高こう昌あきら景けい教きょう寺院じいん壁畫へきが

维基百科ひゃっか，自由じゆう的てき百科ひゃっか全ぜん书
聖せい枝えだ主ぬし日び祭さい
做懺悔ざんげ的てき紅べに衣ころも女子じょし
基督きりすと榮進えいしん耶路撒冷城じょう

高こう昌あきら景けい教きょう寺院じいん壁畫へきが（德とく語ご：Wandbilder aus einem christlichen Tempel, Chotscho）是ぜ指ゆび德とく國こく吐魯番ばん考察こうさつ隊たい於20世紀せいき初はつ在ざい新しん疆高こう昌あきら古城こじょう郊外こうがい發現はつげん的てき一座いちざ廢棄はいき的てき基督教きりすときょう東方とうほう教會きょうかい（景けい教きょう）寺院じいん內出土しゅつど的てき三さん幅ぶく公おおやけ元もと9世紀せいき末まつ的てき壁畫へきが殘片ざんぺん，現げん藏ぞう德とく國こく柏かしわ林りん亞あ洲しゅう藝術げいじゅつ博物館はくぶつかん，亦また名めい柏かしわ林りん印度いんど藝術げいじゅつ博物館はくぶつかん（Museum für Indische Kunst）。

歷史れきし背景はいけい[编辑]

北きた宋そう年間ねんかん，使者ししゃ王おう延德えんとく於公元もと981年ねん出で使し高こう昌あきら回かい鶻。他見たけん到いた當地とうち仍有摩ま尼あま教きょう寺院じいん和波わなみ斯僧，即そく景けい教きょう僧そう，各かく持じ其法，就是被ひ當時とうじ的てき佛教ぶっきょう稱しょう為ため外道げどう的てき僧侶そうりょ。東方とうほう教會きょうかい初はつ入唐にっとう帝國ていこく時じ稱たたえ「波なみ斯經教きょう」，因いん當時とうじ教會きょうかい大本營だいほんえい位い於波なみ斯薩珊帝國ていこく，所以ゆえん唐とう朝あさ時じ來き到いた中土なかつち的てき景けい教きょう教きょう士し阿おもね羅ら本ほん和わ景けい淨きよし又また被ひ稱しょう做「波なみ斯僧」。《宋そう史し·天竺てんじく傳つたえ》記載きさい：「太平たいへい興國こうこく九きゅう年ねん（公おおやけ元もと984年ねん）五ご月がつ三さん日にち，西にし州しゅう回かい鶻與波は斯外道どう來らい朝貢ちょうこう。」這裡所謂いわゆる的てき「波なみ斯外道どう」指ゆび高こう昌あきら回かい鶻王國おうこく的てき景けい教きょう信徒しんと[1]。

發現はつげん經過けいか[编辑]

20世紀せいき初はつ，德とく國こく柏かしわ林りん民族みんぞく人類じんるい學がく博物館はくぶつかん（英えい语：Ethnological Museum of Berlin）的てき艾もぐさ伯はく特とく·克かつ倫りん威德いとく爾なんじ（英えい语：Albert Grünwedel）和わ艾もぐさ伯はく特とく·馮·李り·寇克率りつ領りょう的てき考察こうさつ隊たい在ざい吐魯番ばん進行しんこう了りょう三さん次じ考察こうさつ，期間きかん發現はつげん了りょう兩りょう座ざ摩ま尼あま教きょう寺院じいん和わ一座いちざ景けい教きょう寺院じいん，皆みな屬ぞく廢寺はいじ遺のこ址し。其中出土しゅつど了りょう一批摩尼教和景教的壁畫、紙かみ畫が、絹きぬ畫が及麻布ぬの畫が，包括ほうかつ色彩しきさい鮮麗せんれい奪だつ目め，帶おび有ゆう濃こ郁いく波なみ斯風格ふうかく的てき手抄しゅしょう本ほん和わ絲織いとおり品ひん、掛軸かけじく等ひとし[2]。

