Talk:中国ちゅうごく礼れい仪之争そう

條目じょうもく評ひょう選せん

新しん條目じょうもく推薦すいせん

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～移動いどう自じWikipedia:新しん条目じょうもく推荐/候こう选～（最後さいご修訂しゅうてい）

• 哪场争そう论在ざい中国ちゅうごく与あずか罗马教きょう廷之これ间持续两百ひゃく年ねん之の久ひさ？（自じ荐）--东北虎とら(Manchurian Tiger) 03:58 2006年ねん12月22日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ--不ふ中ちゅう举的秀才しゅうさい(江南こうなん贡院) 04:49 2006年ねん12月22日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ--Whhalbert 05:31 2006年ねん12月22日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ--中華ちゅうか文化ぶんか五ご千せん年ねん 06:15 2006年ねん12月22日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ--2006年ねん時代じだい雜誌ざっし風雲ふううん人物じんぶつ華はな德いさお禹(來らい這裡噴口水すい) 06:33 2006年ねん12月22日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ --kknews 08:23 2006年ねん12月22日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ不ふ過か有ゆう以下いか(！)意見いけん:禮儀れいぎ之の爭そう並なみ不ふ僅於宗教しゅうきょう，外交がいこう亦また有ゆう禮儀れいぎ之の爭そう，就是阿おもね對たい士し德とく的てき叩頭こうとう事件じけん，有ゆう些史家か亦また稱しょう之の為ため禮儀れいぎ之の爭そう，故こ此條目め是ぜ否應いやおう加か註(宗教しゅうきょう)會かい比較ひかく合あい適てき--德とく廣ひろ＠華はな貴たか洋行ようこう（Noble House）>.< 08:27 2006年ねん12月22日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ，原はら图片布ぬの局きょく有ゆう问题，已やめ经协助じょ修おさむ改あらため了りょう一いち下した版ばん面めん，并且把わ斜体しゃたい字じ全部ぜんぶ用よう其它方式ほうしき替がえ换掉，因いん为中文ぶん的てき斜体しゃたい非常ひじょう影かげ响阅读。--长夜无风(风言风语) 11:50 2006年ねん12月22日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ--Giant（Talk） 14:43 2006年ねん12月22日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ--资讯呆ほけ呆ほけ 15:52 2006年ねん12月22日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ，--Clithering 08:04 2006年ねん12月23日にち (UTC)

～移動いどう完かん畢～--天上てんじょう的てき雲くも彩いろどり 雲くも端はし對話たいわ 10:26 2006年ねん12月23日にち (UTC)

優良ゆうりょう條目じょうもく候こう選せん

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• 中国ちゅうごく礼れい仪之争そう（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日にち志こころざし）分ぶん类：事件じけん--东北虎とら(Manchurian Tiger) 00:36 2006年ねん12月25日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ，但ただし是ぜ条目じょうもく名称めいしょう似に乎有些怪异--百ひゃく無む一いち用よう是ぜ書生しょせい (☎) 03:55 2006年ねん12月25日にち (UTC)
    • (：)回かい應おう,中国ちゅうごく礼れい仪之争そう是ぜ一个已经固定了的学术名称，不ふ管かん是ぜ中国ちゅうごく之の外そと还是中国ちゅうごく本身ほんみ都と是ぜ这样称呼しょうこ这一事件じけん。即そく便びん存在そんざい所しょ谓基督教きりすときょう中心ちゅうしん可か以在条目じょうもく内容ないよう中ちゅう加か以说明あきら，而不是ぜ自作じさく主ぬし张把已やめ被ひ学界がっかい公こう认的事件じけん名称めいしょう改あらため掉。你可以用典礼てんれい论争去さ搜索そうさく一いち下か，根本ねもと找不到いた与あずか此事有ゆう关的结果。--东北虎とら(Manchurian Tiger) 05:48 2006年ねん12月25日にち (UTC)
      • 東北とうほく虎とら說得せっとく對たい, 「中國ちゅうごく禮儀れいぎ之の爭そう」是ぜ專門せんもん詞し彙, 沒ぼつ有ゆう所謂いわゆる「宗教しゅうきょう的てき」或ある「政治せいじ的てき」禮儀れいぎ之の爭そう。其實提出ていしゅつ意見いけん時じ, 是ぜ不ふ是也これや應おう該先做功課か呢。--Yau 15:36 2006年ねん12月27日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ--长夜无风(风言风语) 13:08 2006年ねん12月25日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ(！)意見いけん版式はんしき需要じゅよう改あらため进，“其他争そう论如，印度いんど的てき马拉巴ともえ礼あや仪之争そう”这样的てき标点用法ようほう读起来らい不通ふつう顺 --Magnae Virtutis ex Vicipaedia 15:38 2006年ねん12月25日にち (UTC)
    • (：)回かい應おう，上述じょうじゅつ问题已やめ解かい决。--东北虎とら(Manchurian Tiger) 02:38 2006年ねん12月26日にち (UTC)
    • 內容很不錯，但ただし文句もんく應おう該要再さい修整しゅうせい一いち下か吧。現在げんざい已やめ完成かんせい首くび兩りょう部分ぶぶん，另補充ほじゅう一いち些資料しりょう。我わが一直很喜歡這個topic.--Yau 09:41 2006年ねん12月26日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ，內容詳しょう實み，論述ろんじゅつ精しらげ當とう，值得作為さくい歷史れきし教學きょうがく延伸えんしん教材きょうざい。--Droxiang 06:23 2006年ねん12月27日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ --Yau 15:36 2006年ねん12月27日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ，內容充實じゅうじつ的てき一いち個條かじょう目め--桃子ももこ娃 & Neversay 16:34 2006年ねん12月28日にち (UTC)
  • (＋)支持しじ--約やく翰哈博克ひろかつ 02:54 2007年ねん1月がつ1日にち (UTC)

