ほんともえじん

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ほんともえじん
ほんともえ人的じんてき代表だいひょう旗幟きし
なお一處村莊的居民
ぶん地區ちく
なお共和きょうわこくてき北方ほっぽうしょう、魯阿ひろしひしげしょうどうたいしょう
かたりげん
ほんともえ
宗教しゅうきょう信仰しんこう
基督教きりすときょうしゅう原始げんし信仰しんこう
あい关族ぐん
はんじん

ほんともえじん是非ぜひしゅう南部なんぶてき民族みんぞくいちざい過去かこ也被しょうため“Awemba”ある“BaWemba”,ぞく於大おだい集團しゅうだんてきはん民族みんぞく主要しゅようざい居住きょじゅうざいさん共和きょうわこくさかい內,なお原住民げんじゅうみんちゅう人數にんずう最多さいたてきざい英文えいぶん拼音てきほんともえちゅう“BaBemba”使用しようBaもとぜんつづりゆびひと」。ざい當代とうだいなおたんほんともえゆう不一ふいつさまてき解釋かいしゃく,它可以指定本ていほんともえ血統けっとうてきじんろん居住きょじゅうてき地方ちほう包含ほうがんうつりきょいた都市とし地區ちくてき在原ありわら農村のうそん地區ちくてきほんともえじんあるもの,它可以包括ほうかついちさらだいてき人口じんこう,其中涵蓋18不同ふどうてき鄰近民族みんぞくかい使用しようほんともえまたゆうちょ類似るいじてき社會しゃかい文化ぶんか而所共同きょうどう形成けいせいてき民族みんぞく集團しゅうだん

民族みんぞくぶん佈、人口じんこう與語よごげん[编辑]

民族みんぞく分布ぶんぷ[编辑]

Coat of arms of Zambia.svg
なおこく

ほんともえじん主要しゅよう分布ぶんぷざいしゅうてき國家こっかなお東北とうほく地區ちくてきおもねあまねひしげしょう(Luapula)、北部ほくぶしょう(Northern Province)、どうたいしょう(Copperbelt)。

なお各省かくしょうれつひょう

しょう名称めいしょう えい原文げんぶん めん积(km²) 人口じんこう[1] 首府しゅふ
1 中央ちゅうおうしょう Central 94,395 1,012,257 卡布韦
2 铜带しょう Copperbelt 31,328 1,581,221 恩多おんたひしげ
3 东部しょう Eastern 69,106 1,306,173 帕塔
4 卢阿ひろしひしげしょう Luapula 50,567 775,353 曼萨
5 卢萨卡省 Lusaka 21,898 1,391,329 卢萨卡
6 北部ほくぶしょう Northern 147,826 1,258,696 卡萨马
7 西北せいほくしょう North-Western 125,827 583,350 さく卢韦齐
8 南部なんぶしょう Southern 85,283 1,212,124 利文としふみ斯顿
9 西部せいぶしょう Western 126,386 765,088 すすきいにしえ

人口じんこう[编辑]

1910ねん1930ねんてきだい一次人口普查殖民估計數量在100,000; ざい1963ねん估計やくためため250,000;ざい2002ねん估計使用しようほん作為さくいだい一語言的人約為3,700,000。ほんともえじん現存げんそん人口じんこう實際じっさい數量すうりょうゆうかくせつなさい,したがえ使用しようほんともえてき人口じんこう做為參考さんこう,なおそう人口じんこう西元にしもと2009ねん人口じんこうひろし查約ためいちせんりょうひゃくまんにん,使用しようほんともえ作為さくいだい一或第二語言的人口約占50%。[2]

かたりげんあずか文字もじ[编辑]

使用しようほんともえChiBemba(也被しょうさくCibemba、Ichibemba、IcibembaChiwemba),ぞく於尼つよしはてけいはんささえ採用さいようひしげ丁字ていじはは拼音ほん民族みんぞくげんてき文字もじ

地理ちり環境かんきょう[编辑]

地理ちり位置いち[编辑]

大約たいやくかい於南ぬき9~12,東經とうけい29~32あいだ,くらいざいしゅうなお東北とうほく[3]

環境かんきょうさま貌與地形ちけい[编辑]

主要しゅようゆう兩個りゃんこぶし雨季うきじゅういちがついたりよんがつ),對應たいおう夏季かきあるしょうひでりろくがついたりじゅう十一月じゅういちがつ)。ひでり細分さいぶんためりょう爽的ひでりろくがついたりはちがつ),かず炎熱えんねつてきひでりきゅうがついたじゅう十一月じゅういちがつ)。受地ぜい海拔かいばつ較高てき影響えいきょう使該區ため氣候きこうぞく於較りょう爽宜人的じんてき亞熱帶あねったいがたしか而,每月まいつき平均へいきん氣溫きおん仍高於20℃(68℉)[4]いたり於地がたじょうせい區域くいきみなぞく高原こうげん平均へいきん高度こうどざい1000べい以上いじょう地勢ちせい平坦へいたんゆう豐富ほうふてき生態せいたい環境かんきょう野生やせい動物どうぶつ該區ゆう國家こっか公園こうえんゆう以北いほくしょうためさい[3]

