怛達點畫てんかく

怛達點畫てんかく
附加ふか符号ふごう 重じゅう音符おんぷ號ごう 尖とんが音符おんぷ / 鋭するど音符おんぷ （ ˊ ） 雙そう銳するど音符おんぷ（ ˝ ） 重じゅう音符おんぷ / 鈍どん音符おんぷ / 抑そもそも音符おんぷ（ ˋ ） 雙そう重じゅう音符おんぷ（ ̏ ） 短たん音符おんぷ（ ˘ ） 抑揚よくよう符ふ / 倒たおせ折おり音符おんぷ / háček（ ˇ ） 软音符おんぷ（ ¸ ） 揚あげ抑そもそも符ふ / 折おり音符おんぷ（ ˆ ） 曲きょく音符おんぷ、分ぶん音符おんぷ（ ¨ ） 點てん（ · ） 空そら點てん（隨ずい韻いん， ˙ ） 仰おおせ月つき點てん（隨ずい鼻はな，  ँ   ঁ   ઁ   ଁ ఁ ' ） 努つとむ克かつ塔とう点てん（波なみ斯音，  ̣ ） 怛達點てん畵（半音はんおん，  ྄   ်   ฺ   ์ ） 上うえ鉤かぎ符ふ（  ̉ ） 触角しょっかく（  ̛ ） 長音符ちょうおんぷ（ ˉ ） 反はん尾形おがた符ふ（ ˛ ） 上うえ圓えん圈けん（ ˚ ） 粗そ氣き符ふ（  ῾ ） 柔やわら氣き符ふ（  ᾿ ） 有ゆう时用作さく变音符号ふごう的てき标记 引號（ ’ ） 刪節線せん（ | ） 冒おかせ號ごう（ : ） 逗號（ , ） 連れん字じ號ごう（ ˗ ） 波浪はろう號ごう / 顎あご化か符ふ（ ˜ ） titlo（  ҃ ）

怛（dá）達いたる點畫てんかく（梵文ぼんぶん：𑖪𑖰𑖨𑖯𑖦，天城あまぎ體たい：विराम virāma，毗藍摩ま，簡稱怛達點てん、怛達畫が、怛達、達いたる畫が）與あずか僧そう育そだて多た阿おもね叉また羅ら，是ぜ悉曇しったん文ぶん、蘭らん札さつ文ぶん等ひとし婆ばば罗米系けい文字もじ中ちゅう表示ひょうじ半音はんおん的てき兩りょう種たね方法ほうほう。

辨べん義よし

元もと音おと附ふ標しるべ文字もじ中なか的てき字じ（天城あまぎ體たい：अक्षर akṣara，阿おもね叉また羅ら、惡あく刹羅、阿おもね察羅、阿おもね乞史羅ら ）卽そく一いち個こ音節おんせつ。一いち個こ阿おもね叉また羅ら本身ほんみ就自成なり一いち個こ「音節おんせつ單元たんげん」，附ふ在ざい阿おもね叉また羅ら上うえ的てき元もと音おと標記ひょうき只ただ能のう改變かいへん該字所帶じょたい的てき元もと音おと，不ふ會かい在ざい音節おんせつ後ご追加ついか新しん元もと音おと或ある音節おんせつ。以怛達たち點畫てんかく的てき情況じょうきょう來らい舉例：

• 在ざい天城あまぎ體たい，「क」代表だいひょう ka，是ぜ一個子音阿叉羅。（母音ぼいん阿おもね叉また羅ら如：「अ」a、「उ」u）。
• ् 是ぜ一いち個こ怛達點畫てんかく符號ふごう（virama），用もちい來らい抑制よくせい子音しいん阿おもね叉また羅ら中ちゅう附帶ふたい的てき母音ぼいん。
• 因いん此，「 क्」(ka + virama) 這個寫うつし法ほう，就表示ひょうじ k 這個音おん。

