降 くだ B小 しょう 調 しらべ 第 だい 13號 ごう 交響曲 こうきょうきょく ,作品 さくひん 113 ,是 ぜ 蘇 そ 聯 れん 作曲 さっきょく 家 か 德 とく 米 まい 特 とく 里 さと ·蕭 しょう 士 し 達 たち 高 だか 維契的 てき 音樂 おんがく 作品 さくひん 。完成 かんせい 於1962年 ねん ,为男低音 ていおん 独唱 どくしょう 、男声 だんせい 合唱 がっしょう 团与大 だい 编制管弦 かんげん 乐团而作,时长一 いち 小 しょう 时,分 ふん 五 ご 个乐章 あきら 。完成 かんせい 同年 どうねん 12月 がつ 18日 にち ,本 ほん 曲 きょく 在 ざい 莫斯科 か 由 ゆかり 莫斯科 か 愛 あい 樂 らく 樂團 がくだん 、指揮 しき 基 もと 里 さと 爾 なんじ ·康德 やすのり 拉 ひしげ 辛 からし 、男 おとこ 低音 ていおん 维塔利 り ·格 かく 罗马茨 いばら 基 もと (Виталий Громадский )及來自 じ 俄 にわか 罗斯共和 きょうわ 国 こく 模 かたぎ 范合唱队(Республиканская русская хоровая капелла )、格 かく 涅辛音樂 おんがく 學院 がくいん 合唱 がっしょう 團 だん 的 てき 男 おとこ 低音 ていおん 聲 ごえ 部 ぶ 作 さく 首 しゅ 演 えんじ 。
本 ほん 曲 きょく 第 だい 一 いち 樂章 がくしょう 以娘 むすめ 子 こ 谷 たに 大 だい 屠殺 とさつ 事件 じけん 為 ため 題 だい 裁 さい ,並 なみ 選 せん 取 と 俄 にわか 國 こく 詩人 しじん 葉 は 甫 はじめ 根 ね 尼 あま ·葉 は 夫 おっと 圖 ず 申 さる 科 か 於1961年 ねん 為 ため 娘 むすめ 子 こ 谷所 たにどころ 創作 そうさく 的 てき 詩篇 しへん 作為 さくい 交響曲 こうきょうきょく 的 てき 歌詞 かし 部 ぶ 份,因 いん 此這首 くび 交響 こうきょう 曲 きょく 亦 また 冠 かんむり 以標題 ひょうだい 為 ため 「娘 むすめ 子 こ 谷 たに 」(«Бабий Яр» ),但 ただし 这类副 ふく 标题并未题在肖 あやか 斯塔科 か 维奇乐谱的 てき 手 て 稿 こう 上 じょう 。[1] 此后四个乐章都以叶夫图申科的诗歌为歌词,各自 かくじ 描述苏联历史与 あずか 生活 せいかつ 的 てき 一 いち 个方面 めん 。有 ゆう 关本作 さく 的 てき 性 せい 质,常 つね 有 ゆう 说法将 はた 其描述 じゅつ 为合唱 がっしょう 交响曲 きょく 、声 こえ 乐套曲 きょく 或 ある 者 もの 康 かん 塔 とう 塔 とう 。
背景 はいけい [ 编辑 ]
作為 さくい 「革命 かくめい 三 さん 部 ぶ 曲 きょく 」的 てき 最後 さいご 一部 いちぶ ,當 とう 蕭 しょう 士 し 達 たち 高 だか 維契完成 かんせい 了 りょう 《第 だい 12號 ごう 交響曲 こうきょうきょく 》並 なみ 作 さく 首 しゅ 演 えんじ 後 ご ,便 びん 立 りつ 即 そく 動 どう 筆 ひつ 開始 かいし 創作 そうさく 另一 いち 首 しゅ 交響 こうきょう 曲 きょく 。據 よりどころ 記載 きさい ,他 た 曾向作曲 さっきょく 家 か 傑 すぐる 尼 あま 索 さく 夫 おっと [2] :272 和 わ 評論 ひょうろん 家 か 沃爾科 か 夫 おっと 分別 ふんべつ 提 ひさげ 及他對 たい 任 にん 何 なん 形式 けいしき 的 てき 反 はん 猶 なお 太 ふとし 主義 しゅぎ 行為 こうい 都 と 極 ごく 為 ため 憎 にく 恨。伏 ふく 尔科夫 おっと 在 ざい 书籍《见证 》中 ちゅう 记载如下:[註 2]
……如果犹太人 じん 能 のう 在 ざい 俄 にわか 国 こく ,在 ざい 这个他 た 们出生 しゅっしょう 的 てき 地方 ちほう 平静 へいせい 、愉快 ゆかい 地 ち 生活 せいかつ ,那 な 就好了 りょう 。但 ただし 是 ぜ 我 わが 们一定不能忘记反犹太主义的危险,并且一定要不断地提醒别人,因 いん 为这种病毒 びょうどく 是 ぜ 活 かつ 的 てき ,谁知道 どう 它会不 ふ 会 かい 永 なが 远消失 しょうしつ 。
因 いん 为这个缘故 こ ,我 わが 在 ざい 读到叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 的 てき 《娘 むすめ 子 こ 谷 たに 》的 てき 时候非常 ひじょう 高 だか 兴,这首诗震撼 しんかん 了 りょう 我 が 。它震撼 しんかん 了 りょう 成 なり 千 せん 上 じょう 万 まん 的 てき 人 じん 。许多人 じん 听说过娘子 こ 谷 たに 大 だい 惨 むご 案 あん ,但 ただし 是 ぜ 叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 的 てき 诗使他 た 们理解 りかい 了 りょう 这个事件 じけん 。先 さき 是 ぜ 德 とく 国人 くにびと ,后 きさき 来 らい 是 ぜ 乌克兰政府 せいふ ,企 くわだて 图抹掉人们对娘 むすめ 子 こ 谷 たに 惨 むご 案 あん 的 てき 记忆,但 ただし 是 ぜ 在 ざい 叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 的 てき 诗出现后,这个事件 じけん 显然永 なが 远也不 ふ 会 かい 被 ひ 忘却 ぼうきゃく 了 りょう 。这就是 ぜ 艺术的 てき 力量 りきりょう 。
