこと早熟そうじゅく，氣き度ど非ひ允まこと，崔ちぇ玄げん伯はく見高けんだか允まこと後ご對たい他た很欣賞しょう，說せつ：「高子たかこ的てき才德さいとく深ふか藏ぞう不ふ露ろ，而展現げん文辭ぶんじ之の學まなべ，肯定こうてい是ぜ一いち代だい偉人いじん，只ただ怕我不ふ及看不ふ見み。」。高こう允まこと十じゅう多た歲とし時じ祖父そふ高こう泰やすし去さ世よ，他た奉たてまつ祖父そふ靈柩れいきゅう回かい到いた勃海郡ぐん後ご，將はた祖父そふ留とめ下か的てき家產かさん都みやこ讓ゆずる給きゅう了りょう兩個りゃんこ弟おとうと弟おとうと，自己じこ卻出家か為ため僧そう，法名ほうみょう「法ほう淨きよし」。不ふ久ひさ還俗げんぞく後ご，為ため了りょう學習がくしゅう不ふ惜用扁ひらた擔帶著書ちょしょ籍せき，不ふ遠とお千里せんり求もとめ學がく，學がく成なり後ご通曉つうぎょう儒家じゅか經典きょうてん、史籍しせき和わ天文てんもん術數じゅっすう之の學まなべ，而他最愛さいあい《春秋しゅんじゅう公こう羊ひつじ傳でん》。

高こう允まこと後來こうらい獲え勃海郡ぐん召為功こう曹。至いたり神かみ䴥三さん年ねん（430年ねん）七なな月がつ太ふとし杜もり超ちょう以太宰だざい、都と督とく冀定相しょう三さん州しゅう諸しょ軍事ぐんじ、行くだり征せい南みなみ大將軍だいしょうぐん出で鎮鄴城じょう，任命にんめい高だか允まこと為ため從事じゅうじ中ちゅう郎ろう。杜もり超ちょう見當けんとう時じ所轄しょかつ各州かくしゅう在ざい春季しゅんき堆積たいせき了りょう很多沒ぼつ審しん結ゆい的てき案件あんけん，遂とげ表ひょう奏そう讓ゆずる高こう允まこと及呂熙等人じん到いた各州かくしゅう協きょう助じょ審理しんり案件あんけん；可か是ぜ最終さいしゅう呂りょ熙等人じん都と因いん為ため受賄而獲罪ざい，只ただ有高ありだか允まこと因いん為ため行事ぎょうじ清廉せいれん而平允まこと而獲獎賞。不ふ久ひさ高だか允まこと解職かいしょく，回かい鄉きょう以教學がく為ため業ぎょう，有ゆう一いち千せん多た人じん跟他學習がくしゅう。神かみ䴥四よん年ねん（431年ねん），太ふとし武たけ帝みかど下か詔みことのり徵集ちょうしゅう逸民いつみん，高こう允まこと與あずか盧の玄げん等とう都と以當時とうじ州しゅう郡ぐん的てき儒者じゅしゃ賢けん俊しゅん而獲召入朝にゅうちょう。高こう允まこと初はつ拜はい中書ちゅうしょ博士はかせ，後ご遷中書しょ侍さむらい郎ろう。及後又また以本官かん擔任たんにん行衞ゆくえ大將軍だいしょうぐん拓つぶせ跋ばつ範はん的てき從事じゅうじ中ちゅう郎ろう，並なみ隨ずい其西鎮長安やす，期間きかん對たい拓つぶせ跋ばつ範はん治ち理り當地とうち有ゆう相當そうとう多助たすけ益えき，並なみ得とく當地とうち人稱にんしょう頌。

太ふとし延のべ二に年ねん（436年ねん），驃騎大將軍だいしょうぐん、樂平よしひら王おう拓つぶせ跋ばつ丕領りょう兵へい進攻しんこう佔據上うえ邽的てき仇かたき池ち首領しゅりょう楊難當とう，高こう允まこと又また以本官かん參さん其軍事ぐんじ。拓つぶせ跋ばつ丕統領りょう的てき部隊ぶたい嚴いむ整せい，沒ぼつ有ゆう侵おかせ擾居民みん，甚至有ゆう略りゃく陽ひ郡ぐん居い民みん以牛和わ酒しゅ勞ろう軍ぐん，難なん當とう見み狀じょう就順應おう北きた魏ぎ諭さとし文ぶん退避たいひ讓ゆずる出上いでかみ邽。但ただし當時とうじ有ゆう將領しょうりょう勸すすむ拓つぶせ跋ばつ丕誅殺ちゅうさつ當地とうち豪ごう帥そち以免軍ぐん還かえ後のち又また再生さいせい事ごと，而且可か以掠奪りゃくだつ豪ごう帥そち的てき財寶ざいほう物資ぶっし獎賞將士しょうし，高こう允まこと則のり表示ひょうじ反對はんたい，認みとめ為ため這樣做會摧毀當地とうち人じん歸き附ふ的てき心しん，反はん而是刺激しげき他た們在軍ぐん還かえ後のち起おこり事ごと。拓つぶせ跋ばつ丕亦同意どうい，最終さいしゅう都と是ぜ對當たいとう地ち人じん採と安やす撫なで方法ほうほう。高こう允まこと亦また以建謀はかりごと安定あんてい當地とうち之の功こう而獲賜たまもの爵汶陽子ようし，加か建けん武將ぶしょう軍ぐん。