優良ゆうりょう條目じょうもく重じゅう審しん

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中国ちゅうごく礼れい仪之争そう（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日にち志こころざし），分ふん类：history，提つつみ名人めいじん：_{(研究けんきゅう維基v百ひゃく度ど百科ひゃっか的てきhanteng✉)} 2013年ねん3月がつ6日にち (三さん) 11:21 (UTC)

投票とうひょう期き：2013年ねん3月がつ6日にち (三さん) 11:21 (UTC) 至いたり 2013年ねん3月がつ13日にち (三さん) 11:21 (UTC)

• (＋)支持しじ：提つつみ名人めいじん票ひょう。導しるべ言及げんきゅう中立ちゅうりつ性せい問題もんだい，建議けんぎ撤消优良条目じょうもく，相關そうかん問題もんだい模も版ばん已やめ掛かけ逾兩週しゅう--_{(研究けんきゅう維基v百ひゃく度ど百科ひゃっか的てきhanteng✉)} 2013年ねん3月がつ6日にち (三さん) 11:21 (UTC)
• (＝)中立ちゅうりつ，未み觉得有ゆう中立ちゅうりつ性せい的てき问题，倒たおせ是ぜ参考さんこう来らい源げん需要じゅよう再さい多た一いち些。--yangzhe1991（留とめ言げん） 2013年ねん3月がつ7日にち (四よん) 11:57 (UTC)

(：)回かい應おう，您可以比較ひかく一いち下か，我わが最近さいきん幫英文えいぶん對たい映うつ條目じょうもく重おも新しん變成へんせいGA版本はんぽん的てき討論とうろんen:Talk:Chinese_Rites_controversy和かず結果ゆかen:Chinese_Rites_controversy，就可以知到いた導しるべ言げん的てき問題もんだい，就是中ちゅう文ぶん的てき將はた此爭議そうぎ侷限在ざい中國ちゅうごく和わVetican的てき爭議そうぎ，而不是ぜ在ざい傳つて教きょう士し之の間あいだ的てき爭議そうぎ，注意ちゅうい日本にっぽん和かず印度いんど也有やゆう一樣いちよう的てき問題もんだい。--_{(研究けんきゅう維基v百ひゃく度ど百科ひゃっか的てきhanteng✉)} 2013年ねん3月がつ8日にち (五ご) 01:57 (UTC)

