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うらないぼく

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うらないzhānぼく英語えいごDivination藉由所謂いわゆるちょう自然しぜんある術數じゅっすう運算うんざん方法ほうほうらい推測すいそく未來みらいある探究たんきゅう事物じぶつてき神祕しんぴがく活動かつどうただしうらないぼく也有やゆう部分ぶぶん爭議そうぎゆう部分ぶぶんじんみとめためうらないぼく不合理ふごうりてきみやこただしぼつゆう根據こんきょてきかたじゅついちこうはじめ於1958ねんはりたい2000めいざい英國えいこく倫敦ろんどん一帶いったい出生しゅっしょう出生しゅっしょう時間じかん彼此ひしただ幾分いくぶんかねてきじん做的長期ちょうきつい研究けんきゅう顯示けんじ,這些じん彼此ひしあいだざい性格せいかく職業しょくぎょう智能ちのう焦慮しょうりょ等級とうきゅう各項かくこう技能ぎのうてき能力のうりょくかく方面ほうめんてき表現ひょうげんみな相似そうじ,而根據こんきょ占星術せんせいじゅつてき理論りろん,這些じんざい這些方面ほうめんおう彼此ひしかい非常ひじょう相似そうじ;另外たい於700めいうらないぼくてき研究けんきゅう顯示けんじ,儘管這些うらないぼくたい自己じこてきあずかはか相當そうとうゆう自信じしんただし們的あずかはか結果けっかなみゆう於亂猜所得しょとくいたてき結果けっか[1]

另一方面ほうめん研究けんきゅう顯示けんじにん們在めんたい未知みち壓力あつりょくかいへんとく較為迷信めいしん[2]いん此更可能かのうひろもとめうらないぼくとうため迷信めいしんてき手段しゅだんらい解決かいけつ問題もんだい;此外,いく所有しょゆうてき社會しゃかいみやこゆうぼうたね形式けいしきてきうらないぼく以說碰到問題もんだいもとめしんといぼくひろし文化ぶんか現象げんしょう所有しょゆう社會しゃかいとうちゅう存在そんざいてきいちしゅ迷信めいしんまたあるものうらないぼくまたゆうさわ概念がいねんいん此不同人どうじんざい不同ふどう時空じくうぐういたてきうらないぼくとくいたてき結果けっかまたしょうこと[3]

がいじゅつ

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原始げんし民族みんぞくたい於事物的ぶってき發展はってん缺乏けつぼうあし夠的認識にんしきいん而藉ゆかり自然しぜんかいてきしるしちょうらい指示しじ行動こうどうただし自然しぜんちょうちょうなみ常見つねみ必須ひっす以人ためてき方式ほうしき以考けんうらないぼくてき方法ほうほう便びんずいおううん而生。うらないぼくよし外界がいかい事物じぶつてき動向どうこう變化へんかこう非人ひにんてきれいたいさがせ詢想よう知道ともみちてき事物じぶつ。它和預言よげん不同ふどうてき地方ちほうざい於,通常つうじょうかい出現しゅつげんりょうりょうてき答案とうあんゆずるうらないしゃ找出いちしゅ合理ごうりてき解釋かいしゃく

あずかさんいのち不同ふどうてきうらないぼく具有ぐゆう儀式ぎしきせいある社會しゃかいせいてき特色とくしょく通常つうじょうあずか宗教しゅうきょうゆうせき相對そうたいらいせつさんいのちだい服務ふくむ個人こじんてき日常にちじょう活動かつどううらないぼく常常つねづねひと質疑しつぎただいちしゅ迷信めいしんしか而,擁護ようごしゃかいせつゆう許多きょた奇聞きぶん軼事いつじらい證明しょうめいうらないぼくてき效力こうりょく,其中なみとぼし聰明そうめい當世とうせいてき大學だいがくしゃある大夫たいふ[4]うらないぼくいちしゅひろし文化ぶんか現象げんしょう人類じんるいがく發現はつげんしたがえ古代こだいいた現在げんざい以在宗教しゅうきょうあずか文化ぶんかちゅう發現はつげんうらないぼくてき存在そんざい基督教きりすときょうせいけいちゅうせつうらないぼく上帝じょうてい嚴格げんかく禁止きんしてき佛教ぶっきょうなか也有やゆうあずか基督教きりすときょう类似てきひさげほうただ措辞そじ如前しゃ严厉;ただしこと实上,社会しゃかいちゅう假借かしゃく宗教しゅうきょうめい义进ぎょうてきうらないぼく类似うらないぼくてきかつ动屡见不鲜。中國ちゅうごくそうだい大夫たいふざいかくるいかつ动中频繁利用りよううらないぼく,其風たち於鼎もり[5]

