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えびすともえ

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えびすともえ勒(英語えいご:Hubal;おもねひしげはく::هبل)眾神おもおもねひしげはくじんづくうらないぼくこれかみ主要しゅようてのひらかんうらないぼくてき儀式ぎしき。而古代こだいおもねひしげはくてきうらないぼく方式ほうしき很被しょうさくBelomancy,方式ほうしきためくびさき擲出弓箭きゅうせん,而弓箭きゅうせんしょゆびてき方向ほうこう表示ひょうじしんてきかいくつがえ卡巴神殿しんでん主要しゅよう供奉ぐぶえびすともえ勒的,也是卡巴神殿しんでんうら360みこと神像しんぞうちゅうさい崇高すうこうてきかみ,而360這個數字すうじ也被じんみとめため與一よいちねんてきてんすうゆうせき[1]ざい偶像ぐうぞうこれしょちゅう,描述えびすともえ勒的塑像そぞうため人形にんぎょうゆかりべに瑪瑙めのうこくなりただしだんきれてき右手みぎててのひらそくそうじょう金色きんいろてきてのひら,而其手中しゅちゅうかいにぎしるうらないぼくようてき弓箭きゅうせん作為さくい代表だいひょうてき形象けいしょう[2]

傳說でんせつ故事こじ

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ずいちょ歷史れきしえんじすすむおもねひしげはくじん拋棄りょうはらさきてきかみ信仰しんこう體系たいけい轉向てんこうたん一神信仰的伊斯蘭教,早期そうきてき這些しん卻也跟後來こうらいてきしんぬし使者ししゃさんせいりょう連結れんけつIbn Al-Kalbiてき書中しょちゅう歷代れきだいさき知和ちわ帝王ていおう便びん記錄きろくいたきよし罕默とくてき祖父そふぬのおもねぼくもり勒•きよしとう(Abdul Mutallib)はつ誓願せいがん犧牲ぎせいてきじゅう孩子ちゅうてきいちこうえびすともえ勒詢といおう選擇せんたく哪個孩子,而弓箭きゅうせんてきあたま指向しこうてきAbd-Allah使者ししゃきよし罕默とくてき父親ちちおや)。 しか而,とうよう犧牲ぎせい卻有100せき駱駝らくだ代替だいたいてき犧牲ぎせいりょういん此他とくすくいりょう後來こうらいとうきよし罕默とくざい630ねん征服せいふくむぎじょなみ摧毀りょうえびすともえ勒的神像しんぞう,以及其他360ざい卡巴てき神像しんぞうなみはた卡巴けんじきゅうりょうおもおもねひしげ[3]

せき於胡ともえ勒的證據しょうこ很少,很難描述ざいおもねひしげはく神話しんわちゅうかくきりてきかくしょくある地位ちい。 且胡ともえ勒的起源きげんいたりこん仍未ゆう答案とうあんただしてき名字みょうじのうざいおさめともえやすしじん的石まといしじょう找到,而胡ともえ真正しんせいてき能力のうりょく特質とくしつ也無法被はっぴ確認かくにん

参考さんこう资料

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  1. ^ 1944-, Armstrong, Karen,. Islam : a short history. Islam : a short history Modern Library ed. New York: Modern Library. 2000 [2019-01-14]. ISBN 0679640401. OCLC 43552741. (原始げんし内容ないようそん于2020-05-28). 
  2. ^ Crone, Patricia. Muhammad and the origins of Islam. By F. E. Peters. (SUNY Series in Near Eastern Studies.) pp. xv, 334. Albany, NY, State University of New York Press, 1994. US $19.95.. Journal of the Royal Asiatic Society. 1995-07, 5 (02): 269–272. ISSN 1356-1863. doi:10.1017/s1356186300015479. 
  3. ^ Chodkiewicz, Michel; al-Tabari, Abu Ja'far Muhammad Ibn Jarir; Gode, Pierre. Commentaire du Coran. Studia Islamica. 1984, (59): 189. ISSN 0585-5292. doi:10.2307/1595303.