在 ざい 西方 せいほう 世界 せかい ,波 なみ 斯(Persia ,或 ある 是 ぜ Persia的 てき 任 にん 一同 いちどう 源 げん 字 じ )在 ざい 歷史 れきし 上 うえ 均 ひとし 是 これ 伊 い 朗 ろう 的 てき 俗稱 ぞくしょう 。[ 1] 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 1935年 ねん 的 てき 諾 だく 魯茲節 ぶし (伊 い 朗 ろう 人 じん 新年 しんねん ),巴 ともえ 列 れつ 維王朝 あさ 皇帝 こうてい 禮 れい 薩汗要求 ようきゅう 外國 がいこく 代表 だいひょう 在國 ざいこく 與國 よこく 之 の 間 あいだ 的 てき 正式 せいしき 通信 つうしん 文書 ぶんしょ 中 ちゅう 使用 しよう Iran(伊 い 朗 ろう ,義 ぎ 為 ため 說 せつ 波 なみ 斯語的 てき 雅 まさ 利 とし 安 やす 人 じん )來 らい 稱呼 しょうこ 這個國家 こっか 。從 したがえ 那 な 時 じ 起 おこり ,對 たい 伊 い 朗 ろう 人的 じんてき 通用 つうよう 形容詞 けいようし 從 したがえ “波 なみ 斯人(Persian)”變 へん 為 ため “伊 い 朗人 あきと (Iranian)”。 公 おおやけ 元 もと 1959年 ねん ,禮 れい 薩汗之子 ゆきこ 穆 きよし 罕默德 とく -禮 れい 薩·巴 ともえ 列 れつ 維的 てき 政府 せいふ 宣布 せんぷ “波 なみ 斯”和 かず “伊 い 朗 ろう ”可 か 正式 せいしき 互換 ごかん 使用 しよう 。[ 3] 但 ただし 這個議題 ぎだい 仍在辯論 べんろん 中 ちゅう 。[ 4]
“Iran”這個名字 みょうじ 最早 もはや 被 ひ 證明 しょうめい 在 ざい 《波 なみ 斯古經 けい 》中 ちゅう 出現 しゅつげん ,若 わか 以拉丁字 ていじ 母 はは 转寫可 か 表示 ひょうじ 為 ため “airyānąm ”(這個字 じ 原 ばら 用 よう 阿 おもね 維斯陀語文字 もじ 寫 うつし 出 で ,阿 おもね 維斯陀語是 ぜ 一 いち 種 しゅ 在 ざい 大 だい 伊 い 朗 ろう 東北 とうほく 部 ぶ ,即 そく 現在 げんざい 的 てき 阿 おもね 富 とみ 汗 あせ 、土庫 どんご 曼 、和 わ 塔 とう 吉 よし 克 かつ 使用 しよう 的 てき 古老 ころう 伊 い 朗 ろう 語 ご 言 げん )。[ 5] [ 6] [ 7] [ 8]
Iran這個字 じ 再 さい 次 つぎ 出 で 現在 げんざい 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 時期 じき ,貝 かい 希 まれ 斯敦銘文 めいぶん 內三 さん 種 しゅ 楔形文字 くさびがたもじ 中 ちゅう 的 てき 埃 ほこり 蘭 らん 語 ご 版本 はんぽん 兩次 りょうじ 提 ひっさげ 到 いた 阿 おもね 胡 えびす 拉 ひしげ ·馬 ば 茲達 (古 こ 伊 い 朗 ろう 至高 しこう 神和 しんわ 智慧 ちえ 之 の 神 かみ )是 ぜ nap harriyanam,即 そく “伊 い 朗 ろう 人的 じんてき 神 しん ”。[ 9] [ 10]