後こう高こう允まこと又また以本官かん擔任たんにん秦しん王おう拓つぶせ跋ばつ翰的てき傅でん，又また受敕命めいじ去ざ東宮とうぐう教授きょうじゅ皇太子こうたいし拓つぶせ跋ばつ晃あきら經籍けいせき，很得對たい方かた禮れい待まち。另外太ふと武たけ帝みかど又また命いのち高だか允まこと與あずか中書ちゅうしょ侍さむらい郎ろう公孫こうそん質しつ、胡えびす方かた回かい等ひとし編へん定律ていりつ令れい，更さら問とい高だか允まこと各項かくこう政務せいむ問題もんだい應おう最さい先さき處理しょり哪項。高こう允まこと因いん當時とうじ有ゆう很多良田よしだ被ひ封ふう閉禁止きんし進入しんにゅう，而且平城ひらじろ有ゆう很多流民りゅうみん前まえ來らい求もとめ取ど裹腹，就向太ふと武たけ帝みかど談だん農事のうじ，並なみ暗示あんじ道どう：「古人こじん說せつ方かた一里的土地就能種三頃又七十畝田，方ぽう百里就有三萬七千頃田了。若わか果はて勤つとむ力りょく耕こう種しゅ，每まい一いち畝うね就有三さん斗と生產せいさん，不ふ種たね就每一畝失去了三斗生產。這麼說せつ單たん計けい方かた百里的土地就有二百二十二萬斛粟的差別了，何なん況きょう全國ぜんこく這麼廣闊こうかつ的てき領土りょうど呢？若わか果はて官かん府ふ和民かずたみ間あいだ都と有ゆう儲もうか糧かて，即そく使つかい遇ぐう上じょう一いち年ねん糧食りょうしょく失しつ收おさむ，也怕甚麼いんも呢？」太ふとし武たけ帝みかど明白めいはく其意，就下令れい解除かいじょ田でん禁きん，田地たじ全ぜん都と給きゅう人民じんみん耕作こうさく。