北部ほくぶしょう[编辑]

はん韋烏みずうみ形成けいせい附近ふきん濕地しっち

平均へいきん高度こうどやくため海拔かいばつ1200べい河川かせんみずうみはくへん佈,也有やゆうきれ谷地やちがた包含ほうがんさん大型おおがた天然てんねんみずうみはく-はん韋烏みずうみ其鄰きん地區ちく形成けいせい濕地しっち姆韋魯湖ざいKaputaりょうみずうみよこまたがおもねあまねひしげしょう)、かえゆう廣闊こうかつてきひろし噶尼喀湖てきいち部分ぶぶん形成けいせいさんあずかつよしはて民主みんしゅ共和きょうわこくひろしくわあませっ壤的地方ちほう主要しゅようため熱帶ねったい莽原氣候きこううえためひろしこうりょう闊的だい草原そうげんかえゆう佈的灌木叢林そうりんうえかぶ[3]

おもねあまねひしげしょう[编辑]

いんおもねあまねひしげかわながれけい而得めい形成けいせいはん韋烏みずうみあずか姆韋魯湖主要しゅようため熱帶ねったい莽原氣候きこうゆう許多きょた河川かせんみずうみ泊島とまりじま嶼散佈於ひろしこう草原そうげん地形ちけいじょうてき濕地しっち景觀けいかん[3]

どうたいしょう[编辑]

該省てきいわみゃく中富なかとみ豐富ほうふてき礦物,礦產發達はったつおこりはつてき命名めいめい由來ゆらいそくいんためどう礦的發現はつげん[5]

歷史れきし沿革えんかく[编辑]

ほんともえじんげんぞくいちさらだいてき民族みんぞく集團しゅうだん中央ちゅうおうはんざい大約たいやくじゅう六或十七世紀時遷移到現今的所在地,じゅうはち世紀せいきめいためBenu Nganduてき部族ぶぞく建立こんりゅう,其勢力せいりょく強大きょうだいいたあし要求ようきゅう周邊しゅうへん部落ぶらく進貢しんこう最後さいご形成けいせいいち聯合れんごう部族ぶぞくなみ建立こんりゅう類似るいじ王國おうこくてき酋邦。

Flag of BSAC.svg
れつ顛南公司こうしてき旗幟きし

1888ねん英國えいこく殖民しょくみんしゃれつ顛南公司こうししたがえ當時とうじしょういさお西にし地區ちくてき酋長しゅうちょう取得しゅとくひらけ礦權,也是ほんともえじん所在しょざい同年どうねん英國えいこく當局とうきょく建立こんりゅうりょう南北なんぼくいさお西にし分別ふんべつ現在げんざいてきなおからしともえたけし)。ほんともえじん也就ずいちょいさお西にしてき建立こんりゅういん而在れつ顛南公司こうしひかえせいしたそく便びん當局とうきょく承認しょうにんほんともえ酋長しゅうちょうてき權力けんりょく,卻也同時どうじばちうつり許多きょた權力けんりょく。1924ねんきたいさお西にしなりためゆかり英國えいこく殖民しょくみん官員かんいん統治とうちてき保護ほご。1929ねん當局とうきょくきゅうほんともえ酋長しゅうちょう裁定さいてい當地とうちほういん判決はんけつてき權力けんりょく恢復かいふくりょう一些酋長的威望。

1953ねん南北なんぼくいさお西にしあま薩蘭現今げんこんてきうまひしげたけし合併がっぺいなりためいさお西にしあずかあま薩蘭聯邦れんぽうそくちゅう聯邦れんぽう)。1962ねんてき聯邦れんぽうせん舉中,しゅうじん贏得りょうだい多數たすう立法りっぽう委員いいんかいてきせき立法りっぽう委員いいんかい通過つうか決議けつぎよび籲北いさお西にしだつはなれ聯邦れんぽうなみ要求ようきゅうさらこう泛的自治じち民主みんしゅけん公民こうみんけん。1963ねん聯邦れんぽう解散かいさん。1964ねん10がつ24にちきたいさお西にし改稱かいしょうなお共和きょうわこく。也就變成へんせいほんともえ人的じんてき現存げんそん[6][7]

せき於起げんあずか傳說でんせつてき部分ぶぶんもたれ歷史れきし文字もじ記載きさい參考さんこうほんともえじん口述こうじゅつ文學ぶんがくてき神話しんわ憲章けんしょう

社會しゃかい家庭かていあずか婚姻こんいん[编辑]