うらない字源じげんりゅう

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ざい汉语ちゅううらないぼくてきうらないゆびめどぎうらない,“ぼくゆび龟卜めどぎうらない龟卜中国ちゅうごく远古时的うらないぼく方法ほうほう,其中龟卜てき历史さら为久远,ただしげんほうやめ经失传,いんかぶとこつぶんそく龟卜存在そんざいてき直接ちょくせつ考古こうこ证据;めどぎうらないいん为记录于《繫辭》,其方ほうとく保存ほぞんいたりいま

うらないぼくあずか科學かがく

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中国ちゅうごく就有天人てんにん合一ごういつてき哲学てつがく思想しそう中国人ちゅうごくじん认为人事じんじてき兴衰以通过自然しぜんてき变化ひょう出来でき,并在うらないぼくてき过程ちゅう捕捉ほそくいた一方いっぽうめんうらないぼくいち神秘しんぴぬし,而另いち方面ほうめん,则是かく自然しぜん科学かがく经验てき实际应用。

虽然うらないぼく本身ほんみ也可以用于找やめ经发せいただしよし条件じょうけんげんせい不能ふのう直接ちょくせつ获取てきしんいきただしすうにん乎对よう它进ぎょう针对未来みらいてき探究たんきゅうさらかん兴趣。そく如《说卦》しょうん:“すう往者おうしゃ顺,知来ちらいしゃぎゃくえきぎゃく数也かずや。”

科學かがく以對やめけい發生はっせいてき天氣てんき現象げんしょう作出さくしゅつりょうしたがえ成功せいこうあずかはか來會らいかい發生はっせいてき天氣てんき變化へんかれい如說日食にっしょく天氣てんきあずかつげあずか火山かざん爆發ばくはつひとししか而這些根本こんぽんうらないぼく嚴格げんかくせつうらないぼくあずかしつらえりょうぼうたねちょう自然しぜん力量りきりょうある命運めいうんかい造成ぞうせいてき影響えいきょう,而科學かがくあずかはかのりおおせよりゆき科學かがく法則ほうそく感情かんじょうてき唯物ゆいぶつべんしょうなみ重複じゅうふく操作そうさてき機械きかい方式ほうしきよし此,したがえ操作そうさてき定義ていぎじょう而言,所有しょゆう採用さいよう科學かがく方法ほうほう進行しんこう預言よげんてき活動かつどう以說うらないぼく

じょりょう奇聞きぶん軼事いつじ這種簡單かんたんてき解釋かいしゃくがい也有やゆういち嚴肅げんしゅくてき理論りろんざいさがせ討占ぼく如何いかうんさくてき。其中いちたいゆう經驗けいけん主義しゅぎ科學かがく基礎きそてき理論りろんりつもとせん意識いしきこれじょう根據こんきょ這個理論りろんうらないぼく一種對潛意識中帶有的訊息進行解碼的過程。而相しん這些訊息てきらいみなもとただしちょう自然しぜんある神秘しんぴ力量りきりょうのり這個理論りろん科學かがく解釋かいしゃくあいだてき差異さい所在しょざい

うらないぼくてき分類ぶんるい

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Julian Jaynesはたうらないぼく划分为下めん几类:

  • 预测及预测学さい原始げんしさい笨拙,ただし是也これやさい持久じきゅうおとろえてき方法ほうほう对一系列奇怪事件的记录。”(1976ねん:236)中国ちゅうごく古史こし总是记录些古かい事情じじょうてき发生过程,自然しぜん变化其他てきしんいき中国ちゅうごく古代こだい政府せいふつくえ构就依此来预测远期てき战略问题。现代科学かがく也有やゆう很多就是从这些“うらないぼくちゅうてきやくてき研究けんきゅう认定如此。
  • Augury.提供ていきょう预测てきうらないぼく以是定性的ていせいてき(如形じょう接近せっきんぼうこととう)。さがせよう棍子うらないぼくゆかり此发てん而来。古代こだい罗马时期てきとく鲁里亚文明ぶんめいちゅう使用しようさい牲剖肛占ぼく术(实际いち种Extispicy),そう侣要检验けんじさいてきにく类是いやしん鲜。
  • 自由じゆううらないぼくぼつゆう特定とくてい方法ほうほうてきうらないぼく方式ほうしき,实际じょう其他うらないぼく方法ほうほうてき衍生。启示于占ぼくしゃ偶然ぐうぜんいた听到てき东西。いち基督きりすとかず其他いち些宗きょう使用しよう《圣经》らいうらないぼく们问いち个问题,抢夺圣书,あるものようらい启示知的ちてき地方ちほう。其他てき如说もちしんてき风水ぞうちょく觉和みち

さい普遍ふへんてき还是うらないぼし一般いっぱんぶん印度いんどうらないぼしある吠陀べーだほしうらない(Jyotish),西方せいほううらないぼし中国ちゅうごくうらないぼしじょりょうさん个派けい,许多文明ぶんめい还有自己じこてきうらないほしほう

うらないぼくてき流派りゅうは

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ざいきむすな遗址出土しゅつどてき卜筮ぼくぜいようてき龟甲

ざい中国ちゅうごくうらないぼく以有れつ方法ほうほう

  • 卜筮ぼくぜいゆびよう龟甲,めどぎくさとう工具こうぐ透過とうか八卦はっけ预测ぼう些事さじ项,不同ふどうてき时代使用しようてき方法ほうほうゆう不同ふどう,历代也有やゆう创新,如据传东方ついたちてき《灵棋经》就是ようとくせいてき棋子特殊とくしゅてきくち诀来预测。
  • あいゆび对人てきかみ态,气质,面目めんぼく身体しんたい部位ぶいとうてき观察らい预测祸福吉凶きっきょうかく种事务。
  • うらないぼしうらないぼしざい中国ちゅうごくしょうななせいよんあまり主要しゅよう以昭しめせ国家こっかてき安危あんき君主くんしゅてき祸福,天下てんか安定あんていあずかいな早期そうきあずか天文てんもん联系紧密,きさきらい逐渐ぶん离。
  • 扶乩ゆび利用りよう一個繫有柳筆的筲箕,よし扶乩じん透過とうか儀式ぎしき所謂いわゆる通達つうたつ神明しんめい」,はた神明しんめい訊息うつしざいすな盤上ばんじょう
  • もとめざい廟宇びょううちゅうこう神明しんめい稟報自己じこしょ遭遇そうぐう問題もんだいさく代表だいひょう神意しんいてき文字もじ俗稱ぞくしょうくじ),也可以利用りよう擲筊作為さくい確認かくにん
  • はかうらないぼく利用りようらいといごとしゃほうじょうある手寫しゅしゃてき漢字かんじはかさん問題もんだいてき吉凶きっきょう
  • ほしいのちよう生辰せいしんはち地理ちり方位ほういひとしあずか自然しぜんしょうぞう进行拟预测。
  • うらないすえ梦里てきじょう况,借用しゃくよう自然しぜんある其他てき人事じんじ进行类比,とく一些预测结果。
  • もち利用りよう天空てんくうとうひょう出来できてき色彩しきさいとうじょう况,主要しゅようようらい预测战争てきじょう况,ざい古代こだいてき军事著作ちょさくちゅう,这样てきしょう不可ふかしょう
  • 音律おんりつ利用りよう声音こわねとうてきひょう现来预测ある说明じん间事务。
  • みずすえ不同ふどう寻常てき事物じぶつらい预测吉凶きっきょう国家こっか祸福,通常つうじょうかいひと利用りよう陈胜吴广てき大澤おおさわへんひとし
  • わらわ:汉代认为わらわ以预测吉凶きっきょう祸福,所以ゆえんざいさんこくえんじちゅうかいゆうしょう这样てき预测事例じれい一般いっぱん归入谶纬なかてき谶言いち类。