人 ひと 们在叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 写 うつし 诗之前 ぜん 就知道 どう 娘 むすめ 子 こ 谷 たに 事件 じけん ,但 ただし 是 ぜ 他 た 们沉默 だま 不 ふ 语,在 ざい 读了这首诗以后 きさき ,打破 だは 了 りょう 沉默。艺术摧毁了 りょう 沉默。
蘇 そ 聯 れん 當時 とうじ 雖由較開明 かいめい 的 てき 赫魯曉夫 あきお 掌 てのひら 政 せい ,但 ただし 蘇 そ 軍 ぐん 和德 わとく 軍 ぐん 於二 に 戰 せん 時期 じき 先 さき 結盟 けつめい 後 ご 決裂 けつれつ 的 てき 曖昧 あいまい 關係 かんけい ,一直以來都被視為官方的禁忌。上 うえ 一任蘇共總書記斯大林 りん 更 さら 曾聲稱 たたえ 在 ざい 蘇 そ 聯 れん 境 さかい 內從沒 ぼつ 有 ゆう 發生 はっせい 過 か 種族 しゅぞく 滅 めつ 絕 ぜっ 的 てき 事件 じけん 。同時 どうじ ,所有 しょゆう 跟猶太 ふとし 屠殺 とさつ 相關 そうかん 的 てき 內容,當時 とうじ 都 と 被 ひ 禁止 きんし 刊 かん 載 の 及出版 しゅっぱん 。葉 は 夫 おっと 圖 ず 申 さる 科 か 的 てき 詩集 ししゅう ,最 さい 先 さき 是 ぜ 1961年 ねん 9月 がつ 在 ざい 一 いち 份文化 ぶんか 周 しゅう 報 ほう 《文學 ぶんがく 報 ほう 》中 ちゅう 最 さい 先 さき 被 ひ 刊 かん 載 の 的 てき ,同 どう 时期还有亚历山大 やまだい ·索 さく 尔仁尼 あま 琴 きん 的 てき 小 しょう 说《伊 い 凡·杰尼索 さく 维奇的 てき 一天 いってん 》刊 かん 载于《新 しん 世界 せかい 》,这些事件 じけん 都 と 发生在 ざい 尼 あま 基 もと 塔 とう ·赫鲁晓夫 执政期 き 间一 いち 波 は 反 はん 斯大林 おおばやし 主 しゅ 义的 てき 文学 ぶんがく 浪 なみ 潮 しお 之 の 中 なか 。但 ただし 这一浪 いちろう 潮 しお 很快退去 たいきょ 。[2] :399—400
作曲 さっきょく [ 编辑 ]
叶 かのう 夫 おっと 根 ね 尼 あま ·叶 かのう 夫 おっと 图申科 か ,约1979年 ねん
这部交响曲 きょく 原 はら 先 さき 计划写 うつし 成 なり 单乐章 あきら 的 てき 「声 こえ 乐-交响诗」。[2] :400 到 いた 当年 とうねん 5月 がつ 末 まつ ,肖 あやか 斯塔科 か 维奇又 また 找到了 りょう 叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 另外三 さん 首 しゅ 诗作,他 た 于是将 はた 作品 さくひん 扩张成 なり 多 た 乐章的 てき 合唱 がっしょう 交响曲 きょく ,[3] 方式 ほうしき 是 ぜ 扩充「娘 むすめ 子 こ 谷 たに 的 てき 」描写 びょうしゃ 犹太人 じん 苦 く 难的主 ぬし 题,用 よう 叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 所作 しょさ 、描述苏联其他弊政 へいせい 的 てき 诗句补全。[3] 应作曲 さっきょく 家 か 的 てき 要求 ようきゅう ,叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 又 また 为第四 よん 乐章「恐 おそれ 惧」创作了 りょう 歌 か 词。[3] 不 ふ 到 いた 6周 しゅう ,肖 あやか 斯塔科 か 维奇将 はた 这新增加 ぞうか 的 てき 四篇乐章谱完音乐,[2] 在 ざい 1962年 ねん 7月 がつ 20日 はつか 敲定,当 とう 天 てん 其人正 せい 在住 ざいじゅう 院 いん 。此日肖 あやか 氏 し 即 そく 出 で 院 いん ,乘 じょう 夜 よる 班 はん 列 れつ 车直奔基辅,将 はた 曲 きょく 谱展示 てんじ 给男低音 ていおん 歌手 かしゅ 鲍里斯·格 かく 梅里 うめさと 亚(Борис Гмыря ),肖 あやか 氏 し 特 とく 别敬重 けいちょう 这名艺术家 か ,格 かく 氏 し 也希望 きぼう 演 えんじ 唱作品 さくひん 的 てき 独唱 どくしょう 部分 ぶぶん 。从基辅肖氏 し 又 また 前 ぜん 去 さ 列 れつ 宁格勒将 はた 曲 きょく 谱交给指挥家叶 かのう 夫 おっと 根 ね 尼 あま ·穆 きよし 拉 ひしげ 文 ぶん 斯基 。[2] :403
叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 回 かい 忆自己 じこ 听到作曲 さっきょく 家 か 为他奏 そう 唱整部 ぶ 交响曲 きょく 时的情 じょう 况如下 か :