社會しゃかいがたたい[编辑]

政治せいじ組織そしき[编辑]

じゅうはち世紀せいきほんともえ建立こんりゅうてき酋邦社會しゃかい,其政治せいじ制度せいど包括ほうかつさんそうてき組織そしき:酋邦こく領地りょうち村莊そんそう組織そしきよし一個最高統治者也就是最高酋長しゅうちょう(citimukulu)りょうみちびけてき權力けんりょく於上天授てんじゅてき皇室こうしつ血脈けちみゃく繼承けいしょうなみよしさんじゅういたよん十個也是由血統繼承而來的成員組織議會協助政務的討論,且該會議かいぎてき成員せいいん必須ひっすせめ保守ほしゅせき傳統でんとう儀式ぎしきてき秘密ひみつとくゆずる一般族人成員知道;而酋くに國會こっかいぶんためすう領地りょうちまい領地りょうち也會よしいち世襲せしゅうてきだい酋長しゅうちょう(mfumu)りょうみちびけすんで地方ちほうじょうてき政治せいじ組織そしき、也是傳統でんとう儀式ぎしきてきせめ單位たんい,而各個かっこだい酋長しゅうちょうてき人選じんせん通常つうじょう最高さいこう酋長しゅうちょうてき兄弟きょうだいあるたいらひょう們,們也各自かくじかいゆう所屬しょぞく領地りょうちてき議會ぎかい組織そしき,而且這些りょう地層ちそうきゅうてき政治せいじ組織そしき也會根據こんきょ其與政治せいじ權力けんりょく中心ちゅうしんてき遠近えんきん、以及其職ざい世襲せしゅう傳承でんしょうじょうてき古老ころう程度ていど,做階層かいそうしきてきぶんきゅう制度せいどざいだい酋長しゅうちょうしも也有やゆう一般酋長或稱低階酋長,其領しるべ範圍はんいそくすう村莊そんそう,而各村莊そんそうかえかいゆう村長そんちょうきょうじょ管理かんり[8][9]

社會しゃかいひかえせい[编辑]

ほんともえじんはた所有しょゆう疾病しっぺいあずか死亡しぼうとがめきゅう人為じんい自作じさくしいたげてき因果いんが循環じゅんかん,這是いちしゅ強烈きょうれつてき制約せいやく手段しゅだん,促使じん隨意ずいいさくあく,以此維護村莊そんそうてき諧。另外們將夫妻ふさい雙方そうほう關係かんけいため極度きょくど神聖しんせいてき,必續發展はってん親近しんきん具有ぐゆう魔力まりょく般的關係かんけい,つうかんいん此也ため盡力じんりょく制止せいしてきこと們還かい藉由皇室こうしつ舉辦てき祭典さいてん儀式ぎしきむかいほんともえぞく人傳ひとづてたち必須ひっす信服しんぷく於他們具有ぐゆう靈力れいりょくてき酋長しゅうちょう,以確保かくほ祖先そせんかいたすく們的土地とち肥沃ひよく物產ぶっさん豐饒ほうじょう[8]

氏族しぞく系統けいとう[编辑]

ほんともえじんざい早期そうき研究けんきゅうちゅう顯示けんじ共有きょうゆうやくよんじゅういく大小だいしょう不同ふどうてき氏族しぞく,其命名めいめいゆう動物どうぶつめい(鱷魚、さかな獅子ししだいねずみとう)、植物しょくぶつめい枇杷びわ、蘑菇、小米こごめまめとう)、用具ようぐさらてつあずかつぼ)、天氣てんき現象げんしょうあめ)、人體じんたい部位ぶい男性だんせい生殖せいしょくあずか女性じょせい生殖せいしょく)、甚至文化ぶんか活動かつどう葬禮そうれい),鱷魚ざいほんともえ中稱ちゅうしょうため"ngandu or ngwena "ため繼嗣けいし最初さいしょてき正統せいとう所謂いわゆるてきBenu Ngandu也就ほんともえてき皇室こうしつ氏族しぞく,也是最早もはや古老ころうてき氏族しぞくいち,而有てき氏族しぞく根據こんきょ古老ころう氏族しぞく分家ぶんけ形成けいせいしんてき氏族しぞく們的命名めいめい通常つうじょうあずか相關そうかんぞう蘑菇氏族しぞく原本げんぽん鱷魚氏族しぞくてきじん,一位蘑菇氏族的女性祖先頭頂著一個鍋,經過けいか一個飢餓在哭泣的小孩,ただしせんしょう頭頂とうちょうてきなべそらてき願意がんいきゅう食物しょくもつ,卻不小心しょうしんこぼし頭頂とうちょうてきなべ結果けっかうらめん撒出いちうずたか蘑菇,於是ほんともえてき最高さいこう酋長しゅうちょう同時どうじ也是鱷魚氏族しぞくてきりょうしるべじんせんばん:「你已けい拒絕きょぜつりょうきゅうわが們的孩子食物しょくもつわが現在げんざいさけべ你蘑菇的じん。」かえゆう一個關於葬禮氏族來源的故事,原本げんぽん們是一群野枇杷氏族的年輕人,搬離父母ちちははやからてき村莊そんそう,另建いち村落そんらく居住きょじゅうとう們的いち成員せいいん死亡しぼう,其餘原本げんぽん氏族しぞくてきじん肯前らいあいちょう葬禮そうれいよし此產せい分裂ぶんれつねんけいてきぶんささえせんしょう:「わが現在げんざい必須ひっすはたあいごう佔為おのれゆうまことしかわが們是おくそうてき氏族しぞく。」 [10]

