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ぽんた @Pontamama12345 日記にっき代かわりに長々ながながと独ひとり言ごとを言いってます。毎回まいかい140文字もじではまとまらず次々つぎつぎ繋つなげてtweet中ちゅう。tweetをクリックして頂いただければ連れんツイが出でてきます。読よんで下くださる方ほう、毎回まいかい長ながくてごめんなさい。リプに気付きづかないこともあって、1年ねん半はん後ごにお返事へんじとか3年ねん後ごにいいねとか、本当ほんとうにごめんなさい。 ぽんた @Pontamama12345 町内ちょうない会長かいちょうをしている時とき 「今いま、そこの町内ちょうない会かい管理かんりの公園こうえんで中学生ちゅうがくせいが煙草たばこを吸すっているよ。中学校ちゅうがっこうへ連絡れんらくするべき？」と職場しょくばへ電話でんわしてくる人ひとがいたから 「そういう時ときは中学校ちゅうがっこうではなく、即そく、今いますぐ、警察けいさつへ連絡れんらくして下ください」と言いった。 今こん職場しょくばに居いる町内ちょうない会長かいちょうにも、中学校ちゅうがっこうの先生せんせい方かたにも、出来できることは無ないのよ→ ぽんた @Pontamama12345 →警察けいさつに連絡れんらくしてパトカーが来きたら蜘蛛くもの子こ散ちらすように逃にげて行いったらしいけど、ビデオがあるから誰だれなのかはすぐわかるよ。 「小しょう

1993年ねん生うまれ。京都きょうと市し伏見ふしみ区く出身しゅっしん、宮崎みやざき県けん在住ざいじゅう。天性てんせいの分わからず屋やで分わかられず屋や。ボードゲームと坂口さかぐち安吾あんごをこよなく愛あいしている。 前まえの記事きじ：おれの革かわ財布さいふが変色へんしょくする原因げんいんをハッキリさせておこう ＞ 個人こじんサイト もがき続つづけて100年ねん生いき抜ぬくブログ 神田かんだ川がわグルメ館かん ヘルストピア店てん その最高さいこうの店みせの名なを「神田かんだ川がわグルメ館かんヘルストピア店てん」という。 神田かんだ川がわというグループのグルメ館かん（食たべ放題ほうだい）という業態ぎょうたいでヘルストピア延岡のべおかという施設しせつ内ないにあるから「神田かんだ川がわグルメ館かんヘルストピア店てん」 お昼ひるのランチ（！） 冒頭ぼうとうで書かいたように、ここは安価あんかで美味おいしい料理りょうりが食たべられる最高さいこうの店みせなのだけど、まわりの宮崎みやざき県けん人じんが話題わだいに出だしているのをほぼ聞きいたことがない。宮崎みやざきの皆みなさん、なんで？？ 平日へいじつの昼ひるはランチバイキングが1,500円えん、それにしゃぶしゃぶか焼肉やきにくをつけても1,960円えんである。安やすすぎると思おもう。 今回こんかいはチキン南蛮なんばんに集中しゅうちゅうしたいのでバイキングのみで

限界げんかい @3U62_ 弟おとうとが気きになってる子ことご飯はん行いくって言いうから、親おやが「絶対ぜったい女おんなの子こに財布さいふ出ださせるな」って3万まん握にぎらせてて草くさ 付つき合あえるといいね

「ラーメンが食たべたーい！ けどパスタしかなかった！」 そんなときに大だい助たすかり。パスタで塩しおラーメンを作つくる方法ほうほうを、しかない料理りょうりのイガゴー(@gogoigarashi) さんがツイート投稿とうこう。 ネットで話題わだいのレシピをご紹介しょうかいいたします。 ラーメン食たべたいけど麺めんが無ないって時ときに、パスタで塩しおラーメンみたいなの作つくれます。 「鶏にわとりガラ×麺めんつゆ」で作つくるこのスープが簡単かんたんなのにめちゃくちゃ旨うまい。ラーメン屋やのこだわりのスープみたいな味あじ。 水みず350ml、鶏にわとりガラ大だい1、3倍ばい濃縮のうしゅく麺めんつゆ大だい1/2、おろしにんにく小しょう1/2を強火つよびで熱ねっし、煮立にたったら 茹ゆで時間じかんより1分ふん短みじかく茹ゆでたパスタ100gを加くわえ軽かるく煮にて塩しおコショウで味あじを調ととのえて器うつわに盛もり、バターをのせてごま油あぶら、黒くろコショウをかける。 と、しかない料理りょうりのイガゴー(@gogoigarashi) さんのレシピツイート。 作つくり方かたは簡単かんたん。 水みず350ml、鶏にわとりガラ大おおさじ1、3倍ばい濃縮のうしゅく麺めんつゆ大おおさじ1/2、おろし