• (＋)支持しじ：確實かくじつ可か以修好こう些。(！)意見いけん-另外，若わか有ゆう朋友ほうゆう改善かいぜん，建議けんぎ（1）可か談だん到いた「康かん熙」、「雍正」的てき態度たいど；康かん熙 尊重そんちょう，但ただし雍正後來こうらい禁教きんきょう；（2）如果能のう在ざい文化ぶんか大時代おおじだい背景はいけい架か構下看み此問題もんだい，那な就更棒ぼう；因いん為ため事實じじつ上じょう，康かん熙 與あずか 法王ほうおう路ろ易えき十じゅう四よん 東西とうざい兩りょう位い大帝たいてい交相輝てる映うつ，彼此ひし欣賞，當時とうじ歐おう洲しゅう有ゆう一いち百ひゃく多年たねん的てき中國ちゅうごく熱ねつ，許多きょた歐おう洲しま貴族きぞく都と喜き歡穿中國ちゅうごく服裝ふくそう，儒家じゅか哲學てつがく 與あずか康かん熙 也被歐おう洲しゅう認みとめ為ため是ぜ 柏かしわ拉ひしげ圖ず所しょ提ひさげ「哲學てつがく家か皇帝こうてい」的てき實踐じっせん。Wetrace（留とめ言げん） 2013年ねん3月がつ10日とおか (日)にち 08:39 (UTC)
• (＋)支持しじ：許多きょた非常識ひじょうしき性せい或ある有ゆう爭議そうぎ內容難なん以查證しょう。和かず英文ひでふみ版ばん相しょう較，參まいり註也少しょう很多。--WildCursive（留とめ言げん） 2013年ねん3月がつ11日にち (一いち) 11:06 (UTC)

優良ゆうりょう條目じょうもく重じゅう審しん（第だい二に次じ）

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中国ちゅうごく礼れい仪之争そう（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日にち志こころざし），分ふん类：历史- 事件じけん，提つつみ名人めいじん：守まもり望もち者しゃ爱孟（留とめ言げん） 2013年ねん6月がつ19日にち (三さん) 13:29 (UTC)

投票とうひょう期き：2013年ねん6月がつ19日にち (三さん) 13:29 (UTC) 至いたり 2013年ねん6月がつ26日にち (三さん) 13:29 (UTC)

• (＋)支持しじ：提つつみ名人めいじん票ひょう。来らい源みなもと缺乏けつぼう，且挂有ゆう多た个维护模板ばん--守まもり望もち者しゃ爱孟（留とめ言げん） 2013年ねん6月がつ19日にち (三さん) 13:29 (UTC)
• (＋)支持しじ，同意どうい來らい源げん缺乏けつぼう。Simon951434（留とめ言げん） 2013年ねん6月がつ19日にち (三さん) 15:39 (UTC)
• (＋)支持しじ：同上どうじょう。－Hijk910 _登とうり^坂さか 2013年ねん6月がつ21日にち (五ご) 16:40 (UTC)
• (＋)支持しじ：同上どうじょう。--ALIEN（留とめ言げん） 2013年ねん6月がつ22日にち (六ろく) 16:49 (UTC)
• (＋)支持しじ：同上どうじょう。－Lssrn45（留とめ言げん）2013年ねん6月がつ23日にち (日)にち 05:11 (UTC)

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投票とうひょう已やめ結束けっそく，票數ひょうすう不足ふそく，未み獲え通過つうか，有ゆう待まち處理しょり。--Labstore（留とめ言げん） 2013年ねん6月がつ26日にち (三さん) 14:36 (UTC)

優良ゆうりょう條目じょうもく重じゅう審しん（第だい三さん次じ）

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中国ちゅうごく礼れい仪之争そう（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日にち志こころざし），分ふん类：歷史れきし - 事件じけん，提つつみ名人めいじん：HYH.124（留とめ言げん） 2013年ねん11月2日にち (六ろく) 08:17 (UTC)

投票とうひょう期き：2013年ねん11月2日にち (六ろく) 08:17 (UTC) 至いたり 2013年ねん11月9日にち (六ろく) 08:17 (UTC)