現代 げんだい 波 なみ 斯語的 てき Īrān (ایران )直接 ちょくせつ 採 と 自 じ 中古 ちゅうこ 波 は 斯語的 てき Ērān (巴 ともえ 列 れつ 維文字 もじ 字母 じぼ 拼写:ʼyrʼn ),這銘文 めいぶん 首 くび 先 さき 出 で 現在 げんざい 納 おさめ 克 かつ 什魯斯塔姆墓 はか 葬 そう 群 ぐん 裡 うら 的 てき 薩珊王朝 おうちょう 的 てき 首位 しゅい 皇帝 こうてい 阿 おもね 爾 なんじ 達 たち 希 まれ 爾 なんじ 一 いち 世 せい 的 てき 授銜儀式 ぎしき 浮雕中 ちゅう 。[ 11]
“ērān ”和 かず “aryān ”二 に 词的區域 くいき 居 きょ 民 みん 稱 しょう 謂 いい 詞 し 词缀 “ēr- ”和 かず “ary- ”源 みなもと 自 じ 古 こ 伊 い 朗 ろう 語 ご 的 てき arya- [ 11] (古 こ 波 なみ 斯語:airya- 、阿 おもね 維斯陀語 :airiia- ,等 とう 等 とう ),指 ゆび “雅 まさ 利 とし 安 やす 人 じん ”,[ 11] 意思 いし 是 ぜ 指 ゆび “伊 い 朗 ろう 人的 じんてき ”。[ 11] 這個名稱 めいしょう 在 ざい 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 的 てき 銘文 めいぶん 和 わ 祆教 的 てき 《波 なみ 斯古經 けい 》傳統 でんとう 中 ちゅう 被 ひ 證明 しょうめい 是 ぜ 指 ゆび 種族 しゅぞく 名稱 めいしょう 。[ 12] [ a] 似 に 乎“很可能 かのう ”[ 11] 在 ざい 阿 おもね 爾 なんじ 達 たち 希 まれ 爾 しか 一世 いっせい 的 てき 銘文 めいぶん 中 ちゅう “ērān ”中 ちゅう 仍然保留 ほりゅう 著 ちょ 這個含義,表示 ひょうじ 它是指 ゆび 種族 しゅぞく 而不是 ぜ 指 ゆび 帝國 ていこく 。
雖然“ērān”這個名稱 めいしょう 在 ざい 銘文 めいぶん 上 じょう 被 ひ 用 もちい 來 らい 代表 だいひょう 是 ぜ 伊 い 朗人 あきと ,也有 やゆう 證明 しょうめい 薩珊王朝 おうちょう 在 ざい 早期 そうき 也同樣 どうよう 使用 しよう “ērān”來 らい 代表 だいひょう 帝國 ていこく (反 はん 義 ぎ 詞 し anērān则用來 らい 指 ゆび 羅 ら 馬 ば 人的 じんてき 領土 りょうど )。ērān和 わ anērān兩個 りゃんこ 字 じ 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 3世紀 せいき 的 てき 摩 ま 尼 あま 所 ところ 寫 うつし 的 てき 日 び 曆 れき 文字 もじ 中 ちゅう 出現 しゅつげん 過 か 。在 ざい 阿 おもね 爾 なんじ 達 たち 希 まれ 爾 なんじ 一世的兒子和繼承人沙 すな 普 ひろし 爾 なんじ 一 いち 世 せい 的 てき 銘文 めいぶん 中 ちゅう ,“顯然 けんぜん Ērān的 てき 領土 りょうど 包括 ほうかつ 亞美 あみ 尼 あま 亞 あ 和 わ 高 こう 加 か 索 さく 地區 ちく ,而這些地區 ちく 的 てき 主要 しゅよう 居 きょ 民 みん 並 なみ 不 ふ 是 ぜ 伊 い 朗人 あきと ”[ 13] 。沙 すな 普 あまね 爾 しか 一世 いっせい 過 か 世 よ 後 ご 30年 ねん ,祆教大 だい 祭司 さいし 卡蒂爾 なんじ 的 てき 銘文 めいぶん 中 ちゅう 則 のり 把 わ 前述 ぜんじゅつ 相 しょう 同 どう 的 てき 地區 ちく (以及格 かく 鲁吉亚 、高 こう 加 か 索 さく 阿 おもね 爾 しか 巴 ともえ 尼 に 亞 あ 王國 おうこく 、敘利亞 あ 、和 わ 本 ほん 都 と )包括 ほうかつ 在 ざい 反 はん 義 ぎ 詞 し 之 の 內。