おどけ關係かんけい[编辑]

Banungweほんともえじんざい氏族しぞく名稱めいしょうじょういちしゅ對應たいおうはいたいてき關係かんけい根據こんきょ意義いぎだい致上翻譯ほんやくなりおどけ關係かんけいゆびたたえとう一氏族名稱對於另一氏族名稱含有互補、おおせよりゆき敵對てきたいとうてき關係かんけい,這可以是一對一也可以是一對多,れい如鱷ぎょ氏族しぞく以與ぎょ氏族しぞくはいたい(鱷魚於魚りょうしょくしゃ)、あめ氏族しぞく以與所有しょゆう植物しょくぶつ名稱めいしょうてき氏族しぞくはいたい植物しょくぶつおおせよりゆき雨水あまみず生長せいちょう)、也可以與ぎょ氏族しぞくはいたい淡水魚たんすいぎょざい雨季うき溪流けいりゅう暴漲產卵さんらん),而鐵氏族しぞくそく以對おう所有しょゆう動物どうぶつ名稱めいしょうてき氏族しぞく鐵製てつせい武器ぶき可用かようらいりょう所有しょゆう動物どうぶつ)。而這份關係かんけいてき主要しゅようさんせいじょうさかい多樣たようてきおどけ謔方しき可能かのう在日ざいにちつね生活せいかつちゅう,也可能かのう祭典さいてん儀式ぎしき部落ぶらく會議かいぎまえれい如鱷ぎょ氏族しぞくてきひとかいたいさかな氏族しぞくてきひとせつ:「你只てき食物しょくもつ」,而魚氏族しぞく可能かのう就會かい:「ぼつ有我ありが,你也かつした」,またあるしるぎょ氏族しぞくてきじん也可能會のうかい嘲笑ちょうしょう鱷魚てき行動こうどう遲緩ちかんしたがえちゅう以藉此看這樣てき關係かんけいぼつゆうじょうたい下之したのぶんてきぞく平民へいみんてきさかな氏族しぞく也能嘲笑ちょうしょう皇室こうしつてき鱷魚氏族しぞくかえゆういち很特べつてき對應たいおう關係かんけい葬禮そうれい氏族しぞくかい嘲笑ちょうしょう其他氏族しぞくみとめためただゆう們是葬禮そうれいてきせん,也因此葬禮そうれい氏族しぞく以與其他所有しょゆうてき氏族しぞくさんせいbanungweはいたい。而由於banungwe對象たいしょう嘲笑ちょうしょうてき內容つねたいゆうおどけ謔或調ちょうじょう,banungweてき對象たいしょうつね也就結婚けっこんはいたいてき考量こうりょう對象たいしょう,這可能かのう也就banungwe關係かんけいたい於本ともえ社會しゃかいてきこうのうあずか用意ようい[11]

家庭かていあずか婚姻こんいんがたたい[编辑]

つぎ嗣與こんはい[编辑]

ほんともえじんぞく於單繼嗣けいし原則げんそくてき母系ぼけい繼嗣けいし社會しゃかい,以氏族しぞくため部落ぶらくぐんからだ居住きょじゅう單位たんい形成けいせいいち村莊そんそうそとこんせい氏族しぞくどう繼嗣けいしぐんからだ)內禁こんおやぞくしょういいあずかえき落魁じん相似そうじ,也就おやだいてき同性どうせい手足てあし共用きょうようしょういい(以台灣たいわん社會しゃかいじょうおやぞくしょういいてき角度かくどらいかいゆう複數個ふくすうこ母親ははおやある父親ちちおやてき現象げんしょう),おやだい異性いせい手足てあし性別せいべつ區分くぶんしょういい同時どうじ也區べつ交表あずかたいらひょうただしひらひょうぶん性別せいべつ而交ひょう區分くぶんいんため交表(やめためいち繼嗣けいしぐんからだためどおりこん對象たいしょう[8][12]