• (＋)支持しじ：提つつみ名人めいじん票ひょう。条目じょうもく存在そんざい过多的てき问题，包括ほうかつ在ざい華はな教きょう士し分裂ぶんれつ一节最后一句没有列明来源。条目じょうもく来らい源げん不ふ充足じゅうそく。建けん议将英えい语对应优良りょう条目じょうもく的てき内容ないよう翻こぼし译至中ちゅう文ぶん。之これ前ぜん两次（第だい一いち次じ：3月6日にち；第だい二に次じ：6月19日にち）优良条目じょうもく重じゅう审一直因为票数不足没有通过，希望きぼう这次会かい通どおり过，并有编辑者しゃ改善かいぜん其内容ないよう。--HYH.124（留とめ言げん） 2013年ねん11月2日にち (六ろく) 08:17 (UTC)
• (＋)支持しじ：同上どうじょう。－Hijk910 _登とうり^坂さか 2013年ねん11月3日にち (日)にち 07:23 (UTC)
• (＋)支持しじ：許多きょた非常識ひじょうしき性せい或ある有ゆう爭議そうぎ內容難なん以查證しょう。和かず英文ひでふみ版ばん相しょう較，參まいり註也少しょう很多。和わ我わが上回うわまわ投票とうひょう時じ相しょう較並無明むみょう顯あらわ改善かいぜん。--WildCursive（留とめ言げん） 2013年ねん11月4日にち (一いち) 16:35 (UTC)
• (＋)支持しじ：来らい源みなもと不足ふそく，同どう提ひさげ名人めいじん意い见。--刘嘉（留とめ言げん） 2013年ねん11月5日にち (二に) 10:39 (UTC)
• (＋)支持しじ：內容有ゆう點てん蜻蜓點てん水すい的てき感覺かんかく。第だい二に節せつ、最後さいご一節完全沒有腳註。之これ前ぜん想そう重じゅう啟けい重じゅう審しん，可か是ぜ有ゆう同工どうこう來らい先さき一いち步ほ。另外，優良ゆうりょう條目じょうもく分類ぶんるい，應おう按優良ゆうりょう條目じょうもく專せん頁ぺーじ所ところ示しめせ而定。--春卷はるまき柯南夫子ふうし ( 論ろん功こう行くだり賞しょう ) 2013年ねん11月6日にち (三さん) 13:06 (UTC)

  (＋)支持しじ：参考さんこう资料严重不足ふそく。--门可罗雀的てき霧島きりしま診み所しょ_{欢迎光こう临}^{神社じんじゃ的てき羽毛うもう飘啊飘} 2013年ねん11月9日にち (六ろく) 09:00 (UTC)

  ↑該用戶ど投票とうひょう因いん超過ちょうか時限じげん而無效むこう，但ただし意見いけん可か供きょう參考さんこう。

優良ゆうりょう條目じょうもく重じゅう審しん（第だい四よん次じ）

本ほん討論とうろん已やめ經けい结束。请不要ふよう对这个存档做任にん何なん编辑。

中国ちゅうごく礼れい仪之争そう（编辑 | 讨论 | 历史 | 链接 | 监视 | 日にち志こころざし），分ふん类：-，提つつみ名人めいじん：黄き居士こじ（书房 |吾われ绩 | 审核） 2013年ねん12月8日にち (日)にち 06:49 (UTC)

投票とうひょう期き：2013年ねん12月8日にち (日)にち 06:49 (UTC) 至いたり 2013年ねん12月15日にち (日)にち 06:49 (UTC)

• (＋)支持しじ：提つつみ名人めいじん票ひょう。多た个章节来源げん不足ふそく，中立ちゅうりつ性せい有ゆう争そう议。这是条目じょうもく第だい四次被提出重审，将しょう召集しょうしゅう所有しょゆう评选过条目的もくてき维基人じん投票とうひょう，避免再さい次つぎ票数ひょうすう不足ふそく。--黄き居士こじ（书房 | 吾われ绩 |审核） 2013年ねん12月8日にち (日)にち 06:49 (UTC)
• (＋)支持しじ：多た個こ段落だんらく沒ぼつ有ゆう來らい源げん，掛かけ有ゆう維護模も板ばん。— lssrn45 | talk 2013年ねん12月8日にち (日)にち 07:11 (UTC)
• (＋)支持しじ，来らい源みなもと匮乏。乌拉跨またが氪 2013年ねん12月8日にち (日)にち 11:34 (UTC)
• (＋)支持しじ，来らい源みなもと不足ふそく。--刘嘉（留とめ言げん） 2013年ねん12月8日にち (日)にち 13:55 (UTC)
• (＋)支持しじ，腳注不足ふそく，做為英文えいぶん版ばん的てきGA主おも編へん，個人こじん覺さとし中ちゅう文ぶん版ばん的てき有ゆう必要ひつよう改あらため進しん。--❦‽維基vs百ひゃく度ど‽hanteng✉ 2013年ねん12月8日にち (日)にち 23:49 (UTC)
• (＋)支持しじ：同上どうじょう。－Hijk910 _じぇじぇ^じぇ 2013年ねん12月がつ10日とおか (二に) 07:50 (UTC)
• (＋)支持しじ：許多きょた非常識ひじょうしき性せい或ある有ゆう爭議そうぎ內容難なん以查證しょう。和かず英文ひでふみ版ばん相しょう較，參まいり註也少しょう很多。和わ我わが前ぜん兩りょう回かい投票とうひょう時じ相しょう較並無明むみょう顯あらわ改善かいぜん。--WildCursive（留とめ言げん） 2013年ねん12月13日にち (五ご) 12:38 (UTC)