國史こくし之の獄ごく

太ふとし武たけ帝みかど滅めつ北きた涼りょう後ご，命いのち崔ちぇ浩ひろし監かん秘書ひしょ事ごと，主持しゅうもち監修かんしゅう《國くに紀き》，而高允まこと與あずか張はり偉えら領りょう著作ちょさく郎ろう去さ編へん寫うつし。當時とうじ崔ちぇ浩ひろし寵ちょう信しん著作ちょさく令れい史し閔湛，閔湛不ふ但ただし上うえ疏稱許もと崔ちぇ浩ひろし所しょ注釋ちゅうしゃく的てき《詩經しきょう》、《論語ろんご》、《尚書しょうしょ》及《周しゅう易えき》更さら勝しょう馬うま融とおる、鄭てい玄げん、王おう肅及賈逵所ところ注釋ちゅうしゃく的てき經典きょうてん，建議けんぎ都と收集しゅうしゅう全國ぜんこく所有しょゆう前人ぜんじん注釋ちゅうしゃく經典きょうてん的てき書しょ，而改用よう崔ちぇ浩ひろし注釋ちゅうしゃく的てき版本はんぽん；又また求もとめ下か詔みことのり命いのち崔ちぇ浩ひろし注釋ちゅうしゃく《禮れい記き》，以讓天下でんか人じん得知とくち《禮れい記き》的てき正確せいかく解釋かいしゃく。及後更さら勸すすむ崔ちぇ浩ひろし將はた寫うつし好このみ的てき國史こくし刻こく在ざい石上いしがみ，想そう用よう這種能のう長久ちょうきゅう保存ほぞん的てき方式ほうしき彰あきら顯あらわ崔ちぇ浩ひろし直ちょく筆寫ひっしゃ史し的てき事こと。崔ちぇ浩和ひろかず皇太子こうたいし拓つぶせ跋ばつ晃あきら都と同意どうい這樣做，最終さいしゅう在ざい平城西ひらじょうにし郊祭天壇てんだん東ひがし三里建成了刊載《國くに記き》及崔ちぇ浩ひろし所しょ注ちゅう《五經ごきょう》的てき大型おおがた石せき銘林めいりん。高こう允まこと得とく聞此事後じご，就和諸しょ作郎さくろう宗そう欽說せつ：「閔湛所しょ做的，短時間たんじかん內恐怕造成ぞうせい崔ちぇ家か極大きょくだい的てき災禍さいか，連れん我わが們也不ふ剩あま了りょう。」這些石碑せきひ都と放ひ在ざい道路どうろ旁つくり當とう眼め處しょ，看過かんか的てき行人ぎょうにん都と對たい其直書じきしょ北きた魏ぎ一些史事有所不滿，並なみ很快就讓太ふと武たけ帝みかど知道ともみち，終おわり令れい崔ちぇ浩和ひろかず其家族かぞく清河きよかわ崔ちぇ氏し被ひ族ぞく誅，並なみ因いん而波及はきゅう其姻親おや范陽盧の氏し、太ふとし原はら郭かく氏し及河東かわとう柳やなぎ氏し。而崔ちぇ浩ひろし被ひ收おさむ捕と那な晚ばん，高こう允まこと正せい在中ざいちゅう書しょ省しょう當とう值，皇太子こうたいし拓つぶせ跋ばつ晃あきら特別とくべつ命いのち東宮とうぐう侍さむらい郎ろう吳ご延のべ召見高だか允まこと，並なみ讓ゆずる他た留とめ宿やど東宮とうぐう。明天めいてん一いち早はや，太子たいし命いのち高だか允まこと隨行ずいこう去さ見み太ぶと武たけ帝みかど，表示ひょうじ進しん去さ後のち自己じこ會かい在ざい太ふとし武たけ帝みかど面前めんぜん為ため他た說話せつわ，並なみ囑しょく咐即使し太ふとし武たけ帝みかど有ゆう問題もんだい要よう召他也要和わ自己じこ說せつ的てき口徑こうけい一致いっち。進すすむ去さ後のち太子たいし即そく向むかい太ふとし武たけ帝みかど表示ひょうじ高だか允まこと在ざい東宮とうぐう做事多年たねん一いち直ちょく小心しょうしん慎まき密ひそか，得とく自己じこ信賴しんらい，修おさむ國史こくし一事雖然和崔浩共事，但ただし一直是受制於崔浩，求もとめ獲え特赦とくしゃ。太ふとし武たけ帝みかど及後召高允まこと進しん見み並なみ問とい他た國史こくし是ぜ否ひ都と是ぜ崔ちぇ浩ひろし寫うつし的てき，但ただし高こう允まこと卻如實じつ答こたえ：「《先祖せんぞ記き》是ぜ前ぜん著作ちょさく郎ろう鄧淵所ところ撰せん。《先帝せんてい記き》及《今こん記き》是ぜ臣しん和わ崔ちぇ浩一こういち同どう寫うつし的てき。不ふ過か因いん為ため崔ちぇ浩ひろし事務じむ太ふと多おお，他た只ただ是ぜ從したがえ總體そうたい作さく裁定さいてい而已。至いたり於注疏ちゅうそ方面ほうめん，臣しん比ひ崔ちぇ浩ひろし參與さんよ更さら多た。」太ふとし武たけ帝みかど聽後大だい怒いか：「這樣比ひ崔ちぇ浩ひろし更さら重罪じゅうざい，哪裹還かえ有ゆう活かつ著ちょ的てき理由りゆう！」太子たいし隨ずい即そく嘗試為ため高だか允まこと開ひらき脫だっ：「皇帝こうてい的てき威嚴いげん太たい強きょう了りょう，高こう允まこと只ただ是ぜ小しょう臣しん，所以ゆえん迷惑めいわく錯亂さくらん，表現ひょうげん失しつ常つね。臣しん之の前ぜん問とい過か他た，他た是ぜ答こたえ崔ちぇ浩ひろし寫うつし的てき。」太ふとし武たけ帝みかど再さい問とい高だか允まこと是ぜ否ひ如太子たいし所しょ言げん，高こう允まこと又また直じき說せつ：「臣しん以低下ていか的てき才能さいのう，錯誤さくご地ち參與さんよ了りょう著作ちょさく國書こくしょ，觸さわ犯はん了りょう皇帝こうてい的てき威嚴いげん，罪つみ行ぎょう應おう予よ滅めつ族ぞく，今こん天てん已やめ經けい是ぜ死し定てい了りょう，不ふ敢作假かり。太子たいし殿下でんか因いん為ため臣しん長期ちょうき為ため他た侍講じこう，所以ゆえん想そう留とめ住じゅう臣しん的てき性せい命いのち罷やめ了りょう。他た根本こんぽん沒ぼつ問とい過か臣しん，臣しん也沒說せつ過か這話。臣しん據よりどころ實じつ回答かいとう，並なみ沒ぼつ有ゆう迷惑めいわく錯亂さくらん。」太ふとし武たけ帝みかど見み狀じょう就向太子たいし說せつ高こう允まこと明知めいち要よう死し仍不堅けん定てい不ふ移うつり的てき行為こうい是ぜ相當そうとう難なん得え，而且堅持けんじ對たい君主くんしゅ說せつ實話じつわ是ぜ忠ちゅう貞さだ臣子しんし，決定けってい饒にょう過か他た。及後太ふと武たけ帝みかど大だい怒いか之これ下か命令めいれい高だか允まこと寫うつし詔書しょうしょ，要よう上うえ至いたり崔ちぇ浩ひろし，下しも至いたり其僮吏共一いち百ひゃく二に十じゅう八はち人にん全部ぜんぶ都と夷えびす五ご族ぞく。高こう允まこと卻一直ちょく拖延，在ざい一直催促下他請求朝見太武帝後才寫，但ただし朝見ちょうけん時じ卻說：「因よし崔ちぇ浩ひろし而連坐れんざ的まと人じん，臣しん不知ふち他た們是否いな還かえ有ゆう別べつ的てき罪ざい，但ただし若わか只ただ因いん此事，罪つみ不ふ致死ちし。」太ふとし武たけ帝みかど聞言大だい怒いか，命いのち武士ぶし將はた高こう允まこと抓つめ住じゅう。太子たいし聞訊又また去さ為ため高こう允まこと求もとめ情じょう，但ただし太ふと武たけ帝みかど也因高だか允まこと的てき話ばなし而改為ため只ただ族ぞく滅めつ崔ちぇ浩ひろし，其他人たにん就只誅其本人ほんにん。事後じご，太子たいし責せめ問とい高だか允まこと為ため何なん不ふ聽他的てき話ばなし，就是要よう觸さわ怒いか太ふと武たけ帝みかど。高こう允まこと就表示ひょうじ史書ししょ是ぜ帝王ていおう的てき真實しんじつ記錄きろく，亦また是ぜ後世こうせい明あかり顯あらわ的てき警戒けいかい，故こ此要詳細しょうさい記載きさい君王くんのう的てき事跡じせき以讓後ご來者らいしゃ所しょ知ち，故こ此在國史こくし之の獄ごく上じょう其實是ぜ崔ちぇ浩ひろし因いん自己じこ愛あい恨私慾よく而有負ふ聖恩せいおん，致遭滅めつ族ぞく，但ただし在ざい史籍しせき上じょう書寫しょしゃ帝王ていおう起居ききょ事跡じせき和わ記載きさい朝廷ちょうてい得失とくしつ本來ほんらい就是寫うつし史し的てき原則げんそく，沒ぼつ有ゆう甚麼いんも問題もんだい；又また說せつ自己じこ和わ崔ちぇ浩一こういち起おこり寫うつし國史こくし，生死せいし榮辱えいじょく就當連れん在ざい一起かずき，不ふ應おう該有所しょ分別ふんべつ，故こ此得到いた赦免しゃめん是ぜ出で了りょう他た自己じこ的てき意い料りょう。太子たいし聽後動どう容よう感歎かんたん。

