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英 えい 社 しゃ (Ingsoc ,英國 えいこく 社會 しゃかい 主義 しゅぎ English Socialism 的 てき 新 しん 语 ) 为乔治·奥 おく 威 たけし 尔 的 てき 反 はん 乌托邦 くに 小 しょう 说 《一 いち 九 きゅう 八 はち 四 よん 》中 ちゅう 大洋 たいよう 国 こく 的 てき 极权主 ぬし 义 政府 せいふ 所 ところ 秉持的 てき 意 い 识形态 。
很明顯 あきら 英國 えいこく 社會 しゃかい 主義 しゅぎ (英 えい 社 しゃ )是 ぜ 由 ゆかり 社會黨 しゃかいとう 所 しょ 形成 けいせい 。然 しか 而由于政府 せいふ 持 じ 续的历史重 じゅう 写 うつし ,确切的 てき 时间已 やめ 不可 ふか 考 こう 。
而大洋 たいよう 国 こく 本身 ほんみ 似 に 乎是由 ゆかり 美国 びくに 和 わ 英 えい 聯邦 れんぽう 國家 こっか 合 ごう 并 而成,其後併吞 了 りょう 美 び 洲 しゅう 的 てき 餘 あまり 下 か 部分 ぶぶん 及整個 こ 南部 なんぶ 非 ひ 洲 しゅう 。而老 ろう 大 だい 哥和 わ 果 はて 尔德施 ほどこせ 坦 ひろし 因 いん 則 のり 是 ぜ 通過 つうか 某 ぼう 種 しゅ 革命 かくめい 成 なり 為 ため 了 りょう 大洋 たいよう 国 こく 的 てき 领导者 しゃ 。在 ざい 英 えい 社 しゃ 完全 かんぜん 控 ひかえ 制 せい 大洋 たいよう 国 こく 後 ご ,英 えい 社 しゃ 成 なり 為 ため 了 りょう 政府 せいふ 的 てき 官 かん 方 かた 標 しるべ 誌 し ,而其它政治 せいじ 思想 しそう 則 そく 不斷 ふだん 被 ひ 邊 あたり 緣 えん 化 か 。後來 こうらい 老 ろう 大 だい 哥和果 はて 尔德施 ほどこせ 坦 ひろし 因 いん 两人因 いん 各自 かくじ 對 たい 英 えい 社 しゃ 產 さん 生 せい 了 りょう 不同 ふどう 的 てき 見解 けんかい 而反目 め 成 なり 仇 かたき 。
在 ざい 《寡頭政治 かとうせいじ 集 しゅう 體 からだ 主義 しゅぎ 的 てき 理論 りろん 與 あずか 實踐 じっせん 》中 ちゅう ,果 はて 尔德施 ほどこせ 坦 ひろし 因 いん 将 はた 党 とう 的 てき 意 い 识形态 描绘为寡头政治 せいじ 集 しゅう 体 たい 主 しゅ 义 ,“以社会 しゃかい 主 ぬし 义之 これ 名 めい ,行 ぎょう 背 せ 离社会 しゃかい 主 ぬし 义革命 いのち 之 の 实。”
老 ろう 大 だい 哥的存在 そんざい 使 し 党 とう 人格 じんかく 化 か ,因 いん 为在每 ごと 一 いち 张海报和电幕 上 うえ 都 と 有 ゆう 老 ろう 大 だい 哥的那 な 张脸。也就是 ぜ 说,老 ろう 大 だい 哥一直在看着你。英 えい 社 しゃ 要求 ようきゅう 所有 しょゆう 人 じん 都 と 要 よう 在任 ざいにん 何 なん 方面 ほうめん ——无论是 ぜ 身体 しんたい 上 じょう 、精神 せいしん 上 じょう 还是道德 どうとく 上 じょう ——服 ふく 从英社 しゃ ,否 いや 则就将 はた 遭受友 とも 爱部的 まと 審 しん 查及矯正 きょうせい 。