薩珊王朝 おうちょう 時代 じだい 建立 こんりゅう 的 てき 城 しろ 鎮名稱 めいしょう 也使用 しよう Ērān,例 れい 如Ērān-xwarrah-šābuhr “Ērān沙 すな 普 あまね 爾 しか 一世 いっせい 的 てき 榮耀 えいよう ”。它也出現 しゅつげん 在 ざい 政府 せいふ 官員 かんいん 的 てき 頭 あたま 銜中,例 れい 如Ērān-āmārgar ,“Ērān的 てき 財務 ざいむ 總 そう 管 かん ”,或 ある Ērān-dibirbed ,“Ērān的 てき 總 そう 書記官 しょきかん ”。[ 11]
現代 げんだい 重 じゅう 組 ぐみ 的 てき 厄 やく 拉 ひしげ 托 たく 西 にし 尼 あま 的 てき 古代 こだい 的 てき 地圖 ちず (約 やく 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 200年 ねん ),採用 さいよう 伊 い 朗 ろう 古名 こみょう 雅 まさ 利 とし 安 やす 那 な 以及波 なみ 希 まれ 斯 。
希 まれ 臘人 (以前 いぜん 傾向 けいこう 於使用 しよう 與 あずか “米 べい 底 そこ 人 じん ”相關 そうかん 的 てき 名稱 めいしょう )在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 5世紀 せいき 開始 かいし 使用 しよう “波 なみ 斯”(希 まれ 臘語 :Πέρσης “Pérsēs”、Περσική “Persikḗ”或 ある Περσίς “Persís”)來 らい 指 ゆび 居 きょ 魯士大帝 たいてい 的 てき 帝國 ていこく (這個名稱 めいしょう 應 おう 理解 りかい 為 ため 代表 だいひょう “國家 こっか ”)。[ 14] 這些字 じ 取 と 自 じ 古 こ 波 なみ 斯語“Pārsa”即 そく 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 居 きょ 魯士大帝 たいてい 所屬 しょぞく 部族 ぶぞく 的 てき 名字 みょうじ ,也是他 た 在 ざい 繼承 けいしょう 或 ある 征服 せいふく 其他當地 とうち 伊 い 朗 ろう 小 しょう 王國 おうこく 之 の 前 ぜん 首 くび 先 さき 統治 とうち 的 てき 部族 ぶぞく 。因 よし 此,“Persian”這個字 じ 是 ぜ 一 いち 種 しゅ 外 そと 名 めい ,伊 い 朗人 あきと 在 ざい 歷史 れきし 上 じょう 從來 じゅうらい 沒 ぼつ 有用 ゆうよう 這個名稱 めいしょう 來 らい 稱呼 しょうこ 自己 じこ 的 てき 國家 こっか 。帕爾斯(Pars,就是Persis)部族 ぶぞく ,名稱 めいしょう 來 らい 自他 じた 們所居住 きょじゅう 的 てき 地區 ちく (現代 げんだい 稱 たたえ 為 ため 法 ほう 爾 なんじ 斯省 ,Fars,也可拼為Pars),但 ただし 在 ざい 伊 い 朗 ろう 古代 こだい ,“法 ほう 尔斯”所 しょ 指 ゆび 的 てき 地區 ちく 比 ひ 現在 げんざい 的 てき 法 ほう 爾 なんじ 斯省地區 ちく 要 よう 小 しょう 。在 ざい 拉 ひしげ 丁 ひのと 語 ご 中 なか ,“波 なみ 斯”是 ぜ 整 せい 個 こ 帝國 ていこく 的 てき 名字 みょうじ ,而伊朗人 あきと 則 そく 將 はた 其稱為 ため “伊 い 朗 ろう ”或 ある “大 だい 伊 い 朗 ろう ”(Iranshahr )。