……我 わが 惊呆了 りょう ,首 しゅ 先 さき 最 さい 主要 しゅよう 是 ぜ 被 ひ 他 た 选择这样没 ぼつ 有 ゆう 共同 きょうどう 点 てん 的 てき 几首诗给震撼 しんかん 到 いた 了 りょう 。我 わが 以前 いぜん 从来没 ぼつ 想 そう 过这几首诗还能 のう 联合成 ごうせい 这样。在 ざい 我 が 的 てき 书(《挥手集 しゅう 》[註 3] )里 さと 我 わが 都 と 没 ぼつ 把 わ 它们挨着个排。但 ただし 这里欢乐的 てき 、年 とし 轻的、反 はん 对官僚主义的「事 こと 业」和 かず 那 な 首 くび 「幽 かそけ 默 だま 」的 てき 诗,那 な 首 くび 诗满是 ぜ 无忧无虑的 てき 句 く 子 こ ,还有这忧愁的、生 なま 动的,讲在商店 しょうてん 里 さと 排 はい 着 ぎ 队的俄 にわか 罗斯女人 にょにん 的 てき 诗,它们连结在 ざい 了 りょう 一 いち 起 おこり 。然 しか 后 きさき 是 ぜ 「在 ざい 俄 にわか 罗斯,恐 おそれ 惧正消 しょう 逝」。肖 あやか 斯塔科 か 维奇按自己 じこ 的 てき 方式 ほうしき 解 かい 读了诗歌,给了这首诗它以前 いぜん 没 ぼつ 有 ゆう 的 てき 深度 しんど 和 わ 见解……肖 あやか 斯塔科 か 维奇把 わ 所有 しょゆう 这些诗串在 ざい 一起 かずき ,他 た 就这样彻头彻尾 お 地 ち 改 あらため 变了我 が 作 さく 为诗人的 じんてき 身 み 份。
谈到对《娘 むすめ 子 こ 谷 たに 》的 てき 谱曲,叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 还补充 たかし 道 どう 「如果我 わが 能 のう 写 うつし 曲 きょく 子 こ 的 てき 话,我 わが 会 かい 写 うつし 得 とく 和 わ 肖 あやか 斯塔科 か 维奇写 うつし 的 てき 一 いち 模 も 一 いち 样……他 た 的 てき 音 おと 乐让这首诗更了 りょう 不 ふ 起 おこり 、更 さら 有意 ゆうい 义、更 さら 有力 ゆうりょく 量 りょう 。一句 いっく 话,变成了 りょう 好 こう 得 とく 多 た 的 てき 诗。」[4]
从1943年 ねん 起 おこり ,肖 あやか 斯塔科 か 维奇开始在 ざい 音 おと 乐中大量 たいりょう 运用「犹太主 ぬし 题」,1948年 ねん 至 いたり 1952年 ねん 间,以及1959年 ねん 后 きさき ,他 た 有 ゆう 许多作品 さくひん 吸收 きゅうしゅう 了 りょう 犹太音 おん 乐的元素 げんそ ,如《第 だい 1号 ごう 小 しょう 提琴 ていきん 协奏曲 きょく 》(1947年 ねん -1948年 ねん )、《犹太民 みん 间诗歌 か 选》(1948年 ねん )、《第 だい 8号 ごう 弦 つる 乐四重奏 じゅうそう 》(1960年 ねん )等 とう 。[3] :363-364 作 さく 于1962年 ねん 的 てき 本 ほん 作 さく 第 だい 13号 ごう 交响曲 きょく 同 どう 样有鲜明的 てき 犹太元素 げんそ ,但 ただし 这里犹太元素 げんそ 是 ぜ 表 ひょう 现在歌 か 词中,已 やめ 经非常明 つねあき 确,所以 ゆえん 音 おん 乐反而并无犹太 ふとし 色彩 しきさい 。[3] :366
争 そう 议渐增 ぞう [ 编辑 ]
1962年 ねん 3月 がつ 27日 にち ,肖 あやか 斯塔科 か 维奇已 やめ 经完成 かんせい 第 だい 一乐章的谱曲工作,蕭 しょう 氏 し 的 てき 創作 そうさく 意 い 念 ねん 已 やめ 被 ひ 傳達 でんたつ 至 いたり 赫魯曉夫 あきお ,当 とう 时叶夫 おっと 图申科 か 却早成 なり 为批判 ひはん 运动的 てき 标的,[2] :400 因 いん 为有人 じん 认为他 た 在 ざい 政治 せいじ 上 じょう 不安 ふあん 分 ぶん 。赫魯曉夫 あきお 對 たい 如此的 てき 題 だい 裁 さい 顯然 けんぜん 甚不滿 ふまん 意 い ,赫氏的 てき 喉 のど 舌 した 掀起运动攻 おさむ 击叶夫 おっと 图申科 か 的 てき 名誉 めいよ ,指 ゆび 责诗人 じん 把 わ 猶 なお 太 ふとし 人 じん 受到苦難 くなん 的 てき 重要 じゅうよう 性 せい 放 ひ 得 とく 比 ひ 俄 にわか 羅 ら 斯人受 ひとうけ 的 てき 苦 く 還 かえ 要 よう 高 こう 。[2] :400 知 ち 识阶层将 はた 其称作 さく 「闺房诗人」——换言之 の ,将 はた 其称作 さく 道德 どうとく 说教者 しゃ 。[3] :366-367 后 きさき 来 らい 肖 あやか 斯塔科 か 维奇在 ざい 一封日期记作1965年 ねん 10月 がつ 26日 にち 、寄 よせ 给学生 せい 鲍里斯·季 き 先 さき 科 か (Борис Тищенко )的 てき 信 しん 中 ちゅう 为诗人 じん 辩护,他 た 写 うつし 道 どう :
至 いたり 于「道德 どうとく 说教」的 てき 诗是什么东西,我 わが 不明 ふめい 白 しろ 。为什么它,按你主 ぬし 张的那 な 样说,就不是 ぜ 「最 さい 优秀的 てき 一 いち 批」。道德 どうとく 是 ぜ 良心 りょうしん 的 てき 孪生姐 あね 妹 いもうと 。而因为叶夫 おっと 图申科 か 写 うつし 良心 りょうしん 的 てき 事 こと ,上帝 じょうてい 把 わ 所有 しょゆう 最 さい 好 このみ 的 てき 赐给他 た 。每 まい 天 てん 早 はや 上 じょう ,我 わが 不 ふ 做晨祷 いのり ,就再读——啊,就再从记忆里背 せ 出来 でき ——叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 写 うつし 的 てき 两首诗,《靴 くつ 子 こ 》和 かず 《事 こと 业》。《靴 くつ 子 こ 》讲良心 しん ,《事 こと 业》讲道德 どうとく 。人 ひと 不 ふ 应该被 ひ 夺走了 りょう 良心 りょうしん 。失 しつ 掉良心 こころ 就是失 しつ 掉一切 いっさい 。