在ざい合ごう字じ（僧そう育そだて多た字じ）中ちゅう的てき用法ようほう，例れい如：ka क + virama + ṣa ष = kṣa क्ष。

名詞めいし解釋かいしゃく

• 半音はんおん，或ある稱しょう“毗藍摩ま”（विराम virāma，意い爲ため「止とめ聲ごえ」，注意ちゅうい不ふ是ぜvisarga 止とめ韻いん/止とめ聲ごえ），《悉曇しったん略圖りゃくず抄しょう》也稱“拗音ようおん”，是ぜ指ゆび梵語ぼんご中ちゅう某ぼう個こ輔音後ご沒ぼつ有元ありもと音おと的てき現象げんしょう。半音はんおん是ぜ梵語ぼんご的てき音韻おんいん學がく概念がいねん，與あずか用よう何なん種しゅ書寫しょしゃ系統けいとう來らい書寫しょしゃ梵語ぼんご無關むせき。比ひ如，“akṣara”中ちゅう的てき“k”就是半音はんおん，儘管這裡使用しよう的てき是ぜ拉ひしげ丁字ていじ母はは。
• 半はん字じ（也稱半はん體からだ），是ぜ相對そうたい“滿まん字じ”、“滿まん字體じたい”而言的てき概念がいねん，指ゆび一いち個こ「子音しいん阿おもね叉また羅ら」（又また稱たたえ體からだ文ぶん vyañjana。母音ぼいん叫さけべsvara，字面じめん意思いし為ため音聲おんせい。悉曇しったん的てき母はは音字おんじ稱しょう為ため摩ま多た mātrkā ）在ざい一個合字中衹佔有一半的空間，或ある者もの這個阿おもね叉また羅ら代表だいひょう某ぼう個こ半音はんおん；而滿まん字じ則のり代表だいひょう某ぼう個こ眞正しんせい的てき音節おんせつ。
  • 半はん字じ可か以通過つうか組成そせい合ごう字じ、僧そう育そだて多た字じ、僧そう育そだて多た阿おもね叉また羅ら（संयुक्ताक्षर saṃyuktākṣara）或ある稱しょう孤こ合あい文ぶん來らい構成こうせい滿まん字じ。例れい如，藏ぞう文ぶん“ཀ”（ga）、“ལ”（la）兩個りゃんこ字じ就可以組成合なれあい字じ“ཀླ”（gla）；又また如“ཪྐ”、“ཀྼ”也是合あい字じ（以上いじょう均ひとし不ふ是ぜ藏ぞう語ご，後者こうしゃ甚至是ぜ故意こい寫うつし出で藏ぞう文中ぶんちゅう一般いっぱん不ふ出現しゅつげん的てき合體がったい字じ）。僧そう育そだて多た字じ是ぜ文字もじ學がく概念がいねん，存在そんざい幾いく種しゅ特殊とくしゅ的てき情じょう形がた：
    1. 

       

       

       

       悉曇しったん文ぶんra、ka、va組成そせい的てき僧そう育そだて多た字じrkva是ぜ一いち個こ連體れんたい字じ（“𑖨𑖿𑖎𑖿𑖪”、“རྐྭ”、“र्क्व”、“র্ক্ব”）

       

