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立岩真也「白黒つけたい:「事実への信仰」より・10――「身体の現代」計画補足・475」
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白黒しろくろつけたい:「事実じじつへの信仰しんこう」より・10

身体しんたい現代げんだい計画けいかく補足ほそく・475

立岩たていわ しん 2018/02/16
https://www.facebook.com/ritsumeiarsvi/2011883712411939

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 おぎじょうチキ×立岩たていわしん也×きし政彦まさひこの「事実じじつへの信仰しんこう――ディティールで現実げんじつ介入かいにゅうする」。『現代げんだい思想しそう』2018ねん2がつごう特集とくしゅう保守ほしゅとリベラル――ねじれる対立たいりつじく」)に掲載けいさい
http://www.arsvi.com/ts/20180001.htm
 その(ほぼ)わたし発言はつげん部分ぶぶんつづき。だい10かい校正こうせいまえ原稿げんこうなので雑誌ざっし文章ぶんしょうちがうかもしれない。


きし […]それ〔「よくわからない」〕がやはり大事だいじなのですか。

立岩たていわ そういうことが大切たいせつだとおもうのと同時どうじに、わたし白黒しろくろつけたい人間にんげんなのです。中途半端ちゅうとはんぱきらいです。なので、本当ほんとう最後さいごに「こちらのち」とか「こちらのけ」とかっているつもりです。
 ふたつあって、まず「くろともしろともえない灰色はいいろがこんなにひろがっているんだよ」とちゃんとうということはちゃんとした仕事しごとです。だけどもうひとつ、たとえばさきほどのはなしでは、なんだかへんひとが「このんで」とっている、それに反論はんろんしたい。そういうときの反論はんろんをどのようにてるかです。まずわたしたちは、このんでではなく「仕方しかたなくえらんでいる」というふうにってしまう。実際じっさいにおおむねそうではあります。おおむねそうなのですが、でも論陣ろんじんるということは、そういうこともいつつ、「まったくこのんでえらんだとえるとしても、そういうひと全部ぜんぶその責任せきにんける必要ひつようはない」とう、「それでも社会しゃかいなにかしらの義務ぎむがある」といったことをう、その根拠こんきょう。それが理詰りづめというものです。それはいろいろな事例じれいをとってくるというだけのはなしではなくて、「仕方しかたなくではなくこのんでえらんだとしてもこういうふうにえるんだ」ということを理屈りくつうことであって、わたしは、それはそれでめていきたいとおもう★。だから、しろくろか、一番いちばんしろいやつだって、社会しゃかいあるいは政府せいふだって、無罪むざい放免ほうめんにはならないのだということをう。だから両方りょうほうるのです。
【★ 立岩たていわしん也『』(筑摩書房ちくましょぼう〇〇はちねん)、だいしょうわたし」。】


UP:2018 REV:
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