權威けんい

提示ていじ：此條目め頁ぺーじ的てき主題しゅだい不ふ是ぜ威い權けん。

在ざい社會しゃかい學がく和わ政治せいじ學がく領域りょういき，權威けんい是ぜ個人こじん或ある群ぐん體たい凌駕りょうが於他人たにん之の上うえ的てき合法ごうほう權力けんりょく。 在ざい公民こうみん國家こっか，權力けんりょく以司法しほう部門ぶもん或ある政府せいふ行政ぎょうせい部門ぶもん等とう方式ほうしき行使こうし。

在ざい治ち理り的てき行使こうし中ちゅう，權威けんい和わ權力けんりょく這兩個りゃんこ詞し是ぜ不ふ准じゅん確かく的てき同義どうぎ詞し。 權力けんりょく一いち詞し指ゆび的てき是ぜ政治せいじ合法ごうほう性せい，它賦予よ統治とうち者しゃ行使こうし政府せいふ權力けんりょく的てき權利けんり並なみ為ため其辯護べんご； 權力けんりょく一詞表示通過服從或服從實現授權目標的能力； 因いん此，權威けんい是ぜ做出決定けってい的てき權力けんりょく以及做出此類法律ほうりつ決定けってい和わ命令めいれい其執行しっこう的てき合法ごうほう性せい。

人類じんるい社會しゃかい中ちゅう某ぼう種しゅ不ふ容よう置おけ疑うたぐ的てき，強制きょうせい性せい力量りきりょう，要求ようきゅう人じん們無條件じょうけん的てき遵從。這是人類じんるい社會しゃかい自身じしん的てき需要じゅよう，它在很多方面ほうめん構成こうせい了りょう權力けんりょく的てき基礎きそ。權威けんい可か以是神かみ、也可以是人じん，也可以是抽象ちゅうしょう的てき法律ほうりつ或ある者もの對たい人類じんるい共同きょうどう生活せいかつ的てき某ぼう種しゅ理解りかい。

對たい權威けんい的てき接受せつじゅ，不ふ是ぜ通過つうか武力ぶりょく等とう暴力ぼうりょく威い脅おびえ進行しんこう強制きょうせい，而是通過つうか教育きょういく、傳承でんしょう、勸すすむ導しるべ等とう方式ほうしき使し處しょ於同一個共同體中的人自願的接受。

理論りろん觀點かんてん

馬うま克かつ斯·韋伯

作為さくい公共こうきょう行政ぎょうせい學がく最さい主要しゅよう的てき創始そうし人じん之の一いち，馬うま克かつ斯·韋伯認みとめ為ため，任にん何なん組織そしき的てき形成けいせい、管かん治ち、支配しはい均ひとし建けん構於某ぼう種しゅ特定とくてい的てき權威けんい之の上うえ。適當てきとう的てき權威けんい能のう夠消除じょ混亂こんらん、帶おび來らい秩序ちつじょ；而沒有ゆう權威けんい的てき組織そしき將はた無法むほう實現じつげん其組織そしき目標もくひょう。他た提出ていしゅつ了りょう三種正式的政治支配和權威的形式，分別ふんべつ為ため傳統でんとう權威けんい、魅力みりょく權威けんい、以及理性りせい法定ほうてい權威けんい。

• 傳統でんとう權威けんい（英語えいご：traditional authority）：這是一種很大程度上依賴於傳統或習俗的權利領導形式，領りょう導しるべ者しゃ有ゆう一個傳統的和合法的權利行使權力。更さら重要じゅうよう的てき是ぜ，傳統でんとう權威けんい是ぜ封建ほうけん、世襲せしゅう制度せいど的てき基礎きそ，如部落ぶらく和わ君主くんしゅ制せい。這種權力けんりょく不利ふり於社會かい變革へんかく，往往おうおう是非ぜひ理性りせい的てき和わ不一致ふいっち的てき。
• 魅力みりょく權威けんい（英語えいご：charismatic authority）：當とう一個領導者的使命和願景能夠激勵他人，從したがえ而形成けいせい其權力りょく基礎きそ，產さん生せい魅力みりょく權威けんい。對たい魅力みりょく領袖りょうしゅう的てき忠實ちゅうじつ服從ふくじゅう以及其合法ほう性せい往往おうおう都みやこ是ただし基もと於信念しんねん。他た們或會かい被ひ灌輸神しん或ある超自然ちょうしぜん的てき力量りきりょう，如宗教しゅうきょう先さき知ち、戰爭せんそう英雄えいゆう或ある革命かくめい領袖りょうしゅう。
• 理性りせい法定ほうてい權威けんい（英語えいご：rational-legal authority）：這是以理性せい和わ法律ほうりつ規定きてい為ため基礎きそ行使こうし權威けんい。服從ふくじゅう並なみ不ふ是ぜ因いん為ため信仰しんこう或ある崇拜すうはい，而是因いん為ため規則きそく給きゅう予よ領りょう導しるべ者しゃ的てき權力けんりょく。因よし此，理性りせい法定ほうてい權力けんりょく的てき運用うんよう能のう夠形成けいせい一いち個こ客觀きゃっかん、具體ぐたい和わ組織そしき結構けっこう，並なみ且是科か層そう制せい（官僚かんりょう制せい）的てき基礎きそ。

影響えいきょう

服從ふくじゅう權威けんい的てき例れい子こ隨處ずいしょ可か見み，即そく使つかい不ふ服從ふくじゅう權威けんい並なみ不ふ會かい造成ぞうせい處罰しょばつ，一些人依舊會選擇服從權威。服從ふくじゅう權威けんい的てき例れい子こ有ゆう檢察官けんさつかん會かい因いん為ため法務ほうむ部長ぶちょう推動廢除はいじょ死刑しけい而放棄求處しょ殺人さつじん犯はん死刑しけい、二審法官為了盡速結案而順從最高法院的意見，不ふ判はん處しょ部分ぶぶん殺人さつじん犯はん死刑しけい、一些身心完全正常的普通軍人因為上級的命令，而對無辜むこ民みん眾發動はつどう屠殺とさつ、生物せいぶつ學がく家か在ざい權威けんい聲ごえ稱しょう人類じんるい有ゆう24對たい染色せんしょく體たい時じ，即そく使つかい觀察かんさつ結果けっか得とく出で人類じんるい只ただ有ゆう23對たい染色せんしょく體たい，也還是ぜ嘗試證明しょうめい自身じしん的てき觀察かんさつ結果けっか是ぜ錯誤さくご的てき等とう等とう。米べい爾なんじ格かく倫りん實驗じっけん即そく是ぜ在ざい探さがせ討單單たん服從ふくじゅう權威けんい本身ほんみ，會かい如何いか讓ゆずる正せい常人じょうじん做出暴行ぼうこう的てき心理しんり學がく實驗じっけん。

參看さんかん

• 權威けんい主義しゅぎ
• 暴力ぼうりょく
• 權力けんりょく
• 訴諸權威けんい

參考さんこう書目しょもく

• Weber, M. The Theory Of Social And Economic Organization. New York: Free Press. 1997. ISBN 978-0684836409. 
• Shepard, J. M. Sociology (9th edition). Belmont, CA: Wadsworth Publishing. 2006. ISBN 978-0495096344.