       東城とうじょう文あや“ন”、“দ”、“র”組成そせい的てき僧そう育そだて多た字じ“ন্দ্র”可か被ひ看み作さく體からだ文ぶん縮ちぢみ合あい

       連體れんたい字じ：指ゆび僧そう育そだて多た字じ中ちゅう爲ため照あきら顧書法ほう而對字形じけい做出的てき某ぼう種しゅ讓步じょうほ，如上じょじょう面めん提ひっさげ到いた的てき藏ぞう文ぶん“ཪྐ”、“ཀྼ”事實じじつ上じょう很少這樣書寫しょしゃ，通常つうじょう的てき寫うつし法ほう是ぜ“རྐ”、“ཀྲ”，注意ちゅうい“ཀ”字じ上じょう、下方かほう的てき“ར”均ひとし產さん生せい了りょう自然しぜん變形へんけい。悉曇しったん文中ぶんちゅう存在そんざい大量たいりょう的てき連體れんたい字じ，而今天てん的てき天城あまぎ文中ぶんちゅう數量すうりょう已やめ相對そうたい減少げんしょう。
    2. 在ざい文字もじ發展はってん過程かてい中ちゅう，一旦僧育多字縮合出了前述連體字情形，就成爲ため了りょう一いち個こ相對そうたい獨立どくりつ的てき個體こたい。於是，在ざい從したがえ婆ばば罗米文ぶん發展はってん爲ため悉曇しったん文ぶん、或ある者もの從したがえ悉曇しったん文ぶん發展はってん爲ため現代げんだい北きた印度いんど文字もじ系統けいとう的てき過程かてい中ちゅう，其僧育そだて多た字じ字形じけい往往おうおう獨立どくりつ於其若干じゃっかん構成こうせい半はん字じ獨立どくりつ發展はってん，成なり爲ため高度こうど特とく化か的てき字形じけい，其構成こうせい半はん字じ已やめ不能ふのう或ある很難從したがえ合あい字じ字形じけい中ちゅう分析ぶんせき出來でき。這種現象げんしょう稱しょう爲ため“體からだ文ぶん縮ちぢみ合あい”（僧そう育そだて多た便びん膳ぜん那な，संयुक्त व्यञ्जन saṁyukta vyañjana）。
    3. 種子しゅし字じ，指ゆび將しょう一個帶有整體意思的詞（通常つうじょう是ぜ宗敎しゅうきょう概念がいねん）強行きょうこう縮寫しゅくしゃ到いた一個阿叉羅中，儘管閱讀的てき時候じこう有ゆう時じ不ふ只ただ讀出一いち個こ音節おんせつ。天城あまぎ文ぶん“ओँ”在ざい不ふ按書寫しょしゃ規範きはん寫うつし成なり“ॐ”時じ也可被ひ看み作さく一いち個こ種子しゅし字じ；種子しゅし字じ不ふ一定いってい是これ合ごう字じ，但ただし往往おうおう通過つうか合あい字じ方式ほうしき寫うつし成なり。
    4. 新城しんじょう文ぶん模も式しき：在ざい15世紀せいき的てき天城あまぎ文ぶん及更早はや的てき城じょう文あや中なか，僧そう育そだて多た字じ書寫しょしゃ模も式しき和わ上述じょうじゅつ悉曇しったん文ぶん、藏ぞう文ぶん、東城とうじょう文ぶん模も式しき類似るいじ。然しか而現代だい天城あまぎ文ぶん發展はってん出で了りょう左右さゆう結構けっこう的てき僧そう育そだて多た字じ，此時很多僧そう育そだて多た字じ與あずか單たん字じ差別さべつ僅剩前まえ幾いく個こ字母じぼ右側みぎがわ豎槓之の省略しょうりゃく，如果將はた右側みぎがわ豎槓看み作づく元もと音おと“a”，則のり這種書寫しょしゃ方式ほうしき與あずか歐おう洲しゅう的てき字母じぼ文字もじ已やめ無む差異さい。不ふ過か現代げんだい天城あまぎ文ぶん仍有一些僧育多字採用傳統寫法，如果完全かんぜん按照新式しんしき寫うつし法ほう書寫しょしゃ，則のり會かい發展はってん出で了りょう名めい爲ため新城しんじょう文あや的てき純じゅん字母じぼ文字もじ書寫しょしゃ系統けいとう。
• 怛達點てん畵又また譯わけ多た達たち、活かつ點てん，是ぜ置おけ於輔音おん之の下した的てき一いち筆ぴつ畵（點てん畵），表示ひょうじ該聲母はは無韻むいん。歐おう洲しゅう語ご言げん、Unicode命名めいめい中ちゅう常つね常用じょうよう“毗藍摩ま”（半音はんおん的てき梵語ぼんご名めい）這一音韻學概念代指怛達點畵。

不同ふどう語ご言げん有ゆう著ちょ不同ふどう的てき音韻おんいん結構けっこう，如印地ち語ご中ちゅう的てき不ふ發聲はっせい元もと音おと、藏ぞう語ご中ちゅう複ふく輔音的てき強きょう結合けつごう與あずか弱じゃく結合けつごう等とう。下面かめん針はり對たい具體ぐたい語ご言げん介かい紹梵文ぼんぶん以及不同ふどう種類しゅるい的てき婆ばば罗米系けい語ご文ぶん系統けいとう如何いか活用かつよう僧そう育そだて多た字じ與あずか怛達點てん畵表達たち各自かくじ類似るいじ梵語ぼんご半音はんおん的てき音韻おんいん結構けっこう。

用法ようほう

北きた印度いんど語ご言げん

在ざい古代こだい梵文ぼんぶん中なか，怛達點てん畵多用よう於詞尾お，詞し中ちゅう的てき半音はんおん多用たよう僧そう育そだて多た字じ表示ひょうじ：當とう半音はんおん出現しゅつげん在ざい詞し中ちゅう時じ，將はた半音はんおん的てき輔音字母じぼ和わ下か一個輔音均寫成半字從而組成一個僧育多字；當とう半音はんおん出現しゅつげん在ざい詞し尾お時じ，將はた怛達點てん畵標記ひょうき在ざい對應たいおう半音はんおん的てき字じ上じょう。閱讀時じ，每まい遇ぐう到いた一いち個こ僧そう育そだて多た字じ，將はた前方ぜんぽう所有しょゆう的てき組成そせい半はん字じ按半音讀おんどく出で，然しか後ご將はた其中最さい末すえ的てき一個組成字正常讀出（除じょ非ひ整せい個こ僧そう育そだて多た字じ同時どうじ帶たい有ゆう怛達點てん畵，此時最さい末すえ的てき一個組成字也要按半音讀出）。