うらないぼくほう

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以占ぼくてきみちゆうほし书籍镜子おおやけある鸚鵡おうむひとし动物ひとしひとし

ざい中国ちゅうごくうらない气可以利用りようてきこと务设计可以想到そうとうてきにんなん东西,天文てんもん地理ちり九州きゅうしゅう八卦はっけ生老しょうろ病死びょうし,兴衰なり败都以用てき

注釋ちゅうしゃく

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  1. ^ そん副本ふくほん. [2019-11-15]. (原始げんし内容ないようそん于2019-05-02). 
  2. ^ そん副本ふくほん. [2019-11-15]. (原始げんし内容ないようそん于2021-02-24). 
  3. ^ らい稿こう科學かがく哲學てつがく怎麼さんいのち」?. 哲學てつがくしん媒體ばいたい. 2021-07-29 [2021-12-23]. (原始げんし内容ないようそん档于2022-03-11) ちゅうぶんしげるからだ)). 
  4. ^ きよしはつ文士ぶんしきむきよしざい吴中ゆうはし于缙绅名宦之门,扶 乩降しんさききさきじゅうねん曾到紹袁せんけんえき姚希はじめ戴汝よしとう大夫たいふ家中いえじゅう扶乩。すえ钱谦えき天台てんだい泐法师灵异记》かずかのう绍袁《续窈闻》记载てき史料しりょうらい,钱谦えき以为自己じこ东晋高僧こうそう东林とし远转よう紹袁のりふかしんじほろびおんなかのうしょう鸾是がつ宫女さむらい书。(りくりん:〈 きむきよし嘆早扶乩降しん活動かつどうこうろん〉)另いち大學だいがくしゃきのせん阅微草堂そうどう笔记記載きさい扶乩ことしたひゃくきの昀本じんたい此亦ふかしんじやめ:“おもんみ扶乩一事いちじ,则确ゆうしょもたれしかみな灵鬼能文のうぶんしゃみみところたたえぼうかみぼうせんだいぞくかりたくそく自称じしょうぼうだいぼうじんしゃ,叩以ほん集中しゅうちゅう诗文,またうんねん远忘记,不能ふのうこたえ也。其扶乩之じんぐうのう书者则书こうぐうのう诗者そく诗工,ぐうぜん不能ふのう诗能书者,则虽なりへん而迟钝。”(《閱微草堂そうどう筆記ひっき·灤陽消夏しょうかろくよん》)
  5. ^ おうやすしせきざい《汴說》いち文中ぶんちゅうせつ:“卜者ぼくしゃ抵今ためゆうしげる。舉天而籍,以是しゃぶたすうまん啻,而汴あずか焉; 舉汴而籍ぶたまたまんけい。”(まきさんじゅう)楊曉べにみとめためそうだいうらないぼくてき盛行せいこう仅超过了同一どういつ时期てき辽、なつきむ,甚至あずかうらないぼくじゅうふん流行りゅうこうてきとうだいしょう也有やゆう过之而无及。”(楊曉べに,<そうだいうらないぼくあずかそうだい社會しゃかい>,《四川しせん師範しはん大學だいがくがくほう》(社會しゃかい科學かがくばん),2002ねんだい3。)杨還ざいそうだいうらないぼくあずかそうだい社会しゃかい一文いちぶん中指なかゆび:“そうだい卜者ぼくしゃ人数にんずうぞううらないぼく书籍ぞううらないぼく方式ほうしきぞううらないぼく社会しゃかいかく阶层广泛运用于社かい生活せいかつかく领域,かく政治せいじ势力はたうらないぼくさく政治せいじそうてき工具こうぐ。”

相關そうかん條目じょうもく

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参考さんこう文献ぶんけん

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延伸えんしん阅读

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[ざい维基すうすえ]

维基文库中的相关文本:欽定きんてい古今ここん圖書としょ集成しゅうせい·博物はくぶつ彙編·藝術げいじゅつてん·卜筮ぼくぜい》,出自しゅつじ陈梦かみなり古今ここん圖書としょ集成しゅうせい
维基文库中的相关文本:史記しき/まき128》,出自しゅつじ司馬しば史記しき

外部がいぶ連結れんけつ

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