ほんともえ人的じんてきおやぞくしょういいがたたい

きょしょ形式けいしき[编辑]

傳統でんとうじょう,一個男性與女性行婚姻儀式後,なんかたかいいた女方おざかた村莊そんそう居住きょじゅうなみがえ女方おざかたふくろう動的どうてき義務ぎむ通常つうじょうためろくいたななねん大約たいやく也就いち稻作いなさくざい這之女方おざかたてき大家たいかちょう通常つうじょう女方おざかた父親ちちおやざいかい完全かんぜん認可にんか這段婚姻こんいん,這時男性だんせい選擇せんたくあずかつまかた繼續けいぞく居住きょじゅうあるたいちょ妻子さいしあずかかいいた自身じしんてき村莊そんそう也有やゆうてきじょうがた結婚けっこんてき同輩どうはいねんけいひとかい一起共同搬出原村莊,形成けいせいいち村莊そんそう,這通常つうじょう也會ともずい氏族しぞく分裂ぶんれつてき現象げんしょうよう特別とくべつ區別くべつ,這與現代げんだい們受西方せいほう影響えいきょう形成けいせい以核こころ家庭かていため單位たんい搬出はんしゅつ獨立どくりつ居住きょじゅうてきじょうがた不同ふどう[8][12]

一夫多妻いっぷたさいてき現象げんしょう[编辑]

而本ともえ人的じんてき遷居じょうがたゆうかい造成ぞうせい原本げんぽんてき夫妻ふさい不同ふどうじゅうおとこかた可能かのういん此跟其他女性じょせいじゅうざい一起かずきいん形成けいせい一夫多妻いっぷたさいてき假象かしょうまたある也有やゆう形容けいようほんともえじん婚姻こんいん現象げんしょうてき不穩ふおんじょう主要しゅよういんためゆう些男せいざい女方おざかたふくかんろう動的どうてき義務ぎむ,而這だん婚姻こんいん也就さん正式せいしき認可にんかおとこかた也可能會のうかいさい其他女方おざかたふくろうどう義務ぎむ形成けいせいいちだん正式せいしきてき婚姻こんいん關係かんけいいん許多きょたせき於本ともえじん婚姻こんいんつねぶんある離婚りこんてき描述,也就つね出現しゅつげん,也會推論すいろんため一夫多妻いっぷたさい現象げんしょうてき主因しゅいんしか而這些都所謂いわゆるてき一夫多妻いっぷたさいせい社會しゃかい出現しゅつげんてきじょうがたじょりょうざい神話しんわうらゆう描述いた最初さいしょてきほんともえ酋長しゅうちょうゆういちてき妻子さいしほんともえじん婚姻こんいん制度せいど實際じっさいじょうなみぎょう一夫多妻いっぷたさいてき,。

產業さんぎょうあずか生活せいかつ[编辑]

居住きょじゅうがたたい[编辑]

しょう茅屋ぼうおく

ざい傳統でんとうじょう居住きょじゅうざいようちがやくさ搭建おこりらいてきしょう茅屋ぼうおく英文えいぶんじょうしょうhutえいhut過去かこつね以氏ぞくため村落そんらく單位たんいゆう可能かのういち也有やゆう可能かのうれん姻的氏族しぞく村莊そんそう大小だいしょう不等ふとう過去かこ平均へいきんやくざい30~50ただしざい1934ねん由理ゆり查茲Audrey Isabel RichardsえいAudrey Richards觀察かんさついたてき重要じゅうよう首領しゅりょう居住きょじゅう村莊そんそうゆう400いたり600ゆうてきじゅう形式けいしきてきかいなり完全かんぜんつつめくつがえじょう,也有やゆうてき具有ぐゆう公共こうきょう空間くうかんこうのうてきりょうてい型式けいしきざい現代げんだいゆう傳統でんとうじゅう牆壁しょうへきやめ轉換てんかんため堅固けんごてき水泥みどろ、磚塊、ある牆。[12][13] [14]

生產せいさん方式ほうしき[编辑]