高こう允まこと後ご來見くるみ太子たいし親近しんきん寵臣ちょうしん，又また營立田園でんえん以謀私利しり，遂とげ勸すすむ諫他要よう親おや賢人けんじん遠どお小人こども，將はた田地でんち園えん林はやし都と分ぶん給きゅう貧ひん下か及停止ていし賣うり牲畜產物さんぶつ，但ただし太子たいし並なみ不ふ接受せつじゅ。正平しょうへい元年がんねん（451年ねん），太子たいし去さ世よ，高こう允まこと很久都と沒ぼつ去さ進すすむ見み太ぶと武たけ帝みかど，太ふとし武たけ帝みかど特とく地ち召見他た，卻見他た十じゅう分ふん悲傷ひしょう，令れい得とく太ふと武たけ帝みかど也哭了りょう，命いのち他た離はなれ去さ。太ふとし武たけ帝みかど隨從ずいじゅう們見狀じょう不明ふめい所以ゆえん，太ふとし武たけ帝みかど則そく知ち高だか允まこと在國ざいこく史し之の獄中ごくちゅう因いん著ちょ太子たいし的てき努力どりょく才ざい得とく免めん死し，現在げんざい太子たいし死し了りょう，故こ此十じゅう分ふん傷心しょうしん。

文成ふみなり所しょ重じゅう

後來こうらい中ちゅう常つね侍さむらい宗そう愛あい先後せんご弒太武たけ帝みかど以及隨ずい後ご由ゆかり他た擁立ようりつ的てき南みなみ安王やすおう拓つぶせ跋ばつ余あまり，陸りく麗うらら、游ゆう雅みやび及源みなもと賀が等とう人ひと遂とげ在ざい承うけたまわ平ひらた元年がんねん（452年ねん）發動はつどう政變せいへん擁立ようりつ文成ふみなり帝みかど，殺ころせ宗そう愛あい等とう人じん。高こう允まこと在ざい此事上じょう其實也有やゆう頗多參與さんよ，但ただし卻沒像ぞう陸りく麗うらら等とう接受せつじゅ封ふう賞しょう，反はん而不發はつ一言いちげん。不ふ過か文成ふみなり帝みかど很看重高しげたか允まこと，對たい他た的てき禮れい敬けい規格きかく很高，不ふ呼よび其名而常以「令れい公おおやけ」稱呼しょうこ他た。政事せいじ上じょう對たい高こう允まこと反對はんたい給きゅう事ごと中ちゅう郭かく善明よしあき大だい建けん宮室きゅうしつ的てき建議けんぎ予よ以接納おさめ之の餘よ，及後多た次つぎ進言しんげん求婚きゅうこん嫁よめ殯葬遵從古制こせい等とう諫言都會とかい聆聽，即そく使つかい遇ぐう上じょう不ふ想そう聽的也只是ぜ命いのち人じん將はた高こう允まこと扶出去さ。而有時じ高こう允まこと有ゆう秘密ひみつ事ごと要求ようきゅう見み，文成ふみなり帝みかど知道ともみち其來意らいい亦また會かい命いのち左右さゆう退すさ下等かとう待まち高だか允まこと，這樣高だか允可いんか能のう早はや上じょう入にゅう見み黃昏たそがれ才ざい出來でき，甚至一整天都在內，人にん們都不知ふち他た和わ皇帝こうてい說せつ了りょう甚麼いんも。後こう文成ふみなり帝みかど以高允まこと為ため中書ちゅうしょ令れい，兼けん著作ちょさく，又また以本官かん轉うたて太ふと常つね卿きょう，再さい解かい太ふと常つね卿きょう而以本官ほんかん領りょう秘書ひしょ監かん，進しん爵為梁はり城じょう侯こう，加か左ひだり將軍しょうぐん。