英 えい 社 しゃ 的 てき 体系 たいけい (当然 とうぜん ,包括 ほうかつ 友 とも 爱部和 わ 各 かく 种由他 た 们所灌输的 てき 恐 おそれ 惧)能 のう 有效 ゆうこう 地 ち 让那些人供 きょう 认他们所从未犯 はん 下 か 的 てき 罪 ざい 过,忘记他 た 们的反 はん 叛的想 そう 法 ほう ,变成爱党爱老大 だい 哥胜过爱自己 じこ 的 てき 好 こう 公民 こうみん 。英 えい 社 しゃ 的 てき 目的 もくてき 便 びん 是 ぜ 控 ひかえ 制 せい 住 じゅう 权力。奥 おく 勃良 曾这样向温 ゆたか 斯顿解 かい 释:
“
德 とく 国 こく 的 てき 纳粹党 とう 人 ひと 和 わ 俄 にわか 国 こく 的 てき 共 きょう 产党人 じん 在 ざい 方法 ほうほう 上 じょう 同 どう 我 わが 们很相 しょう 像 ぞう ,但 ただし 是 ぜ 他 た 们从来 らい 没 ぼつ 有 ゆう 勇 いさみ 气承认自己 じこ 的 てき 动机。他 た 们假装 かそう ,或 ある 许他们甚至 いたり 相 しょう 信 しんじ ,他 た 们夺取权力不 ふ 是 ぜ 出 で 于自愿 すなお ,只 ただ 是 ぜ 为了一个有限的时期,不 ふ 久 ひさ 就会出 で 现一个人人 じん 都 と 自由 じゆう 平等 びょうどう 的 てき 天堂 てんどう 。我 わが 们可不 ふ 是 ぜ 那 な 样。我 わが 们很明白 めいはく ,没 ぼつ 有人 ゆうじん 会 かい 为了废除权力而夺取权力。权力不 ふ 是 ぜ 手段 しゅだん ,权力是 ぜ 目的 もくてき 。建立 こんりゅう 专政 不 ふ 是 ぜ 为了保 ほ 卫革命 いのち ;反 はん 过来进行革命 かくめい 是 ぜ 为了建立 こんりゅう 专政。迫害 はくがい 的 てき 目的 もくてき 是 ぜ 迫害 はくがい 。拷打的 てき 目的 もくてき 是 ぜ 拷打。权力的 てき 目的 もくてき 是 ぜ 权力。
”
形而上学 けいじじょうがく 式 しき 的 てき 哲学 てつがく [ 编辑 ]
在 ざい 《一 いち 九 きゅう 八 はち 四 よん 》的 てき 第 だい 三部中可以发现,英 えい 社 しゃ 认为所有 しょゆう 的 てき 知 ち 识、含义和 わ 价值都 と 只 ただ 存在 そんざい 于党的 てき 共同 きょうどう 的 てき 思想 しそう 中 ちゅう 。这是明 あかり 显的唯 ただ 我 わが 论和 わ 虚 きょ 无主义思想 しそう 。所 ところ 谓真相 しんそう 便 びん 是 ぜ 党 とう 所 しょ 说的真相 しんそう ,因 いん 此重写 うつし 历史毫无不 ふ 正当 せいとう 性 せい ,而双 そう 想 そう 也是可 か 以接受 せつじゅ 的 てき 。正 せい 所 しょ 谓“谁控制 せい 过去就控制 せい 未来 みらい ,谁控制 せい 现在就控制 せい 过去。”友 とも 爱部通 つう 过迫害 はくがい ,真理 しんり 部 ぶ 通 つう 过宣 せん 传 ,两者共同 きょうどう 确保大洋 たいよう 国 こく 人民 じんみん 对党的 てき 正 せい 确性深 ふか 信 しんじ 不 ふ 疑 うたぐ 。个人只 ただ 是 ぜ 作 さく 为集体 たい 的 てき 一 いち 部分 ぶぶん 而存在 そんざい ,而对于集体 たい 来 らい 说,一切都被置于党的好、他国 たこく 的 てき 坏和党 とう 的 てき 权力之 の 下 した 。