在 ざい 舊約 きゅうやく 聖 せい 經 けい 裡 うら 面 めん 的 てき 幾 いく 個 こ 部分 ぶぶん (以斯帖 じょう 記 き 、但 ただし 以理書 しょ 、以斯拉 ひしげ 記 き 、和 わ 尼 あま 希 まれ 米 まい 記 き ),有 ゆう 個 こ 國家 こっか 經常 けいじょう 被 ひ 提起 ていき ,被 ひ 稱 しょう 為 ため “Paras“(聖 せい 經 けい 希 まれ 伯 はく 來 らい 語 ご :פרס )中有 ちゅうう 時 じ 也將其稱為 ため “Paras u Madai ”(פרס ומדי ),即 そく “波 なみ 斯和米 べい 底 そこ ”。阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 人 じん 曾經同樣 どうよう 將 はた 伊 い 朗 ろう 和 わ 波 なみ 斯帝國 こく )稱 しょう 為 ため 比 ひ 拉 ひしげ 德 とく ·法 ほう 里 さと 斯(阿 おもね 拉 ひしげ 伯 はく 语:بلادفارس ,Bilād Fāris ),即 そく “波 なみ 斯之土地 とち ”,這名稱 めいしょう 成 なり 為 ため 日 び 後 ご 穆 きよし 斯林文學 ぶんがく 中 ちゅう 的 てき 流行 りゅうこう 名稱 めいしょう 。
在 ざい 希 まれ 臘神話 ばなし 中 なか ,珀尔修 おさむ 斯 被 ひ 認 みとめ 為 ため 是 ぜ 所有 しょゆう 波 は 斯人的 てき 祖先 そせん ,因 いん 此這些人的 てき 國家 こっか 因 いん 此而得 とく 名 めい 。
西方 せいほう 世界 せかい 所用 しょよう 兩 りょう 名稱 めいしょう [ 编辑 ]
波 なみ 斯的外 がい 名 めい “Persia”是 ぜ 公 こう 元 もと 1935年 ねん 3月 がつ 之 の 前 まえ ,西方 せいほう 世界 せかい 對 たい 伊 い 朗 ろう 所 しょ 採 と 的 てき 正式 せいしき 名稱 めいしょう ,但 ただし 自 じ 瑣羅亞 あ 斯德 時代 じだい (約 やく 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 1,000年 ねん ),或 ある 甚至更 さら 早 はや ,這個國家 こっか 內部人民 じんみん 就稱他 た 們的國家 こっか 為 ため “雅 まさ 利 とし 安 やす ”(Arya)、“大 だい 伊 い 朗 ろう ”(Iranshahr)、 “伊 い 朗 ろう 土地 とち ”(Iranzamin)、“Aryānām ”(原始 げんし 伊 い 朗 ろう 語 ご 言 げん 中 ちゅう 相當 そうとう 於“伊 い 朗 ろう ”),或 ある 類似 るいじ 的 てき 名稱 めいしょう 。從 したがえ 波 は 斯古经時代 だい (最 さい 久 ひさ 的 てき 約 やく 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 1000年 ねん 之 の 前 まえ )起 おこり ,伊 い 朗 ろう 人民 じんみん 以及伊 い 朗 ろう 的 てき 統治 とうち 者 しゃ 和 わ 帝王 ていおう 就一直 ちょく 使用 しよう “Arya”這個字 じ 眼 め 。