在ざい現代げんだい天城あまぎ體たい梵文ぼんぶん、彌わたる梯はしご羅ら文あや、烏がらす荼文、尼あま泊はく爾しか文ぶん（卡斯語ご）、僧そう伽とぎ罗文中なか，怛達點てん畵有時じ也出現在げんざい詞し中ちゅう來らい表示ひょうじ相應そうおう文字もじ無法むほう形成けいせい合あい字じ的てき情況じょうきょう。在ざい用よう藏ぞう文ぶん書寫しょしゃ的てき梵文ぼんぶん中ちゅう，仍然保持ほじ了りょう古こ梵文ぼんぶん（如悉曇くもり文ぶん）的てき習慣しゅうかん，詞し中ちゅう半音はんおん用よう疊字じょうじ表示ひょうじ，詞し尾お半音はんおん用よう怛達畵表示ひょうじ。

大だい多數たすう現代げんだい印度いんど－雅まさ利とし安やす语受伊朗ろう語ご支ささえ語ご言げん影響えいきょう，會かい將はた梵語ぼんご詞し尾お的てき短たん元もと音おとa不ふ再發さいはつ聲ごえ，而這種しゅ新生しんせい的てき半音はんおん（印しるし地ち語ご：श्वा विलोपन）不ふ使用しよう怛達點てん畵標記ひょうき；與あずか此同時じ，在ざい從したがえ悉曇しったん文ぶん發展はってん成なり現代げんだい天城あまぎ文ぶん（及其它現代だい北きた印度いんど文字もじ）的てき過程かてい中ちゅう，失しつ去さ了りょう大量たいりょう的てき合ごう字じ功こう能のう，因いん此怛達たち點てん畵（訶蘭多おお，源みなもと於天城あまぎ體たい梵文ぼんぶん：हलन्त，“止とめ犁”）在ざい現代げんだい印度いんど語ご言げん中ちゅう多用たよう於詞中ちゅう，而大多た現代げんだい印度いんど語ご文中ぶんちゅう半音はんおん的てき判斷はんだん完全かんぜん憑讀者しゃ的てき語感ごかん經驗けいけん。

在天ざいてん城じょう體からだ書寫しょしゃ的てき尼あま泊はく爾なんじ語ご（卡斯語ご）、摩ま剌侘語ご中ちゅう，還かえ有ゆう一種特殊形式的詞中怛達點畵用法，將しょう後ご一阿叉羅的首個半字前移爲前加字（如同如新城じょう文ぶん寫うつし法ほう）或ある前ぜん移うつり至いたり前まえ一音節末用怛達點畵標出。其作用よう類似るいじ藏ぞう文ぶん音節おんせつ分ぶん隔へだた符ふ的てき作用さよう，但ただし僅用於VrC序列じょれつ的てきr、C之の間あいだ，如“दऱ्या/दर्‍या”（谷たに-PL）區別くべつ於“दर्या”（海洋かいよう）。雖然天城あまぎ文ぶん從したがえ藏ぞう文中ぶんちゅう借入かりいれ了りょう音節おんせつ分ぶん隔へだた符ふ，但ただし僅用於尼泊はく爾なんじ的てき漢かん藏ぞう語ご中ちゅう用よう來らい標記ひょうき後ご字じ的てき緊喉或ある高こう聲調せいちょう。