在 ざい 1984年 ねん ,英 えい 社 しゃ 将 はた 大洋 たいよう 国 こく 国民 こくみん 分 ぶん 为三 さん 个阶层:
英 えい 社 しゃ 阶级构成:最上 もがみ 为老大 だい 哥,接着 せっちゃく 是 ぜ 占 うらない 人口 じんこう 约2%的 てき 核心 かくしん 党 とう 员,然 しか 后 きさき 是 ぜ 外 がい 围党员,最 さい 底 そこ 下 か 是 ぜ 占 うらない 人口 じんこう 约85%的 てき 无产者 しゃ
核心 かくしん 党 とう 员是执政者 しゃ 、政策 せいさく 的 てき 制定 せいてい 者 しゃ ,能 のう 够影响决策 さく 。一般 いっぱん 以“The Party”特 とく 指 ゆび 。他 た 们有权暂时关闭电幕 まく 来 らい 获得一定 いってい 的 てき 自由 じゆう 空 そら 间,但 ただし 是 ぜ 超 ちょう 过30分 ふん 鐘 かね 也可能会 のうかい 被 ひ 盯上。他 た 们住在 ざい 宽敞舒适的 てき 房子 ふさこ 里 さと ,享 とおる 用山 もちやま 珍 ちん 海味 かいしゅう ,拥有私人 しじん 仆役和 わ 迅捷的 てき 交通 こうつう 工具 こうぐ 。如无特 とく 别理由 りゆう ,外 そと 围党员及无产者 しゃ 不 ふ 得 とく 进入核心 かくしん 党 とう 员生活 せいかつ 区 く 。
外 そと 围党员幹着 ぎ 公 おおやけ 务员一般 いっぱん 的 てき 活 かつ 。可算 かさん 作 さく 中 ちゅう 产阶级 。成 なり 员的要求 ようきゅう 是 ぜ 除 じょ 了 りょう 喝 かつ 胜利牌 ぱい 琴 きん 酒 しゅ 和 わ 抽烟外 がい 无不良行 よしゆき 为。这一阶层也是受到最严密监控的阶层,原因 げんいん 在 ざい 于当年 ねん 的 てき 革命 かくめい 就是由 よし 中 ちゅう 产者发起的 てき 。自然 しぜん ,党 とう 不 ふ 想 そう 让革命 いのち 重 じゅう 演 えんじ 。他 た 们的居住 きょじゅう 和 わ 饮食条件 じょうけん 劣 れつ 于核心 こころ 党 とう 员,天 てん 天 てん 挤地铁上班 はん ,连行 くだり 房 ぼう 都 と 不能 ふのう 是 ぜ 为了欢愉,而是为了履行 りこう 为党培 つちかえ 养根 ね 正 せい 苗 なえ 红的 まと 下 か 一 いち 代 だい 的 てき 责任。
无产者 しゃ 是 ぜ 劳动阶级 。他 た 们的条件 じょうけん 是 ぜ 最 さい 差 さ 的 てき ,但 ただし 与 あずか 外 そと 围党员相比 ひ ,他 た 们不用 よう 每 ごと 天 てん 受到监视,党 とう 还尽可能 かのう 地 ち 用 よう 酒精 しゅせい 、赌博、体育 たいいく 和 わ 色情 しきじょう 来 らい 麻 あさ 痹他们。但 ただし 是 ぜ 可能 かのう 会 かい 滑 すべり 向 こう 反抗 はんこう 政府 せいふ 的 てき 那 な 一端的无产者依然会被思想 しそう 警察 けいさつ 消 しょう 灭掉。