就苏联共产党而言,将 はた 具有 ぐゆう 争 そう 议的文字 もじ 放 ひ 在 ざい 公共 こうきょう 音 おん 乐会演出 えんしゅつ ,还有交响音 おん 乐伴奏 ばんそう ,比 ひ 起 おこり 单纯在房 ありふさ 屋 や 中 ちゅう 私 わたし 下 か 朗 ろう 读同样的文字 もじ ,其可能 かのう 造成 ぞうせい 的 てき 影 かげ 响是大 だい 得 とく 多 た 的 てき 。于是赫鲁晓夫在 ざい 首 くび 演 えんじ 之 の 前 ぜん 大 だい 加 か 批评、威 い 胁停演 えんじ ,这类事情 じじょう 当 とう 并不使 し 人 じん 惊讶。[3] :367 按伏尔科夫 おっと 《见证》所 しょ 载,肖 あやか 斯塔科 か 维奇如此表示 ひょうじ :
在 ざい 这件事情 じじょう 上 じょう ,赫鲁晓夫对音乐根本 ほん 不在 ふざい 乎,他生 たしょう 气的是 ぜ 叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 的 てき 诗。但 ただし 是 ぜ 音 おん 乐战线上的 てき 某 ぼう 些战士 し 的 てき 确精神 せいしん 抖擞起 おこり 来 らい 了 りょう 。看 み !肖 あやか 斯塔科 か 维奇又 また 一次自己证明他这个人是不值得信任的。抓 つめ 住 じゅう 他 た !于是开始了 りょう 一个令人作呕的毒化运动。他 た 们想把 わ 所有 しょゆう 人 じん 都 と 从叶夫 おっと 图申科 か 和 わ 我 わが 这里吓跑。
到 いた 1962年 ねん 秋季 しゅうき 中 ちゅう 间时,歌手 かしゅ 鲍里斯·格 かく 梅里 うめさと 亚迫于当地 ち 党 とう 委 い 会 かい 的 てき 压力退出 たいしゅつ 了 りょう 首 しゅ 演 えんじ 。他 た 向 こう 作曲 さっきょく 家 か 写 うつし 信 しんじ ,解 かい 释道鉴于文字 もじ 可 か 疑 うたぐ ,他 た 谢绝演出 えんしゅつ 这部作品 さくひん 。[2] :403 指 ゆび 挥叶夫 おっと 根 ね 尼 あま ·穆 きよし 拉 ひしげ 文 ぶん 斯基很快也效仿,虽然他 た 给自己 じこ 辩护的 てき 理由 りゆう 出 で 于其他 た 方面 ほうめん ,无关政治 せいじ 。[2] :403 随 ずい 后 きさき 肖 あやか 斯塔科 か 维奇请基里 さと 尔·康德 やすのり 拉 ひしげ 辛 からし 指 ゆび 挥作品 さくひん 。当 とう 时有两名歌手 かしゅ 预定参 さん 演 えんじ ,维克多 た ·涅奇派 は 洛 らく (Виктор Нечипайло )负责在 ざい 首 くび 演 えんじ 中 ちゅう 演 えんじ 唱,维塔利 り ·格 かく 罗马茨 いばら 基 もと 参 さん 演 えんじ 则是为以防 ぼう 万 まん 一 いち 需要 じゅよう 替 がえ 补。涅奇派 は 洛 らく 在 ざい 即 そく 将 はた 演出 えんしゅつ 前 まえ 的 てき 最 さい 后 きさき 一 いち 刻 こく 被 ひ 迫 せり 离去(理由 りゆう 是 ぜ 往大 だい 剧院参加 さんか 威 い 尔第所 しょ 作歌 さっか 剧《唐 から ·卡洛 》的 てき 演出 えんしゅつ ,顶替一名不得不奉命「生 なま 病 びょう 」的 てき 歌手 かしゅ [5] ),康德 やすのり 拉 ひしげ 辛 からし 也遭到要求 ようきゅう 退出 たいしゅつ ,但 ただし 他 た 拒 こばめ 绝。[2] :409 随 ずい 后 きさき 指 ゆび 挥即受到压力,要求 ようきゅう 他 た 撤下第 だい 一 いち 乐章。[2] :409 [3] :367
首 くび 演 えんじ [ 编辑 ]
基 もと 里 さと 尔·康德 やすのり 拉 ひしげ 辛 からし 曾于1962年 ねん 指 ゆび 挥本交响曲 きょく 首 しゅ 演 えんじ
音 おと 乐会当 とう 天 てん ,来 き 自 じ 当局 とうきょく 的 てき 干 ひ 预持续终日 び 。原 はら 定 じょう 用 よう 于转播的摄影机 つくえ 在 ざい 喧 やかまし 嚷中拆毁。整 せい 个合唱 がっしょう 团威胁退场,叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 孤 こ 注 ちゅう 一 いち 掷,演 えんじ 说一番 いちばん ,才 さい 使 し 合唱 がっしょう 团没有 ゆう 兑现威 い 胁。首 くび 演 えんじ 最 さい 终于1962年 ねん 12月18日 にち 全 ぜん 本 ほん 上演 じょうえん ,[3] :367 政府 せいふ 包 つつみ 厢空无一 いち 人 にん ,整 せい 个剧院 いん 却人山 ひとやま 人海 じんかい 。交响曲 きょく 演出 えんしゅつ 后 きさき 是 ぜ 经久不 ふ 息 いき 的 てき 热烈掌 てのひら 声 ごえ 。[6] :230 康德 やすのり 拉 ひしげ 辛 からし 回 かい 忆道:「第 だい 一乐章结束的时候听众开始歇斯底里地鼓掌、大 だい 喊。