這座小型こがた景けい教きょう寺院じいん位い於高昌あきら古城こじょう東城とうじょう牆北端はし與あずか小しょう佛塔ぶっとう群ぐん之の間あいだ，現存げんそん三さん個こ殿堂でんどう，長なが約やく20米めーとる，寬ひろし近きん7米まい。李り·寇克在ざい寺てら內發現はつげん殘缺ざんけつ的てき壁畫へきが，主要しゅよう繪え於東おひがし廳ちょう北きた牆、東ひがし牆和西にし廳ちょう，大だい多おお都と非常ひじょう殘ざん破やぶ，他た揭取了りょう兩りょう幅はば較為完かん整せい的てき壁畫へきが：「做懺悔ざんげ的てき紅べに衣ころも女子じょし」和かず「聖せい枝えだ主ぬし日び祭さい」[1]。克かつ倫りん威德いとく爾なんじ則そく以寫生しゃせい畫が方式ほうしき臨摹了りょう另一いち幅ぶく壁畫へきが「基督きりすと榮進えいしん耶路撒冷城じょう」[3]。

壁畫へきが概がい述じゅつ[编辑]

  • 聖せい枝えだ主ぬし日び祭さい：也叫「棕枝主ぬし日び」或ある「聖せい枝えだ圖ず」，此畫高だか約やく63釐米，寬ひろし約やく70釐米。左邊さへん一較大人像描繪的是一位教士，顯然けんぜん是ぜ個こ伊い朗人あきと，留とめ着き捲めく曲きょく的てき黑髮くろかみ，身み穿ほじ圓えん領りょう袍ほう，正せい在ざい向こう一いち群ぐん突厥人じん傳つて教きょう；他た右手みぎて拿聖水杯みずさかずき，也可能かのう是ぜ聖餐せいさん杯はい[4]，行ぎょう祝福しゅくふく禮れい的てき左手ひだりて還かえ持じ有ゆう一いち隻せき金色きんいろ香爐こうろ[5][6]；右邊うへん三名較小人像手執棕枝列隊而行，其中兩りょう名めい男子だんし穿ほじ着ちゃく具有ぐゆう西域せいいき風格ふうかく的てき翻こぼし領りょう長ちょう袍ほう，頭上ずじょう的てき圓形えんけい帽ぼう冠かんむり似に乎也是ぜ胡えびす帽ぼう；最さい右邊うへん的てき女子じょし足あし蹬綠色みどりいろ翹頭履くつ，頭頂とうちょう圓えん髻たぶさ，腦のう後ご還かえ梳くしけず有ゆう大だい髮かみ髻たぶさ，上うえ身み似に乎穿着ぎ半臂はんぴ（日にち语：半臂はんぴ），可か見み綠色みどりいろ衣ころも袖そで，下垂かすい至いたり襦裙上うえ的てき織物おりもの可能かのう是ぜ披帛。李り·寇克原ばら認みとめ為ため這幅畫が是ぜ描繪景けい教きょう祭司さいし施ほどこせ洗禮せんれい的場まとば景けい，但ただし經けい京都大學きょうとだいがく教授きょうじゅ羽田はた亨とおる考証こうしょう，此畫實際じっさい是ぜ表現ひょうげん信徒しんと慶祝けいしゅく基督教きりすときょう節ぶし日び聖せい枝えだ主ぬし日び。另一いち名めい日本にっぽん學者がくしゃ吉村よしむら大次郎だいじろう則のり認みとめ為ため此畫左邊さへん較大人物じんぶつ是ぜ耶穌，右邊うへん三名較小人物分別是彼かれ得とく、約やく翰和わ抹大拉ひしげ的てき馬うま利とぎ亞あ[1]。畫が中ちゅう手持てもち棕櫚しゅろ枝えだ的てき年とし輕けい女おんな信徒しんと形象けいしょう被ひ認みとめ為ため有ゆう回かい鶻女子じょし的てき特徵とくちょう[2]。德とく國こく宗教しゅうきょう學がく家か漢かん斯-約やく雅みやび金きん·克かつ里さと木き凱特認みとめ為ため這幅畫が證しょう實じつ了りょう當時とうじ「教會きょうかい的てき領りょう導しるべ成員せいいん是ぜ伊い朗人あきと，包括ほうかつ粟あわ特とく人ひと；而突厥人，或ある許もと是ぜ來らい自社じしゃ會かい的てき較低層そう，則のり構成こうせい了りょう會衆かいしゅう」[4]。
  • 做懺悔ざんげ的てき紅べに衣ころも女子じょし：此畫高だか43釐米，寬ひろし21釐米，描繪一いち名めい站立的てき女子じょし，身み着ぎ紅べに衣ころも，正せい在ざい做懺悔ざんげ祈いのり禱（英えい语：Repentance (Christianity)）。相あい較「聖せい枝えだ主ぬし日び祭さい」裡うら的てき人物じんぶつ，這名女子じょし的てき着ぎ裝そう和わ髮型かみがた都と顯あきら得とく簡單かんたん樸しらき素もと。
  • 基督きりすと榮進えいしん耶路撒冷城じょう：這幅畫が描繪了りょう蓄着濃密のうみつ鬍鬚的てき基督きりすと正ただし騎き驢うさぎうま進入しんにゅう耶路撒冷。基督きりすと帶たい頭あたま光こう的てき頭部とうぶ佩戴着ぎ一個內嵌十字架的頭飾，向後こうご飄拂的てき短たん上衣うわぎ，手持てもち遊行ゆぎょう用よう的てき十字架じゅうじか長ちょう杖つえ，十字架四臂末端飾有珍珠。這種珍ちん珠たま十字架和同在高昌發現的一件摩尼教繪幡上描繪的夷えびす數すう像ぞう所持しょじ十字架じゅうじか極ごく為ため相似そうじ[3]。基督きりすと身み後ご可か見み一名穿着唐朝服飾的女信徒像。此畫原作げんさく已やめ佚失，現げん僅有白描はくびょう複製ふくせい圖ず。