光ひかり寵ちょう四よん世せい

和平わへい六ろく年ねん（465年ねん），文成ふみなり帝みかど去さ世よ，獻けんじ文ぶん帝みかど即位そくい。天てん安やす元年がんねん（466年ねん），馮太后きさき誅殺ちゅうさつ了りょう專せん擅的丞相じょうしょう乙おつ渾，並なみ選任せんにん高だか允まこと入にゅう禁中きんちゅう參與さんよ裁決さいけつ朝政ちょうせい，又また命いのち高だか允まこと與あずか中書ちゅうしょ省しょう及秘書ひしょ省しょう商議しょうぎ於郡國こく中ちゅう設立せつりつ學校がっこう事ごと宜むべ。高こう允まこと終おわり上奏じょうそう方案ほうあん：大だい郡ぐん設しつらえ博士はかせ兩人りょうにん、助じょ教きょう四よん人にん、學生がくせい一いち百ひゃく人にん ；次じ郡ぐん設しつらえ博士はかせ及助教きょう各かく兩人りょうにん、學生がくせい八はち十じゅう人にん；中ちゅう郡ぐん設しつらえ博士はかせ一いち人にん、助じょ教きょう兩人りょうにん、學生がくせい六ろく十じゅう人にん；下か郡ぐん設しつらえ博士はかせ及助教きょう各かく一いち人にん、學生がくせい四よん十じゅう人にん。博士はかせ和助わすけ教きょう兩者りょうしゃ皆みな都と要よう挑選熟じゅく悉經典きょうてん，而且世代せだい都と忠誠ちゅうせい清廉せいれん，能のう擔當たんとう人じん師長もろなが的てき人じん，博士はかせ和助わすけ教きょう分別ふんべつ限げん四よん十じゅう歲さい和わ三さん十じゅう歲さい以上いじょう，但ただし也容讓ゆずる一些年輕但學已有成的人不限年紀入教。至いたり於學生せい也要挑選郡ぐん中有ちゅうう好こう名望めいぼう、行為こうい謹慎きんしん守もり禮れい的てき人じん，優先ゆうせん取高とりだか門もん子弟してい，有餘ゆうよ才ざい選せん中等ちゅうとう門もん第だい。

高こう允まこと及後以年老ろう求もとめ退ずさ，但ただし不ふ獲え准じゅん許もと，後來こうらい又また曾以兼太かねた常つね身み份去祭さい孔あな廟びょう，並なみ於皇興きょう四よん年ねん（470年ねん）隨ずい獻けんじ文ぶん帝みかど北きた伐き柔やわ然しか，並なみ在ざい武川たけかわ鎮寫うつし下か《北きた伐き頌》。時とき獻けんじ文ぶん帝みかど受制於馮太ふとし后きさき，遂とげ思量しりょう傳でん位い人選じんせん，但ただし他た認みとめ為ため太子たいし拓つぶせ跋ばつ宏ひろし年紀としのり太たい小しょう，想そう立りつ叔父おじ京きょう兆ちょう王おう拓つぶせ跋ばつ子こ推，並なみ召集しょうしゅう大臣だいじん詢問意見いけん。問とい到いた高こう允まこと時じ高こう允まこと卻哭著ちょ跪對，表示ひょうじ要よう獻けんじ文ぶん帝みかど想そう想おもえ當とう天てん周しゅう公こう旦だん輔助周しゅう成しげる王おう之これ事ごと，亦また即そく反對はんたい讓位じょうい予よ子こ推；任にん城じょう王おう拓つぶせ跋ばつ雲くも及隴西にし王おう源げん賀が等とう人じん亦また支持しじ立りつ拓つぶせ跋ばつ宏ひろし，獻けんじ文ぶん只ただ好こう在ざい皇すめらぎ興きょう五ご年ねん（471年ねん）禪讓ぜんじょう帝位ていい予よ太子たいし，是ぜ為ため孝文たかふみ帝みかど，自己じこ則そく成なり為ため太ふとし上皇じょうこう。高こう允まこと隨ずい後ご又また改あらため任にん中書ちゅうしょ監かん、加か散ち騎き常つね侍さむらい。因よし著ちょ支持しじ立りつ孝文たかふみ帝みかど的てき功こう勳くん，獲え進すすむ爵咸陽公こう，加か鎮東將軍しょうぐん。

不ふ久ひさ，高こう允まこと改あらため任にん使し持じ節ぶし、散ち騎き常つね侍さむらい、征せい西にし將軍しょうぐん、懷ふところ州しゅう刺史しし。至いたり太ふとし和わ二に年ねん（478年ねん），高こう允まこと再さい求もとめ退ずさ休きゅう，上うえ了りょう十多次奏章仍不獲准許，就報稱しょう患病返かえし鄉きょう，朝廷ちょうてい卻在那な年ねん徵ちょう召高允まこと，敕命州しゅう郡ぐん送おく高こう允まこと回かい朝あさ。高こう允まこと回かい去さ後のち獲え授鎮軍ぐん大將軍だいしょうぐん，領りょう中書ちゅうしょ監かん，並なみ得え到いた「乘車じょうしゃ入いれ殿どの，朝賀あさか不ふ拜はい」的てき禮遇れいぐう。後こう遷尚書しょ、散ち騎き常つね侍さむらい，太ふとし和わ十じゅう年ねん（486年ねん）又また獲え加か光こう祿ろく大夫たいふ、金きむ章あきら紫綬しじゅ，朝廷ちょうてい有ゆう大事だいじ要よう議論ぎろん都會とかい去さ問とい他た意見いけん。太ふとし和わ十じゅう一いち年ねん（487年ねん），高こう允まこと去さ世よ，享年きょうねん九きゅう十じゅう八はち歲さい。朝廷ちょうてい追贈ついぞう他た為ため侍さむらい中ちゅう、司つかさ空そら公こう、冀州刺史しし、鎮軍大將軍だいしょうぐん、咸陽公こう，並なみ賜たまもの諡號しごう文ぶん。

著作ちょさく有ゆう《左ひだり氏し釋しゃく》、《公おおやけ羊ひつじ釋しゃく》、《毛もう詩し拾ひろえ遣や》、《論ろん雜ざつ解かい》等とう，輯有《高こう允まこと集しゅう》二に十じゅう一いち卷かん。至いたり明人あきと張ちょう溥輯有《高こう令れい公おおやけ集しゅう》載の於《漢かん魏ぎ六朝りくちょう百ひゃく三さん家集かしゅう》中ちゅう。