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：7支持しじ，0反對はんたい，撤銷。－Lif…lon 2013年ねん12月15日にち (日)にち 18:52 (UTC)

建議けんぎ採用さいよう準じゅん確かく的てき條目じょうもく名稱めいしょう

比ひ如基督教きりすときょう會かい或ある者もの西方せいほう天主教てんしゅきょう中國ちゅうごく禮儀れいぎ之の爭そう等とう。跟中國こく或ある者もの有ゆう關せき中國ちゅうごく的てき禮儀れいぎ之の爭そう，有ゆう很多种含義よし，政治せいじ上じょう來き説せつ，不ふ僅古代こだい中國ちゅうごく朝廷ちょうてい和わ周邊しゅうへん國家こっか的てき交往中有ちゅうう，並なみ且現在げんざい還かえ在ざい上演じょうえん。 --Wikinu 02:12 2006年ねん12月25日にち (UTC)

这种命名めいめい纯粹是ぜ基督教きりすときょう专制者しゃ自我じが中心ちゅうしん无耻自大じだい的てき文明ぶんめい。天主てんしゅ一いち词，在ざい中国ちゅうごく的てき天主てんしゅ就是苍天，也是万民ばんみん。基督教きりすときょう居然きょぜん用よう来らい指ゆび基督きりすと耶稣巫みこ婆ばば的てき上帝じょうてい，实在可か笑わらい。--耶巫 02:51 2006年ねん12月25日にち (UTC)

条目じょうもく名称めいしょう

中国ちゅうごく礼れい仪之争そう是ぜ一个已经固定了的学术名称，不ふ管かん是ぜ中国ちゅうごく之の外そと还是中国ちゅうごく本身ほんみ都と是ぜ这样称呼しょうこ这一事件じけん。即そく便びん存在そんざい所しょ谓基督教きりすときょう中心ちゅうしん可か以在条目じょうもく内容ないよう中ちゅう加か以说明あきら，而不是ぜ自作じさく主ぬし张把已やめ被ひ学界がっかい公こう认的事件じけん名称めいしょう改あらため掉。你可以用典礼てんれい论争去さ搜索そうさく一いち下か，根本ねもと找不到いた与あずか此事有ゆう关的结果。--东北虎とら(Manchurian Tiger) 05:30 2006年ねん12月25日にち (UTC)

因いん为看到いた日ひ文ぶん用よう“典礼てんれい论争”，就相当然とうぜん而了。已やめ经恢复。另外，关于几个名称めいしょう的てき常用じょうよう性せい：

• 中国ちゅうごく礼れい仪之争そう：google:"中国ちゅうごく礼れい仪之争そう"：2440
• 基督きりすと宗教しゅうきょう礼れい仪之争そう：google:"基督きりすと宗教しゅうきょう礼れい仪之争そう"：0
• 典礼てんれい论争：google:"典礼てんれい论争"：0

--百ひゃく無む一いち用よう是ぜ書生しょせい (☎) 06:24 2006年ねん12月25日にち (UTC)