1971年ねん東京とうきょう生うまれ。イラストレーター。ドクロ服ふく、ドクロ雑貨ざっか集あつめに情熱じょうねつを燃もやしすぎている。ほかにはワニ、ウツボ、ハダカデバネズミなど毛けの生はえていない動物どうぶつも好このむ。著書ちょしょに「しろねこくん」、「ココロミくん」、「ひとみしり道どう」、「ばかスイーツ」などがある。（動画どうがインタビュー） 前まえの記事きじ：ランチパックおせち（デジタルリマスター）

季き節ぶしの変かわり目めは、気温きおんや湿度しつどの急激きゅうげきな変化へんかによって不調ふちょうが出でやすい時期じき……。「なんだか最近さいきん疲つかれやすい」「眠ねむりが浅あさくてスッキリしない」、そんな悩なやみを感かんじる方ほうも多おおいのではないでしょうか。 今回こんかいは、そんな季き節ぶしの変かわり目めに使つかってみてほしいご自愛じあいアイテムを紹介しょうかいします！ RelaxQ（リラキュ）ほっとイヤリング アルファックス とろける濃密のうみつイヤーパフ キューピーコーワヒーリング きき湯ゆ ファインヒート ピップエレキバン 足あし裏うらバンド RelaxQ（リラキュ）ほっとイヤリング 「RelaxQ（リラキュ）ほっとイヤリング」は、耳みみたぶに貼はるだけでじんわりと温あたたかくなる温熱おんねつパッチです。使つかい方かたは簡単かんたんで、パッチを耳みみたぶに15分ふんほど貼はるだけ。使つかい捨すてカイロのような仕組しくみで耳みみを温あたためてくれて、ちょっとした休憩きゅうけいにぴったりのアイテムです。 職場しょくばや外出がいしゅつ先さきでも使つかえ、首くびや肩かたなどにも応用おうよう可能かのう。コンパクトで持もち運はこびやすく、気軽きがるにリラックス&

上うえの子こ（4歳さい）のイヤイヤ期きが先週せんしゅう終おわった。 「そういえば最近さいきん落おち着ついてるね」って奥おくさんと会話かいわしていて気きづいた。 彼かれが「落おとしたご飯はんを、落おとす前まえの状態じょうたいで食たべたい」って泣なき叫さけぶことや、エレベーターの行いき先さき階かいボタンを他たの人ひとに押おされてしまって密閉みっぺい空間くうかんで脳天のうてんを突つき抜ぬける声こえで絶叫ぜっきょうされること、「空そらになったままのコップで牛乳ぎゅうにゅうを飲のみたくて、注そそいでもらった牛乳ぎゅうにゅうわざと零こぼす」（そして飲のむ分ぶんが無なくなって泣なき叫さけぶ）こともしばらくなくなってしまってる。（書かいていて意味いみがわからない） 療育りょういく手帳てちょうを持もつ程度ていどには元気げんきが良よく、マイルールも強つよく、全然ぜんぜん親おやの話はなしを聞きこうともしなかった。一いち日にち子守こもりするといつも心身しんしんともにヘトヘトになっていた。 食事しょくじのたびに全力ぜんりょくで泣なく、全力ぜんりょくで脱走だっそうする、全力ぜんりょくで五体ごたい投とう地ちする。 そんなことが年とし単位たんいで続つづくもんだから親おやの方ほうは未いまだに万全ばんぜんのフォーメーションを組くんで移動いどうや食事しょくじに臨のぞむ。その時ときにもはや夫婦ふうふに言葉ことばはいらなくなってきて