当 とう 时的气氛这样够紧张了,我 わが 向 こう 他 た 们挥手 しゅ 让他们冷静 れいせい 下 か 来 らい 。我 わが 们马上 じょう 开始演奏 えんそう 第 だい 二 に 乐章,这样免 めん 得 とく 把 わ 肖 あやか 斯塔科 か 维奇带到尴尬的 てき 境地 きょうち 。」[7] 雕塑家 か 恩 おん 斯特·涅伊兹韦斯内伊 い 当 とう 时在场,后 きさき 来 らい 提 ひっさげ 到 いた :「大事 だいじ 啊!有 ゆう 种感觉,好 こう 像 ぞう 什么不 ふ 敢相信 しん 的 てき 事情 じじょう 正 ただし 在 ざい 发生。有 ゆう 意思 いし 的 てき 地方 ちほう 是 ぜ 交响曲 きょく 结束的 てき 时候一开始没有掌声,只 ただ 是 ぜ 不 ふ 寻常的 てき 、长长的 てき 停 とま 顿——长得我 わが 都 と 想 そう 着 ぎ 可能 かのう 有 ゆう 什么阴谋。可 か 是 ぜ 然 しか 后 きさき 听众就爆发出狂 きょう 热的掌 てのひら 声 ごえ ,还有『Bravo! 』的 てき 大 だい 喊。」[8]
更改 こうかい 的 てき 诗行[ 编辑 ]
康德 やすのり 拉 ひしげ 辛 からし 指 ゆび 挥第13号 ごう 交响曲 きょく 演出 えんしゅつ 两次,第 だい 三次本定于1963年 ねん 1月 がつ 15日 にち 演出 えんしゅつ 。但 ただし 1963年初 ねんしょ 有 ゆう 消息 しょうそく 提 ひっさげ 到 いた 叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 发表了 りょう 一 いち 版 はん 重 じゅう 写 うつし 的 てき 、政治 せいじ 正 せい 确了的 てき 《娘 むすめ 子 こ 谷 たに 》,长度是 ぜ 原 げん 诗两倍 ばい 。[2] :410 曾写作 さく 肖 あやか 斯塔科 か 维奇传记的 てき 音 おと 乐学家 か 劳瑞尔·费伊坚持认为这样一部作品并没有公开,然 しか 而叶夫 おっと 图申科 か 确实为八行最犯忌讳、为当局所 きょくしょ 质疑的 てき 诗句写 うつし 了 りょう 新 しん 版本 はんぽん ,此事是 ぜ 事 ごと 实。[9] :236
诗歌其余的 てき 部 ぶ 分与 ぶんよ 改 あらため 动的八行同样激烈直指苏联执政当局,所以 ゆえん 作出 さくしゅつ 这些改 あらため 变是出 で 于更确切的 てき 原因 げんいん 。作曲 さっきょく 家 か 并不希望 きぼう 看 み 到 いた 新 しん 版本 はんぽん 配 はい 上 じょう 音 おと 乐,但 ただし 他 た 明白 めいはく 原版 げんばん 基本 きほん 不 ふ 会 かい 再 さい 有 ゆう 上演 じょうえん 机 つくえ 会 かい ,故 こ 作曲 さっきょく 家 か 同意 どうい 演出 えんしゅつ 新版 しんぱん ,但 ただし 并没有 ゆう 将 はた 改 あらため 动的诗行加入 かにゅう 交响曲 きょく 的 てき 手 て 稿 こう 中 ちゅう 。[3] :368
原文 げんぶん 及翻译
新版 しんぱん 及翻译
Мне кажется сейчас – я иудей.
我 わが 此刻觉得,我 わが 是 ぜ 犹大。[註 4]
Вот я бреду по древнему Египту.
我 わが 徘徊 はいかい 在 ざい 古代 こだい 埃及 えじぷと 。
А вот я, на кресте распятый, гибну,
我 わが 被 ひ 钉死在 ざい 十字架 じゅうじか ,
и до сих пор на мне – следы гвоздей.
身上 しんじょう 至 いたり 今 こん 还有钉子的 てき 痕 あと 迹。
...
……
И сам я, как сплошной беззвучный крик,
我 わが 自己 じこ 也像一串无声的呐喊,
над тысячами тысяч погребённых.
面 めん 对地下成 しもなり 千 せん 上 じょう 万 まん 的 てき 冤魂。
Я – каждый здесь расстрелянный старик.
我 わが 是 ぜ 此处每 ごと 一个被枪杀的老人。
Я – каждый здесь расстрелянный ребёнок.
我 わが 是 ぜ 此处每 ごと 一个被枪杀的孩子。[10] :55, 63
Я тут стою как будто у криницы
我 わが 此刻仿佛站在泉源 せんげん 之 の 前 まえ
Дающей веру в наше братство мне.
让我坚信手足 てあし 间的情 じょう 谊。
Здесь русские лежат и украинцы,
这里俄 にわか 罗斯人 じん 和 わ 乌克兰人
Лежат с евреями в одной земле.
与 あずか 犹太人 じん 沉眠同一 どういつ 土地 とち 。
...
……
Я думаю о подвиге России,
我 わが 遥 はるか 想 そう 俄 にわか 罗斯英雄 えいゆう 的 てき 壮 たけし 举,
Фашизму преградившей путь собой,
舍 しゃ 身 み 挡住法 ほう 西 にし 斯的前 まえ 路 ろ ,
До самой наикрохотной росинки
就算从那最 さい 不 ふ 起 おこり 眼 め 的 てき 露 ろ 珠 たま
Мне близкой всею сутью и судьбой.