一隻采采蠅
いちせきさいさいはえ

傳統でんとう生活せいかつ以農ぎょうためぬしぎょうはなわこう、焚墾ごと五到六年作為一次輪迴遷移村莊,ごといたしんてき耕作こうさくさき燒盡しょうじん該處てき木叢こむらてき灰燼かいじんそく增加ぞうか土壤どじょうてき沃度ようど主要しゅよう作物さくもつため小米こごめ,也會しゅうえ塊根かいこん植物しょくぶつ豆類まめるいれい如紅いもはなせいとうしゅうえぶしざい雨季うき,此時土壤どじょう較鬆軟適於耕作こうさくてき,也會輔以漁獵ぎょりょう狩獵しゅりょうざい周圍しゅういかわりゅうあるみずうみはくようもうほこさかな過去かこかいりょうころせだいぞう水牛すいぎゅう,而因ためさいさいはえてき關係かんけい們較しょう畜養黃牛あめうし山羊やぎ綿羊めんようそくため財產ざいさん祭祀さいししょ需的畜養動物どうぶつざい傳統でんとうじょうゆう男女だんじょぶんこう女性じょせいせめ烹飪、收集しゅうしゅう木材もくざいかえゆう園藝えんげい事務じむ男性だんせいせめきよしじょ森林しんりん開闢かいびゃくのうなみゆかり個人こじん組成そせいいち狩獵しゅりょう組織そしき男女だんじょ雙方そうほう一起共同負責穀物的種植;ざい20世紀せいき殖民しょくみん年代ねんだいだい多數たすうてきほんともえおとこ人受ひとうけ聘於ひらけどう礦,根據こんきょ查茲Audrey Isabel RichardsえいAudrey Richardsざい1930年代ねんだいかん察到てきやくゆう40いたり60%てき男性だんせい做礦ぎょうてき工作こうさく[15]

信仰しんこう與儀よぎしき[编辑]

原始げんし信仰しんこう[编辑]

ほんともえ人的じんてき原始げんし信仰しんこうため萬物ばんぶつゆうれいろん泛靈信仰しんこうあずか祖先そせん崇拜すうはいほんともえじん不斷ふだんひろもとむちょらい神靈しんれいてき祝福しゅくふくいんため們相しん所有しょゆうこうあずか不幸ふこうらい超自然ちょうしぜんてき機運きうんしょ致。やめこんてき婦女ふじょかいせめりょうしるべ家族かぞく內的信仰しんこう包含ほうがん藉由あずかれい(mipashi也可やくさく靈神れいじん)てきみぞどおりらい進入しんにゅう神聖しんせいてき領域りょういき同時どうじ也有やゆうたい土地とちじょう古老ころうてき守護神しゅごじん(ngulu)けいはい守護神しゅごじん也被ため管轄かんかつ領域りょういき範圍はんいさらしょう於靈しんてき存在そんざい;而對於這些宗きょう儀式ぎしき知識ちしきあずか古老ころう信仰しんこうのりかい透過とうか女性じょせいてきけいどう儀式ぎしき(cisungu)らい建立こんりゅう傳承でんしょうつて遞,也因此女性じょせいざい過去かこほんともえ社會しゃかいちゅう佔有神聖しんせいてき地位ちいざいじゅうはち世紀せいきずいちょほんともえじん社會しゃかい建立こんりゅうおこりてき政治せいじ權力けんりょく中心ちゅうしん,ほんともえ酋長しゅうちょうかい藉由宗教しゅうきょう力量りきりょうざい各個かっこ村落そんらくうら建立こんりゅう嗣堂,也因而對死去しきょ酋長しゅうちょうてき精神せいしん(milunga)崇拜すうはい也變成本なりもとともみ宗教しゅうきょう信仰しんこう基本きほん要素ようそてき一環いっかん[8]

けいどう儀式ぎしき[编辑]

Chisunguざいほんともえ社會しゃかい中當なかとうおんな孩到りょう青春せいしゅんようへんため女人にょにんしょ進行しんこうてき儀式ぎしき(如同おんな孩成ねんれいてき概念がいねん),英文えいぶんじょうやく作為さくいけいどう儀式ぎしき,而整儀式ぎしきかい經過けいか一連串繁瑣且精細的過程,包括ほうかつ具有ぐゆう神聖しんせい象徵しょうちょう意義いぎてき唱歌しょうかとべまいあずか模擬もぎひょうえんじ儀式ぎしきかいざいおんな孩結婚前こんぜん就舉ぎょう儀式ぎしき本身ほんみ同時どうじ象徵しょうちょうおんな準備じゅんびこうよう邁入婚姻こんいん,而男孩是かい進行しんこう這個儀式ぎしきてきよし為本ためもとともえじんこれぎょう母系ぼけい繼嗣けいしてき社會しゃかい,這個儀式ぎしきてき作用さよう也是ざい強調きょうちょう女方おざかた婚姻こんいんちゅうせめ繼嗣けいし傳承でんしょうてき一方いっぽう,一段婚姻中新郎應該要來女方家與女方的親戚家庭同住,さらしょう居住きょじゅうざいおとこかたてき家庭かてい[16]

藝術げいじゅつ與口よぐちじゅつ文學ぶんがく[编辑]

藝術げいじゅつていげん[编辑]