謎なぞの土地とち、Terra Infinita先月せんげつのことである。筆者ひっしゃのタイムラインに、"Terra Infinita"なる耳慣みみなれない言葉ことばに言及げんきゅうした投稿とうこうが流ながれてきた。投稿とうこうを読よんでみると、「南極なんきょくの氷壁ひょうへきの向むこうの土地とち」だという。 同おなじ言葉ことばはフラットアーサーアカウントも投稿とうこうしており、地球ちきゅう平面へいめん説せつに関連かんれんした概念がいねんであることがうかがえた。「南極なんきょくの壁かべの向むこう」とは一体いったいどういうことだろうか。気きになった筆者ひっしゃは少すこし調しらべてみることにした。 南極なんきょくの壁かべの向むこうに前述ぜんじゅつした通とおり、「南極なんきょくの氷壁ひょうへきの向むこう」という概念がいねんであるところから、Terra Inifinitaは地球ちきゅう平面へいめん説せつの世界せかい観かんに沿そっていると考かんがえられる。中央ちゅうおうに北極ほっきょくがあり、周囲しゅういを南極なんきょく（とされる氷こおりの壁かべ）が取とり巻まいているというのが地球ちきゅう平面へいめん説せつの典型てんけい的てきな世界せかい地図ちずだからである（ちなみに氷こおりの壁かべは維持いじしつつ、その中なかに北極ほっきょくと南極なんきょくが両方りょうほう位置いちしている双極そうきょくモデルもある）。その壁かべの向むこうに、まだ見みぬ別世界べっせかいが

魔界まかいラーメン月光げっこう、暗黒あんこく中華ちゅうかそば雷電らいでん、豚ぶたソバ妖怪ようかい飛燕ひえん @mkr_gekko 魔界まかいラーメン月光げっこう、暗黒あんこく中華ちゅうかそば雷電らいでん、豚ぶたソバ妖怪ようかい飛燕ひえん11:00~14:30(L.O.)17:30~20:00(L.O.)元旦がんたん以外いがい基本きほん無休むきゅう。アイコンは@wa_nami 。エゴサRTが多おおいのでプロフの右みぎ上じょう(…)から「リツイートは表示ひょうじしない」推奨すいしょう。a.k.a.支ささえ那なそば軍曹ぐんそう note.com/shinasoba instagram.com/gekko.rydeen/ 魔界まかいラーメン月光げっこう、暗黒あんこく中華ちゅうかそば雷電らいでん、豚ぶたソバ妖怪ようかい飛燕ひえん @mkr_gekko ラーメン屋やとして言いわせてもらうとコレは全然ぜんぜん違ちがって、自分じぶん達たちが「ラーメンとライス一緒いっしょに食たべたらめちゃ美味うまい」と心しんの底そこから信しんじているので、それを共有きょうゆうしたいというアツい想おもいがあるからです。マジで。 x.com/zapa/status/18…

神かみは「睡眠すいみんあれ」と言いわれた。すると睡眠すいみんがあった。神かみは睡眠すいみんを見みて、良いしとされた。神かみは光ひかりの睡眠すいみん時間じかんと闇やみの起床きしょう時間じかんとを分わけられた。 神かみは眠ねむっている時間じかんを昼ひると名なづけ、起おきている時間じかんを夜よると名なづけられた。 第だい一いち日にちである。 神かみはまた言いわれた、「布団ふとんと布団ふとんの間あいだにおおぞらがあって、掛かけ布団ぶとんと敷しき布団ぶとんとを分わけよ」。そのようになった。神かみは掛かけ布団ぶとんと敷しき布団ぶとんを造つくり、人ひとびとはその間あいだのおおぞらに住すむようになった。 第だい二に日にちである。 神かみはまた言いわれた、「頭あたまの所ところに集あつまり、かわいた地ちが現あらわれよ」。そのようになった。神かみはそのかわいた地ちを枕まくらと名なづけた。 神かみはまた言いわれた、「敷しき布団ぶとんの上うえには青草あおくさをはえさせよ」。そのようになった。神かみは青草あおくさをシーツと名なづけた。神かみは見みて、良いしとされた。 第だい三さん日にちである。 神かみはまた言いわれた、「もう疲つかれた。休きゅうも。やっぱり週休しゅうきゅう四よん日にちこそ至高しこう」。しかし、そのようにはならなかった。世界せかいは未いまだ週休しゅうきゅう二に日にち制せいに苦くるしんでいる。神かみ

レンタかわせ┆レンタル人間にんげん @rental_kawase こども「きょうでみんないなくなっちゃったね」 昨日きのうパパの自転車じてんしゃの後うしろに乗のっていた子供こどもが言いってたのはこれのことかも？ x.com/masudakaoru_/s…