顯然 けんぜん ,自 じ 薩珊王朝 おうちょう (公 おおやけ 元 もと 226年 ねん -651年 ねん )時代 じだい 起 おこり ,伊 い 朗人 あきと 就將這個國家 こっか 稱 しょう 為 ため 伊 い 朗 ろう (Iran),意 い 為 ため “雅 まさ 利 とし 安 やす 人的 じんてき 土地 とち ” 和 かず “大 だい 伊 い 朗 ろう ”。在 ざい 中古 ちゅうこ 波 は 斯語源 げん 中 ちゅう ,薩珊王朝 おうちょう 之 の 前 まえ 的 てき 帝國 ていこく 和 わ 薩珊王朝 おうちょう 本身 ほんみ 都 と 使用 しよう “雅 まさ 利 とし 安 やす ”和 かず “伊 い 朗 ろう ”的 てき 名字 みょうじ 。例 れい 如,在 ざい 用 よう 中古 ちゅうこ 波 は 斯語撰 せん 寫 うつし 的 てき 祆教經書 けいしょ 公正 こうせい 的 てき 維拉夫 おっと 之 これ 書 しょ (Ardā Wīrāz nāmag)中 ちゅう ,提 つつみ 及阿契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 王朝 おうちょう 的 てき “伊 い 朗 ろう ”遭到亞 あ 歷 れき 山大 やまだい 大帝 たいてい 在 ざい 公 おおやけ 元 もと 前 まえ 330年 ねん 入 いれ 侵 おかせ 。伊 い 朗 ろう 的 てき 名稱 めいしょう 在原 ありわら 始 はじめ 伊 い 朗 ろう 語 ご 中 ちゅう 被 ひ 重 じゅう 建 けん 為 ため Aryānām [ b] 。一些西方參考書中提到伊朗人內部對“伊 い 朗 ろう ”名稱 めいしょう 的 てき 偏愛 へんあい ,例 れい 如於公 こう 元 もと 1907年 ねん 出版 しゅっぱん 的 てき 漢 かん 默 だま 斯沃百科全書 ひゃっかぜんしょ ,關 せき 於伊朗 ろう 的 てき 條目 じょうもく :“‘伊 い 朗 ろう ’這個名稱 めいしょう 現在 げんざい 是 ぜ 波 は 斯的正式 せいしき 名稱 めいしょう 。”),但 ただし 在 ざい 國際 こくさい 事務 じむ 上 じょう ,“波 なみ 斯”仍是常用 じょうよう 的 てき 規範 きはん 。
在 ざい 公 おおやけ 元 もと 1930年代 ねんだい 中期 ちゅうき ,沙 すな 阿 おもね 禮 れい 薩汗採取 さいしゅ 行動 こうどう ,正式 せいしき 用 よう 伊 い 朗 ろう 取 と 代 だい 波 なみ 斯。英國 えいこく 外交 がいこう 大臣 だいじん 在 ざい 英國 えいこく 下 か 議院 ぎいん 對 たい 於此舉的報告 ほうこく 如下:[ 15]
[1934年 ねん 12月25日 にち ],波 なみ 斯外交 がいこう 部 ぶ 向 むこう 駐 ちゅう 德 とく 黑 くろ 蘭 らん 外交 がいこう 使節 しせつ 團 だん 發出 はっしゅつ 一 いち 份通函 はこ ,要求 ようきゅう 從 したがえ 明年 みょうねん 3月 がつ 21日 にち 起 おこり 在官 ざいかん 方 かた 通信 つうしん 和 わ 對話 たいわ 中 ちゅう 應 おう 使用 しよう “Iran” 和 かず “Iranian”的 てき 名稱 めいしょう 。而目前 ぜん 使用 しよう 的 てき 是 ぜ “Persia”和 かず “Persian”。我 わが 們已指示 しじ 駐 ちゅう 德 とく 黑 くろ 蘭 らん 大使 たいし 同意 どうい 遵守 じゅんしゅ 這一要求 ようきゅう 。
禮 れい 薩汗這項修 おさむ 改 あらため 國家 こっか 名稱 めいしょう 的 てき 敕令在 ざい 公 おおやけ 元 もと 1935年 ねん 3月 がつ 21日 にち 正式 せいしき 生 せい 效 こう 。