せき於本ともえ人的じんてき藝術げいじゅつ其實ぼつゆうふとおおてき發展はってんざい殖民しょくみんしゃ人類じんるいがく最初さいしょ接觸せっしょくほんともえじん們處ただしざい木工もっこう技藝ぎげいじゅんじゅくてき社會しゃかい發展はってん階段かいだん以觀察到們有很多てき木工もっこうせいてき傳統でんとう藝術げいじゅつひん流傳りゅうでん市場いちば販售,しょ如木せい椅子いす木製もくせいめんとう;而這些藝術げいじゅつひん共同きょうどうしょざい於都ゆう簡單かんたんてき三角形さんかっけい幾何きか圖案ずあんゆう兩個りゃんこ三角形結合在一起成菱形狀),ざいほんともえじんきょてき牆壁しょうへきじょう也可いた這類裝飾そうしょくゆう一說這圖案象徵太陽角度轉變的刻痕,而這也可せつぼうしゅやややや開始かいし發展はってん成形せいけいてき早期そうき藝術げいじゅつ形式けいしき[17][18]

神話しんわ憲章けんしょう[编辑]

ほんともえじんざい過去かこ傳統でんとうじょう並無ならびなほんともえ文字もじ出版しゅっぱんてき文學ぶんがく著作ちょさくただし們有許多きょた共同きょうどう流傳りゅうでんてき傳說でんせつためいちしゅ口頭こうとうじょう口述こうじゅつてき文學ぶんがく形式けいしき,儘管內容繁雜はんざつ,且並そうゆう統一とういつてき說法せっぽうゆう一則關於本巴人起源的傳說,大體だいたいじょうなみぼつゆうふと版本はんぽんじょうてき差別さべつ,其內ようとう作為さくいほんともえ最高さいこう酋長しゅうちょうChitimukuluえいChitimukulu正當せいとう統治とうちてき權力けんりょくらいげんいん而得以流傳りゅうでん,而這故事こじちゅうぶんじょうそくやくさくほんともえてき神話しんわ憲章けんしょう神話しんわ故事こじ內容てき超自然ちょうしぜん色彩しきさい、以及神權しんけん強化きょうかてき概念がいねん;而憲章けんしょうめい以表這故事こじてき傳承でんしょうせいあずか酋邦こく統治とうちてき正統せいとうせいひらきあたまかいゆういちだん引文,其英文えいぶんあずかちゅうやく、以及故事こじ大綱たいこう如下:

“Silly little one, wander not from the path your ancestors followed / Forget not your origins / Forget not how you came to the land of the paramount.”『迷失徘迴於祖さき曾走これてき傻孩おもね /べつ忘了你來哪裡 /べつ忘了你是如何いかゆうこうのうらいいた這片至高しこう上之うえの。』
TalkingDrum.jpg
說話せつわ

ざいいちさけべ柯拉てき土地とちじょうゆう個國かこくゆういち地上ちじょうおう,きよしほんともえMukulumpe Mubembaてき名字みょうじ後來こうらい也就作為さくいほんともえじんbembaてき命名めいめい),ゆう一天他在森林裡打獵,ぐうじょう一位從天上掉下來的美麗女子,めいさけべきよし卡薩Mumbi Mukasa Liulu,她有著大ちょだい如象てきみみ朵,なみせつ自己じこ天空てんくう皇后こうごう且屬於鱷ぎょ家族かぞく,於是地上ちじょうおうあずか天空てんくう皇后こうごう結婚けっこんなみせいさん卡湯かくKatongoおん萊Nkoleあずかもと蒂Chitiかえゆういちめい女兒じょじきよしりんChilufya Mulengaゆう一天皇室血脈的兒子們建立一個通往母親天空之鄉的高塔,しか而高とうたおせりょうらい壓死あっし許多きょたじん們的父親ちちおや地上ちじょうおう很生卡湯かく雙眼そうがん挖出,なみりゅうおんもと兩人りょうにん同時どうじてき妻子さいしきよし卡薩かえしかい她的天空てんくうさとなみ們的女兒じょじきよしりんしゅうきんざい一間沒有門窗的小茅屋裡;こう們的父親ちちおや假裝かそうはらりょうおんあずかもとさけべ們回らい,卻暗中安なかやすはいりょう一場活動打算藉機殺死他們兩個,やめめくらてき卡湯かくKatongo得知とくち這件ごとなみ藉著Talking drumえい說話せつわ暗示あんじ兩個りゃんこ兄弟きょうだい避開父親ちちおやてき毒手どくしゅ最後さいごそく便びん們全安然あんねんかつらいりょう決定けっていたいちょ數個すうこどうちち異母いぼてき兄弟きょうだい以及們的跟隨しゃ逃離父親ちちおやてきてのひらひかえ