虽然不同 ふどう 的 てき 社会 しゃかい 阶层互动极少,但 ただし 亦 また 不 ふ 是 ぜ 没 ぼつ 有 ゆう 。主 しゅ 角 すみ 温 あつし 斯顿曾在晚 ばん 上 じょう 去 さ 看 み 电影,而当时是党 とう 员和无产者 しゃ 坐 すわ 在 ざい 一 いち 起 おこり 看 み 同 どう 一部 いちぶ 片子 かたこ 。他 た 本人 ほんにん 也光顾过无产区 く 的 てき 酒 さけ 吧而未 み 引起注意 ちゅうい (至 いたり 少 しょう 在 ざい 他 た 看 み 来 らい ),还靠着 き 借 か 新 しん 语字典 じてん 的 てき 借 か 口 くち 去 さ 了 りょう 奥 おく 勃良家 か 。
尽 つき 管 かん 英 えい 社 しゃ 的 てき 宣 せん 传称他 た 们的社会 しゃかい 是 ぜ 施行 しこう 平等 びょうどう 原 げん 则的,但 ただし 无产者 しゃ 和 わ 部分 ぶぶん 外 がい 围党员的生活 せいかつ 确实是 ぜ 在 ざい 被 ひ 剥 へず 削 そぎ 而过着 ぎ 贫苦的 てき 生活 せいかつ ,与 あずか 此同时核心 こころ 党 とう 员不怎么劳动又 また 养尊处优。而且,相 そう 比 ひ 之 の 前 まえ 的 てき 资本主 ぬし 义政权,商品 しょうひん 更 さら 少 しょう ,物 ぶつ 价更高 だか 。书中暗示 あんじ 这并非 ひ 是 ぜ 由 よし 于生产下降 かこう 。相反 あいはん 生 せい 产不仅升高 だか 了 りょう ,而且升 ます 高 だか 量 りょう 还超出 で 了 りょう 连年战争的 てき 消耗 しょうもう 。实际上 じょう ,是 ぜ 政府 せいふ 决定去 さ 降 ぶ 低 てい 他 た 们的生活 せいかつ 水平 すいへい ,使 つかい 人民 じんみん 挣扎在 ざい 生存 せいぞん 线上,没 ぼつ 有 ゆう 更 さら 多 た 的 てき 精力 せいりょく 和 わ 时间来 らい 思考 しこう ,进而威 い 胁到政 せい 权。
《一 いち 九 きゅう 八 はち 四 よん 》中 ちゅう 的 てき 其他意 たい 识形态[ 编辑 ]
欧 おう 亚国和 わ 东亚国 こく 是 ぜ 另外两个意 い 识形态为先 さき 的 てき 超 ちょう 级大国 たいこく 。欧 おう 亚国占 うらない 据 すえ 欧 おう 洲 しゅう 大 だい 陆和 わ 俄 にわか 罗斯 ,信仰 しんこう 新 しん 布 ぬの 尔什维克主 ぬし 义。东亚国 こく 的 てき 意 い 识形态则被 ひ 称 しょう 作 さく 死亡 しぼう 崇拜 すうはい (Death Worship),亦 また 称 たたえ 滅 ほろび 我 わが (Obliteration of the Self)。这些寡头国家 こっか 充分 じゅうぶん 意 い 识到他 た 们的意 い 识形态其实从哲学 てつがく 上 じょう 是 ぜ 难以区分 くぶん 的 てき 。尽 つき 管 かん 他 た 们口口 こう 声声 こえごえ 要 よう 把 わ 其他国家 こっか 从他们现存 そん 的 てき 意 い 识形态中解放 かいほう 出来 でき ,可 か 是 ぜ 他 た 们各自 かくじ 都 と 在国 ざいこく 内 ない 施行 しこう 一模一样的统治。(多 た 亏了双 そう 想 おもえ ,人民 じんみん 才 ざい 得 とく 以接受这一 いち 点 てん )他 た 们不停 とま 地 ち 妖魔 ようま 化 か 他国 たこく ,连年征 せい 战。而这也是各国 かっこく 政府 せいふ 为转移 うつり 国民 こくみん 注意 ちゅうい 力 りょく 并维持 じ 残 ざん 暴统治 ち 的 てき 方式 ほうしき 。
主要 しゅよう 角 かく 色 しょく 地区 ちく 部 ぶ 门概念 がいねん 其他 改 あらため 编
影 かげ 响