我 わが 也贴近 ちか 全部 ぜんぶ 精魂 せいこん 命 いのち 运。
然 しか 而即使 し 换上修 おさむ 改 あらため 的 てき 诗句,本 ほん 交响曲 きょく 获得的 てき 演出 えんしゅつ 次数 じすう 相 しょう 对仍然 しか 不 ふ 多 た ——1963年 ねん 2月 がつ 在 ざい 莫斯科 か 二 に 场,歌 うた 词经过修改 あらため ;旋即明 あかり 斯克一 いち 场,歌 うた 词为原本 げんぽん ;另外还有高 こう 尔基 、列 れつ 宁格勒 、新 しん 西伯 さいはく 利 とぎ 亚 。[2] :410, 脚注 きゃくちゅう 27 这些演出 えんしゅつ 之 の 后 きさき ,本 ほん 作 さく 实际上 じょう 在 ざい 整 せい 个苏东集团都遭到禁 きん 演 えんじ ,东柏林 りん 仍然有 ゆう 首 くび 演 えんじ ,但 ただし 这不过因为当地 ち 审查机 つくえ 构忘记事前 ぜん 向 こう 莫斯科 か 知 ち 会 かい 此事。[2] :477 同 どう 时,本 ほん 作 さく 乐谱的 てき 复制品 ひん 偷运到西方 せいほう ,歌 うた 词为原本 げんぽん 。1970年 ねん 1月 がつ ,尤 ゆう 金 きん ·奥 おく 曼迪指 ゆび 挥费城交响乐团 在 ざい 西方 せいほう 世界 せかい 首 しゅ 演 えんじ 本 ほん 曲 きょく ,并留下本 しもほん 曲 きょく 在 ざい 西方 せいほう 的 てき 第 だい 一 いち 份录音 おん 。[11]
除 じょ 「娘 むすめ 子 こ 谷 たに 」乐章之 の 外 そと ,「恐 おそれ 惧」乐章在 ざい 余 あまり 下 か 几个乐章中 ちゅう 受到当局 とうきょく 的 てき 进攻最 さい 为凶猛 きょうもう 。为使交响曲 きょく 能 のう 够继续上演 じょうえん ,这一章诗歌中七行遭到替换,被 ひ 替 がえ 换的几行内容 ないよう 提 ひっさげ 到 いた 未 み 经审判 ばん 的 てき 监禁、对穷苦 く 人民 じんみん 的 てき 无视和文 わぶん 艺人士 し 经历的 てき 恐 おそれ 惧。[12] :140
分析 ぶんせき [ 编辑 ]
配 はい 器 き [ 编辑 ]
本 ほん 交响曲 きょく 要求 ようきゅう 男 おとこ 低音 ていおん 独唱 どくしょう 一 いち 人 にん 、男 おとこ 低音 ていおん 合唱 がっしょう 团以及管弦 かんげん 乐团各 かく 一 いち 个,其中管弦 かんげん 乐团配 はい 器 き 如下:[13]
結構 けっこう [ 编辑 ]
本 ほん 交响曲 きょく 包含 ほうがん 如下五 ご 个乐章 :
「娘 むすめ 子 こ 谷 たに 」(«Бабий Яр» ):柔 やわら 板 ばん (15分 ふん 钟-18分 ふん 钟)
这一乐章中 ちゅう ,肖 あやか 斯塔科 か 维奇与 あずか 叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 用 よう 基 もと 辅附近 ふきん 一 いち 场发生 せい 在 ざい 1941年 ねん 的 てき 、纳粹对犹太 たい 人 じん 下手 へた 的 てき 大 だい 屠 ほふ 杀 为材料 りょう ,将 はた 其转化 か 为对各 かく 种形式 しき 反 はん 犹主义的 てき 揭发谴责。(虽然苏联当 とう 局在 きょくざい 娘 むすめ 子 こ 谷 たに 没 ぼつ 有 ゆう 立 りつ 下 か 纪念碑 ひ ,此地仍然成 なり 为苏联犹太 ふとし 人参 にんじん 谒之处。)[3] :366 作曲 さっきょく 家 か 将 はた 诗歌设计出 で 一系列戏剧性的段落插入其中——德 とく 雷 かみなり 福 ぶく 斯事件 じけん 、比 ひ 亚韦斯托克 かつ 大 だい 屠 ほふ 杀、安 やす 妮·弗 どる 兰克的 てき 故事 こじ ——将 はた 它们写 うつし 成 なり 扩展开的插曲,而令这一乐章得到冲突跌宕的结构,又 また 有 ゆう 歌 うた 剧充满戏剧意味 いみ 的 てき 意 い 象 ぞう ,使用 しよう 的 てき 音 おと 乐描画 びょうが 如在眼前 がんぜん ,并用到 いた 生 なま 动的绘词法 ほう 。举例而言,于狱中 ちゅう 的 てき 德 とく 雷 かみなり 福 ぶく 斯,描画 びょうが 用 よう 伞尖穿 ほじ 过牢房 ぼう 铁栅,戳刺而嘲笑 ちょうしょう 他 た 的 てき 场景,其方式 しき 或 ある 即 そく 为用铜管奏 そう 出 で 两个加重 かじゅう 的 てき 八 はち 分 ふん 音符 おんぷ ;而于安 やす 妮·弗 どる 兰克的 てき 段落 だんらく 而言,则有描画 びょうが 不断 ふだん 加 か 剧的威 い 胁,直 ちょく 到 いた 绘出朝 あさ 弗 どる 兰克一家藏身之处破门而入的音乐图景,这时描画 びょうが 达到顶峰,标志这一家人终于陷入罗网。[2] :401 不 ふ 过叶夫 おっと 图申科 か 的 てき 诗中也提到 いた 俄 にわか 罗斯人 じん 「是 ぜ 真正 しんせい 的 てき 国 こく 际主义」,只 ただ 是 ぜ 一 いち 群 ぐん 「卑鄙」的 てき 人 じん 自称 じしょう 「人民 じんみん 联盟」而作出 で 了 りょう 反 はん 犹的行 ぎょう 径 みち 。[10] :59