伊 い 朗 ろう 和 わ 伊 い 拉 ひしげ 克 かつ 兩國 りょうごく 都 と 捲 めく 入 にゅう 二 に 次 じ 世界 せかい 大戰 たいせん ,而且受到同盟 どうめい 國 こく 佔領,為 ため 避免同盟 どうめい 國對 こくたい 這兩個 りゃんこ 鄰國名稱 めいしょう 有 ゆう 所 しょ 混 こん 餚,溫 ゆたか 斯頓·丘 おか 吉 きち 爾 なんじ 在 ざい 德 とく 黑 くろ 蘭 らん 會議 かいぎ 期間 きかん 向 こう 伊 い 朗 ろう 政府 せいふ 提出 ていしゅつ 要求 ようきゅう ,由 ゆかり 於“波 なみ 斯”這個名稱 めいしょう 古老 ころう 而又明 あかり 顯 あらわ ,“在 ざい 大戰 たいせん 期間 きかん 仍由參戰 さんせん 的 てき 同盟 どうめい 國 こく 繼續 けいぞく 使用 しよう ”。這項要求 ようきゅう 立 りつ 即 そく 得 え 到 いた 伊 い 朗 ろう 外交 がいこう 部 ぶ 的 てき 批准 ひじゅん 。但 ただし 美國 びくに 人 じん 繼續 けいぞく 使用 しよう 伊 い 朗 ろう 這個名稱 めいしょう ,因 いん 為 ため 那 な 時 じ 他 た 們很少 しょう 涉 わたる 入 にゅう 伊 い 拉 ひしげ 克 かつ 的 てき 活動 かつどう ,因 いん 此不會 かい 造成 ぞうせい 任 にん 何 なん 誤解 ごかい 。
公 おおやけ 元 もと 1959年 ねん 夏 なつ 天 たかし ,由 ゆかり 於擔心 しん 一 いち 位 い 政治 せいじ 家 か 所說 しょせつ 的 てき 國家 こっか 的 てき 名稱 めいしょう “將 はた 已 やめ 知的 ちてき 東西 とうざい 變成 へんせい 未 み 知的 ちてき 東西 とうざい ”,伊 い 朗 ろう 政府 せいふ 成立 せいりつ 一 いち 個 こ 委員 いいん 會 かい ,由 ゆかり 著 ちょ 名 めい 學者 がくしゃ 額 がく 桑 くわ ·雅 みやび 沙 すな 特 とく 爾 なんじ 領 りょう 導 みちびけ ,再 さい 次 つぎ 思考 しこう 這個問題 もんだい 。他 た 們建議 けんぎ 推翻公 こう 元 もと 1935年 ねん 的 てき 決定 けってい ,由 よし 當時 とうじ 皇帝 こうてい 穆 きよし 罕默德 とく -禮 れい 薩沙·巴 ともえ 列 れつ 維批准 ひじゅん 。但 ただし 這項決議 けつぎ 執行 しっこう 不 ふ 力 ちから ,僅允許 いんきょ 波 は 斯和伊 い 朗 ろう 可 か 以互換 ごかん 使用 しよう 。[ 3] 這兩個 りゃんこ 名稱 めいしょう 在 ざい 今日 きょう 仍很常見 つねみ ,“波 なみ 斯”主要 しゅよう 在 ざい 歷史 れきし 和文 わぶん 化 か 背景 はいけい 下 か 使用 しよう ,而“伊 い 朗 ろう ”主要 しゅよう 在 ざい 政治 せいじ 背景 はいけい 下 か 使用 しよう 。
近年 きんねん 來 らい ,世界 せかい 上大 かみおお 多數 たすう 波 なみ 斯的歷史 れきし 、文化 ぶんか 、和 かず 藝術 げいじゅつ 展覽 てんらん 都 と 使用 しよう 外 がい 名波 なば 斯(例 れい 如,大 だい 英 えい 博物館 はくぶつかん 的 てき “被 ひ 遺忘 いぼう 的 てき 帝國 ていこく ;古代 こだい 波 は 斯(Forgotten Empire; Ancient Persia)”、維也納 おさめ 和 わ 柏 かしわ 林 りん 的 てき “7,000年 ねん 的 てき 波 なみ 斯藝術 げいじゅつ ”、以及阿 おもね 姆斯特 とく 丹 に 的 てき “波 なみ 斯,三 さん 十 じゅう 個 こ 世紀 せいき 的 てき 文化 ぶんか 和 わ 藝術 げいじゅつ ”)。