性格せいかく特徵とくちょう

• 高こう允まこと通曉つうぎょう天象てんしょう曆法れきほう，崔ちぇ浩ひろし曾經召集しょうしゅう一批術士查核自漢朝以來的日蝕、月蝕げっしょく及行星ぼし運動うんどう的てき記載きさい，並なみ識別しきべつ前代ぜんだい史籍しせき記載きさい之の誤あやま，最後さいご製せい成なり了りょう《魏ぎ曆れき》。崔ちぇ浩ひろし將はた《魏ぎ曆れき》給きゅう高だか允まこと看み，但ただし高こう允まこと卻說天文てんもん曆數れきすう不能ふのう沒ぼつ依據いきょ地ち憑空寫うつし，並なみ指出さしで漢かん王おう元年がんねん（前ぜん207年ねん）冬季とうき十月時五大行星在東ひがし井い聚集一事是基本的曆法術學就能知是錯的事，認みとめ為ため崔ちぇ浩ひろし譏そし笑わらい漢かん代だい史籍しせき錯誤さくご而看不出ふしゅつ這點，後人こうじん會かい像ぞう他た今こん天てん譏そし笑わらい古人こじん這樣譏そし笑わらい他た。崔ちぇ浩ひろし問とい有ゆう何なん錯誤さくご，高こう允まこと就答道どう：「根據こんきょ《星ほし傳つたえ》，金星かなぼし和わ水星すいせい常常つねづね在ざい太陽たいよう附近ふきん出沒しゅつぼつ。那な年ねん冬季とうき十じゅう月がつ，太陽たいよう在ざい尾お宿やど和わ箕み宿やど那な裹，黃昏たそがれ時じ在ざい西南せいなん方かた下山げざん，而那時じ東ひがし井い才ざい在ざい東北とうほく方かた升ます起おこり。那な兩りょう顆星為ため甚麼いんも會かい和わ太陽たいよう相しょう背せ而行呢？這是因いん為ため史官しかん故意こい要よう神化しんか發生はっせい於那時じ的てき事件じけん（秦はた朝ちょう滅亡めつぼう），故こ此都不ふ按常理り去さ寫うつし了りょう。」崔ちぇ浩ひろし仍然質疑しつぎ：「要よう改あらため寫うつし的てき話ばなし甚麼いんも也可改あらため呀，你又不ふ懷疑かいぎ其他三星聚於東井，卻去說せつ那な兩りょう顆星？」高こう允まこと只ただ稱しょう這不是ぜ口舌こうぜつ爭論そうろん能のう說せつ清きよし，而要崔ちぇ浩ひろし再さい作さく審しん視し。旁つくり觀かん的てき人じん都と不明ふめい白しろ為ため甚麼いんも高だか允まこと有ゆう這種質疑しつぎ，就只有ゆう游ゆう雅みやび充滿じゅうまん信心しんじん地ち認みとめ為ため高だか允まこと是ぜ對たい的てき。一いち年ねん多た後ご，崔ちぇ浩ひろし也向高だか允まこと承認しょうにん對たい方かた所しょ言げん是正ぜせい確かく的てき，並なみ對たい游ゆう雅みやび說せつ：「高こう允まこと之これ術じゅつ，陽ひ元もと之これ射しゃ也。」正せい謂いい高だか允まこと每ごと說せつ必中ひっちゅう。不ふ過か，高こう允まこと雖然精通せいつう曆法れきほう，但ただし總そう不ふ去さ推算すいさん並なみ解釋かいしゃく，就只有ゆう游ゆう雅みやび數すう度ど向むかい他た尋ひろ求もとめ災わざわい異こと的てき解釋かいしゃく，然しか而最後ご高こう允まこと還かえ是ぜ拒絕きょぜつ道どう：「以前いぜん的てき人ひと說せつ，知ち曉あかつき這種事ごと已やめ經けい很難，知道ともみち了りょう還かえ怕說漏も了りょう出で去ざ，還かえ不ふ如不知道ともみち。全ぜん天下てんか玄妙げんみょう之の理り這麼多た，為ため甚麼いんも就問這些？」游ゆう雅みやび就只好こう不ふ再さい問とい了りょう。國史こくし之の獄ごく後ご，高こう允まこと曾經上表じょうひょう呈上ていじょう他た撮つまみ寫うつし《洪ひろし範はん》及《漢書かんしょ·天文てんもん志こころざし》內容，節略せつりゃく其文辭ぶんじ而成的てき八篇有關歷史上災異記載文章，太ふとし武たけ帝みかど閱後認みとめ為ため高だか允まこと對たい災わざわい異こと的てき洞察どうさつ力りょく比ひ崔ちぇ浩ひろし更さら強きょう。
• 高こう允まこと堅持けんじ直言ちょくげん，例れい如得太ふと武たけ帝みかど寵ちょう信しん的てき遼東りゃおとん公こう翟黑子ぼくろ在任ざいにん臺だい使し到いた并州時どき收受しゅうじゅ了りょう一いち千せん匹ひき布ぬの，還かえ被ひ人ひと揭發了りょう。翟黑子ぼくろ就問高だか允まこと該怎回答かいとう皇帝こうてい，高こう允まこと則そく認みとめ為ため翟黑子ぼくろ身み為ため寵臣ちょうしん，應おう如實にょじつ回答かいとう，而且自己じこ坦ひろし誠まこと供きょう認みとめ，不ふ會かい怎問罪もんざい。但ただし中書ちゅうしょ侍さむらい郎ろう崔ちぇ覽らん及公孫こうそん質しつ等とう人ひと就認為ため罪責ざいせき難なん料りょう，主張しゅちょう隱かくれ瞞。黑子くろこ聽信了りょう崔ちぇ覽らん等とう人じん，反はん認みとめ為ため高だか允まこと是ぜ在ざい坑あな害がい自己じこ，與あずか其絕交ぜっこう。可か是ぜ，太ふとし武たけ帝みかど最終さいしゅう發現はつげん翟黑子ぼくろ說せつ謊，最終さいしゅう將之まさゆき處しょ死し了りょう。國史こくし之の獄中ごくちゅう高だか允まこと不ふ聽太子たいし所しょ言げん而堅持けんじ如實にょじつ回かい應おう，最終さいしゅう獲え赦，他た及後曾和そわ人じん透とおる露ろ他た這樣做其實じつ也為了りょう對たい得とく起おこり翟黑子ぼくろ。