們一路向東南遠離,なみ經過けいか許多きょた困難こんなんあずか危險きけん,也遇いた許多きょた不同ふどうてきそとぞくじん有人ゆうじんだつはなれ分派ぶんぱはなれひらき們(這當中也ちゅうや涵蓋其他氏族しぞく建立こんりゅうてき故事こじ),而いちめいためLuchele Ng'angaてきしろみこ常會じょうかい出現しゅつげんざい故事こじちゅう適時てきじてききゅう們旅途上とじょうてきゆび引與方向ほうこうとう們越おもねあまねひしげかわときもとはた一根長矛射向一棵大樹,なみ開始かいしだかごえ歌唱かしょうせんしょう地方ちほうてき土地とちなみざい此定きょしか們派どうちち異母いぼてき兄弟きょうだいかつ帕薩Kapasaかい父親ちちおやうらかいすくい們的いもうといもうときよしりん,找到りょうきよしりんてきかつ帕薩ざいよるうら搭起一道梯子穿過屋頂越過天空,したがえ父親ちちおやてき土地とち飛行ひこうかいいた們的しん地盤じばんなみきよしりんはたしたがえ父親ちちおやうらどくらいてき種子しゅしぞうざい頭髮とうはつちゅう帶出たいしゅつ作為さくい流亡りゅうぼうしゃ未來みらい園藝えんげいてき準備じゅんび;而後來こうらい救出きゅうしゅつきよしりんてきかつ帕薩卻因ため誘拐ゆうかい發生はっせい戀情れんじょう關係かんけいもと逐出們的皇室こうしつ氏族しぞく

もと蒂Chiti這個名稱めいしょう,也是後來こうらい作為さくいほんともえ最高さいこう酋長しゅうちょうChitimukulu(偉大いだいてき名稱めいしょうてき沿用,原意げんい偉大いだいてきもと,也會作為さくい偉大いだいてきこれ[19]

現況げんきょう[编辑]

ほんともえじん現在げんざいためさん國境こっきょう內的國民こくみん同時どうじ也是人口じんこうすう最大さいだいてき原住民げんじゅうみん,而本ともえ酋長しゅうちょうやめ具有ぐゆうさん國境こっきょう內的政治せいじ實權じっけん,儘管如此ほんともえ酋長しゅうちょうかえゆう政治せいじじょうてき影響えいきょうりょく,鱷魚皇室こうしつ氏族しぞくきゅうかえざい最高さいこう酋長しゅうちょう也一ちょくためじん尊敬そんけいゆう許多きょた政治せいじ人物じんぶつかえかいはいおとずれ;而即便びんさんさかい英文えいぶんていためかんかたげん學校がっこうかえゆう共同きょうどう教授きょうじゅ英文えいぶん與本よもとともみてきじょうがたざい信仰しんこう上面うわつらよし於受英國えいこく殖民しょくみん母國ぼこくてき影響えいきょう多數たすう原始げんし信仰しんこうあずか基督教きりすときょう信仰しんこう混和こんわいんため殖民しょくみん時期じきどう礦開招募大量たいりょう男性だんせい在家ありいえちゅう缺乏けつぼうろうどう助力じょりょくてき女性じょせい,也因而缺しょう農作のうさく財產ざいさんじょうてき收入しゅうにゅう男性だんせいそくもたれちょ工錢こうせんひさげだか財產ざいさんさいじょうやや受西かた風氣かざけてき影響えいきょうざい社會しゃかい制度せいどじょうてき母系ぼけい繼嗣けいし也漸やや消失しょうしつ[20]

著名ちょめい人士じんし[编辑]

Michael Sata.jpg
さんてきだいにん總統そうとう

參考さんこう資料しりょう[编辑]

らいみなもと[编辑]

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  7. ^ そん副本ふくほん. [2015-06-19]. (原始げんし内容ないようそん于2015-07-03). 
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  13. ^ Kitwe On Line Kitwe, Zambia forum for info, news, business and discussion http://kitweonline.com/kitweonline/insaka-forum/insaka-forum.html页面そん档备份そん互联网档あん
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  17. ^ Stock Photo - geometrical wallpaintings in a traditional hut of the Bemba people http://www.alamy.com/stock-photo-geometrical-wallpaintings-in-a-traditional-hut-of-the-bemba-people-3442850.html
  18. ^ tribal african art-bemba (awemba, ayemba, babemba, bembe, wabemba, wemb) http://zyama.com/bemba/index.html页面そん档备份そん互联网档あん
  19. ^ Bemba myth and ritual: the impact of literacy on an oral culture by Kevin B. Maxwell Published By:New York: P. Lang, 1983. xxiii, 197 p
  20. ^ Blessed to Bless: Language Bemba そん副本ふくほん. [2015ねん6がつ28にち]. (原始げんし内容ないようそん档于2015ねん5がつ12にち).