[ 16] 公 おおやけ 元 もと 2006年 ねん ,荷 に 蘭 らん 出版 しゅっぱん 名 めい 為 ため 為 ため 《波 なみ 斯歷史 れきし 地圖 ちず 》(Historical Maps of Persia )的 てき 伊 い 朗 ろう 最大 さいだい 歷史 れきし 地圖 ちず 集 しゅう 。[ 17]
在 ざい 公 おおやけ 元 もと 1980年代 ねんだい ,額 がく 桑 くわ ·雅 みやび 沙 すな 特 とく 爾 なんじ 教授 きょうじゅ (《伊 い 朗 ろう 百科全書 ひゃっかぜんしょ 》委 い 员会创始人 じん )開始 かいし 在 ざい 《Rahavard Quarterly》,《Pars Monthly》,《Iranian Studies Journal》 等 とう 学 がく 术雜誌上 しじょう 發表 はっぴょう 有 ゆう 關 せき 這個議題 ぎだい 的 てき 文章 ぶんしょう (同時 どうじ 用 よう 英語 えいご 和波 わなみ 斯語發表 はっぴょう )。在 ざい 他 た 之 これ 後 ご ,有 ゆう 些伊朗 ろう 學者 がくしゃ 和 わ 研究 けんきゅう 人員 じんいん ,譬 たとえ 如Kazem Abhary教授 きょうじゅ ,和 わ 賈拉爾 なんじ ·馬 ば 提 つつみ 尼 あま 教授 きょうじゅ 也跟進 しん 關 せき 注 ちゅう 這個議題 ぎだい 。自 じ 那 な 時 じ 以來 いらい ,伊 い 朗 ろう 的 てき 雜誌 ざっし 和 わ 網 もう 站已有 ゆう 幾 いく 次 じ 用 よう 英文 えいぶん 發表 はっぴょう 過 か 他 た 們贊成 さんせい ,或 ある 是 ぜ 不贊成 ふさんせい 使用 しよう Persia和 わ Persian的 てき 文章 ぶんしょう 。
有 ゆう 許多 きょた 居住 きょじゅう 在 ざい 西方 せいほう 世界 せかい 的 てき 伊 い 朗 ろう 人偏 にんべん 好 このみ 用 よう Persia和 わ Persian作為 さくい 國家 こっか 和 わ 國籍 こくせき 的 てき 英文 えいぶん 名稱 めいしょう ,法語 ほうご 中 ちゅう 则採用 さいよう “La Perse/persan”。根據 こんきょ 伊 い 朗 ろう 裔美國人 くにびと 新聞 しんぶん 從業 じゅうぎょう 員 いん 及作者 しゃ 胡 えびす 曼·馬 ば 扎德的 てき 說法 せっぽう ,波 は 斯這個 こ 名稱 めいしょう 在 ざい 大流 おおりゅう 散 ち 的 てき 波 なみ 斯人中 ちゅう 流行 りゅうこう 的 てき 原因 げんいん ,是 ぜ 源 げん 於一 いち 個 こ 事實 じじつ ,即 そく “波 なみ 斯意味 あじ 著 ちょ 他 た 們想與 あずか 過 か 往輝煌歷史 れきし 連結 れんけつ ,而自公 じこう 元 もと 1979年 ねん 伊 い 斯蘭革命 かくめい 以來 いらい 的 てき “伊 い 朗 ろう ”,對 たい 整 せい 個 こ 世界 せかい 而言,僅是代表 だいひょう 伊 い 斯蘭原 げん 教 きょう 旨 むね 主義 しゅぎ 而已。”[ 4]
自公 じこう 元 もと 1979年 ねん 4月 がつ 1日 にち 以來 いらい ,伊 い 朗 ろう 的 てき 國家 こっか 正式 せいしき 名稱 めいしょう 是 ぜ Jomhuri-ye Eslāmi-ye Irān (波 なみ 斯語 :جمهوری اسلامی ایران ),英語 えいご 譯 やく 為 ため 伊 い 朗 ろう 伊 い 斯蘭共和 きょうわ 國 こく 。