最初さいしょは1〜2記事きじのつもりで書かき始はじめたのに、書かき始はじめたら合計ごうけい1万まん字じ超こえになってしまった。 ということで主おもに2023年ねんの出来事できごとを①、2024年ねんの出来事できごとを②で紹介しょうかいしたが、③ではこれらの出来事できごとを踏ふまえ、町田まちだ叩はたきはなぜ起おきているのかのまとめを行おこないたい。 なぜ町田まちだゼルビアは叩たたかれるのか？1.「新参しんざん者しゃの快かい進撃しんげきに嫉妬しっとしてる」から強つよすぎる存在そんざいが嫌きらいというのはよくあることである。 アンチ巨きょ人じんは典型てんけい例れいだし、相撲すもうでの朝あさ青あお龍りゅうや白はく鵬ほうへの批判ひはんでも強つよすぎて面白おもしろくないという要素ようそも大おおきかった。 まして町田まちだはプロ未み経験けいけんの高校こうこうサッカーの監督かんとくがJ2で優勝ゆうしょうし、初はつのJ1でも優勝ゆうしょう争あらそいと、とにかく目立めだつ結果けっかを残のこしてきた。 新参しんざん者しゃが目立めだつから気きに入いらない、強つよいから気きに入いらない、嫉妬しっとされるという要素ようそはあるのだろう。出でる杭くいは打うたれるという諺ことわざの通とおりである。 この指摘してきは町田まちだに触ふれたコラムでもよく指摘してきされることである。

最近さいきん販売はんばいされているモデルが増ふえている電気でんき自動車じどうしゃであるBEV。そう言いえば各かくメーカーがBEVの試作しさく車しゃやコンセプトモデルを造つくっていた時ときに話題わだいとなっていた技術ぎじゅつがインホイールモーターだ。しかし、沢山たくさんのBEV市販しはんモデルが登場とうじょうした今いま、インホイールモーターは聞きかなくなってしまった。その理由りゆうはなぜなのだろうか？ 文ぶん：西川にしかわ　昇のぼり吾われ／写真しゃしん：ベストカーWeb編集へんしゅう部ぶ 【画像がぞうギャラリー】えぇそんな仕組しくみだったん!?!?　インホイールモーター開発かいはつ頼たのむぜ!!（4枚まい）画像がぞうギャラリー そもそもインホイールモーターとは何なになのか？簡単かんたんにだがそのシステムやメカニズムを紹介しょうかいしていこう。ざっくり言いえば名前なまえの通とおり、ホイールの中なかにモーターが配置はいちされているモーターレイアウトのことだ。 ホイールの内部ないぶやホイールから僅わずかに車体しゃたい側がわにある位置いちにモーターを配置はいちするといった具合ぐあいが正確せいかくと言いえるだろうか。 インホイールモーターの最大さいだいのメリットはレイアウトの自じ

16世紀せいきに服ふくに付つけられて以来いらい、ポケットが果はたしてきた役割やくわりとは。婦人ふじん服ふくになぜポケットがないのかと問とわれるように、小ちいさな布ぬのにファッションだけではなく、性差せいさ、身分みぶん、社会しゃかいの変化へんかも表あらわれる。フルカラー。

前回ぜんかいはパレスチナに入植にゅうしょくしていたシオニストが、ナチスに抵抗ていこうするどころか、むしろ結託けったくさえしていたことを確認かくにんした。 とはいえ、後のちにドイツのユダヤ人じんたちがたどった運命うんめいを踏ふまえると、シオニストを非難ひなんするのは厳きびしすぎるのではないか、との声こえも聞きこえてくるところだ。たしかにハーヴァラ協定きょうていはナチスを利りしたかもしれない。しかしながら、ユダヤ人じんにとって数少かずすくない避難ひなん所しょとしてパレスチナが機能きのうしたのはゆるぎない事実じじつだ。もしシオニストがこうした取引とりひきを思おもいつかなかったのなら、この時期じきにやってきたユダヤ人じんたちも強制きょうせい収容しゅうよう所しょに向むかっていたのかもしれない。それに比くらべれば、たとえ少数しょうすうであろうと命いのちが救すくわれたのだからシオニストの行動こうどうは一概いちがいに否定ひていすべきではないのではないか……。 しかしながら、パレスチナのユダヤ人じんが戦中せんちゅうにヨーロッパから聞きこえてくるユダヤ人じん虐殺ぎゃくさつの報ほうにどのように接せっしたかを見みていくと、そのように擁護ようごするのはだいぶ難むずかしくなる。