參まいり見み[编辑]

參考さんこう資料しりょう[编辑]

  1. ^ 1.0 1.1 1.2 林はやし梅村うめむら; 宋そう妮雅. 景けい教きょう藝術げいじゅつ在ざい西域せいいき之の發現はつげん. dsr.nii.ac.jp. 2007-01-31 [2018-07-04]. （原始げんし内容ないよう存そん档于2011-09-27）. 
  2. ^ 2.0 2.1 張ちょう惠めぐみ明あかり. 德とく國こく考察こうさつ隊たい在高ありだか昌あきら故こ城しろ收集しゅうしゅう的てき摩ま尼あま教きょう、景けい教きょう繪畫かいが殘片ざんぺん. 中國ちゅうごく美術びじゅつ報ほう. 2016-05-30 [2018-07-03]. （原始げんし内容ないよう存そん档于2018-12-22）.  参さん数すう|newspaper=与あずか模も板ばん{{cite web}}不ふ匹ひき配はい（建けん议改用よう{{cite news}}或ある|website=） (帮助)
  3. ^ 3.0 3.1 K. Parry. Images in the Church of the East: The Evidence from Central Asia and China (PDF). Bulletin of the John Rylands Library (Manchester: John Rylands University Library). 1996, 78 (3): p. 159 [2018-07-04]. （原始げんし内容ないよう存そん档 (PDF)于2018-07-03） （英えい语）. 
  4. ^ 4.0 4.1 Klimkeit, Hans-Joachim. 上うえ篇へん 第だい五ご章しょう：絲いと路ろ北道ほくどう的てき基督敎きりすときょう遺跡いせき. 《達いたる·伽とぎ馬ば以前いぜん中ちゅう亞あ和わ東亞とうあ的てき基督敎きりすときょう》. 世界せかい文化ぶんか叢書そうしょ 31. 林はやし悟さとる殊こと/翻譯ほんやく增ぞう訂てい. 臺北たいぺい市し: 淑よし馨かおる出版しゅっぱん社しゃ. 1995年ねん4月がつ10日とおか: p. 35. ISBN 957-531-421-2. 
  5. ^ Wandbilder aus einem christlichen Tempel, Chotscho. dsr.nii.ac.jp. [2018-07-24]. （原始げんし内容ないよう存そん档于2020-02-18） （德とく语）. In der linken Hand schwingt er ein goldenes (gelbes) Weihrauchfaß. 
  6. ^ 浩然こうぜん. 中ちゅう國境こっきょう外がい有ゆう豐富ほうふ景けい教きょう遺物いぶつ. 基督教きりすときょう週報しゅうほう. 2010年ねん4月がつ11日にち [2018年ねん7月がつ5日にち]. （原始げんし内容ないよう存そん档于2018年ねん7月がつ5日にち）.  参さん数すう|newspaper=与あずか模も板ばん{{cite web}}不ふ匹ひき配はい（建けん议改用よう{{cite news}}或ある|website=） (帮助)
取と自じ“https://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=高こう昌あきら景けい教きょう寺院じいん壁畫へきが&oldid=77812967”