其他曾有過 か 的 てき 正式 せいしき 名稱 めいしょう 是 ぜ Dowlat-e Aliyye-ye Irân (波 なみ 斯語 :دولت علیّه ایران ),意 い 為 ため “崇高 すうこう 的 てき 伊 い 朗 ろう 國 こく ”;Kešvare Šâhanšâhiye Irân (波 なみ 斯語 :کشور شاهنشاهی ایران )意 い 為 ため “波 なみ 斯帝國 こく ”,在 ざい 公 おおやけ 元 もと 1935年 ねん 以後 いご 巴 ともえ 勒維王朝 おうちょう 所 ところ 統治 とうち 的 てき 是 ぜ “伊 い 朗 ろう 帝國 ていこく ” 。
^ 在 ざい 阿 おもね 维斯陀语中 ちゅう ,airiia -这一词缀 指 ゆび 的 てき 是 ぜ 阿 おもね 维斯陀语使用 しよう 者 しゃ 本身 ほんみ 的 てき 族 ぞく 群 ぐん ,而与之 の 相反 あいはん ,anairiia -指 ゆび 的 てき 是 ぜ 非 ひ 雅 まさ 利 とし 安 やす 人 じん 族 ぞく 群 ぐん 。airiia 在 ざい 已 やめ 发现的 てき 古 こ 波 なみ 斯语文 ぶん 本 ほん 中共 ちゅうきょう 计出现了四 よん 次 じ :其一,是 ぜ 在 ざい 贝希斯敦铭文 中 なか ,出 で 现的ariya -一词表示一种语言或文字(DB 4.89);其二 そのじ 、其三、其四,分 ふん 别是大流 おおりゅう 士 し 一 いち 世 せい 在 ざい 納 おさめ 克 かつ 什魯斯塔姆的铭文(DNa 14-15)、大流 おおりゅう 士 し 一 いち 世 せい 在 ざい 蘇 そ 薩的 てき 铭文(DSe 13-14)以及薛西斯一 いち 世 せい 在 ざい 波 なみ 斯波 しば 利 とし 斯的 てき 铭文(XPh 12-13),这两位 い 阿 おもね 契 ちぎり 美 び 尼 あま 德 とく 帝王 ていおう 在 ざい 他 た 们铭刻 こく 的 てき 此三 さん 处文字 もじ 中 ちゅう ,称 しょう 自己 じこ 为“pārsa pārsahyā puça ariya ariyaciça ”,即 そく “一 いち 名 めい 波 は 斯人,波 は 斯人之子 ゆきこ ,一 いち 名 めい Ariya 人 ひと ,有 ゆう 着 ぎ Ariya 的 てき 血 ち 脉”,与 あずか 词缀“ciça ”(出身 しゅっしん 、后 きさき 裔)相 あい 接 せっ ,表明 ひょうめい ariya 一词所指的地域概念比pārsa 一词更为广阔,而且它不会 かい 仅为一个简单的形容词性加 か 词前 ぜん 缀[ 12]
^ Arya 單 たん 詞 し 的 てき 所有 しょゆう 格 かく 複數 ふくすう ;相當 そうとう 於阿維斯陀語的 てき “Airyanem ”,如Airyanem Vaejah ,大略 たいりゃく 可 か 翻譯 ほんやく 為 ため 雅 まさ 利 とし 安 やす 人的 じんてき 領土 りょうど
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The History of the Idea of Iran , A. Shapur Shahbazi in Birth of the Persian Empire by V. S. Curtis and S. Stewart, 2005, ISBN 1-84511-062-5