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いえ

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重定しげさだこう故鄉こきょう
The Motherland かど·おもね道夫みちお·ぬのかく作品さくひん(1883),はた祖国そこく喻为温柔おんじゅうてきはは亲。

いえいち文化ぶんか地理ちりがくうえいち民族みんぞくしゅう世代せだいりゅう传且とみ文化ぶんか义的概念がいねんさく为一个常用名词,它一般隐含着那个个人的せきぬき戶口とぐち所在地しょざいちあるもの成長せいちょう地點ちてんてき意思いしまたゆび自己じこてき家庭かていていきょ以及自己じこためてき地方ちほうさく为一个特定用语,这个词在其它语言つねゆう爱国ぬしてき含义。あきら其所ざい国家こっか及语ちゅうてき用法ようほういえ乡又つねしょうさくちちこく母国ぼこくひとしてき喻。家鄉かきょうゆう超過ちょうかいち地方ちほうれい如某ぼうせきぬきため上海しゃんはい戶籍こせきため廣東かんとん、於北京ぺきん成長せいちょうかい同時どうじため上海しゃんはいじん廣東かんとんじん北京ぺきんじん

中國ちゅうごく

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中國ちゅうごく傳統でんとう文化ぶんかちゅう家鄉かきょういち般與出生しゅっしょう成長せいちょうぼつゆう關係かんけいたたえぼうひと为某ぼう地名ちめいにん时,ゆびてきこおりのぞむせきせき。三者与具有唯一性的个人出生地或者成長地相比,さら为宽泛和复杂。ぜん两者,おいさかのぼ祖先そせんてき居住きょじゅうきさきしゃ则定义为祖父そふてき居住きょじゅう。东汉いたりとうだいいん门阀これ世人せじん推崇こおりのぞむちょ故里ふるさといたりとうだい,伪造、よじみな通常つうじょう以本せいさい为著めいてきぐんもち自称じしょうとうだい史学しがく刘知几ざいふみどおりちゅう,对此流俗りゅうぞく曾有しょ批评[1]あきらしん时期,世人せじん以祖せきせき贯归ぞく少数しょうすう民族みんぞくちゅうこうむぞく以部ぞくささえけい归属。しんだいはたじん则以はたせき归属。ちょくいたり现代,在中ざいちゅう人民じんみん共和きょうわ国境こっきょうないせき贯仍很多个人しょう关文けん必填选项,たとえ户口ほん現時げんじいち般以せきぬきあるもの戶口とぐち所在地しょざいちらい形容けいようぼう人為じんい某某ぼうぼう地名ちめいにん


ちゅう

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  1. ^ どおり·ないへん·邑里だいじゅうきゅう》:且自重高しげたか门,にん轻寒ぞく,竞以せいもち所出しょしゅつ,邑里しょう矜。わかなか远之寻郑げんさきうんなんじみなみ应劭;ぶん举之对曹みさお谓鲁こくあなとおる是也これや。爱及近古きんこ,其言伪。いたり于碑颂所勒,かやじょうめいきょ引他くにおかせ为己邑。わか乃称袁则饰之陈郡,げんもり则系きょう邑,せいきんしゃ咸曰彭城,禾女しゃみなうん钜鹿。此乃寻流俗りゅうぞくつね谈,忘著书之きゅうからだ矣。