条目じょうもく从名称たたえ到いた内容ないよう都と站在基督教きりすときょう的てき立たて场而不ふ是ぜ中国ちゅうごく的てき立たて场

难道中国人ちゅうごくじん会かい用よう“中国ちゅうごく礼れい仪之争そう”来らい专指中国ちゅうごく和わ基督教きりすときょう的てき礼れい仪之争そう？显然基督教きりすときょう才ざい会かい。中国ちゅうごく礼れい仪之争そう，文明ぶんめい圈けん外交がいこう上じょう，我わが们儒家か文明ぶんめい圈けん可能かのう和わ基督教きりすときょう文明ぶんめい圈けん、伊い斯兰教きょう文明ぶんめい圈けん等とう等とう发生礼れい仪之争そう；国こく际外交がいこう上じょう，我わが们可能かのう和かず日本にっぽん、越こし南みなみ、英国えいこく、美国びくに、印度いんど等とう等とう发生礼れい仪之争そう。以我们中国ちゅうごく的てき立たて场，我わが们会把わ和わ基督教きりすときょう文明ぶんめい圈けん的てき礼れい仪之争そう单独叫さけべ做中国ちゅうごく礼れい仪之争そう？那な么和伊い斯兰教きょう文明ぶんめい圈けん的てき礼れい仪之争そう呢？和かず其他国家こっか的てき礼れい仪之争そう呢？显然，从我们的立りつ场，按基督教きりすときょう的てき逻辑，我わが们中国ちゅうごく肯定こうてい要よう称しょう和わ基督教きりすときょう的てき礼れい仪之争そう为西方かた基督教きりすときょう礼れい仪之争そう。如果从中立ちゅうりつ的てき立たて场看，全ぜん名めい应该是ぜ中国ちゅうごく与あずか基督教きりすときょう礼れい仪之争そう。

整せい个条目め，从名称めいしょう开始，缺乏けつぼう中立ちゅうりつ性せい。可能かのう大だい部分ぶぶん是ぜ基督きりすと徒と写うつし的てき，包括ほうかつ宗教しゅうきょう的てき解かい释，表おもて现出基督教きりすときょう你死我わが活かつ的てき观念，对于个人来らい说，有ゆう基督きりすと宗教しゅうきょう就没有ゆう中国ちゅうごく宗教しゅうきょう，有ゆう中国ちゅうごく宗教しゅうきょう就没有ゆう基督きりすと宗教しゅうきょう。再さい比ひ如，条目じょうもく中ちゅう写うつし的てき，“越えつ南みなみ也在1964年ねん针对祭さい拜はい祖先そせん、民族みんぞく英雄えいゆう和わ战争亡魂ぼうこん等とう事ごと，获得教きょう宗むね的てき特とく许。”，显然不ふ是ぜ越えつ南みなみ获得教きょう宗むね的てき特とく许，而是越えつ南みなみ的てき基督きりすと徒と获得基督教きりすときょう教きょう宗むね的てき特とく许。越えつ南みなみ的てき宗教しゅうきょう，越えつ南みなみ人じん以宗教きょう礼れい节祭拜はい自己じこ的てき祖先そせん、民族みんぞく英雄えいゆう和わ战争亡魂ぼうこん，需要じゅよう得え到いた西方せいほう基督教きりすときょう的てき特とく许？基督教きりすときょう、基督きりすと徒と如此自じ疯自大だい自我じが中心ちゅうしん，如此没ぼつ有ゆう公正こうせい、包容ほうよう的てき观念，希望きぼう中国人ちゅうごくじん能のう站出来でき发出中国ちゅうごく自己じこ的てき声音こわね。 -天主てんしゅ地ち主人しゅじん主ぬし (留とめ言げん) 2008年ねん7月がつ9日にち (三さん) 01:56 (UTC)

有ゆう道理どうり。但ただし是ぜ，希望きぼう把わ条目じょうもく分解ぶんかい成なり两个不同ふどう的てき条目じょうもく。因よし为是中国ちゅうごく和わ不同ふどう的てき外国がいこく组织或ある者もの政府せいふ发生的てき不同ふどう的てき争そう议事件じけん。 -65.49.14.94 (留とめ言げん) 2008年ねん8月がつ4日にち (一いち) 09:24 (UTC)

那な时的中国ちゅうごく，根本こんぽん不可能ふかのう把わ基督教きりすときょう还有教皇きょうこう看み得え很重，但ただし词条显然要よう传达康やすし熙与教皇きょうこう平ひら起おこり平ひらめ坐すわ的てき概念がいねん，放ひ在ざい那な个历史し条件下じょうけんか，是ぜ非常ひじょう可か笑わらい的てき。--JTSR (留とめ言げん) 2008年ねん8月がつ14日にち (四よん) 03:12 (UTC)