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マツウラ @master_mn 先生せんせい「太郎たろうさんはeplusで1000円えんのチケットを2枚まい申もうし込こみました。 太郎たろうさんはいくらお金かねを払はらうことになったでしょうか？」 生徒せいと「1000円えん×2で2000円えんです！」 先生せんせい「違ちがいます、答こたえはこれです！」 pic.x.com/TO1PXJRMP0

S a k u r a @s_k_r_a_27 川越かわごしまつりに行いってきたんだけど りんご飴あめ買かったらまさかのカビ… りんご飴あめの上うえに恐竜きょうりゅうとかキャラクターが 乗のって販売はんばいしてる屋台やたいは気きをつけた方ほうがいいかも。 はぁショックすぎて腹立はらだつ。笑わらい pic.x.com/KrFYKzw0q7 S a k u r a @s_k_r_a_27 川越かわごしまつり、りんご飴あめの件けんですが 色いろんな方ほうに見みていただきありがとうございます。 一緒いっしょに行いった友ともだちのりんご飴あめも確認かくにんしたところ、 そちらも同おなじようになっていました。 全体ぜんたいの写真しゃしんを載のせておきますので 明日あした、お祭まつりに行いかれる方ほうは このお店みせは十分じゅうぶんにお気きをつけください。 pic.x.com/DDH6GnSbIW

電子でんしマネーの普及ふきゅうで現金げんきんの入にゅう出金しゅっきんニーズが急速きゅうそくに減へるなかで、ATMが多様たよう化かに活路かつろを見みいだしている。設置せっち場所ばしょも銀行ぎんこうの支店してんから小売こうり店舗てんぽや駅えきなどへの置おき換かえが進すすむ。最新さいしん型がたのATMを武器ぶきに新興しんこうの流通りゅうつう系けい銀行ぎんこうが攻勢こうせいをかけており、数かずを減へらす大手おおてや地方銀行ちほうぎんこうとの戦略せんりゃくの違ちがいが際立きわだっている。セブン・ローソン銀ぎんは利用りよう件数けんすう増ぞうセブン銀行ぎんこうの推計すいけいによると、国内こくないに設置せっちされたATMはここ数すう年ねん、毎年まいとし3千せん〜4千せん台だいずつ減へっている。直近ちょっきんの

呪術じゅじゅつさん @jyujyutusan 日本にっぽんに住すんでると周まわりがみんなそうなので勘違かんちがいしちゃうんですが、わたしの神かみとあなたの神かみは共存きょうぞんできる、という考かんがえ方かたは、意外いがいにも超ちょう々少数しょうすう派はなんですよ。 S―Y @SY78049848 @jyujyutusan 日本人にっぽんじんにとって神かみはアプリで、たくさん入いれても何なんら問題もんだいはないけど、一神教いっしんきょう徒とにとってはMac vs.マイクロソフトvs.LinuxみたいなOS対立たいりつだからなあ。

もえ @motorsports_05 彼氏かれしのご実家じっかに結婚けっこんの挨拶あいさつしに行いったんだけど、やっぱり車くるま2台だい持もち（彼氏かれしと私わたしで各かく1台だい）が引ひっかかるようで… 車くるま好すき一家いっかで育そだったから麻痺まひしてたけど、普通ふつうの人ひとはこういう感覚かんかくなんだろうなって実感じっかんしたよね笑わらい もえ @motorsports_05 彼氏かれしのご両親りょうしんも大事だいじな息子むすこにひもじい思おもいはさせたくないでしょうし、今月こんげつ24になったばかりのクソガキが遊あそび目的もくてきで車くるま所有しょゆうしてたら、そりゃ心配しんぱいになって月々つきづきのローン代だいとかあと何なん年ねん残のこってるとか聞きいちゃいますよね笑わらい笑わらい 私わたしは私わたしで低てい所得しょとくなりに色々いろいろ我慢がまんして切きり詰つめて維持いじしてるんですけどね🙂