作曲 さっきょく 家 か 引用 いんよう 其作品 さくひん 号 ごう 62的 てき 套曲《根 ね 据 すえ 英国 えいこく 诗人诗句而作的 てき 六 ろく 首 しゅ 浪漫 ろうまん 曲 きょく 》中 ちゅう 第 だい 三 さん 首 しゅ 歌 か (歌 うた 词为苏格兰诗人 じん 罗伯特 とく ·彭斯 所作 しょさ 「临刑的 てき 麦 むぎ 克 かつ 弗 どる 森 もり 」)的 てき 曲 きょく 调,为叶夫 おっと 图申科 か 在 ざい 这一章的诗作润色。诗歌中 ちゅう ,诗人描绘出 で 幽 かそけ 默 だま 的 てき 精神 せいしん ,无数次 じ 被 ひ 扼杀,无数次 じ 复生,[6] :231 直 ちょく 斥历代 だい 暴君 ぼうくん 束 たば 缚聪明 あかり 机 つくえ 巧 たくみ 徒 と 劳的妄想 もうそう 。[3] :366 乐章表 ひょう 现出如滑稽 こっけい 杂剧 (burlesque )的 てき 姿 すがた 态,发出嘲 あざけ 讽,有 ゆう 马勒 的 てき 风格,[2] :401 不 ふ 仅是轻快或 ある 者 もの 幽 かそけ 默 だま ,更 さら 有 ゆう 机 つくえ 巧 たくみ 、讽刺与 あずか 滑稽 こっけい 的 てき 模 も 仿。[12] :138 音 おと 乐的能 のう 量 りょう 抑制 よくせい 不 ふ 住 じゅう ,为如此道理 どうり 作出 さくしゅつ 证明,即 そく :如同勇 いさむ 气与愚 ぐ 蠢一般 いっぱん ,幽 かそけ 默 だま 即 そく 使 つかい 以「当 とう 着 ちゃく 绞刑架 か 的 てき 面 めん 大 だい 笑 わらい 」的 てき 方式 ほうしき 表 ひょう 现,也一样不能 ふのう 抑制 よくせい 、没 ぼつ 有 ゆう 终结(又 また 及,这个概念 がいねん 在 ざい 彭斯的 てき 诗作中也 ちゅうや 有体 ありてい 现)。[2] :402
「在 ざい 商店 しょうてん 里 さと 」(«В магазине» ):柔 やわら 板 ばん (10分 ふん 钟-13分 ふん 钟)
这一乐章有关在商店里排队的苏联妇女,写 うつし 到 いた 她们的 てき 艰难。乐章也是对耐心 こころ 容 よう 忍 にん 的 てき 一 いち 曲 きょく 致敬。这样的 てき 情景 じょうけい 在 ざい 肖 あやか 斯塔科 か 维奇而言激 げき 起 おこり 的 てき 同情 どうじょう 感 かん 并不少 しょう 于民族 ぞく 偏 へん 见与无端暴力 ぼうりょく 。[2] :401 本章 ほんしょう 以哀歌 あいか 形式 けいしき 谱曲,合唱 がっしょう 团在乐章结尾不 ふ 再 さい 以齐唱方式 しき 歌唱 かしょう ,而以两个和 わ 谐的和声 わせい 作 さく 结,是 ぜ 全 ぜん 交响曲 きょく 中 ちゅう 唯一 ゆいいつ 一 いち 次 じ ,这一结尾落在变格终止式 しき 上 うえ ,其在本 ほん 曲 きょく 中 ちゅう 的 てき 作用 さよう 与 あずか 基督 きりすと 宗教 しゅうきょう 礼拜 れいはい 式 しき 上所 かみところ 唱「阿 おもね 们 」大略 たいりゃく 相近 すけちか 。[2] :401
「恐 おそれ 惧」(«Страхи» ):广板 (11分 ふん 钟-13分 ふん 钟)
这一乐章所触碰的主题有苏联境内的压抑,是 ぜ 全 ぜん 交响曲 きょく 五个乐章中音乐最精巧的一章。乐章使用 しよう 多 た 种音乐主题强调所传达的 てき 信 しん 息 いき ,有 ゆう 愤怒的 てき 进行曲 きょく ,而至于不断 ふだん 于安静 あんせい 狂 きょう 暴间交替 こうたい 的 てき 插部。[12] :140 有 ゆう 一 いち 点 てん 值得注意 ちゅうい ,即 そく 此乐章 あきら 的 てき 配 はい 器 き 效果 こうか ——举例而言,大 だい 号 ごう 声 ごえ 听来能 のう 使 し 人 じん 回想 かいそう 肖 あやか 氏 し 第 だい 4号 ごう 交响曲 きょく 第 だい 一 いち 乐章中 ちゅう 「午 うま 夜 よる 逮捕 たいほ 」的 てき 片 かた 段 だん ——这些配 はい 器 き 效果 こうか 包 つつみ 含有 がんゆう 作曲 さっきょく 家 か 早年 そうねん 现代主 ぬし 义时期 き 以来 いらい 一些最为大胆的乐器风格。[6] :231
乐章的 てき 和声 わせい 混沌 こんとん 不 ふ 清 きよし ,为乐曲 きょく 倾注深切 しんせつ 的 てき 不安 ふあん 感 かん ,此时合唱 がっしょう 团以单调的 てき 音 おと 调吟唱 ぎんしょう 诗歌第 だい 一 いち 行 ぎょう :
“
Умирают в России страхи. 在 ざい 俄 にわか 罗斯,恐 おそれ 惧正消 しょう 逝。
”
——引自Wilson 2006 ,第 だい 401页
之 これ 后 きさき 直 ちょく 到 いた 叶 かのう 夫 おっと 图申科 か 所 しょ 写 うつし 出 で 宣 せん 传性的 てき 诗行:
“
Не боялись мы строить в метели, / уходить под снарядами в бой, 我 わが 们不怕在风雪中 ちゅう 挥汗,//也不怕冒着 ぎ 炮火参 さん 战,
”
——引自Wilson 2006 ,第 だい 401页
肖 あやか 斯塔科 か 维奇为这句 く 诗配乐时,原 はら 先 さき 的 てき 不安 ふあん 氛围才 ざい 得 とく 以解除 かいじょ 。作曲 さっきょく 家 か 此处音 おん 乐是戏仿苏联一 いち 首 しゅ 进行曲 きょく ,名称 めいしょう 为《同志 どうし 们勇敢 ゆうかん 地 ち 前 ぜん 进》(«Смело товарищи в ногу» )。[2] :401