越えつ南みなみ的てき天主教てんしゅきょう信徒しんと去さ遵循自身じしん宗教しゅうきょう的てき規範きはん,並なみ不ふ代表だいひょう是ぜ越えつ南みなみ全體ぜんたい接受せつじゅ教きょう宗むね規範きはん,這兩者しゃ不同ふどう,有ゆう何なん自大じだい?中國ちゅうごく禮儀れいぎ之の爭そう因いん為ため發生はっせい於中國ちゅうごく而如此稱呼しょうこ,也許不ふ夠明確かく,但ただし是ぜ並なみ不ふ到いた自大じだい之の意い,文ぶん中也ちゅうや提出ていしゅつ如羅馬ば本身ほんみ的てき反覆はんぷく等とう對たい針はり貶教廷的語句ごく,並なみ非ひ只ただ倒たおせ向こう基督きりすと宗教しゅうきょう的てき觀點かんてん.還かえ有ゆう是ぜ哪句出現しゅつげん你死我わが活かつ的てき意い涵?金きむ☧肅≽◕≼♛§†§ 2011年ねん2月がつ23日にち (三さん) 16:07 (UTC)

“中国ちゅうごく礼れい仪之争そう”是ぜ史し学界がっかい的てき普遍ふへん用よう语，对基督とく宗教しゅうきょう持じ批评态度的てき学者がくしゃ也是这么用よう的てき。--罪つみ孽深重じゅう的てき爱学习的饭桶 (留とめ言げん) 2011年ねん2月がつ26日にち (六ろく) 03:22 (UTC)

更正こうせい

各位かくい請注意ちゅうい，這是[1]羅ら馬うま天主教てんしゅきょう，而非基督教きりすときょう的てき條目じょうもく，請區分くぶん。--_{(研究けんきゅう維基v百ひゃく度ど百科ひゃっか的てきhanteng✉)} 2013年ねん2月がつ19日にち (二に) 01:29 (UTC)

跟進

18世紀せいき中期ちゅうき耶穌會かい被ひ解散かいさん。有ゆう沒ぼつ有人ゆうじん可か以查證しょう一下當中與禮儀之爭之間有無聯繫？更さら廣こう泛的說せつ，是ぜ否いな與あずか教會きょうかい內部的てき權力けんりょく鬥爭有ゆう關せき？--Whhalbert 14:36 2007年ねん4月がつ1日にち (UTC)

(：)回かい應おう:我わが不ふ太ふとし敢說一定いってい有ゆう，所以ゆえん先さき搜さがせ集しゅう一些書目資料在這裡[2] ，請您參考さんこう。不ふ過か就我看過かんか此條目め導しるべ言ごと和大かずひろ英えい百科全書的條目內容做比較後，個人こじん覺さとし得とく此條目的もくてき導しるべ言げん有ゆう點てん違反いはんWP:due的てき比例ひれい及比重じゅう原則げんそく，所以ゆえん已やめ添加てんか模も版ばん如下：--_{(研究けんきゅう維基v百ひゃく度ど百科ひゃっか的てきhanteng✉)} 2013年ねん2月がつ19日にち (二に) 01:25 (UTC)

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導しるべ言げん內容過か份描述じゅつ中国ちゅうごく礼れい仪之争そう後期こうき的てき中國ちゅうごく和教かずのり庭にわ之の間あいだ的てき衝突しょうとつ，而有誤あやま導しるべ前期ぜんき中國ちゅうごく和わ部ぶ份傳教きょう士し的てき無む衝突しょうとつ。大だい英えい百科全書ひゃっかぜんしょ的てき條目じょうもく內容，[3] [4]，則のり比較ひかく清楚せいそ的てき交待前後ぜんこう變化へんか，及教會かい內部的てき門派もんぱ及權力りょく鬥爭，值得參考さんこう，以符合ふごうWP:due的てき比例ひれい及比重じゅう原則げんそく。--_{(研究けんきゅう維基v百ひゃく度ど百科ひゃっか的てきhanteng✉)} 2013年ねん2月がつ19日にち (二に) 01:25 (UTC)

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祝しゅく编安。—InternetArchiveBot (報告ほうこく軟件缺陷けっかん) 2017年ねん8月がつ3日にち (四よん) 02:47 (UTC)