ぴぴ@W双子ふたご☺︎🌷二に卵たまご性せい双子ふたご👦👦一いち卵たまご性せい双子ふたご👧👧 @twindd7 👦👦双子ふたご2022.05出産しゅっさん/👧👧双子ふたご2024.06出産しゅっさん/まさかの2連続れんぞく双子ふたご /🐶 ダックス 2匹ひき /幸しあわせ投稿とうこう多おおめ/食器しょっきとお菓子かし作づくりが好すき🫶/夫おっと→@doubletwinspops/ 主おもに実際じっさい使つかって良よかったもの、いいなと思おもった物もの、SALE品ひん紹介しょうかいしてます🙌 mama-iso.com

camera: OM SYSTEM OM-1 Mark II　lens: M.ZUIKO DIGITAL ED 90mm F3.5 Macro IS PRO ↑ 何なんだか、小ちいさな虫むしがせっせと歩あるいています。 camera: OM SYSTEM OM-1 Mark II　lens: M.ZUIKO DIGITAL ED 90mm F3.5 Macro IS PRO ↑ ちょっと前まえから寄よってみましたが、どうやらゾウムシのようですね。 ゾウムシも○○ゾウムシと名なの付つく、たくさんの種たねがいるようです。 camera: OM SYSTEM OM-1 Mark II　lens: M.ZUIKO DIGITAL ED 90mm F3.5 Macro IS PRO ↑ ヨツボシカメムシ…この頃ころは出会であう度たびに違ちがう種類しゅるいのカメムシでちょっと嬉うれしいのだ。 camera: OM SYSTEM OM-1 Mark II　le

イタリアの哲学てつがく者しゃジョルジョ・アガンベンは、一見いっけんすると汗牛充棟かんぎゅうじゅうとうの感かんもある第だい三さん帝国ていこく期きの強制きょうせい収容しゅうよう所しょに関かんする研究けんきゅうについて、「それらの出来事できごとが産うみ出だされた特有とくゆうの法的ほうてき‐政治せいじ的てき構造こうぞうを考察こうさつすることが端はし的てきに怠おこたられていることもしばしばである」と不満ふまんを述のべつつ、以下いかのように述のべている。 したがって、収容しゅうよう所しょで犯おかされた残虐ざんぎゃく行為こういを前まえにして立たてるべき正ただしい問といとは、人間にんげんに対たいしてこれほど残酷ざんこくな犯罪はんざいを遂行すいこうすることがいったいどのようにして可能かのうだったのか、という偽善ぎぜん的てき問といではない。それより真摯しんしで、とりわけさらに有用ゆうようなのは、人間にんげんがこれほど全面ぜんめん的てきに、何なにをされようとそれが犯罪はんざいとして現あらわれることがないほどに（事実じじつ、それほどに一切いっさいは本当ほんとうに可能かのうになっていたのだ）自みずからの権利けんりと特権とっけんを奪うばわれることが可能かのうだったのは、どのような法的ほうてき手続てつづきおよび政治せいじ的てき装置そうちを手段しゅだんとしてのことだったのか、これを注意深ちゅういぶかく探究たんきゅうすることであろう。 ジョルジョ・アガンベン「収容しゅうよう所しょ

7.では、どのような問といを探究たんきゅうしなければならないのか？　だいぶ長ながい論考ろんこうになってしまったので、改あらためて本稿ほんこうが目指めざしていたところを確認かくにんしよう。筆者ひっしゃは最初さいしょに岡おか真理まりによる、「ホロコーストの犠牲ぎせい者しゃであるユダヤ人じんがなぜ？」と問とうのは偽善ぎぜんなのではないか、との提言ていげんを取とりあげた。該当がいとう箇所かしょを引用いんようしなおそう。 そうであるなら、「ホロコーストの犠牲ぎせい者しゃであるユダヤ人じんがなぜ？」という問といもまた、偽善ぎぜん的てきであるだろう。ホロコーストのような暴力ぼうりょくの被害ひがい者しゃなら、それが倫理りんり的てき誤あやまりであることを己おのれが体験たいけんによって熟知じゅくちしているはずであり、そうである以上いじょう、同おなじような暴力ぼうりょくを他者たしゃに対たいして振ふるったりはしないはずだという考かんがえが、この問といの前提ぜんていにある。自みずからが被害ひがい者しゃであるにもかかわらず、そのような暴力ぼうりょくを他者たしゃにふるう者ものたちは歴史れきしから――自みずからが被こうむった暴力ぼうりょく的てき体験たいけんから――何なにも学まなんでいないように見みえる。しかし、歴史れきしから何なにも学まなんでいないのは、実じつはこのような問といをナ