「事 こと 业」(«Карьера» ):小 しょう 快 かい 板 いた (11分 ふん 钟-13分 ふん 钟)
这一乐章以长笛组和持 もち 续奏 そう 出 で 降 くだ B音 おと 的 てき 低音 ていおん 提琴 ていきん 演出 えんしゅつ 的 てき 二 に 重奏 じゅうそう 为开始 はじめ ,如同牧歌 ぼっか ,营造出 で 暴风雨 う 后 きさき 阳光下 か 照 あきら 的 てき 音 おと 乐效果 こうか ,[2] :402 乐章本身 ほんみ 却是对官僚主义的挖苦进攻,直 ちょく 指 ゆび 自 じ 私 わたし 自利 じり 与 あずか 呆 ほけ 滞 とどこお 的 てき 一 いち 团和气,同 どう 时也是 ぜ 对真正 せい 天才 てんさい 创造力 りょく 的 てき 致敬。[3] :366 本 ほん 乐章作 さく 为末乐章与 あずか 其他一些作品带有讽刺意味的末乐章相承继,特 とく 别是肖 あやか 斯塔科 か 维奇第 だい 8号 ごう 交响曲 きょく 与 あずか 第 だい 4号 ごう 、第 だい 6号 ごう 弦 つる 乐四重奏 じゅうそう 等 ひとし 等 ひとし 。[6] :231 此乐章 あきら 中 ちゅう 独唱 どくしょう 歌手 かしゅ 与 あずか 合唱 がっしょう 团一唱一和 わ ,互相平等 びょうどう ,讽刺意味 いみ 则由巴 ともえ 松和 まつわ 其他木管 もっかん 乐器在 ざい 旁 つくり 表 ひょう 现,小 しょう 号 ごう 猝然尖 とんが 声 こえ 撞进,也有 やゆう 讽刺效果 こうか 。[2] :402 另外相 がいしょう 比 ひ 其他乐章而言,这一乐章需要更多纯器乐段落,作 さく 为人声 ごえ 唱段之 の 间的衔接。[12] :140
对体裁 ていさい 的 てき 争 そう 论 [ 编辑 ]
本 ほん 交响曲 きょく 为男低音 ていおん 独唱 どくしょう 歌手 かしゅ 、男声 だんせい 合唱 がっしょう 团和管弦 かんげん 乐团写 うつし 作 さく ,除 じょ 合唱 がっしょう 交响曲 きょく 外 がい ,有 ゆう 各 かく 种说法 ほう 讨论其体裁 ていさい :有 ゆう 说法认为其是交响康 やすし 塔 とう 塔 とう ,[14] :270 有 ゆう 说法认为是 ぜ 管弦 かんげん 伴奏 ばんそう 的 てき 声 こえ 乐套曲 きょく 。[3] :369 本 ほん 作 さく 的 てき 音 おと 乐虽然 しか 自 じ 有 ゆう 其生命 いのち 与 あずか 逻辑,却仍与歌 か 词紧密 みつ 联系。合唱 がっしょう 团前后 きさき 都 と 使用 しよう 齐唱,常 つね 给人以合唱吟诵的印象 いんしょう ,而男低音 ていおん 独唱 どくしょう 的 てき 片 かた 段 だん 则又有 ゆう 近 きん 乎「朗 ろう 诵唱」(speech-song )的 てき 观感。虽然如此,肖 あやか 斯塔科 か 维奇仍为作品 さくひん 搭建了 りょう 坚实的 てき 、属 ぞく 于交响曲的 てき 框 かまち 架 か ——戏剧感 かん 强烈 きょうれつ 的 てき 开头乐章、谐谑曲 きょく 、两个慢乐章 あきら ,最 さい 后 きさき 终曲,这样的 てき 框 かまち 架 か 充分 じゅうぶん 证明本 ほん 作 さく 是 ぜ 交响曲 きょく 。[14] :270
受到穆 きよし 索 さく 尔斯基 もと 影 かげ 响 [ 编辑 ]
肖 あやか 斯塔科 か 维奇曾为莫杰斯特·穆 きよし 索 さく 尔斯基 もと 的 てき 作品 さくひん 《鲍里斯·戈 ほこ 杜 もり 诺夫 》《霍万 まん 希 まれ 纳》[註 5] 《死 し 之 の 歌舞 かぶ 》配 はい 器 き ,这种经历与本 よもと 作 さく 第 だい 13号 ごう 交响曲 きょく ,包括 ほうかつ 肖 あやか 氏 し 晚期 ばんき 作品 さくひん 都 と 有 ゆう 重大 じゅうだい 关联。[3] :369 作曲 さっきょく 家 か 的 てき 声 こえ 乐作品 さくひん ,其大部分 ぶぶん 是 ぜ 沉浸于穆氏 し 作品 さくひん 之 の 后 きさき 创作出 で 的 てき ,[3] :369 他 た 写 うつし 作 さく 声 ごえ 乐,间奏短小 たんしょう 、音 おと 调多有 ゆう 重 じゅう 复、注意 ちゅうい 自然 しぜん 吐字,这些方法 ほうほう 可 か 谓都是 ぜ 直接 ちょくせつ 取 と 自 じ 穆 きよし 索 さく 尔斯基 もと 。[3] :370 据 すえ 载肖斯塔科 か 维奇曾明说这一作曲前辈对他的影响,他 た 表示 ひょうじ 「改 あらため 编穆索 さく 尔斯基 もと 的 てき 作品 さくひん 的 てき 工作 こうさく 澄 きよし 清 せい 了 りょう 我 わが 自己 じこ 工作 こうさく 中 ちゅう 的 てき 一 いち 些重要 よう 问题……《霍万 まん 希 まれ 纳》里 さと 有 ゆう 些东西 にし 移植 いしょく 进了《第 だい 十 じゅう 三 さん 交响乐》……」[15] :261
参看 さんかん [ 编辑 ]
參考 さんこう 資料 しりょう [ 编辑 ]
註釋 ちゅうしゃく [ 编辑 ]
參照 さんしょう [ 编辑 ]
書籍 しょせき [ 编辑 ]
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外部 がいぶ 連結 れんけつ [ 编辑 ]