藏ぞう語ご

更さら多た信しん息いき：藏ぞう文ぶん § 藏ぞう文書ぶんしょ寫うつし方法ほうほう

吞弥桑くわ布ぬの扎在ざい帕邦喀閉關三年創制藏文時基於悉曇文音節間隔符號的引入、不出ふしゅつ現在げんざい文字もじ左右さゆう兩側りょうがわ的てき元もと音おと附ふ標しるべ以及複雜ふくざつ空間くうかん結構けっこう，發明はつめい了りょう一いち套專爲ため漢かん藏ぞう語ご乃至ないし東南とうなん亞あ大陸たいりく語ご盟めい定じょう製せい的てき基もと字じ系統けいとう，可か以徹底そこ規ぶんまわし避怛達たち點てん畵的使用しよう以及標記ひょうき不同ふどう種類しゅるい的てき輔音結合けつごう方式ほうしき（梵語ぼんご中ちゅう無む此問題もんだい），因いん此藏文中ぶんちゅう只ただ有ゆう在ざい梵語ぼんご借か詞し中ちゅう使用しよう半はん字じ－怛達畵系統けいとう（在ざい梵語ぼんご借か詞し中ちゅう如使用しよう基もと字じ系統けいとう則そく並なみ無む任にん何なん使用しよう上じょう的てき便利べんり）。在ざい藏ぞう文書ぶんしょ寫うつし的てき藏ぞう語ご詞し彙中，半はん字じ被ひ稱しょう爲ため上うえ、下しも加か字じ（藏ぞう字じ梵文ぼんぶん無な所謂いわゆる上うえ、下しも加か字じ）。

東南とうなん亞あ語ご言げん

不ふ過か並なみ非ひ所有しょゆう用よう婆ばば罗米系けい文字もじ的てき漢かん藏ぞう語ご乃至ないし東南とうなん亞あ大陸たいりく語ご言げん都みやこ產さん生せい了りょう藏ぞう文ぶん的てき基もと字じ系統けいとう，緬はる甸文就基本きほん沿用了りょう古こ梵文ぼんぶん僧そう育そだて多た字じ－怛達畵系統けいとう（但ただし緬はる文ぶん已やめ經けい有ゆう發展はってん出で了りょう合ごう字じ結構けっこう與あずか怛達畵的具體ぐたい分ぶん工こう，二に者しゃ不可ふか相互そうご轉換てんかん），而高こう棉わた文ぶん、泰文やすふみ、老ろう撾文則のり在ざい沒ぼつ有ゆう發展はってん出で音節おんせつ隔離かくり符ふ的てき情況じょうきょう下か省略しょうりゃく怛達點てん（後ご二者均無罕見合字結構），導しるべ致讀者しゃ必須ひっす通過つうか語感ごかん經驗けいけん斷だん字じ後ご纔能確定かくてい輔音的てき發音はつおん方式ほうしき。除じょ用よう於音節ぶし頭あたま半音はんおん的てき毗蓝摩ま怛達點てん外がい，高こう棉わた系けい文字もじ中ちゅう還かえ有ゆう一種いっしゅ名めい爲ため檀まゆみ荼（chá）伽とぎ（qié）多おお（高こう棉わた體たい梵文ぼんぶん：ទណ្ឌាឃាត，daṇḍāghāta；高こう棉わた語ご：ទណ្ឌឃាដ，羅ら馬うま化か：tŏəndĕəʼkhiət “敦あつし达凯”，泰たい語ご讀音（派は汶）：tan-tá-kâat “探さがせ他た卡”）的てき怛達畵，用よう於音節ぶし尾お的てき半音はんおん，甚至用よう於將詞し末まつ整せい個こ輔音刪除（如巴利り語源ごげん的てき“ยักข์”和かず梵語ぼんご源げん的てき“ยักษ์”均ひとし讀做“yák”）。

密宗みっしゅう用法ようほう

主しゅ条目じょうもく：种子字じ

在ざい佛敎ぶっきょう密宗みっしゅう中ちゅう，出で於對一いち詞し一いち字じ的てき追求ついきゅう，常常つねづね將はた根本ねもと不ふ屬ぞく於半音おん的てき不同ふどう音節おんせつ強行きょうこう壓縮あっしゅく成なり一個由諸多半字組成的滿字。此處ここ的てき僧そう育そだて多た字じ只ただ有ゆう書法しょほう意義いぎ及宗敎きょう意義いぎ，沒ぼつ有ゆう語ご言げん學がく意義いぎ。