• 高こう允まこと在ざい魏ぎ仕官しかん多年たねん，但ただし家いえ境さかい仍然很貧困ひんこん。文成ふみなり帝みかど曾經到いた訪おとずれ高こう允まこと家か，發現はつげん其家只ただ是ぜ有ゆう幾いく間あいだ草屋くさや組成そせい，蓋ぶた布製ぬのせい被ひ子こ和わ穿ほじ粗そ劣れつ的てき冬ふゆ衣ころも，廚房中也ちゅうや只ただ有ゆう鹽しお醃菜，遂とげ感歎かんたん其清貧ひん，賜たまもの了りょう他た五百匹帛布及千斛粟。孝文たかふみ帝みかど召還しょうかん高だか允まこと回かい朝あさ後ご，下しも詔みことのり每ごと天てん早晚そうばん都會とかい向高むこうたか允まこと賜たまもの食しょく，每月まいつき朔さく望のぞむ兩日りょうじつ都と賜たまもの牛うし和わ酒しゅ，而且每月まいつき都會とかい送おく一いち次じ衣服いふく綿めん絹きぬ，可か是ぜ高だか允まこと將はた這些都と分ぶん給きゅう了りょう親友しんゆう們。
• 毗陵公こう竇瑾因いん咒詛之の事こと被ひ誅殺ちゅうさつ，他た的てき兒じ子こ竇遵逃亡とうぼう，留とめ下か被ひ沒入ぼつにゅう縣けん府ふ的てき竇遵母はは焦こげ氏し。雖然後來こうらい焦こげ氏し因いん年ねん老ろう而得赦免しゃめん，但ただし竇瑾的てき親おや朋とも卻都不ふ理り她，高こう允まこと就接她回去さ照あきら顧了六ろく年ねん，直ちょく至いたり竇遵獲え赦回來らい。
• 太ふと和やわ十じゅう年ねん，孝文たかふみ帝みかど因いん事ごと派は馬車ばしゃ召高允まこと到いた西にし郊，但ただし馬匹ばひつ突然とつぜん受驚而令車しゃ子こ翻こぼし了りょう，意い外在がいざい高だか允まこと眉間みけん造成ぞうせい三さん道みち傷口きずぐち，孝文たかふみ帝みかど及馮太ふとし后きさき派は人じん去さ為ため高こう允まこと料理りょうり傷口きずぐち，並なみ要よう重罰じゅうばつ駕が馬車ばしゃ的てき人じん，高こう允まこと則のり主ぬし勳くん為ため該人求もとめ情じょう。又また一次高允在雪中突然遇到狗隻而受驚跌倒，本來ほんらい扶著他た的てき人じん很害怕，但ただし高こう允まこと反はん過か來らい安やす慰他，並なみ不ふ將しょう事情じじょう說せつ出で去ざ。而被派は往照料りょう高こう允まこと的てき中なか黃門こうもん蘇そ興きょう壽ことぶき表示ひょうじ他た侍さむらい候こう高だか允まこと的てき三年之間未曾見他發過脾氣，教授きょうじゅ別人べつじん都みやこ恂まこと恂まこと善ぜん誘さそえ，而且不ふ分ぶん晝夜ちゅうや都と手しゅ不ふ釋しゃく卷まき；每次まいじ有ゆう伶人れいじん奏樂そうがく起おこり舞まい，愛あい音樂おんがく的てき高こう允まこと都會とかい拍手はくしゅ叫さけべ好こう；又また常設じょうせつ齋とき講こう佛道ぶつどう，厭いや惡あく殺生せっしょう；也不會かい隨ずい便びん與あずか人ひと交際こうさい。高こう允まこと亦また表おもて現出げんしゅつ非常ひじょう顧念親おや朋とも故こ友とも，不ふ顧自己じこ地ち接せっ納おさめ他た們，即そく使つかい其時身み份尊貴とうと，志向しこう仍舊和わ貧寒ひんかん時じ一いち樣よう，例れい如獻文ぶん帝みかど時じ南朝なんちょう宋そう青あお齊ひとし地ち轉歸てんき北きた魏ぎ，北きた魏たかし朝廷ちょうてい將はた這些地區ちく的てき士族しぞく都と全部ぜんぶ北きた遷到平城ひらじろ一帶いったい，這些人じん遠どお赴北境さかい每每まいまい都と飢餓きが且缺乏けつぼう禦寒衣ころも物ぶつ，更さら是ぜ高だか允まこと的てき姻親家族かぞく成員せいいん，而這些人徒步とほ到いた高こう允まこと府中ふちゅう求もとめ援時高だか允まこと都と盡つき其力量りょう幫助他た們，並なみ且慰問いもん周到しゅうとう，人にん們都稱しょう高だか允まこと仁ひとし厚あつ。當時とうじ北きた魏ぎ人じん對たい這些新しん民みん還かえ是ぜ不ふ怎信任しんにん，但ただし高こう允まこと還かえ是ぜ挑出有ゆう才能さいのう者しゃ上じょう奏請そうせい朝廷ちょうてい錄ろく用よう為ため官かん。
• 高こう允まこと常常つねづね認みとめ為ため自己じこ在中ざいちゅう書しょ省しょう時じ拯救了りょう不ふ少しょう人命じんめい，積せき有ゆう陰德いんとく，故こ應おう有ゆう百ひゃく歲さい陽ひ壽ことぶき。在高ありだか允まこと去さ世よ前まえ十じゅう多た日び，他た有ゆう點てん不適ふてき，但ただし都と不ふ臥床がしょう休息きゅうそく和かず求もとむ醫い，反はん而像沒ぼつ有事ゆうじ那な樣さま如常作さく息いき。孝文たかふみ帝みかど和わ馮太后きさき得知とくち高こう允まこと不適ふてき就派了りょう李り脩おさむ去さ診み視み，李り脩おさむ對たい高こう允まこと表示ひょうじ他た沒ぼつ事ごと，但ただし回かい宮みや卻密報ほう高こう允まこと氣き血ち不ふ妥，應おう該活不ふ久ひさ了りょう。皇帝こうてい和かず太ふとし后きさき於是賜たまもの了りょう百多樣當時得令的美食佳餚，又また有ゆう大量たいりょう牀ゆか帳ちょう被ひ舖及衣服いふく几杖，還かえ有ゆう大量たいりょう官員かんいん前ぜん來らい慰問いもん病びょう情じょう。高こう允まこと見み狀じょう仍然認みとめ為ため是ぜ上天じょうてん以其年ねん老ろう所しょ賜たまもの，只ただ是ぜ一いち直ちょく致謝，沒ぼつ想おもえ過か其實是ぜ自己じこ快かい死し了りょう。這樣數すう日にち後ご，高こう允まこと在ざい夜よる裹過世よ，家人かじん也毫不ふ察覺有ゆう任にん何なん徵ちょう兆ちょう。