各種かくしゅ怛達點てん符號ふごう

英語えいご名稱めいしょう	語かたり言げん	本地ほんじ語ご言げん名稱めいしょう	符號ふごう	附註ふちゅう
halant	印しるし地ち語ご	हलन्त，halant	्
halanta	旁つくり遮さえぎ普ひろし語ご	ਹਲੰਤ，halanta	੍
	馬うま拉ひしげ提ひさげ語ご	हलंत，halanta	्
	康かん納おさむ達たち語ご	ಹಲಂತ，halanta	್
	烏がらす荼語	ହଳନ୍ତ，haḷanta	୍
hoshonto	孟はじめ加か拉ひしげ語ご	হসন্ত，hôsôntô	্
	阿おもね薩姆語ご	হসন্ত，hoxonto / হছন্ত，hosonto	্
	錫すず爾なんじ赫特話ばなし	ꠢꠡꠘ꠆ꠔꠧ，ośonto	꠆
pollu	泰やすし盧の固かた語ご	పొల్లు，pollu	్
pulli	坦ひろし米べい爾なんじ語ご	புள்ளி，puḷḷi	்
chandrakkala	馬うま拉ひしげ雅みやび拉ひしげ姆語	ചന്ദ്രക്കല，candrakkala / വിരാമം，viraamam	്
hal kirima	僧そう伽羅きゃら語ご	හල් කිරිම，hal kirīma	්
a that	緬はる甸語	အသတ်，a.sat， IPA：[ʔa̰θしーたaʔ]	်	梵語ぼんご的てきasat (असत्)，字面じめん意思いし是ぜ不ふ存在そんざい
karan, pinthu, thanthakhat	泰たい語ご	การันต์，kārạnt / พินทุ，pinthu / ทัณฑฆาต，thanthakhat	◌์，◌ฺ	pinthu類似るいじ梵語ぼんご的てき明あかり點てん，意思いし是ぜ點てん
pangkon	爪つま哇語	ꦥꦁꦏꦺꦴꦤ꧀，pangkon	꧀
pangkon	峇里語ご	ᬧᬂᬓᭀᬦ᭄，pangkon	᭄	也稱作さくadeg-adeg

數すう位い化か問題もんだい

阿おもね騫荼（chá）合ごう字じ（英語えいご：Akhanda conjunct）指ゆび電腦でんのう字體じたい成功せいこう組成そせい僧そう育そだて多た字じ的てき能力のうりょく。由よし於早期き鉛なまり印しるし乃至ないし電腦でんのう系統けいとう沒ぼつ有ゆう處理しょり複雜ふくざつ文字もじ能力のうりょく，僧そう育そだて多た字じ均ひとし被ひ怛達點てん畵代替だいたい。

在ざいUnicode標準ひょうじゅん中ちゅう，北きた印度いんど文字もじ的てき僧そう育そだて多た字じ與あずか怛達點てん畵合併がっぺい編へん碼爲“毗蓝摩ま”（半音はんおん）碼位。在ざい字體じたい支援しえん的てき情況じょうきょう下か，毗蓝摩ま會かい優先ゆうせん渲染成なり僧そう育そだて多た字じ。若わか加入かにゅう零れい宽不连字，會かい強制きょうせい渲染成なり怛達點てん畵。若わか使用しよう零れい宽连字じ，則のり優先ゆうせん渲染成なり半はん字じ，並なみ強制きょうせい避免使用しよう完全かんぜん縮ちぢみ合あい的てき合ごう字じ。

目前もくぜん北きた印度いんど文字もじ電腦でんのう字體じたい具備ぐび完備かんび阿おもね騫荼合あい字じ能力のうりょく的てき不ふ多た，很多字體じたい仍有大量たいりょう的てき不ふ常用じょうよう僧そう育そだて多た字じ被ひ怛達點てん畵替代だい。例れい如“रङ्ग”一詞尾部的鼻塞音與塞音在很多字體中並未合併，顯示けんじ出で本ほん不ふ該出現しゅつげん的てき怛達點てん畵。EKType基もと於耆那敎きょう古こ經けい手しゅ稿こう所しょ開發かいはつ的てき開源かいげん字體じたい「耆那弗どる婆ばば体たい（Jaini Purva）」，是ぜ少數しょうすう具有ぐゆう強大きょうだい疊字じょうじ能力のうりょく的てき字體じたい。

參まいり見み

• 静せい符ふ（سُكُون‎，蘇そ昆こん記號きごう），阿おもね拉ひしげ伯はく文中ぶんちゅう的てき类似记号
• 什瓦记号（š'waya，平等びょうどう記號きごう），方體ほうたい亞あ述じゅつ字母じぼ（現代げんだい希まれ伯はく來らい文ぶん）中ちゅう表示ひょうじ零れい元げん音おん（什瓦纳赫，希まれ伯はく來らい語ご：שְׁוָא נָח‎）的てき類似るいじ記號きごう，存在そんざい歧義性せい，亦また可か表示ひょうじ弱じゃく元もと音おと（發聲はっせい什瓦）。

外そと鏈

• https://www.unicode.org/wg2/docs/n1977.pdf （页面存そん档备份，存そん于互联网档案あん馆）