家庭かてい

祖父そふ

• 高こう泰やすし，後こう燕つばめ吏部尚書しょうしょ

父ちち亲

• 高こう韜，年ねん輕かる時とき以聰明そうめい而知名めい，與あずか封ふう懿互相敬慕けいぼ，在ざい後ご燕つばめ官かん至いたり太ふとし尉じょう從事じゅうじ中ちゅう郎ろう，入北にゅうほく魏ぎ後ご為ため丞相じょうしょう參さん軍ぐん，早死はやじに

兄弟きょうだい

• 高こう推，字じ仲なか讓ゆずる，小名しょうみょう檀越だんおち。高こう允まこと弟おとうと，早はや有ゆう名譽めいよ，後ご獲え游ゆう雅みやび推薦すいせん出で使し南朝なんちょう宋そう，連れん南朝なんちょう也稱許もと其才辯べん，但ただし卻患病死びょうし在ざい建たて康やすし。靈柩れいきゅう北きた返かえし後ご獲え贈おく輔國將軍しょうぐん，諡おくりな臨邑恭子きょうこ。
• 高こう燮，字じ季き和わ，小名しょうみょう淳じゅん于。高こう推弟，有ゆう文才ぶんさい。太ふとし武たけ帝みかど在位ざいい時じ曾經獲え多た次つぎ下か詔みことのり徵ちょう命いのち但ただし皆みな以疾病びょう拒絕きょぜつ不ふ應おう，並なみ經常けいじょう譏そし笑わらい高だか允まこと長期ちょうき屈折くっせつ在官ざいかん場じょう中ちゅう。

夫人ふじん

• 河かわ间邢氏し

子女しじょ

• 高こう忱まこと，字じ士し和わ，嗣降為ため咸陽侯こう，官かん至いたり綏遠將軍しょうぐん、長樂ながら太守たいしゅ，為政いせい作風さくふう寬和ひろかず而有恩惠おんけい，故こ當地とうち人心じんしん安穩あんのん。有子ゆうこ高だか貴賓きひん襲爵しゅうしゃく，任にん冀州治ち中ちゅう。
• 高こう懷ふところ，字じ士し仁ひとし，任にん城じょう王おう拓つぶせ跋ばつ雲くも的てき郎ろう中ちゅう令れい、大將軍だいしょうぐん從事じゅうじ中ちゅう郎ろう，並なみ授中散大さんだい夫おっと。為ため人じん恬淡てんたん退すさ靜しずか，任にん中ちゅう散ち十じゅう八はち年ねん不ふ改あらため，後ご在ざい太ふとし尉じょう諮はか議ぎ參さん軍ぐん任にん內去世よ。
• 高こう氏し，嫁よめ北きた魏ぎ使し持じ节、都と督とく洛らく州しゅう诸军事ごと、龙骧将はた军、洛らく州しゅう刺史しし、东安惠めぐみ侯こう刁遵

延伸えんしん阅读

[编]

在ざい维基文ぶん库阅读此作者しゃ作品さくひん

《魏ぎ書しょ/卷まき48》，出自しゅつじ魏ぎ收おさむ《魏ぎ书》

《北きた史し·卷まき031》，出自しゅつじ李り延壽えんじゅ《北きた史し》

參考さんこう書目しょもく

• 《魏ぎ书·卷まき四よん十じゅう八はち·高だか允まこと傳でん》
• 《北きた史し·卷まき三さん十じゅう一いち》